ഫാ. ജോയി ചെഞ്ചേരിൽ എംസിബിഎസ്

പൂ​ന്തോ​ട്ട​ങ്ങ​ളെ ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​ത്ത​വ​ർ ആ​രു​ണ്ട്? വേ​ദ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലെ തോ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ നോ​ന്പു​കാ​ല​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് സു​വി​ശേ​ഷ​പാ​ത തെ​ളി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​വ ദൈ​വ-​മ​നു​ഷ്യ സ​ഹ​വാ​സ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ക​ണ്ടു​മു​ട്ട​ലി​ന്‍റെ​യും സ​മൃ​ദ്ധി​യു​ടെ​യും സ​ന്തു​ലി​താ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ​യും തി​രു​ഹി​താ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ​യു​മൊ​ക്കെ ഇ​ട​ങ്ങ​ളാ​ണ്.

അ​വ ദൈ​വ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ചു​റ്റു​മ​തി​ലും. ഉ​ത്പ​ത്തി​യി​ൽ കാ​ണു​ന്ന ഏ​ദ​ൻ​തോ​ട്ടം(2:8) ദൈ​വം സൃ​ഷ്ടി​ച്ച പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തെ​യും അ​തി​ൽ ദൈ​വം നി​യ​മി​ച്ച ആ​ദി​മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ​യും വാ​സ​സ്ഥ​ല​മാ​ണ്. മ​നു​ഷ്യ​നു സ​സ്യ​ല​താ​ദി​ക​ളെ​യും സൃ​ഷ്ട​വ​സ്തു​ക്ക​ളെ​യും പ​രി​പാ​ലി​ക്കാ​നു​ള്ള ദൈ​വ​നി​യോ​ഗം ന​ൽ​ക​പ്പെ​ട്ട ഇ​ടം കൂ​ടി​യാ​ണ​ത്. ഈ ​പൊ​തു​ഭ​വ​ന​ത്തെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നും പ​രി​പാ​ലി​ക്കാ​നും അ​തി​ന്‍റെ ഹ​രി​ത​കം ചോ​ർ​ന്നു​പോ​കാ​തെ കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​നും അ​തി​നെ മ​ലി​ന​പ്പെ​ടു​ത്താ​തി​രി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള മ​നു​ഷ്യ​ത്വം ഞാ​ൻ ആ​ർ​ജി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടോ?

പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യു​ടെ ഇ​ടം

ഗ​ദ്സെ​മി​ൻ തോ​ട്ടം (യോ​ഹ 18 :1) പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യു​ടെ ഇ​ട​മാ​യി​രു​ന്നു. തി​ന്മ​യ്ക്കു​മേ​ൽ ന​ന്മ വി​ജ​യി​ച്ച ഭൂ​മി​ക! ഒ​ലി​വു​ക​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ ആ ​തോ​ട്ടം ഈ​ശോ​യു​ടെ പീ​ഡാ​സ​ഹ​ന​ത്തെ ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. അ​ര​ഞ്ഞ​മ​ർ​ന്ന് എ​ണ്ണ കി​നി​യാ​ൻ നി​യോ​ഗി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ഒ​ലി​വു​പോ​ലെ താ​നും സ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളാ​ൽ ഞെ​രി​ഞ്ഞ​മ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ടു​മെ​ന്ന് ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന തോ​ട്ടം. മ​നഃ​ചാ​ഞ്ച​ല്യം കൂ​ടാ​തെ, മ​റു​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളി​ല്ലാ​തെ ദൈ​വ​ഹി​ത​ത്തി​നു മു​ന്നി​ൽ "നി​ന്‍റെ ഇ​ഷ്ടം നി​റ​വേ​റ​ട്ടെ'​യെ​ന്നു പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കാ​ൻ പോ​ന്ന ഒ​രു ക്രി​സ്ത്യാ​നി​യാ​യി ഇ​നി​യും ഞാ​ൻ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടോ? ന​ന്മ​തി​ന്മ​ക​ളോ​ടു പ​ട​പൊ​രു​തി വി​ജ​യം നേ​ടാ​നു​ള്ള അ​തി​ജീ​വ​നം ഇ​നി​യും സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി​യോ?

ഒ​രു തോ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ് അ​വ​ൻ സം​സ്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തും ഉ​യി​ർ​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തും (യോ​ഹ 19:41 ). ആ​രെ​യും അ​ട​ക്കാ​ത്ത ഒ​രു തോ​ട്ടം ഈ​ശോ​യു​ടെ ദൈ​വ​ത്വ​ത്തെ​യും രാ​ജ​ത്വ​ത്തെ​യും മ​ഹ​ത്ത്വ​ത്തെ​യും പ്ര​ഘോ​ഷി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​വി​ടെ​യാ​ണ് ഉ​ത്ഥി​ത​നാ​യ​വ​ൻ മ​ഗ്ദ​ല​ന​യ്ക്കു ത​ന്നെ​ത്ത​ന്നെ വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്.


അ​വ​ളു​ടെ സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം പൊ​ലി​ഞ്ഞ​ടി​ഞ്ഞ് ഇ​ല്ലാ​താ​വു​ന്ന കൂ​ടി​ക്കാ​ഴ്ച​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ന​മ്മു​ടെ ശി​ഷ്യ​ത്വ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് എ​ത്ര​മാ​ത്രം ആ​ധി​കാ​രി​ക​ത അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടാ​നാ​കും? വാ​ക്കും പ്ര​വൃ​ത്തി​യും ത​മ്മി​ൽ പൊ​രു​ത്ത​മു​ള്ള ജീ​വി​ത​മാ​ണോ ന​മ്മു​ടേ​ത്? മാ​മ്മോ​ദീ​സ​യി​ലൂ​ടെ എ​നി​ക്കു ല​ഭി​ച്ച രാ​ജ​ത്വ​വും നൈ​ർ​മ​ല്യ​വും ദൈ​വ​ത്വ​വു​മൊ​ക്കെ എ​ന്നി​ലെ അ​വ​ബോ​ധ​ങ്ങ​ളാ​ണോ?

ഉ​ദ്യാ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​കാ​ൻ

ഏ​ദ​ൻ​തോ​ട്ട​ത്തി​ലെ പി​ശാ​ച് ഗ​ത്‌​സെ​മി​നി​യി​ൽ യൂ​ദാ​സാ​യി വേ​ഷ​മി​ടു​ന്നു! അ​വ​നെ ജ​യി​ക്കാ​ൻ ഉ​ത്ഥി​ത​ന്‍റെ സ​ഹാ​യം കൂ​ടി​യേ തീ​രൂ. ഉ​ത്ഥി​ത​നെ ക​ണ്ടു​മു​ട്ടാ​ൻ തി​രു​സ​ഭ​യാ​കു​ന്ന പൂ​ന്തോ​ട്ടം ഒ​രു​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന ബ​ലി​പീ​ഠ​ത്തി​ൽ അ​നു​ദി​ന​വും അ​വ​നെ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് "ഞാ​ൻ ക​ർ​ത്താ​വി​നെ ക​ണ്ടു'​വെ​ന്ന് മ​ഗ്ദ​ല​ന​യെ​പ്പോ​ലെ ഉ​യി​രു​കൊ​ള്ളാ​ൻ ന​മു​ക്കാ​വു​ന്നു​ണ്ടോ?

പ്ര​പ​ഞ്ച​വും മ​നു​ഷ്യ​നും ഒ​രു​മി​ച്ച് ദൈ​വ​മ​ഹ​ത്ത്വ​ത്തെ പ്ര​കീ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്പോ​ൾ അ​ത് സോ​ള​മ​ന്‍റെ ഉ​ദ്യാ​ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ ലി​ല്ലി​യും മാ​ത​ള​വും മു​ന്തി​രി​യും പൂ​ക്കു​ന്ന തോ​ട്ട​ങ്ങ​ളാ​യി മാ​റും. മ​ണ​ലാ​ര​ണ്യ​ങ്ങ​ളെ പൂ​ന്തോ​ട്ട​ങ്ങ​ളാ​ക്കാ​ൻ ബ​ലി​പീ​ഠ​ത്തി​ന​ടി​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​ഴു​കു​ന്ന നീ​ർ​ച്ചാ​ലി​ൽ മു​ങ്ങി​നി​വ​ർ​ന്നു സ​മ​സ്ത​വും സു​ന്ദ​ര​മാ​ക്കാം.

“ന​മ്മു​ടെ ത​ല​മു​റ ഒ​രു​പാ​ടു സ​ന്പ​ത്ത് ആ​ർ​ജി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, ന​മ്മു​ടെ ഭൂ​മി​യെ​യും അ​തി​ന്‍റെ സ​ന്തു​ലി​താ​വ​സ്ഥ​യെ​യും സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ന​മ്മ​ൾ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടു. നാ​ശ​ത്തി​ലേ​ക്കു വ​ഴു​തു​ന്ന ഭൂ​മി​യു​ടെ സം​ര​ക്ഷ​ക​രും നി​ർ​മാ​താ​ക്ക​ളു​മാ​യി ദൈ​വം ന​മ്മ​ളെ വി​ളി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു” (ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് പാ​പ്പാ).