പോൾ കൊട്ടാരം കപ്പൂച്ചിൻ

നീ ​എ​ന്നെ ആ​രാ​ധി​ച്ചാ​ൽ ഇ​വ​യെ​ല്ലാം നി​ന്‍റേ​താ​കും. ഇ​വ​യു​ടെ​മേ​ൽ എ​ല്ലാ അ​ധി​കാ​ര​വും മ​ഹ​ത്വ​വും നി​ന​ക്കു ഞാ​ൻ ത​രാം (ലൂ​ക്കാ 4:56). ഈ​ശോ നേ​രി​ടു​ന്ന ഒ​രു പ്ര​ലോ​ഭ​നം. ആ​ഴ​മേ​റി​യ പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു ഈ​ശോ, അ​തി​നൊ​ടു​വി​ലാ​ണ് ഈ ​പ്ര​ലോ​ഭ​നം.

ഇ​ത് അ​തി​ശ​യ​ക​ര​മാ​ണ്. ചി​ല ആ​ത്മീ​യ ഗു​രു​ക്ക​ന്മാ​ർ പ​റ​ഞ്ഞു​ത​ന്നി​ട്ടു​ള്ള​ത് പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യും ധ്യാ​ന​വു​മൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ​ക്കാ​ണ് പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ക എ​ന്നാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​വി​ടെ പ്ര​ലോ​ഭ​ക​ൻ വ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ ഈ​ശോ​യു​ടെ സ​മീ​പ​ത്തും. ഈ​ശോ ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​ണെ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല 40 ദി​ന​ങ്ങ​ൾ ക​ഠി​ന ത​പ​സി​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ത്ര​മാ​ത്രം ആ​ത്മീ​യ ഔ​ന്ന​ത്യ​മു​ള്ള വ്യ​ക്തി​ക്കും പ്ര​ലോ​ഭ​നം വ​രാ​മെ​ന്ന് ഇ​തു ന​മ്മോ​ടു പ​റ​യു​ന്നു.

ഈ​ശോ​യോ​ടു പ്ര​ലോ​ഭ​ക​ൻ പ​റ​യു​ന്ന​ത് അ​വ​നെ ആ​രാ​ധി​ക്കു​ക എ​ന്നു മാ​ത്ര​മാ​ണ്. ല​ളി​ത​മെ​ന്നു പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ തോ​ന്നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ലൂ​ടെ ഈ​ശോ​യ്ക്കു ല​ഭി​ക്കു​മെ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന​ത് എ​ല്ലാ അ​ധി​കാ​ര​വും മ​ഹ​ത്വ​വു​മാ​ണ്. ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്കു മി​ഴി​തു​റ​ന്നാ​ൽ കാ​ണാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​നാ​യി എ​ന്തും​ചെ​യ്യാ​ൻ മ​ടി​ക്കാ​ത്ത മ​നു​ഷ്യ​രെ​യാ​ണ്. പ​ല​രും വീ​ണു​പോ​കു​ന്ന പ്ര​ലോ​ഭ​ന​വു​മാ​ണി​ത്.

സ്വ​യം ബോ​ധ്യം

ഈ​ശോ​യു​ടെ കൂ​ടെ ത​പ​സി​ലാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ കൈ​വ​രി​ക്കേ​ണ്ട ആ​ത്മീ​യ ബോ​ധ്യ​വും നി​ല​പാ​ടു​മു​ണ്ട്. ഈ​ശോ എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് ഈ ​പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ത്തി​ല​ക​പ്പെ​ടാ​തെ അ​തി​നെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ച്ചു എ​ന്നു പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​മ്പോ​ൾ കി​ട്ടു​ന്ന ഉ​ത്ത​രം, മ​ണ്ണി​ലു​ള്ള എ​ല്ലാ അ​ധി​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കും മു​ക​ളി​ൽ ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​നാ​ണ് താ​നെ​ന്ന വ്യ​ക്ത​മാ​യ ഉ​റ​പ്പ് ഈ​ശോ​യ്ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.


അ​താ​യ​ത് ഇ​വി​ടെ പ്ര​ലോ​ഭ​ക​ൻ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം നി​സാ​ര​മാ​യ​വ​യാ​ണെ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വ്. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​യൊ​രാ​ൾ​ക്ക് ഇ​തി​ന്‍റെ​യൊ​ന്നും ആ​വ​ശ്യം ഒ​രി​ക്ക​ലു​മി​ല്ല. അ​ധി​കാ​ര​വും മ​ഹ​ത്വ​വും ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലേ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് അ​ർ​ഥ​മു​ണ്ടാ​കൂ എ​ന്നു ക​രു​തു​ന്ന​വ​രേ​റെ​യും വീ​ണു​പോ​കു​ന്ന പ്ര​ലോ​ഭ​ന​മാ​ണി​ത്.

വീ​ണു​പോ​കു​ന്ന​വ​ർ

ഈ​ശോ​യെ​പ്പോ​ലെ താ​നാ​രാ​ണെ​ന്ന സ്വ​യാ​വ​ബോ​ധം ഉ​ണ്ടാ​കു​ക​യും അ​തി​ൽ ഉ​റ​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന നി​ല​പാ​ട് സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള സ​മ​യ​മാ​ണ് ഓ​രോ നോ​ന്പു​കാ​ല​വും. സ്വ​യം ആ​രാ​ണെ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വി​ല്ലാ​തെ പോ​കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് എ​ളു​പ്പ​വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​ക്കെ ആ​കാ​മെ​ന്ന പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു വീ​ണു​പോ​കു​ക. വ​ലി​യ അ​ധ്വാ​ന​മി​ല്ലാ​തെ​യും പ​ണം മു​ട​ക്കാ​തെ​യും നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ കി​ട്ടു​മെ​ന്ന​റി​യു​മ്പോ​ൾ അ​റി​വും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​വും ഉ​ണ്ടെ​ന്ന് അ​ഭി​മാ​നി​ക്കു​ന്ന എ​ത്ര​യോ പേ​രാ​ണ് വീ​ണു​പോ​കു​ന്ന​ത്.

ഒ​രു പാ​ത്രം സൂ​പ്പി​നു​വേ​ണ്ടി ത​ന്‍റെ ക​ടി​ഞ്ഞൂ​ൽ അ​വ​കാ​ശം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ ഏ​സാ​വി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു ബൈ​ബി​ളി​ലെ ആ​ദ്യ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ൽ പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് (ഉ​ത്പ​ത്തി 25:33). താ​ത്കാ​ലി​ക ലാ​ഭ​ത്തി​നും സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​നും മു​ക​ളി​ൽ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ വി​ല​യും അ​ർ​ഥ​വും ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ പ​റ്റാ​ത്ത​തി​ന്‍റെ മി​ക​ച്ച ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണി​ത്. ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് ഈ​ശോ​യു​ടെ ആ​ത്മ​ബോ​ധ​ത്തി​ലു​റ​ച്ച പ്ര​തി​രോ​ധം പ്ര​സ​ക്ത​മാ​കു​ന്ന​ത്.