ഡോ. ​​ജി. ക​​ടൂ​​പ്പാ​​റ​​യി​​ല്‍ എം​​സി​​ബി​​എ​​സ്

കാ​ട്ടി​ലെ രാ​ജാ​വ് സിം​ഹ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് എ​ല്ലാ​വ​രും ക​രു​തു​ന്ന​ത്. ക​ഥ​ക​ളും നോ​വ​ലു​ക​ളും സി​നി​മ​ക​ളു​മൊ​ക്കെ അ​തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​ണ് രൂ​പം​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​രീ​തി​യി​ല്‍ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് ന​ട​ത്തി​യാ​ണ് സിം​ഹം രാ​ജാ​വാ​യ​തെ​ന്ന് ആ​രും വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.

സിം​ഹം രാ​ജാ​വാ​ണ് എ​ന്ന​തൊ​രു ഉ​റ​ച്ച സ​ങ്ക​ല്പ​മാ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ സിം​ഹ​വും ക​ടു​വ​യും പു​ലി​യും ആ​ന​യു​മൊ​ക്കെ വ​സി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു വ​ന​ത്തി​ല്‍ ക​ഴു​ത രാ​ജാ​വാ​യി അ​വ​രോ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടാ​ല്‍ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രി​ക്കും അ​വ​സ്ഥ. ക​ഴു​ത ഭ​രി​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യാ​ല്‍ ഒ​ടു​ക്ക​മ​ത് ക​ഴു​ത​യു​ടെ​യും കാ​ടി​ന്‍റെ​യും നാ​ശ​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്കും ക​ലാ​ശി​ക്കു​ക. ക​ഴു​ത​യെ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​വ​ർത​ന്നെ ത​ള്ളി​പ്പ​റ​യു​ക​യും സ്വ​യം പ​ഴി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യും.

നോ​മ്പു​കാ​ല​ത്ത് ധ്യാ​നി​ക്കേ​ണ്ട ഒ​രു ക​ഥ​യാ​ണി​ത്. സ്വ​ന്തം ജീ​വി​ത​വു​മാ​യി ചേ​ര്‍​ത്തു​വ​ച്ചാ​യി​രി​ക്ക​ണം ഈ ​ക​ഥ​യെ വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. ഓ​രോ വ്യ​ക്തി​യി​ലും നി​ര​വ​ധി മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളും അ​ധ​മ​വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളും ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും. കാ​ട്ടി​ലെ ക​രു​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തീ​ക​ങ്ങ​ളാ​യ സിം​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ക​ടു​വ​യു​ടെ​യും പു​ലി​യു​ടെ​യും ആ​ന​യു​ടെ​യും സ്ഥാ​ന​ത്തു ന​മ്മ​ളി​ലെ മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളെ കാ​ണ​ണം. സ്‌​നേ​ഹം, ക​രു​ണ, ന​ന്മ, ക്ഷ​മ തു​ട​ങ്ങി​യ മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ള്‍. ന​മ്മു​ടെ അ​ധ​മ​വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളാ​യ കോ​പം, അ​ഹ​ങ്കാ​രം, ശ​ത്രു​ത, അ​സൂ​യ മു​ത​ലാ​യ​വ ക​ഴു​ത​യു​ടെ സ്ഥാ​ന​ത്തു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​ണ്. സിം​ഹ​ത്തി​നു പ​ക​രം ക​ഴു​ത​യെ കാ​ടി​ന്‍റെ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​യി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്തു എ​ന്നു പ​റ​യു​മ്പോ​ള്‍ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ ന​യി​ക്കു​ന്ന ഘ​ട​ക​മാ​യി അ​ധ​മ​വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ ന​മ്മ​ള്‍ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്തു എ​ന്നാ​ണ​ര്‍​ഥം.

ആ​രാ​ണ് ഭ​രി​ക്കേ​ണ്ട​ത്?

ന​മ്മ​ള്‍ ഏതു കാ​ര്യ​ത്തി​നു പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ല്‍​കു​ന്നു​വോ അ​വ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ ഭ​ര​ണം ന​ട​ത്തും. പ്ര​ക​ട​മാ​യി കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്ന ന​ന്മ​ക​ളാ​ലോ തി​ന്മ​ക​ളാ​ലോ ആ​യി​രി​ക്കും ന​മ്മ​ള്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ന​മ്മു​ടെ സ്‌​നേ​ഹി​ത​രെ​യും ബ​ന്ധു​ക്ക​ളെ​യും ഓ​ര്‍​മി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ അ​വ​രെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള എ​ന്തു കാ​ര്യ​മാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ മ​ന​സു​ക​ളി​ല്‍ തെ​ളി​ഞ്ഞു​വ​രു​ന്ന​തെ​ന്നു ചി​ന്തി​ച്ചാ​ല്‍​മ​തി. അ​വ​ര്‍ ന​മ്മെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഓ​ര്‍​മി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ഏ​തു ത​രം ചി​ത്ര​മാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ മ​ന​സി​ല്‍ തെ​ളി​യാ​നി​ട​യു​ള്ള​തെ​ന്ന് ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​തും ന​ല്ല​താ​ണ്.

ഈ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ ന​മ്മി​ലെ അ​ധ​മ​വി​ചാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും നി​യ​ന്ത്രി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ന്‍റെ പ്രാ​ധാ​ന്യം തി​രി​ച്ച​റി​യ​ണം. മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളാ​ല്‍ ന​യി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​താ​ണ് ന​മ്മ​ള്‍. സ്‌​നേ​ഹ​വും ന​ന്മ​യും ക​രു​ണ​യും ക​രു​ത​ലു​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം ന​മ്മെ ന​യി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. ഇ​പ്പോ​ള്‍ ന​മ്മെ ന​യി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്താ​ണെ​ന്ന് ശ്ര​ദ്ധാ​പൂ​ര്‍​വം ധ്യാ​നി​ക്കു​ക. ഒ​രു​പ​ക്ഷേ, അ​രി​ശ​മോ അ​സൂ​യ​യോ അ​ഹ​ങ്കാ​ര​മോ അ​ജ്ഞ​ത​യോ അ​ക്ര​മ​വാ​സ​ന​യോ ആ​ണോ? നി​ര​വ​ധി സി​നി​മ​ക​ള്‍ ഇ​ത്ത​രം വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ മ​ഹ​ത്വ​വ​ത്ക​രി​ച്ച് ഇ​പ്പോ​ള്‍ ഇ​റ​ങ്ങു​ന്നു​ണ്ട്. അ​വ​യൊ​ക്കെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നു ദോ​ഷ​മാ​യി ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ സ​ജീ​വ​മാ​ണ​ല്ലോ.


തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക

ബ​ന​ഡി​ക്ട​ന്‍ സ​ന്യാ​സാ​ശ്ര​മ​ത്തി​ന്‍റെ സ്ഥാ​പ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന വി​ശു​ദ്ധ ബ​ന​ഡി​ക്ട് സ്വ​യ​ം നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​നു വ​ലി​യ പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ല്‍​കി​യ ആ​ളാ​യി​രു​ന്നു. ത​ന്‍റെ സ​ന്യാ​സ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി നി​യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ഴു​തി​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​പ്പോ​ഴും താ​ന്‍ പ്രാ​ധാ​ന്യം ക​ല്‍​പി​ച്ചി​രു​ന്ന മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​യി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​ള്‍​ച്ചേ​ര്‍​ത്തു. ഇ​ന്നു ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ള്ള ക്രി​സ്ത്യ​ന്‍ സ​ന്യാ​സ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ നി​യ​മ​സം​ഹി​ത​യി​ല്‍ ബ​ന​ഡി​ക്ട​ന്‍​ശൈ​ലി​ക്കു വ​ലി​യ സ്വാ​ധീ​ന​വും പ്ര​ധാ​ന്യ​വു​മു​ണ്ട്.

അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ ബേ​സ്‌​ബോ​ള്‍ മേ​ജ​ര്‍ ലീ​ഗി​ല്‍ ക​ളി​ച്ച ആ​ദ്യ​ത്തെ ആ​ഫ്രി​ക്ക​ന്‍ അ​മേ​രി​ക്ക​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു ജാ​ക്കി റോ​ബി​ന്‍​സ​ണ്‍. സ്വ​യ​നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ള്‍​രൂ​പ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം. വം​ശീ​യ​മാ​യ അ​ധി​ക്ഷേ​പ​വും അ​പ​മാ​ന​വും അ​ദ്ദേ​ഹം ക്ഷ​മാ​പൂ​ര്‍​വം സ്വീ​ക​രി​ച്ചു. എ​തി​ര്‍​പ്പു​ക​ളും അ​വ​ഗ​ണ​ന​ക​ളും അ​ദ്ദേ​ഹം ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​ല്ല. ത​ന്‍റെ പ​രി​ശീ​ല​ന​ത്തി​ലും ക​ളി​യി​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ശ്ര​ദ്ധ. ക്ഷ​മ​യും ആ​ത്മ​നി​യ​ന്ത്ര​ണ​വു​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ന​യി​ച്ചി​രു​ന്ന​തും ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​തും.

ന​മ്മ​ള്‍ ഓ​രോ​രു​ത്ത​രി​ലും ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ലു​ള്ള മൂ​ല്യ​ത്തെ​യും ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ലു​ള്ള അ​ധ​മ​വി​കാ​ര​ത്തെ​യും തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക എ​ന്ന​ത് ഈ ​നോ​മ്പി​ല്‍ നി​ര്‍​ബ​ന്ധ​മാ​യും ചെ​യ്യേ​ണ്ട കാ​ര്യ​മാ​ണ്. ഏ​റ്റ​വും വ​ലു​താ​യു​ള്ള മൂ​ല്യ​ത്തെ വ​ള​ര്‍​ത്താ​നും ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ബ​ല​മാ​യി​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന അ​ധ​മ​വി​കാ​ര​ത്തെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​നും സാ​ധി​ച്ചാ​ല്‍ ന​മ്മ​ള്‍ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ വി​ജ​യി​ക്കും.

ന​മ്മി​ലെ ക​ഴു​ത​യ​ല്ല സിം​ഹ​മാ​ണ് ന​മ്മെ ഭ​രി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. "ആ​ത്മ​നി​യ​ന്ത്ര​ണ​മി​ല്ലാ​ത്ത മ​നു​ഷ്യ​ൻ കോ​ട്ട​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത ന​ഗ​രം പോ​ലെ​യാ​ണെ(​സു​ഭാ 25:28)ന്നാ​ണ് ബൈ​ബി​ള്‍ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്‌.