റ​വ. ഡോ. ​ജോ​സി കൊ​ല്ല​മ്മാ​ലി​ൽ സി​എം​ഐ

“വ​​ഴ​​ക്കു​​ള്ള ത​​റ​​വാ​​ട് വേ​​ഗ​​ത്തി​​ൽ ന​​ശി​​ച്ചു​​പോ​​കും’’- ചാ​​വ​​റ​​യ​​ച്ച​​ൻ ചാ​​വ​​രു​​ളി​​ൽ പറയുന്നു. കു​​ടും​​ബാം​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ സ്നേ​​ഹ​​ത്തി​​ലാ​​വ​​ണം.

കു​​റ​​വു​​ക​​ളും പോ​​രാ​​യ്മ​​ക​​ളും പ​​ര​​സ്പ​​രം ക്ഷ​​മി​​ക്ക​​ണം. അ​​വ​​ർ​​ക്ക് ഈ ​​ലോ​​ക​​ത്തി​​ൽ സ​​മാ​​ധാ​​ന​​വും പ​​ര​​ലോ​​ക​​ത്തി​​ൽ നി​​ത്യ​​ഭാ​​ഗ്യ​​വും ല​​ഭി​​ക്കും. ക്രി​​സ്തു​​വി​​ന്‍റെ പീ​​ഡാ​​നു​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളെ​​ക്കു​​റി​​ച്ചു ധ്യാ​​നി​​ക്കു​​ന്ന നോ​​ന്പു​​കാ​​ല​​ത്തു സ്വ​​ന്തം കു​​ടും​​ബ​​ത്തി​​ന്‍റെ അ​​വ​​സ്ഥ വി​​ല​​യി​​രു​​ത്ത​​ണം. പ​​ര​​സ്പ​​രം സ്നേ​​ഹി​​ക്ക​​ണ​​മെ​​ന്ന ഈ​​ശോ​​യു​​ടെ ഉ​​പ​​ദേ​​ശം കു​​ടും​​ബ​​ത്തി​​ലാ​​ണ് തു​​ട​​ങ്ങേ​​ണ്ട​​ത്.

അ​​ന്യ​​രാ​​യി മാ​​റു​​ന്പോ​​ൾ

ഒ​​രു കു​​ടും​​ബ​​ത്തി​​ൽ​​ത്ത​​ന്നെ സ​​ഹോ​​ദ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ സ്നേ​​ഹ​​മി​​ല്ലാ​​തെ വ​​ഴ​​ക്കും ബ​​ഹ​​ള​​വു​​മാ​​യി ക​​ഴി​​യു​​ന്ന​​ത് എ​​ത്ര​​യോ ദുഃ​​ഖ​​ക​​രം. ഭി​​ന്നി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട രാ​​ജ്യം നി​​ല​​നി​​ൽ​​ക്കി​​ല്ലെ​​ന്ന് ഈ​​ശോ പ​​റ​​യു​​ന്പോ​​ൾ വ​​ഴ​​ക്കു​​ള്ള കു​​ടും​​ബം ഭി​​ന്നി​​ച്ചു ന​​ശി​​ക്കു​​മെ​​ന്ന് ചാ​​വ​​റ​​യ​​ച്ച​​നും പ​​റ​​യു​​ന്നു.

തി​​രു​​ക്കു​​ടും​​ബ സ​​ദൃ​​ശ​​മാ​​കേ​​ണ്ട കു​​ടും​​ബ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ, സ്നേ​​ഹ​​ശൂ​​ന്യ​​ത​​യും ശ​​ണ്ഠ​​യു​​മു​​ണ്ടാ​​യാ​​ൽ ബ​​ന്ധ​​ങ്ങ​​ൾ ശി​​ഥി​​ല​​മാ​​കാ​​നും പ​​ര​​സ്പ​​രം അ​​ന്യ​​രാ​​കാ​​നും വേ​​റെ പ്ര​​ത്യേ​​കി​​ച്ചു കാ​​ര​​ണം വേ​​ണോ? നി​​സാ​​ര​​മാ​​യ അ​​ടു​​ക്ക​​ള വ​​ഴ​​ക്കു മു​​ത​​ൽ വ​​ലി​​യ സാ​​ന്പ​​ത്തി​​ക പ്ര​​ശ്ന​​ങ്ങ​​ൾ വ​​രെ ഇ​​തി​​നു പി​​ന്നി​​ൽ കാ​​ണാം. ‘വ​​ന്ന​​വ​​രും’ ‘നി​​ന്ന​​വ​​രും’ ത​​മ്മി​​ലു​​ള്ള പ്ര​​ശ്ന​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കാ​​ണ് ഒ​​ന്നാം സ്ഥാ​​നം. വ​​ന്ന​​വ​​രെ​​ന്നാ​​ൽ വി​​വാ​​ഹം ക​​ഴി​​ച്ചു​​വ​​ന്ന സ്ത്രീ​​ക​​ൾ. നി​​ന്ന​​വ​​രെ​​ന്നാ​​ൽ ആ ​​വീ​​ട്ടി​​ൽ ജ​​നി​​ച്ചു​​വ​​ള​​ർ​​ന്ന​​വ​​ർ.

വ​​ന്ന​​വ​​ർ​​ക്കു ഭാ​​ര്യാ​​പ​​ദം ന​​ൽ​​കു​​ന്ന അ​​വ​​കാ​​ശാ​​ധി​​കാ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ, നി​​ന്ന​​വ​​ർ​​ക്കു സ്വ​​ന്തം വീ​​ടെ​​ന്ന തി​​ണ്ണ​​മി​​ടു​​ക്ക്. വ​​ന്ന ചി​​ല​​രു​​ടെ പൂ​​ങ്ക​​ണ്ണീ​​രും ത​​ല​​യ​​ണ​​മ​​ന്ത്ര​​വും സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക​​മാ​​യും അ​​വ​​രു​​ടെ ഭ​​ർ​​ത്താ​​ക്ക​​ന്മാ​​രെ യു​​ദ്ധ​​ഭൂ​​മി​​യി​​ലേ​​ക്കു വ​​ലി​​ച്ച​​ടു​​പ്പി​​ക്കു​​ന്നു.

വി​​വാ​​ഹം ക​​ഴി​​യു​​ന്ന​​തു​​വ​​രെ ഒ​​രു പാ​​യ​​യി​​ൽ​​ക്കി​​ട​​ന്ന്, ഒ​​രു പാ​​ത്ര​​ത്തി​​ൽ ഭ​​ക്ഷ​​ണം ക​​ഴി​​ച്ച് സ​​ഹോ​​ദ​​ര​​ങ്ങ​​ളാ​​യി ക​​ഴി​​ഞ്ഞ​​വ​​ർ എ​​ത്ര വേ​​ഗ​​മാ​​ണ് അ​​ന്യ​​രും അ​​പ​​രി​​ചി​​ത​​രും ശ​​ത്രു​​ക്ക​​ളു​​മാ​​യി മാ​​റു​​ന്ന​​ത്.


മൗ​​ന​​ത്തി​​ലാ​​കു​​ന്ന​​വ​​ർ

പ​​ല കു​​ടും​​ബ​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ​​യും പ​​ര​​സ്പ​​ര​​മു​​ള്ള ‘ഉ​​പ​​ദേ​​ശ​​ങ്ങ​​ൾ’ എ​​ത്ര വേ​​ഗ​​മാ​​ണ് ശ​​ത്രു​​ത സൃ​​ഷ്ടി​​ക്കു​​ന്ന​​തെ​​ന്നു നോ​​ക്കു​​ക. “നി​​ന്‍റെ അ​​വ​​ളോ​​ട് അ​​ല്പം മ​​ര്യാ​​ദ​​ക്കി​​രി​​ക്കാ​​ൻ പ​​റ’’ എ​​ന്നു ജ്യേ​​ഷ്ഠ​​ൻ അ​​നു​​ജ​​നെ ഉ​​പ​​ദേ​​ശി​​ക്കു​​ന്നു. “മ​​ര്യാ​​ദ ഒ​​രാ​​ൾ മാ​​ത്രം പാ​​ലി​​ച്ചാ​​ൽ പോ​​ര​​ല്ലോ’’ എ​​ന്ന് തി​​രി​​ച്ച് അ​​നു​​ജ​​നും. അ​​തി​​നി​​ട​​യി​​ൽ കെ​​ട്ടി​​ക്കേ​​റി​​വ​​ന്ന പു​​തു​​പ്പെ​​ണ്ണി​​ന്‍റെ ഉ​​പ​​ദേ​​ശം ഇ​​ങ്ങ​​നെ: “അ​​മ്മാ​​യി​​യ​​മ്മ​​യും കെ​​ട്ടി​​യോ​​നും ഭ​​രി​​ച്ചോ​​ട്ടെ, നാ​​ത്തൂ​​ൻ ഭ​​രി​​ക്കാ​​ൻ പോ​​രേ​​ണ്ട’’. ഇ​​ങ്ങ​​നെ പോ​​കു​​ന്നു കു​​ടും​​ബ​​ത്തി​​ലെ അ​​സ്വ​​സ്ഥ​​ത​​ക​​ൾ.

പ​​ക്ഷേ, ഇ​​ന്ന​​ത്തെ കു​​ടും​​ബ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ മ​​റ്റൊ​​രു വ​​ശം കൂ​​ടി​​യു​​ണ്ട്. മി​​ക്ക കു​​ടും​​ബ​​ങ്ങ​​ളി​​ലും സം​​സാ​​ര​​മി​​ല്ല. എ​​ല്ലാ​​വ​​രും മൊ​​ബൈ​​ൽ ഫോ​​ണു​​ക​​ളി​​ൽ തോ​​ണ്ടു​​ന്നു. മൊ​​ബൈ​​ൽ ഫോ​​ണു​​ക​​ൾ ലോ​​ക​​ത്തെ ഏ​​റെ അ​​ടു​​പ്പി​​ച്ചെ​​ങ്കി​​ലും കു​​ടും​​ബാം​​ഗ​​ങ്ങ​​ളെ ത​​മ്മി​​ൽ അ​​ക​​റ്റി. ആ​​ർ​​ക്കും പ​​ര​​സ്പ​​രം സം​​സാ​​രി​​ക്കാ​​നും വി​​ശേ​​ഷ​​ങ്ങ​​ൾ പ​​ങ്കു​​വ​​യ്ക്കാ​​നും താ​​ത്പ​​ര്യ​​മി​​ല്ല. ലൈ​​ക്കു​​ക​​ൾ കി​​ട്ടാ​​നും ലൈ​​ക്കു​​ക​​ൾ കൊ​​ടു​​ക്കാ​​നും വ്യ​​ഗ്ര​​ത കാ​​ട്ടു​​ന്ന​​വ​​ർ​​ക്കു സ്വ​​ന്തം കു​​ടും​​ബ​​ങ്ങ​​ളെ ശ്ര​​വി​​ച്ചും സ്നേ​​ഹി​​ച്ചും ലൈ​​ക്ക് കൊ​​ടു​​ക്കാ​​നും തി​​രി​​കെ സ്നേ​​ഹം സ്വീ​​ക​​രി​​ക്കാ​​നും സാ​​ധി​​ക്കു​​ന്നി​​ല്ല.

മൗ​​ന​​ത്തി​​ലാ​​കു​​ന്ന കു​​ടും​​ബ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ എ​​ണ്ണം പെ​​രു​​കു​​ന്നു. എ​​ന്നാ​​ൽ, വ​​ഴ​​ക്കു​​ക​​ൾ​​ക്കു കു​​റ​​വ് സം​​ഭ​​വി​​ക്കു​​ന്നു​​മി​​ല്ല. ഒ​​രു കു​​ടും​​ബ​​ത്തി​​ന്‍റെ ബ​​ഹു​​മാ​​ന​​വും ഭാ​​ഗ്യ​​വും കു​​ടും​​ബ​​ത്തി​​ലു​​ള്ള​​വ​​രോ​​ടും അ​​യ​​ൽ​​പ​​ക്ക​​ത്തു​​ള്ള​​വ​​രോ​​ടും യാ​​തൊ​​രു വ​​ഴ​​ക്കു​​ക​​ളു​​മി​​ല്ലാ​​തെ സ​​മാ​​ധാ​​ന​​മാ​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത​​ത്രേ. ചാ​​വ​​റ​​യ​​ച്ച​​ൻ പ​​റ​​യു​​ന്നു: ശ​​ത്രു​​ക്ക​​ളോ​​ടു പ​​ക​​രം വീ​​ട്ടാ​​ൻ മൃ​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കു​​കൂ​​ടി ശ​​ക്തി​​യു​​ണ്ട്. എ​​ന്നാ​​ൽ, വ​​ഴ​​ക്കു​​ക​​ളെ സാ​​ര​​മാ​​ക്കാ​​തെ പൊ​​റു​​ക്കു​​ന്ന​​ത് മ​​ഹാ​​ശ​​ക്തി​​യും വി​​വേ​​ക​​വും മാ​​ന്യ​​ത​​യു​​മു​​ള്ള ആ​​ളി​​നു മാ​​ത്രം ക​​ഴി​​യു​​ന്ന​​താ​​കു​​ന്നു.