മാ​​​ത‍്യു ആ​​​ന്‍റ​​​ണി

കോ​​​ട്ട​​​യം: “ബു​​​ദ്ധ​​​നും അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​റു​​​മൊ​​​ക്കെ ചൂ​​​ണ്ടി​​​ക്കാ​​​ണി​​​ച്ച വ​​​ഴി​​​ക​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ സ​​​ഞ്ച​​​രി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ട് ചി​​​ന്ത​​​യി​​​ലും ജീ​​​വി​​​താ​​​വ​​​ബോ​​​ധ​​​ത്തി​​​ലും വ​​​ലി​​​യ കു​​​തി​​​ച്ചു​​​ചാ​​​ട്ട​​​മാ​​​ണ് കെ.​​​കെ. കൊ​​​ച്ചി​​​നെ​​​പ്പോ​​​ലു​​​ള്ള​​​വ​​​ർ ന​​​ട​​​ത്തി​​​യി​​​ട്ടു​​​ള്ള​​​തെ​​​ന്നു പ​​​റ​​​യാ​​​തി​​​രി​​​ക്കാ​​​നാ​​​വി​​​ല്ല’’.

കെ.​​​കെ. കൊ​​​ച്ചി​​​ന്‍റെ ആ​​​ത്മ​​​ക​​​ഥ​​​യു​​​ടെ ആ​​​മു​​​ഖ​​​ത്തി​​​ൽ അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സ​​​ഹോ​​​ദ​​​ര​​​നും മ​​​റ്റൊ​​​രു ദ​​​ളി​​​ത് ചി​​​ന്ത​​​ക​​​നുമായ കെ.​​​കെ. ബാ​​​ബു​​​രാ​​​ജ് എ​​​ഴു​​​തി​​​യ വ​​​രി​​​ക​​​ളാ​​​ണി​​​വ. കേ​​​ര​​​ളീ​​​യ പൊ​​​തു​​​മ​​​ണ്ഡ​​​ല​​​ത്തി​​​ൽ ദ​​​ളി​​​ത് കീ​​​ഴാ​​​ള ജീ​​​വി​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളെ അ​​​ട​​​യാ​​​ള​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ക​​​യും നീ​​​തി​​​ക്കും നി​​​ല​​​നി​​​ല്പി​​​നും വേ​​​ണ്ടി നി​​​ര​​​ന്ത​​​രം പോ​​​രാ​​​ടു​​​ക​​​യും എ​​​ഴു​​​തു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്ത ദ​​​ളി​​​ത് രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ ചി​​​ന്ത​​​ക​​​നാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു കെ.​​​കെ. കൊ​​​ച്ച്. ദ​​​ളി​​​ത് കീ​​​ഴാ​​​ള ജ​​​ന​​​സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സ​​​മു​​​ദാ​​​യ​​​ബോ​​​ധ ശ​​​ക്തീ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​നും വി​​​കാ​​​സ​​​ത്തി​​​നും മി​​​ക​​​ച്ച സം​​​ഭാ​​​വ​​​ന അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റേ​​​താ​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്.

സ​​​ണ്ണി എം. ​​​ക​​​പി​​​ക്കാ​​​ട് നി​​​രീ​​​ക്ഷി​​​ച്ച​​​തു​​​പോ​​​ലെ കെ.​​​കെ. കൊ​​​ച്ച് വ​​​ള​​​രെ കൃ​​​ത്യ​​​മാ​​​യി കേ​​​ര​​​ളീ​​​യ സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പു​​​രോ​​​ഗ​​​മ​​​ന മു​​​ഖം​​​മൂ​​​ടി​​​ക്കു​​​ള്ളി​​​ൽ ഒ​​​ളി​​​ഞ്ഞി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന ജാ​​​തീ​​​യ​​​വും അ​​​ല്ലാ​​​ത്ത​​​തു​​​മാ​​​യ വി​​​വേ​​​ച​​​ന​​​ബോ​​​ധ്യ​​​ങ്ങ​​​ളെ തു​​​റ​​​ന്നു​​​കാ​​​ണി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​ന് എ​​​പ്പോ​​​ഴും മു​​​ൻ​​​പ​​​ന്തി​​​യി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു പോ​​​രാ​​​ടി​​​യി​​​ട്ടു​​​ള്ള ഒ​​​രു ദ​​​ളി​​​ത് ധൈ​​​ഷ​​​ണി​​​ക​​​നാ​​​ണ്. ദ​​​ളി​​​ത് രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യി ഒ​​​രു വൈ​​​ജ്ഞാ​​​നി​​​ക പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​നം കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ണെ​​​ന്നും അ​​​ത്ത​​​രം വൈ​​​ജ്ഞാ​​​നി​​​ക അ​​​ടി​​​ത്ത​​​റ ഇ​​​ല്ലാ​​​ത്ത പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​നം​​​കൊ​​​ണ്ട് ദ​​​ളി​​​ത​​​ർ​​​ക്ക് മു​​​ന്നോ​​​ട്ടു​​​പോ​​​കാ​​​ൻ ആ​​​വി​​​ല്ലെ​​​ന്നും അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം കേ​​​ര​​​ളീ​​​യ സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തെ ബോ​​​ധ്യ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തി.

സ​​​മ​​​കാ​​​ലി​​​ക രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ അ​​​ദൃ​​​ശ്യ​​​രാ​​​കു​​​ന്ന ദ​​​ളി​​​ത​​​രു​​​ടെ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ​​​വും സൈ​​​ദ്ധാ​​​ന്തി​​​ക​​​വു​​​മാ​​​യ പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ഭാ​​​ഗ​​​മാ​​​യി​​​ട്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു എ​​​ഴു​​​ത്തി​​​നെ കൊ​​​ച്ച് ക​​​ണ്ടി​​​രു​​​ന്ന​​​ത്. ബു​​​ദ്ധ​​​നി​​​ലേ​​​ക്കു​​​ള്ള ദൂ​​​രം, ദേ​​​ശീ​​​യ​​​ത​​​യ്ക്കൊ​​​രു ച​​​രി​​​ത്ര​​​പാ​​​ഠം, ഇ​​​ട​​​തു​​​പ​​​ക്ഷ​​​മി​​​ല്ലാ​​​ത്ത​​​കാ​​​ലം, ദ​​​ലി​​​ത് സ​​​മു​​​ദാ​​​യ വാ​​​ദ​​​വും സാ​​​മു​​​ദാ​​​യി​​​ക രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ​​​വും, ദ​​​ലി​​​ത​​​ൻ(​​​ആ​​​ത്മ​​​ക​​​ഥ), കേ​​​ര​​​ള​​​ച​​​രി​​​ത്ര​​​വും സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക രൂ​​​പീ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​വും, വാ​​​യ​​​ന​​​യു​​​ടെ ദ​​​ലി​​​ത് പാ​​​ഠം, ക​​​ലാ​​​പ​​​വും സം​​​സ്കാ​​​ര​​​വും തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ​​​വ​​​യാ​​​ണ് പ്ര​​​ധാ​​​ന കൃ​​​തി​​​ക​​​ൾ. പൊ​​​തു​​​ബോ​​​ധ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മാ​​​ന​​​വി​​​കാം​​​ശം അ​​​ർ​​​ഹി​​​ക്കു​​​ന്ന കു​​​റേ പ​​​ച്ച​​​മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​രു​​​ടെ ജീ​​​വി​​​ത​​​രേ​​​ഖ​​​കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ണ് ആ​​​ത്മ​​​ക​​​ഥ​​​യാ​​​യ ‘ദ​​​ലി​​​ത​​​ൻ’.


പ്ര​​​ത്യ​​​യ​​​ശാ​​​സ്ത്ര​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ ധാ​​​ര​​​ണ​​​യും കൃ​​​ത്യ​​​ത​​​യു​​​മി​​​ല്ലാ​​​ത്ത ചി​​​ല രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ അ​​​ജ​​​ണ്ട​​​ക​​​ളു​​​ടെ ദ​​​ളി​​​ത് ഐ​​​ക്യ​​​പ്പെ​​​ട​​​ലു​​​ക​​​ളെ ത​​​ള്ളി​​​പ്പ​​​റ​​​യാ​​​നും കെ.​​​കെ. കൊ​​​ച്ച് ധീ​​​ര​​​ത​​​കാ​​​ട്ടി. അ​​​തി​​​ൽ പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​താ​​​ണ് പൊ​​​ളി​​​റ്റി​​​ക്ക​​​ൽ ഇ​​​സ്‌​​​ലാ​​​മി​​​ന്‍റെ കാ​​​ര്യ​​​നി​​​ർ​​​വാ​​​ഹ​​​ക​​​രാ​​​യ ജ​​​മാ​​​അ​​​ത്തെ ഇ​​​സ്‌​​​ലാ​​​മി​​​യു​​​ടെ ദ​​​ളി​​​ത് പ​​​ക്ഷ​​​പാ​​​തി​​​ത്വ​​​ത്തോ​​​ടു​​​ള്ള വി​​​മ​​​ർ​​​ശ​​​നാ​​​ത്മ​​​ക സ​​​മീ​​​പ​​​നം.

അ​​​തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​ള്ള കൊ​​​ച്ചി​​​ന്‍റെ നി​​​ല​​​പാ​​​ടി​​​ങ്ങ​​​നെ​​​യാ​​​ണ്: “ദ​​​ളി​​​ത് മു​​​സ്‌​​​ലിം ഐ​​​ക്യ​​​രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ​​​ത്തെ പ്ര​​​ത്യ​​​യ​​​ശാ​​​സ്ത്ര​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യി സ​​​മീ​​​പി​​​ക്കാ​​​തെ സാ​​​ങ്കേ​​​തി​​​ക​​​മാ​​​യാ​​​ണ് ജ​​​മാ​​​അ​​​ത്തെ ഇ​​​സ്‌​​​ലാ​​​മി ക​​​ണ്ട​​​ത്. അ​​​ത്ത​​​രം സാ​​​ങ്കേ​​​തി​​​ക കാ​​​ഴ്ച​​​പ്പാ​​​ടി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യൊ​​​ന്നും ഒ​​​രു സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ മു​​​ന്നേ​​​റ്റം സാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ല്ല. അ​​​വ​​​രൊ​​​രു സി​​​ദ്ധാ​​​ന്ത​​​വു​​​മാ​​​യി വ​​​ന്ന് കു​​​റേ ദ​​​ളി​​​ത് സ്നേ​​​ഹം പ​​​റ​​​ഞ്ഞാ​​​ലൊ​​​ന്നും അ​​​തി​​​നെ ആ​​​രും അം​​​ഗീ​​​ക​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ പോ​​​കു​​​ന്നി​​​ല്ല’’.

സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ മാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളെ ത​​​ന്‍റെ നി​​​ല​​​പാ​​​ടു​​​ത​​​റ​​​യു​​​ടെ വി​​​പു​​​ലീ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​നും പ്ര​​​ചാ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​നു​​​മാ​​​യി കെ.​​​കെ. കൊ​​​ച്ച് സ​​​മ​​​ർ​​​ത്ഥ​​​മാ​​​യി ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ച്ചി​​​രു​​​ന്നു. അ​​​ങ്ങേ​​​യ​​​റ്റം ആ​​​ക്ഷേ​​​പ​​​ക​​​ര​​​വും പ്ര​​​കോ​​​പ​​​ന​​​പ​​​ര​​​വു​​​മാ​​​യ അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യ​​​പ്ര​​​ക​​​ട​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളോ​​​ടുപോ​​​ലും സ​​​മ​​​ചി​​​ത്ത​​​ത​​​യോ​​​ടെ പ്ര​​​തി​​​ക​​​രി​​​ക്കാ​​​നും ത​​​ന്‍റെ ബോ​​​ധ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കാ​​​നും അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ശ്ര​​​ദ്ധ​​​കാ​​​ട്ടി.

താ​​​ൻ എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രു​​​മാ​​​യും സം​​​വാ​​​ദാ​​​ത്മ​​​ക​​​മാ​​​യ മെ​​​ച്ച​​​പ്പെ​​​ട്ട ഒ​​​രു സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ ബ​​​ന്ധം മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​ണ് നി​​​ല​​​നി​​​ർ​​​ത്തു​​​ന്ന​​​ത് എ​​​ന്ന​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു കൊ​​​ച്ചി​​​ന്‍റെ സ​​​മീ​​​പ​​​നം.അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​ർ ചി​​​ന്ത​​​ക​​​ളു​​​ടെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ ജാ​​​തി വ്യ​​​വ​​​സ്ഥ​​​യെ വി​​​ശ​​​ക​​​ല​​​നം ചെ​​​യ്യാ​​​നും രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ​​​മാ​​​യ ചോ​​​ദ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഉ​​​ന്ന​​​യി​​​ക്കാ​​​നും കെ.​​​കെ. കൊ​​​ച്ച് ബ​​​ദ്ധ​​​ശ്ര​​​ദ്ധ​​​നാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ഇ​​​ത്ത​​​രം ചോ​​​ദ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഉ​​​യ​​​രാ​​​ത്തി​​​ട​​​ത്തോ​​​ളം കാ​​​ലം വി​​​മോ​​​ച​​​നം അ​​​ക​​​ലെ​​​യാ​​​ണെ​​​ന്ന് അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​ഞ്ഞു..