ശാ​സ്ത്ര​പു​രോ​ഗ​തി​യും സാ​ങ്കേ​തി​ക​ത​യും മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തെ കീ​ഴ്മേ​ൽ​മ​റി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു കാ​ല​ഘ​ട്ടം. ധാ​രാ​ളം ന​ന്മ​ക​ൾ അ​തി​ലൂ​ടെ വ​രു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഒ​പ്പം ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന ഹൃ​ദ​യ​ശൂ​ന്യ​ത​യും തി​ന്മ​ക​ളും ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി. നോ​ന്പു​കാ​ലം ഹൃ​ദ​യ​പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു ന​മ്മ​ളെ ക്ഷ​ണി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

എ​ണ്ണ​മ​റ്റ ദാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും വ​ള​ർ​ച്ചാ​വി​കാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ന​ന്ദി​യും എ​ളി​മ​യു​മുള്ള​വ​രായി ദൈ​വ​ത്തെ മ​ഹ​ത്വ​പ്പെ​ടു​ത്തി, സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളെ ചേ​ർ​ത്തു​നി​ർ​ത്തി പൊ​തു​ഭ​വ​ന​മാ​യ ഭൂ​മി​യെ സം​ര​ക്ഷി​ച്ചു മു​ന്നോ​ട്ടു​നീ​ങ്ങേ​ണ്ട മ​നു​ഷ്യ​ർ ഇ​ന്ന​ത്തെ സാ​ങ്കേ​തി​ക ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും കൃ​ത്രി​മ​ബു​ദ്ധി​ക്കു​മൊ​ക്കെ അ​ടി​മ​യാ​യി മാ​റു​ന്ന ദ​യ​നീ​യാ​വ​സ്ഥ പ​ല​പ്പോ​ഴും കാ​ണു​ന്നു.

ജീ​വ​നും മ​നു​ഷ്യ​ബു​ദ്ധി​യും ദൈ​വ​ദാ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്നും അ​തി​നോ​ളം വ​രി​ല്ല മ​റ്റൊ​രു കൃ​ത്രി​മ​ബു​ദ്ധി​യെ​ന്നും തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നു​ള്ള വി​വേ​കം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് നി​ര​വ​ധി അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ സൂ​ച​ന​യാ​ണ്.

മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ം

ആ​ശ​യ​വി​നി​മ​യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും അ​റി​വി​ന്‍റെ​യും വി​കാ​സ​ത്തി​ന്‍റെ​യും കു​തി​ച്ചു​ചാ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ ഹൃ​ദ​യ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളെ മ​റ​ന്നു മു​ന്നേ​റു​ന്പോ​ൾ അ​തു വ്യ​ക്തി​ക​ളെ വെ​റും ഡാ​റ്റ​ക​ളാ​യും യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യും അ​ധപ്പ​തി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ഡി​ജി​റ്റ​ൽ​വി​പ്ല​വ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നു പ​ക​രം അ​ടി​മ​ത്തം ഇ​ര​ന്നു​വാ​ങ്ങു​ന്ന ബു​ദ്ധി​ശൂ​ന്യ​ത​യും തി​രു​ത്ത​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​താ​ണ് (Antiqua et nova). മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തെ​യും മാ​ന​വി​ക​ത​യെ​യും അ​പ​ക​ട​ത്തി​ലാ​ക്കു​ന്ന​തൊ​ന്നും വി​കാ​സ​മ​ല്ലെ​ന്നു​ള്ള തി​രി​ച്ച​റി​വ് അ​നി​വാ​ര്യം. സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യി​ൽ സ​ന്പ​ന്ന​രും മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​ൽ ദ​രി​ദ്ര​രു​മാ​യി മാ​റു​ന്ന ഇ​ക്കാ​ല​ഘ​ട്ടം ഹൃ​ദ​യ​വി​ചാ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് കു​തി​ക്കേ​ണ്ട​തെ​ന്നു ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് മാ​ർ​പാ​പ്പ ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു.


"ന​ന്മ​യും തി​ന്മ​യും വി​വേ​ചി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് അ​ങ്ങ​യു​ടെ ജ​ന​ത്തെ ന​യി​ക്കാ​നു​ള്ള വി​വേ​കം ഈ ​ദാ​സ​നു ന​ൽ​കി​യാ​ലും’ (1രാ​ജ.3:9). ഇ​ക്കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യാ​ണി​ത്.

ഐ​ക്യ​ത്തെ​യും സ​മ​ഗ്ര​ത​യെ​യും ഹൃ​ദ​യം പ്ര​തീ​ക​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്നു. ഒ​പ്പം അ​ത് മ​നു​ഷ്യ​വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളും ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളും സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളു​മൊ​ക്കെ ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. എ​ല്ലാ​റ്റി​ലും ഉ​പ​രി ദൈ​വ​വു​മാ​യു​ള്ള മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ കൂ​ടി​ക്കാ​ഴ്ച​യു​ടെ ഇ​ട​മാ​ണ് ഹൃ​ദ​യം. അ​തി​നാ​ൽ ഹൃ​ദ​യ​ജ്ഞാ​ന​മാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നു പാ​ര​സ്പ​ര്യ​വും പ​ര​സ്പ​രാ​ദ​ര​വും പ​ങ്കു​വ​യ്ക്ക​ലും പ​ക്വ​ത​യും ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്. ഹൃ​ദ​യ​ജ്ഞാ​നം വീ​ണ്ടെ​ടു​ത്തു​കൊ​ണ്ടു​മാ​ത്ര​മേ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ ചു​വ​രെ​ഴു​ത്തു​ക​ൾ വാ​യി​ച്ച് യ​ഥാ​ർ​ഥ ആ​ശ​യ​വി​നി​മ​യ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള പാ​ത തു​റ​ക്കാ​നാ​കൂ.

ഹൃ​ദ​യം പ​റ​യു​ന്ന​ത്

ഹൃ​ദ​യം​കൊ​ണ്ടു കാ​ണാ​നും ഹൃ​ദ​യം​കൊ​ണ്ടു കേ​ൾ​ക്കാ​നും ഹൃ​ദ​യം​കൊ​ണ്ടു സം​സാ​രി​ക്കാ​നും അ​ങ്ങ​നെ എ​ല്ലാ​റ്റി​ലും ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​നു സ്ഥാ​നം ന​ൽ​കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്പോ​ൾ അ​വി​ടെ​യാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ത്വം സാ​ർ​ഥ​ക​മാ​കു​ന്ന​ത്.

സ്നേ​ഹി​ക്കാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന സ​ക​ല​ർ​ക്കും ഈ​ശോ​യു​ടെ തി​രു​ഹൃ​ദ​യം ഇ​ട​ത​ട​വി​ല്ലാ​തെ പ്ര​വ​ഹി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന സ്നേ​ഹ​മാ​ണ്. ആ ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു മാ​ത്ര​മേ ഒ​രു പു​തി​യ മാ​ന​വി​ക​ത രൂ​പം കൊ​ള്ളു​ക​യു​ള്ളൂ (ദി​ലെ​ക്സി​ത് നോ​സ്). സ്നേ​ഹ​ത്താ​ൽ തു​ടി​ക്കു​ന്ന ഈ​ശോ​യു​ടെ തി​രു​ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു വി​വേ​ക​വും ശാ​ന്തി​യും വി​ന​യ​വും സ്വീ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് കാ​ലോ​ചി​ത​മാ​യ നോ​ന്പ് ന​മു​ക്ക് അ​നു​ഷ്ഠി​ക്കാം. ഹൃ​ദ​യ​ശൂ​ന്യ​രെ​ന്ന് ആ​രും ന​മ്മെ പ​രി​ഹ​സി​ക്കാ​തി​രി​ക്ക​ട്ടെ.