22

ച​​​​​ങ്ങ​​​​​നാ​​​​​ശേ​​​​​രി അ​​​​​തി​​​​​രൂ​​​​​പ​​​​​താം​​​​​ഗ​​​​​വും കോ​​​​​ട്ട​​​​​യം വ​​​​​ട​​​​​വാ​​​​​തൂ​​​​​ർ സെ​​​​​ന്‍റ് തോ​​​​​മ​​​​​സ് അ​​​​​പ്പോ​​​​​സ്ത​​​​​ലി​​​​​ക് സെ​​​​​മി​​​​​നാ​​​​​രി​​​​​യു​​​​​ടെ മു​​​​​ൻ റെ​​​​​ക്ട​​​​​റു​​​​​മാ​​​​​യ ഫാ. ​​​​​തോ​​​​​മ​​​​​സ് ശ്രാ​​​​​മ്പി​​​​​ക്ക​​​​​ൽ, കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ലെ​​​​​യും ഭാ​​​​​ര​​​​​തീ​​​​​യ സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ലെ​​​​​യും ശ്ര​​​​​ദ്ധേ​​​​​യ​​​​​നാ​​​​​യ ധാ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​ക ദൈ​​​​​വ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​ജ്ഞ​​​​​നാ​​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. വൈ​​​​​ദി​​​​​ക വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ർ​​​​​ഥി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ പ​​​​​രി​​​​​ശീ​​​​​ല​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ദീ​​​​​ർ​​​​​ഘ​​​​​കാ​​​​​ല അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​സ​​​​​മ്പ​​​​​ത്തു​​​​​ള്ള അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം അ​​​​​ധ്യാ​​​​​പ​​​​​ക​​​​​ൻ, സെ​​​​​മി​​​​​നാ​​​​​രി റെ​​​​​ക്ട​​​​​ർ, ദൈ​​​​​വ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര പ​​​​​ണ്ഡി​​​​​ത​​​​​ൻ, ആ​​​​​ത്മീ​​​​​യ പി​​​​​താ​​​​​വ് എ​​​​​ന്നീ നി​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ൽ വ്യ​​​​​ക്തി​​​​​മു​​​​​ദ്ര പ​​​​​തി​​​​​പ്പി​​​​​ച്ചു.

സെ​​​​​മി​​​​​നാ​​​​​രി റെ​​​​​ക്ട​​​​​റും രൂ​​​​​പീ​​​​​ക​​​​​ര​​​​​ണാ​​​​​ചാ​​​​​ര്യ​​​​​നും

വ​​​​​ട​​​​​വാ​​​​​തൂ​​​​​ർ സെ​​​​​മി​​​​​നാ​​​​​രി റെ​​​​​ക്ട​​​​​ർ എ​​​​​ന്ന നി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​ൽ വൈ​​​​​ദി​​​​​ക രൂ​​​​​പീ​​​​​ക​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ശ്ര​​​​​ദ്ധേ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​യ മാ​​​​​റ്റ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ കൊ​​​​​ണ്ടു​​​​​വ​​​​​രാ​​​​​ൻ ഫാ. ​​​​​തോ​​​​​മ​​​​​സ് ശ്രാ​​​​​മ്പി​​​​​ക്ക​​​​​ലി​​​​​ന് സാ​​​​​ധി​​​​​ച്ചു. ദൈ​​​​​വ​​​​​വി​​​​​ളി പ്രോ​​​​​ത്സാ​​​​​ഹി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​ലും അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം സ​​​​​ജീ​​​​​വ പ​​​​​ങ്കു​​​​​വ​​​​​ഹി​​​​​ച്ചു. വൈ​​​​​ദി​​​​​ക പ​​​​​രി​​​​​ശീ​​​​​ല​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ൽ മാ​​​​​നു​​​​​ഷി​​​​​ക ത​​​​​ല​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്ക് അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം വ​​​​​ലി​​​​​യ പ്രാ​​​​​ധാ​​​​​ന്യം ന​​​​​ൽ​​​​​കി.

മ​​​​​നഃ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​ജ്ഞ​​​​​ൻ കൂ​​​​​ടി​​​​​യാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്ന അ​​​​​ച്ച​​​​​ൻ, മ​​​​​നഃ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​വും ധാ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​ക ദൈ​​​​​വ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​വും ത​​​​​മ്മി​​​​​ലു​​​​​ള്ള ബ​​​​​ന്ധ​​​​​ത്തെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ച് നി​​​​​ര​​​​​ന്ത​​​​​രം സം​​​​​സാ​​​​​രി​​​​​ച്ചു. ത​​​​​ത്വ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ർ​​​​​ഥി​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്കാ​​​​​യി ന​​​​​ട​​​​​ത്തി​​​​​യ ‘വ്യ​​​​​ക്തി​​​​​ത്വ വി​​​​​ക​​​​​സ​​​​​ന’ക്ലാ​​​​​സു​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ മാ​​​​​നു​​​​​ഷി​​​​​ക പ​​​​​ക്വ​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ടെ ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​ക​​​​​ത​​​​​യെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ച് അ​​​​​വ​​​​​രെ ബോ​​​​​ധ​​​​​വ​​​​​ത്ക​​​​​രി​​​​​ച്ചു.
‘ന​​​​​ല്ല വൈ​​​​​ദി​​​​​ക​​​​​നാ​​​​​കു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​ന് മു​​​​​ൻ​​​​​പ് ന​​​​​ല്ല മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​നാ​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ണം’ എ​​​​​ന്ന് അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം എ​​​​​പ്പോ​​​​​ഴും ഓ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​പ്പി​​​​​ച്ചു. ദൈ​​​​​വ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ക​​​​​രു​​​​​ണ​​​​​യും സ്നേ​​​​​ഹ​​​​​വും മൂ​​​​​ല്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് എ​​​​​ത്തി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​രാ​​​​​ക​​​​​ണം വൈ​​​​​ദി​​​​​ക​​​​​രെ​​​​​ന്ന് അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം പ​​​​​ഠി​​​​​പ്പി​​​​​ച്ചു.

മി​​​​​ക​​​​​ച്ച പ​​​​​രി​​​​​ശീ​​​​​ല​​​​​ക​​​​​നും പ്രി​​​​​യ​​​​​ങ്ക​​​​​ര​​​​​നാ​​​​​യ അ​​​​​ധ്യാ​​​​​പ​​​​​ക​​​​​നും

സെ​​​​​മി​​​​​നാ​​​​​രി വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ർ​​​​​ഥി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ മാ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ക, ആ​​​​​ത്മീ​​​​​യ, ബൗ​​​​​ദ്ധി​​​​​ക വ​​​​​ള​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​​യ്ക്ക് വ്യ​​​​​ക്തി​​​​​ഗ​​​​​ത ശ്ര​​​​​ദ്ധ ന​​​​​ൽ​​​​​കി​​​​​യ രൂ​​​​​പീ​​​​​ക​​​​​ര​​​​​ണാ​​​​​ചാ​​​​​ര്യ​​​​​നാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം. വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ർ​​​​​ഥി​​​​​ക​​​​​ളെ അ​​​​​ടു​​​​​ത്ത​​​​​റി​​​​​യാ​​​​​നും അ​​​​​വ​​​​​രെ ശ​​​​​രി​​​​​യാ​​​​​യ ദി​​​​​ശ​​​​​യി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു ന​​​​​യി​​​​​ക്കാ​​​​​നും അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം പ്ര​​​​​ത്യേ​​​​​ക താ​​​ത്പ​​​​​ര്യ​​​​​മെ​​​​​ടു​​​​​ത്തു. അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന ധാ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​ക ദൈ​​​​​വ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്രം, നീ​​​​​തി​​​​​യും സ​​​​​ത്യ​​​​​സ​​​​​ന്ധ​​​​​ത​​​​​യും എ​​​​​ന്നീ വി​​​​​ഷ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലാ​​​​​ണ് അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം ക്ലാ​​​​​സു​​​​​ക​​​​​ൾ ന​​​​​യി​​​​​ച്ചി​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ർ​​​​​ഥി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ​​​​​യും സ​​​​​ഹ​​​​​പ്ര​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്ത​​​​​ക​​​​​രു​​​​​ടെ​​​​​യും ആ​​​​​ദ​​​​​ര​​​​​വ് പി​​​​​ടി​​​​​ച്ചു​​​​​പ​​​​​റ്റി​​​​​യ ഗു​​​​​രു​​​​​നാ​​​​​ഥ​​​​​നാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം.

സ​​​​​ങ്കീ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​മാ​​​​​യ ദൈ​​​​​വ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര ആ​​​​​ശ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ല​​​​​ളി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യി അ​​​​​വ​​​​​ത​​​​​രി​​​​​പ്പി​​​​​ച്ചി​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നാ​​​​​ൽ വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ർ​​​​​ഥി​​​​​ക​​​​​ൾ അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​ധ്യാ​​​​​പ​​​​​ന ശൈ​​​​​ലി​​​​​യെ ഏ​​​​​റെ വിലമതിച്ചു. വി​​​​​ഷ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലെ അ​​​​​ഗാ​​​​​ധ​​​​​മാ​​​​​യ അ​​​​​റി​​​​​വ് ല​​​​​ളി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യി വി​​​​​ശ​​​​​ദീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന് ക​​​​​ഴി​​​​​ഞ്ഞു. വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ർ​​​​​ഥി​​​​​ക​​​​​ളെ ശ്ര​​​​​ദ്ധ​​​​​യോ​​​​​ടെ കേ​​​​​ൾ​​​​​ക്കാ​​​​​നും സം​​​​​ശ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ചോ​​​​​ദി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ അ​​​​​വ​​​​​രെ പ്രോ​​​​​ത്സാ​​​​​ഹി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കാ​​​​​നും അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം ശ്ര​​​​​ദ്ധി​​​​​ച്ചു. അ​​​​​ധ്യാ​​​​​പ​​​​​ന​​​​​ത്തോ​​​​​ടു​​​​​ള്ള താ​​​​​ത്പ​​​​​ര്യം വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ർ​​​​​ഥി​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലും പ​​​​​ഠ​​​​​നാ​​​​​ഭി​​​​​ലാ​​​​​ഷം വ​​​​​ള​​​​​ർ​​​​​ത്തി.

പ്ര​​​​​മു​​​​​ഖ ധാ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​ക ദൈ​​​​​വ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​ജ്ഞ​​​​​ൻ

ഭാ​​​​​ര​​​​​തീ​​​​​യ സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ൽ ധാ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​ക ദൈ​​​​​വ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര ശാ​​​​​ഖ​​​​​യ്ക്ക് പു​​​​​തി​​​​​യ ദി​​​​​ശാ​​​​​ബോ​​​​​ധം ന​​​​​ൽ​​​​​കി​​​​​യ പ​​​​​ണ്ഡി​​​​​ത​​​​​നാ​​​​​ണ് ഫാ. ​​​​​തോ​​​​​മ​​​​​സ് ശ്രാ​​​​​മ്പി​​​​​ക്ക​​​​​ൽ. മ​​​​​നഃ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​ത്തെ​​​​​യും ര​​​​​ണ്ടാം വ​​​​​ത്തി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ കൗ​​​​​ൺ​​​​​സി​​​​​ലി​​​​​നെ​​​​​യും അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​ക്കി ‘മ​​​​​നഃ​​​​​സാ​​​​​ക്ഷി’യെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ച് ന​​​​​ട​​​​​ത്തി​​​​​യ പ​​​​​ഠ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​നാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന് ഡോ​​​​​ക്ട​​​​​റേ​​​​​റ്റ് ല​​​​​ഭി​​​​​ച്ച​​​​​ത്. ധാ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​ക ത​​​​​ത്വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ​​​​​യും പു​​​​​ണ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ​​​​​യും സം​​​​​യോ​​​​​ജി​​​​​പ്പി​​​​​ച്ച ശൈ​​​​​ലി​​​​​ക്ക് അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം ഊ​​​​​ന്ന​​​​​ൽ ന​​​​​ൽ​​​​​കി. ഓ​​​​​രോ ക്രി​​​​​സ്ത്യാ​​​​​നി​​​​​യും ശ​​​​​രി​​​​​യാ​​​​​യ ക്രി​​​​​സ്തീ​​​​​യ മ​​​​​നഃ​​​​​സാ​​​​​ക്ഷി രൂ​​​​​പീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​ക​​​​​ത​​​​​യെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ച് അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം ഓ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​പ്പി​​​​​ച്ചു.

ദൈ​​​​​വ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര വി​​​​​ഷ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ ശ്രദ്ധേയമാ യ പ്ര​​​​​ബ​​​​​ന്ധ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും പു​​​​​സ്ത​​​​​ക​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം ര​​​​​ചി​​​​​ച്ചി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന ധാ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​ക ത​​​​​ത്വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ചും മ​​​​​റ്റു പ്ര​​​​​ത്യേ​​​​​ക വി​​​​​ഷ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ചു​​​​​മു​​​​​ള്ള ലേ​​​​​ഖ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ശ്ര​​​​​ദ്ധേ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​ണ്. ‘നീ​​​​​തി​​​​​യും സ​​​​​ത്യ​​​​​സ​​​​​ന്ധ​​​​​ത​​​​​യും’എ​​​​​ന്ന വി​​​​​ഷ​​​​​യ​​​​​ത്തി​​​​​ലെ ഗ്ര​​​​​ന്ഥം ഏ​​​​​റെ പ്ര​​​​​ശ​​​​​സ്ത​​​​​മാ​​​​​ണ്. നീ​​​​​തി​​​​​ക്കു​​​​​വേ​​​​​ണ്ടി ശ​​​​​ബ്ദ​​​​​മു​​​​​യ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​യ ധാ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​ക വ്യ​​​​​ക്തി​​​​​യാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം. ‘അ​​​​​സോ​​​​​സി​​​​​യേ​​​​​ഷ​​​​​ൻ ഓ​​​​​ഫ് മോ​​​​​റ​​​​​ൽ തി​​​​​യോ​​​​​ള​​​​​ജി​​​​​യ​​​​​ൻ​​​​​സ് ഓ​​​​​ഫ് ഇ​​​​​ന്ത്യ’യു​​​​​ടെ ആ​​​​​ദ്യ​​​​​കാ​​​​​ല പ്ര​​​​​മു​​​​​ഖ അം​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ ഒ​​​​​രാ​​​​​ൾ കൂ​​​​​ടി​​​​​യാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു അ​​​​​ച്ച​​​​​ൻ.

ശ്രേ​​​​​ഷ്ഠ​​​​​മാ​​​​​യ വ്യ​​​​​ക്തി​​​​​ത്വം

ദീ​​​​​ർ​​​​​ഘ​​​​​ദ​​​​​ർ​​​​​ശി​​​​​യും ആ​​​​​ക​​​​​ർ​​​​​ഷ​​​​​ക​​​​​മാ​​​​​യ വ്യ​​​​​ക്തി​​​​​ത്വ​​​​​ത്തി​​​​​ന് ഉ​​​​​ട​​​​​മ​​​​​യു​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു ഫാ. ​​​​​തോ​​​​​മ​​​​​സ് ശ്രാ​​​​​മ്പി​​​​​ക്ക​​​​​ൽ. മാ​​​​​തൃ​​​​​കാ​​​​​പ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ മ​​​​​റ്റു​​​​​ള്ള​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ക്ക് പ്ര​​​​​ചോ​​​​​ദ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​യ വ്യ​​​​​ക്തി. പ്ര​​​​​തി​​​​​സ​​​​​ന്ധി​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ൽ ഉ​​​​​റ​​​​​ച്ച തീ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ​​​​​ടു​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ധൈ​​​​​ര്യം കാ​​​​​ണി​​​​​ച്ച അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം, മ​​​​​റ്റു​​​​​ള്ള​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളോ​​​​​ട് ക​​​​​രു​​​​​ണ കാ​​​​​ണി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും അ​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ കാ​​​​​ഴ്ച​​​​​പ്പാ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​ളെ മ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ലാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്തു. ധാ​​​​​ർ​​​​​മി​​​​​ക ദൈ​​​​​വ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​ത്തി​​​​​ന് അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം ന​​​​​ൽ​​​​​കി​​​​​യ സം​​​​​ഭാ​​​​​വ​​​​​ന​​​​​ക​​​​​ളും വൈ​​​​​ദി​​​​​ക പ​​​​​രി​​​​​ശീ​​​​​ല​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​നു​​​​​ള്ള നി​​​​​ർ​​​​​ദേ​​​​​ശ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും സ​​​​​ഭ​​​​​യ്ക്ക് എ​​​​​ന്നും വി​​​​​ല​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട​​​​​താ​​​​​ണ്.

ആഴമായ ബോധ്യങ്ങളും കാഴ്ചപ്പാടുകളും

 ​​അ​​​ഡ്വ. ജോ​​​ജി ചി​​​റ​​​യി​​​ൽ

ഇ​​​ന്ത്യ​​​യി​​​ലെ ധാ​​​ർ​​​മി​​​ക​​​ദൈ​​​വ​​​ശാ​​​സ്ത്ര പ​​​ണ്ഡി​​​ത​​​രി​​​ൽ പ്ര​​​മു​​​ഖ​​​നാ​​​ണ് ഫാ. ​​​ഡോ. തോ​​​മ​​​സ് ശ്രാ​​​മ്പി​​​ക്ക​​​ൽ. പ​​​ല സി​​​മ്പോ​​​സി​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും സെ​​​മി​​​നാ​​​റു​​​ക​​​ളി​​​ലും ഉ​​​യ​​​ർ​​​ന്നുവ​​​ന്ന ധാ​​​ർ​​​മി​​​ക​​​ദൈ​​​വ​​​ശാ​​​സ്ത്ര പ്ര​​​ശ്ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം എ​​​ന്തു പ​​​റ​​​യു​​​ന്നു എ​​​ന്ന് ആ​​​ളു​​​ക​​​ൾ ശ്ര​​​ദ്ധി​​​ച്ചി​​​രു​​​ന്നു. പ​​​ല​​​പ്പോ​​​ഴും അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ൾ ആ ​​​വി​​​ഷ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലെ ആ​​​ധി​​​കാ​​​രി​​​ക നി​​​ല​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ളാ​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്.

അ​​​നേ​​​കം സെ​​​മി​​​നാ​​​റു​​​ക​​​ളി​​​ൽ ധാ​​​ർ​​​മി​​​ക​​​ദൈ​​​വ​​​ശാ​​​സ്ത്ര വി​​​ഷ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം പേ​​​പ്പ​​​റു​​​ക​​​ൾ അ​​​വ​​​ത​​​രി​​​പ്പി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. ഈ ​​​മേ​​​ഖ​​​ല​​​യി​​​ൽ നി​​​ര​​​വ​​​ധി ലേ​​​ഖ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളും പ്ര​​​സി​​​ദ്ധീ​​​ക​​​രി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. കൂ​​​ടാ​​​തെ യു​​​വ​​​ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കാ​​​യി കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ​​​ല​​​ഭാ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും സം​​​ഘ​​​ടി​​​പ്പി​​​ച്ച സെ​​​മി​​​നാ​​​റു​​​ക​​​ളി​​​ലും ക്യാ​​​മ്പു​​​ക​​​ളി​​​ലും യു​​​വ​​​ജ​​​ന​​​മ​​​നഃ​​​ശാ​​​സ്ത്രം, ലൈം​​​ഗി​​​ക​​​ധാ​​​ർ​​​മി​​​ക​​​ത, ജീ​​​വ​​​ന്‍റെ മൂ​​​ല്യം തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ വി​​​ഷ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ക്ലാ​​​സു​​​ക​​​ൾ ന​​​യി​​​ച്ച​​​തും അ​​​വ​​​രെ പ്ര​​​ബു​​​ദ്ധ​​​രാ​​​ക്കി​​​യ​​​തും എ​​​ടു​​​ത്തു പ​​​റ​​​യേ​​​ണ്ട​​​ കാ​​​ര്യ​​​മാ​​​ണ്.

ധാ​​​ർ​​​മി​​​ക​​​ദൈ​​​വ​​​ശാ​​​സ്ത്ര​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള നീ​​​ണ്ട വ​​​ർ​​​ഷ​​​ത്തെ അ​​​ധ്യാ​​​പ​​​ന പ​​​രി​​​ച​​​യ​​​വും അ​​​നേ​​​കം കേ​​​സു​​​ക​​​ൾ കൈ​​​കാ​​​ര്യം ചെ​​​യ്തി​​​ട്ടു​​​ള്ള അ​​​നു​​​ഭ​​​വ സ​​​മ്പ​​​ത്തും ഗ​​​വേ​​​ഷ​​​ണ​​​നി​​​രീ​​​ക്ഷ​​​ണ​​​പാ​​​ട​​​വ​​​വും വെ​​​ളി​​​വാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് "To act Justly and deal Honestly' എ​​​ന്ന ശ്രാ​​​മ്പി​​​ക്ക​​​ല​​​ച്ച​​​ന്‍റെ പു​​​സ്ത​​​കം. "നീ​​​തി​​​യും സ​​​ത്യ​​​സ​​​ന്ധ​​​ത​​​യും' എ​​​ന്ന ത​​​ല​​​ക്കെ​​​ട്ടി​​​ൽ ഇ​​​തി​​​ന്‍റെ മ​​​ല​​​യാ​​​ള പ​​​രി​​​ഭാ​​​ഷ​​​യും പ്ര​​​സി​​​ദ്ധീ​​​ക​​​രി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. വൈ​​​ദി​​​ക വി​​​ദ്യാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും പൊ​​​തു​​​സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​നും ഈ ​​​വി​​​ഷ​​​യ​​​ത്തി​​​ലെ ഒ​​​രു റ​​​ഫ​​​റ​​​ൻ​​​സ് ഗ്ര​​​ന്ഥ​​​മെ​​​ന്ന നി​​​ല​​​യി​​​ൽ ഇ​​​തി​​​നെ അ​​​ണി​​​യി​​​ച്ചൊ​​​രു​​​ക്കാ​​​ൻ അ​​​ച്ച​​​ന് സാ​​​ധി​​​ച്ചു.

വൈ​​​ദി​​​ക​​​ർ​​​ക്കു​​​ണ്ടാ​​​കേ​​​ണ്ട വി​​​ശു​​​ദ്ധി, ധാ​​​ർ​​​മി​​​ക​​​ബോ​​​ധം, അ​​​വ​​​ർ ന​​​ൽ​​​കേ​​​ണ്ട ജീ​​​വി​​​ത​​​സാ​​​ക്ഷ്യം ഇ​​​വ​​​യെ​​​പ്പ​​​റ്റി തി​​​ക​​​ഞ്ഞ ബോ​​​ധ്യ​​​മു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന ശ്രാ​​​മ്പി​​​ക്ക​​​ല​​​ച്ച​​​ൻ ത​​​ന്‍റെ വി​​​ദ്യാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക​​​ളോ​​​ട് ചി​​​ല കാ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ക​​​ർ​​​ശ​​​ന നി​​​ല​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ൾ സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ച്ചി​​​രു​​​ന്നു. ഇ​​​ങ്ങ​​​നെ നി​​​ല​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ൾ സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ഴും വ്യ​​​ക്തി​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യി ഓ​​​രോ​​​രു​​​ത്ത​​​രെ​​​യും അ​​​റി​​​യു​​​ക​​​യും മ​​​ന​​​സി​​​ലാ​​​ക്കു​​​ക​​​യും തി​​​രു​​​ത്തു​​​ക​​​യും ക​​​രു​​​തു​​​ക​​​യും പ്രോ​​​ത്സാ​​​ഹി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്തി​​​രു​​​ന്നു എ​​​ന്ന​​​ത് അ​​​ച്ച​​​ന്‍റെ എ​​​ല്ലാ ശി​​​ഷ്യ​​​ന്മാ​​​രും സ​​​മ്മ​​​തി​​​ക്കു​​​ന്ന കാ​​​ര്യ​​​മാ​​​ണ്.

ശ്രാ​​​മ്പി​​​ക്ക​​​ല​​​ച്ച​​​ന്‍റെ ജീ​​​വി​​​ത മാ​​​തൃ​​​ക​​​യി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു പ്ര​​​ചോ​​​ദ​​​നം സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ച്ച് അ​​​ടു​​​ത്ത ബ​​​ന്ധു​​​ക്ക​​​ളാ​​​യ ഫാ. ​​​സി​​​ജി​​​മോ​​​ൻ ശ്രാ​​​മ്പി​​​ക്ക​​​ൽ, ഫാ. ​​​ക്രി​​​സ്റ്റി കൂ​​​ട്ടു​​​മ്മേ​​​ൽ, സി​​​സ്റ്റ​​​ർ ജോ​​​ർ​​​ജ് മ​​​രി​​​യ എ​​​ഫ്സി​​​സി, സി​​​സ്റ്റ​​​ർ ജോ​​​സ്‌​​​ലി​​​ൻ എ​​​സ്എ​​​സ്എ​​​ച്ച്, സി​​​സ്റ്റ​​​ർ മ​​​രി​​​യ കൂ​​​ട്ടു​​​മ്മേ​​​ൽ സി​​​എം​​​സി, എ​​​ന്നി​​​വ​​​ർ സ​​​മ​​​ർ​​​പ്പ​​​ണ​​​ജീ​​​വി​​​ത​​​പാ​​​ത തെ​​​ര​​​ഞ്ഞ​​​ടു​​​ത്തു​​​എ​​​ന്ന​​​തും ശ്ര​​​ദ്ധേ​​​യ​​​മാ​​​ണ്.
(ച​​​ങ്ങ​​​നാ​​​ശേ​​​രി അ​​​തി​​​രൂ​​​പ​​​ത പ​​​ബ്ലി​​​ക്
റി​​​ലേ​​​ഷ​​​ൻ​​​സ് ഓ​​​ഫീ​​​സ​​​റാ​​​ണ് ലേ​​​ഖ​​​ക​​​ൻ)

ദൂ​ര​ദര്‍​ശ​ൻ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ ന​വമാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ ഒ​ന്നും ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് ലോ​ക​ത്തു​ണ്ടാ​കു​ന്ന സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ന​മ്മ​ൾ അ​റി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​തു പ​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്. കേ​ര​ള ജ​ന​ത​യു​ടെ വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​യ ആ​ദ്യ വ​ർ​ത്ത​മാ​ന പ​ത്രം ദീപി​ക​യാ​ണ്.

പ​ത്രം വാ​യി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത ഒ​രു ദി​വ​സ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ​പോ​ലും സാ​ധി​ക്കി​ല്ല. കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ക​ലാ സാം​സ്കാ​രി​ക രം​ഗ​ത്ത് ദീ​പി​ക ന​ൽ​കി​യ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ വ​ള​രെ വ​ലു​താ​ണ്. ക​ലാ​കാ​ര​ൻ​മാ​രെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്ക​ന്ന ന​യ​മാ​ണ് ദീ​പി​ക​യ്ക്ക്. എ​ന്‍റെ നാ​ട​ക​വും നാ​ട​ക​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടു​ള്ള പു​ര​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ വാ​ർ​ത്ത​യും പ​ട​വും ന​ൽ​കി ദീ​പി​ക എ​ക്കാ​ല​ത്തും പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

മ​ല​യാ​ള ഭാ​ഷ​യു​ടെ വ​ള​ർ​ച്ച​യ്ക്ക് ദീ​പി​ക വ​ലി​യ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ളാ​ണ് ന​ൽ​കി​യ​ത്. മൂ​ല്യ​ത്തി​ലും സ​ത്യ​ത്തി​ലും എ​പ്പോ​ഴും ഉ​റ​ച്ചു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന സ​മീ​പ​ന​മാ​ണ് ദീ​പി​ക​യ്ക്കു​ള്ള​ത്.

പ്ര​ദീ​പ് മാ​ള​വി​ക നാ​ട​ക ന​ട​ൻ, സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ, സം​സ്ഥാ​ന അ​വാ​ർ​ഡ് ജേ​താ​വ്

പ​​​തി​​​മൂ​​​ന്നു വ​​​യ​​​സു​​​ള്ള ജെ​​​യ്മി മി​​​ല്ല​​​റി​​​നെ​​​ത്തേ​​​ടി പോ​​​ലീ​​​സ് അ​​​വ​​​ന്‍റെ വീ​​​ട്ടി​​​ലെ​​​ത്തു​​​ന്ന​​​തോ​​​ടെ​​​യാ​​​ണ് നെ​​​റ്റ്ഫ്ലി​​​ക്സി​​​ൽ ത​​​രം​​​ഗ​​​മാ​​​യ അ​​​ഡോ​​​ള​​​സ​​​ൻ​​​സ് എ​​​ന്ന വെ​​​ബ്സീ​​​രീസ് അ​​​തി​​​ന്‍റെ ഉ​​​ദ്വേ​​​ഗ​​​ജ​​​ന​​​ക​​​മാ​​​യ സ​​​ഞ്ചാ​​​രം തു​​​ട​​​ങ്ങു​​​ന്ന​​​ത്. കാ​​​റ്റി​​​യെ​​​ന്ന പെ​​​ൺ​​​കു​​​ട്ടി​​​യു​​​ടെ കൊ​​​ല​​​പാ​​​ത​​​ക​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ചു​​​രു​​​ളഴിക്കു​​​ക​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു പോ​​​ലീ​​​സി​​​ന്‍റെ ല​​​ക്ഷ്യം. ജെ​​​യ്മി ഭ​​​യ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു, ക​​​ര​​​യു​​​ന്നു. ത​​​ന്‍റെ കു​​​ട്ടി ഒ​​​രി​​​ക്ക​​​ലും അ​​​ത് ചെ​​​യ്യി​​​ല്ലെ​​​ന്ന് അ​​​വ​​​ന്‍റെ പി​​​താ​​​വ് പ​​​റ​​​യു​​​ന്നു. പ്രേ​​​ക്ഷ​​​ക​​​രും അ​​​വ​​​ന്‍റെ മു​​​ഖ​​​വും അ​​​തു​​​ത​​​ന്നെ പ​​​റ​​​യു​​​ന്നു. പ​​​ക്ഷേ, തെ​​​ളി​​​വു​​​ക​​​ൾ സം​​​സാ​​​രി​​​ച്ച​​​പ്പോ​​​ൾ ത​​​ക​​​ർ​​​ന്നു​​​പോ​​​യ​​​ത് അ​​​വ​​​ന്‍റെ പി​​​താ​​​വും പ്രേ​​​ക്ഷ​​​ക​​​രു​​​മാ​​​ണ്. കൊ​​​ല​​​പാ​​​ത​​​ക​​​ത്തി​​​ന്‍റെ കാ​​​ര​​​ണം അ​​​ടു​​​ത്ത എ​​​പ്പി​​​സോ​​​ഡു​​​ക​​​ളി​​​ൽ അ​​​നാ​​​വ​​​ര​​​ണം ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. അ​​​ത് ഒ​​​രു കാ​​​ല​​​ഘ​​​ട്ട​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ക​​​ഥകൂ​​​ടി​​​യാ​​​യി മാ​​​റു​​​ന്നു.

ഇ​​​ൻ​​​സ്റ്റാ​​​ഗ്രാം പേ​​​ജി​​​ൽ കാ​​​റ്റി ഇ​​​ട്ട Incel എ​​​ന്ന വെ​​​റു​​​മൊ​​​രു ക​​​മ​​​ന്‍റു​​​ണ്ടാ​​​ക്കു​​​ന്ന സം​​​ഘ​​​ർ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ഇ​​​രു​​​ണ്ട തി​​​ര​​​മാ​​​ല​​​ക​​​ളില്‍പെ​​​ട്ടാ​​​ണ് ജെ​​​യ്മി സ​​​ഹ​​​പാ​​​ഠി​​​യാ​​​യ കാ​​​റ്റി​​​യു​​​ടെ ജീ​​​വ​​​നെ​​​ടു​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. ത​​​ന്‍റെ മ​​​ക​​​നു​​​വേ​​​ണ്ടി അ​​​ഹോ​​​രാ​​​ത്രം വി​​​യ​​​ർ​​​പ്പൊ​​​ഴു​​​ക്കു​​​ന്ന പി​​​താ​​​വി​​​ന് ത​​​ന്‍റെ ചോ​​​ര​​​യി​​​ൽ പി​​​റ​​​ന്ന​​​വ​​​ൻ എ​​​ന്തി​​​നാ​​​ണ് ഈ ​​​പാ​​​ത​​​കം ചെ​​​യ്ത​​​തെ​​​ന്ന് മ​​​ന​​​സി​​​ലാ​​​കു​​​ന്നി​​​ല്ല. അ​​​യാ​​​ൾ​​​ക്ക് ഇ​​​ൻ​​​സെ​​​ൽ എ​​​ന്ന വാ​​​ക്ക് അ​​​പ​​​രി​​​ചി​​​ത​​​മാ​​​ണ്. സാമ്പ്രദാ​​​യി​​​ക ഡി​​​ക്‌​​​ഷ​​​ണ​​​റി​​​യി​​​ൽ തെ​​​ര​​​ഞ്ഞാ​​​ൽ ആ ​​​വാ​​​ക്കി​​​ന്‍റെ അ​​​ർ​​​ഥം പ്ര​യോ​ഗാ​ർ​ഥ​ത്തി​ന്‍റെ സ​​​മീ​​​പ​​​ത്തു​​​പോ​​​ലും എ​​​ത്താ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യി​​​ല്ല.

ഒരേ മേ​​​ൽ​​​ക്കൂ​​​ര​​​യ്ക്കു കീ​​​ഴി​​​ലാ​​​കു​​​മ്പോ​​​ഴും ര​​​ണ്ടു പ്ര​​​പ​​​ഞ്ച​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലാ​​​ണ് കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളും മാ​​​താ​​​പി​​​താ​​​ക്ക​​​ളും ജീ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. അ​​​താ​​​ണ് ഇ​​​വി​​​ട​​​ത്തെ പ്ര​​​ശ്നം. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളും അ​​​വ​​​രു​​​ടെ ഭാ​​​ഷ​​​യും മാ​​​താ​​​പി​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ​​​ക്ക് മ​​​ന​​​സി​​​ലാ​​​കു​​​ന്നി​​​ല്ല. അ​​​വ​​​ർ ന​​​ട​​​ന്നുനീ​​​ങ്ങു​​​ന്ന സൈ​​​ബ​​​ർ ഇ​​​ട​​​വ​​​ഴി​​​ക​​​ളും അ​​​ത് അ​​​വ​​​രി​​​ൽ നി​​​ർ​​​മി​​​ക്കു​​​ന്ന വി​​​സ്മ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളും കൊ​​​ടു​​​ങ്കാ​​​റ്റു​​​ക​​​ളും അ​​​റി​​​യാ​​​തെ​​​പോ​​​കു​​​ന്നി​​​ട​​​ത്താ​​​ണ് യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ പ്ര​​​ശ്നം തു​​​ട​​​ങ്ങു​​​ന്ന​​​ത്. അ​​​ഗാ​​​ധ​​​മാ​​​യ ചു​​​ഴി​​​ക​​​ളെ ഉ​​​ള്ളി​​​ലൊ​​​ളി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന ശാ​​​ന്ത​​​സ​​​മു​​​ദ്ര​​​മാ​​​കാം ചി​​​ല​​​പ്പോ​​​ൾ അ​​​വ​​​രു​​​ടെ മ​​​ന​​​സ്. അ​​​തു വാ​​​യി​​​ക്കാ​​​ൻ മാ​​​താ​​​പി​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ​​​ക്ക് ക​​​ഴി​​​യാ​​​തെ വ​​​രു​​​ന്നു.

ജ​​​ൻ​​​ സി​​​ക​​​ള​​​ല്ല ആ​​​ൽ​​​ഫ​​​ക​​​ൾ

2009 ഡി​​​സം​​​ബ​​​ർ 31ന് ​​​ജ​​​ൻ സി​​​യു​​​ടെ ക​​​ല​​​ണ്ട​​​ർ അ​​​വ​​​സാ​​​നി​​​ച്ചു... 2010ലും ​​​അ​​​തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷ​​​വും ജ​​​നി​​​ച്ച​​​വ​​​രാ​​​ണ് ജ​​​ന​​​റേ​​​ഷ​​​ൻ ആ​​​ൽ​​​ഫ. ഡി​​​ജി​​​റ്റ​​​ൽ​​​ലോ​​​ക ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ൽ സ​​​വി​​​ശേ​​​ഷ സ്ഥാ​​​ന​​​മു​​​ള്ള വ​​​ർ​​​ഷ​​​മാ​​​ണ​​​ത്. സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ മാ​​​ധ്യ​​​മ വി​​​പ്ല​​​വം സൃ​​​ഷ്ടി​​​ച്ച ഇ​​​ൻ​​​സ്റ്റാ​​​ഗ്രാം പി​​​റ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തും മൊ​​​ബൈ​​​ലി​​​നും ലാ​​​പ്ടോ​​​പ്പി​​​നു​​​മി​​​ട​​​യി​​​ലെ ആ​​​പ്പി​​​ൾ ഐ​​​പാ​​​ഡ് ജ​​​നി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തും അ​​​തേ വ​​​ർ​​​ഷ​​​മാ​​​ണ്.

ട​​​ച്ച്

ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് ജ​​​നി​​​ച്ചു​​​വീ​​​ഴു​​​ന്ന കു​​​ഞ്ഞ് ചു​​​റ്റു​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ളെ അ​​​റി​​​ഞ്ഞു തു​​​ട​​​ങ്ങു​​​ന്ന​​​ത് സ്പ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യാ​​​ണ്. നേ​​​ർ​​​ത്ത​​​തും പ​​​രു​​​പ​​​രു​​​ത്ത​​​തു​​​മാ​​​യ സ്പ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ; അ​​​മ്മ​​​യു​​​ടെ സാ​​​ന്ത്വ​​​നസ്പ​​​ർ​​​ശ​​​വും. കു​​​ഞ്ഞി​​​ന്‍റെ ലോ​​​കാ​​​നു​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​ല്ലാം പ​​​ല​​​ത​​​രം സ്പ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ രൂ​​​പ​​​ത്തി​​​ൽ സം​​​ഭ​​​രി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു. ട​​​ച്ച് സ്ക്രീ​​​ൻ ക​​​ട​​​മെ​​​ടു​​​ത്ത​​​ത് മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ന്‍റെ ആ​​​ദി​​​മ​​​മാ​​​യ മ​​​നു​​​ഷ്യാ​​​നു​​​ഭ​​​വ​​​ത്തെ​​​ത്ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​ണ്. ട​​​ച്ച് സ്ക്രീ​​​നി​​​ന്‍റെ ലോ​​​ക​​​ത്തേ​​​ക്കാ​​​ണ് ആ​​​ൽ​​​ഫ​​​ക​​​ൾ പി​​​റ​​​വി​​​കൊ​​​ണ്ട​​​ത്. മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​നേക്കാൾ യ​​​ന്ത്ര​​​ത്തെ സ​​​പ​​​ർ​​​ശി​​​ച്ച ത​​​ല​​​മു​​​റ​​​യാ​​​ണ​​​വ​​​ർ. ജ​​​ൻ സി​​​ക്ക് ഡി​​​ജി​​​റ്റ​​​ൽ ഉ​​​പ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഉ​​​പ​​​ജീ​​​വ​​​ന​​​ത്തി​​​നും വി​​​നോ​​​ദ​​​ത്തി​​​നു​​​മു​​​ള്ള മാ​​​ർ​​​ഗ​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു​​​വെ​​​ങ്കി​​​ൽ ആ​​​ൽ​​​ഫ​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക് വി​​​നോ​​​ദ​​​വും വി​​​ദ്യാ​​​ഭ്യാ​​​സ​​​വും വി​​​നി​​​മ​​​യ​​​വും എ​​​ല്ലാം ഇ​​​തി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യാ​​​കു​​​ന്നു. യ​​​ന്ത്ര​​​ങ്ങ​​​ളെ സ്പ​​​ർ​​​ശി​​​ക്കു​​​ന്ന കു​​​ഞ്ഞു​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ മ​​​ന​​​സി​​​നെ യ​​​ന്ത്ര​​​ങ്ങ​​​ളും സ്പ​​​ർ​​​ശി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്നേ​​​യു​​​ള്ളൂ.

ക​​​രു​​​ണ, ആ​​​ർ​​​ദ്ര​​​ത, വി​​​വേ​​​കം, ക​​​രു​​​ത​​​ൽ ഇ​​​വ യ​​​ന്ത്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കി​​​ല്ല എ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് പ്ര​​​ശ്നം. ഇ​​​താ​​​ണ് ഇ​​​നി അ​​​ങ്ങോ​​​ട്ടു​​​ള്ള പ്ര​​​ശ്ന​​​വും. ആ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ഫി​​​ഷ്യല്‍ ഇ​​​ന്‍റ​​​ലി​​​ജ​​​ൻ​​​സി​​​ന് സ്നേ​​​ഹം എ​​​ന്താ​​​ണെ​​​ന്ന് നി​​​ർ​​​വ​​​ചി​​​ക്കാ​​​നാ​​​കും. അ​​​തി​​​നെ അ​​​നു​​​ഭ​​​വ​​​മാ​​​ക്കാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യി​​​ല്ല. തി​​​യ​​​റി​​​ക​​​ളും നി​​​ർ​​​വ​​​ച​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളും മാ​​​ത്ര​​​മു​​​ള്ള ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ത​​​ണു​​​ത്ത ക്ലാ​​​സ്മു​​​റ​​​ിക​​​ളി​​​ലാ​​​ണ് ന​​​മ്മു​​​ടെ കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.
കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളെ അ​​​റി​​​യ​​​ണം എ​​​ന്ന​​​ത് ക്ലീ​​​ഷേ​​​യാ​​​ണ്.

കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​പ്പം സ​​​ഞ്ച​​​രി​​​ക്ക​​​ണം. അ​​​വ​​​ർ ജീ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന ഇ​​​ക്കോ​​​സി​​​സ്റ്റം എ​​​ന്താ​​​ണെ​​​ന്ന് മാ​​​താ​​​പി​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ അ​​​റി​​​യ​​​ണം. പേ​​​ര​​​ന്‍റിം​​​ഗ് ക​​​രു​​​ത​​​ലോ കേ​​​ൾ​​​ക്ക​​​ലോ മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​യി ചു​​​രു​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​തി​​​ല്ല. മാ​​​താ​​​പി​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ മാ​​​റി​​​യ ലോ​​​കം എ​​​ന്താ​​​ണെ​​​ന്ന​​​റി​​​യ​​​ണം. ധാ​​​ർ​​​മി​​​ക​​​ത​​​യും ശ​​​രി​​​തെ​​​റ്റു​​​ക​​​ളെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​ള്ള ബോ​​​ധ്യ​​​ങ്ങ​​​ളും മാ​​​ത്രം​​​പോ​​​രാ. മ​​​നഃ​​​ശാ​​​സ്ത്ര​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ അ​​​റി​​​വും സാ​​​ങ്കേ​​​തി​​​ക​​​ജ്ഞാ​​​ന​​​വും ഇ​​​ന്ന​​​ത്തെ പേ​​​ര​​​ന്‍റിം​​​ഗ് ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു​​​ണ്ട്.

ഭാ​​​ഷ

കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ ഭാ​​​ഷ​​​യും കോ​​​ഡു​​​ക​​​ളും മാ​​​ത്രം ശ്ര​​​ദ്ധി​​​ക്കൂ. അ​​​ത് രൂ​​​പ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന​​​ത് എ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​യാ​​​ണെ​​​ന്ന് നോ​​​ക്കൂ. ഈ ​​​ഇ​​​മോ​​​ജി സാ​​​മ്പ്ര​​​ദാ​​​യി​​​ക​​​മാ​​​യി വി​​​നി​​​മ​​​യം ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന ഒ​​​ര​​​ർ​​​ഥ​​​മു​​​ണ്ട്. അ​​​ത് ഇ​​​തി​​​ലെ ദൃ​​​ശ്യ​​​സൂ​​​ച​​​ന​​​ക​​​ൾ വ​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ള്ള​​​താ​​​ണ്. ഇ​​​വി​​​ടെ ക​​​ണ്ണും ക​​​ണ്ണീ​​​രു​​​മു​​​ണ്ട്. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് ഇ​​​ത് ദുഃ​​​ഖ​​​ത്തെ സൂ​​​ചി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്ന നി​​​ഗ​​​മ​​​ന​​​ത്തി​​​ലെ​​​ത്താ​​​നാ​​​ണ് എ​​​ളു​​​പ്പം. പക്ഷേ ഇ​​​ത് പു​​​തു​​​മു​​​റ​​​ക്കാ​​​രു​​​ടെ ചി​​​രി​​​ ഇ​​​മോ​​​ജി​​​യാ​​​ണ്. പ്ര​​​ത്യ​​​ക്ഷ​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള എ​​​ല്ലാ ലാ​​​ക്ഷ​​​ണി​​​ക ഭാ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​യും പ്ര​​​വ​​​ച​​​നീ​​​യത​​​ക​​​ളെ​​​യും കാ​​​റ്റി​​​ൽ​​​പ​​​റ​​​ത്തി സാ​​​മ്പ്ര​​​ദാ​​​യി​​​ക സ​​​മൂ​​​ഹം വി​​​ചാ​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​ന് ക​​​ട​​​ക​​​വി​​​രു​​​ദ്ധ​​​മാ​​​യ ഒ​​​ര​​​ർ​​​ഥ​​​മാ​​​ണ് ജ​​​നി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. പ്ര​​​ത്യ​​​ക്ഷ​​​മാ​​​യ ലാ​​​ക്ഷ​​​ണി​​​ക അ​​​ർ​​​ഥ​​​ത്തി​​​ന് ക​​​ട​​​ക​​​വി​​​രു​​​ദ്ധ​​​മാ​​​യ അ​​​ർ​​​ഥം നി​​​ർ​​​മി​​​ക്കു​​​ന്ന ഈ ​​​പ്ര​​​വ​​​ണ​​​ത (Semantic Subversion) അ​​​വ​​​രു​​​ടെ വി​​​നി​​​മ​​​യ ത​​​ന്ത്ര​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ്ര​​​ധാ​​​ന സ​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ത​​​യാ​​​ണ്.

ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ആ​​​ന്ത​​​രി​​​ക സം​​​ഭാ​​​ഷ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലേ​​​ക്ക് പ​​​ഴ​​​യ ത​​​ല​​​മു​​​റ പ്ര​​​വേ​​​ശി​​​ക്കാ​​​തി​​​രി​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള പ്ര​​​തി​​​രോ​​​ധത​​​ന്ത്രം​​​ കൂ​​​ടി​​​യി​​​വി​​​ടെ​​​യു​​​ണ്ട്. പൊ​​​ളി എ​​​ന്ന വാ​​​ക്ക് പ​​​ണ്ടും ഇ​​​ന്നും ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് ശ്ര​​​ദ്ധി​​​ക്കു​​​ക. അ​​​ർ​​​ഥം മു​​​ന്നൂ​​​റ്റി​​​യ​​​റു​​​പ​​​തു ഡി​​​ഗ്രി​​​യി​​​ലാ​​​ണ് തി​​​രി​​​ഞ്ഞ​​​ത്. ഭാ​​​ഷ​​​യു​​​ടെ തി​​​രി​​​മ​​​റി​​​യ​​​ലു​​​ക​​​ൾ യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ​​​ത്തി​​​ൽ അ​​​വ​​​രു​​​ടെ ലോ​​​ക​​​വീ​​​ക്ഷ​​​ണ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കു​​​ള്ള സൂ​​​ച​​​ന​​​യാ​​​ണ്. ഭാ​​​ഷ ഒ​​​രാ​​​ൾ ലോ​​​ക​​​ത്തെ കാ​​​ണു​​​ന്ന വി​​​ധം കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ണ്. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ നി​​​ല​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ളും വീ​​​ക്ഷ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളും പ​​​ഴ​​​യ ത​​​ല​​​മു​​​റ​​​യുടേതില്‍നി​​​ന്ന് ക​​​ട​​​ക​​​വി​​​രു​​​ദ്ധ​​​മാ​​​ണ്. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് അ​​​ത് തെ​​​റ്റാ​​​ണെ​​​ന്ന​​​ല്ല. പു​​​തി​​​യൊ​​​രു രീ​​​തി​​​ശാ​​​സ്ത്രം​​​കൊ​​​ണ്ട് അ​​​വ​​​രെ മ​​​ന​​​സി​​​ലാ​​​ക്കാ​​​ൻ ശ്ര​​​മി​​​ക്ക​​​ണം.

ഫോ​​​ണോ​​​സാ​​​പി​​​യ​​​ൻ

ഒ​​​രു ഡോ​​​ക്്ട​​​ർ കു​​​റി​​​പ്പ​​​ടി​​​യെ​​​ഴു​​​തു​​​ന്ന​​​തു​​​പോ​​​ലെ ഈ ​​​ത​​​ല​​​മു​​​റ​​​യി​​​ലെ പ്ര​​​ശ്ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് വേ​​​ഗം ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​ങ്ങ​​​ൾ നി​​​ർ​​​ദേ​​​ശി​​​ക്കാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യി​​​ല്ല. ജെ​​​യ്മി​​​യു​​​ടെ അ​​​ച്ഛ​​​ന് ത​​​ന്‍റെ മ​​​ക​​​ന്‍റെ​​​യു​​​ള്ളി​​​ലെ കൊ​​​ടു​​​ങ്കാ​​​റ്റി​​​ന്‍റെ ശ​​​ബ്ദം കേ​​​ൾ​​​ക്കാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞി​​​ല്ല. ന​​​മ്മ​​​ൾ പ്രേ​​​ക്ഷ​​​​​​കരും തെ​​​റ്റി​​​ദ്ധ​​​​​​രി​​​ച്ചു. മു​​​ഖം നി​​​ഷ്ക​​​ള​​​ങ്ക​​​മാ​​​ണെ​​​ങ്കി​​​ലും കു​​​ട്ടി പ്രാ​​​യ​​​ത്തി​​​ൽ വ​​​ള​​​രെ മു​​​മ്പി​​​ലാ​​​ണെ​​​ന്ന് നാം ​​​തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​ഞ്ഞി​​​ല്ല. പ്രാ​​​യ​​​ത്തേ​​​ക്കാ​​​ൾ മു​​​മ്പി​​​ലാ​​​ണ് പു​​​തി​​​യ കു​​​ട്ടി​​​യു​​​ടെ ചി​​​ന്ത​​​ക​​​ൾ. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ മാ​​​ന​​​സി​​​ക​​​മാ​​​യ പ്രാ​​​യം (Mental Age) എ​​​ങ്ങ​​​നെ നാം ​​​ക​​​ണ്ടെ​​​ത്തും. കൈ​​​യി​​​ലി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന ഡി​​​വൈ​​​സു​​​ക​​​ളും അ​​​തി​​​ലൂ​​​ടെ ല​​​ഭ്യ​​​മാ​​​കു​​​ന്ന ഡേ​​​റ്റാ​​​ബേ​​​സു​​​ക​​​ളും അ​​​വ​​​ന്‍റെ ചി​​​ന്ത​​​യു​​​ടെ ഭാ​​​ഗ​​​മാ​​​ണ്.

പ​​​ണ്ട​​​ത്തെ ത​​​ല​​​മു​​​റ ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​ത്തി​​​നുവേ​​​ണ്ടി എ​​​ത്ര കാ​​​ലം മ​​​ന​​​സി​​​ൽ സം​​​ഭ​​​രി​​​ച്ചു​​​ കൊ​​​ണ്ടു​​​ന​​​ട​​​ന്നി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. ​​​മു​​​തി​​​ർ​​​ന്ന​​​വ​​​രോ​​​ട് അ​​​ന്ന് ചോ​​​ദി​​​ച്ച ചോ​​​ദ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് ‘നീ ​​​അ​​​ത് ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ അ​​​റി​​​യേ​​​ണ്ട’ എ​​​ന്ന ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വും കി​​​ട്ടി​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. പ​​​ക്ഷേ ഇ​​​ന്ന് എ​​​ല്ലാ ചോ​​​ദ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കും ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​മു​​​ണ്ട്. ചോ​​​ദ്യം ചോ​​​ദി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​യ​​​വും കാ​​​ല​​​വും മ​​​ന​​​സി​​​ലാ​​​ക്കാ​​​തെ യ​​​ന്ത്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ നി​​​ര​​​ന്ത​​​രം ഉ​​​ത്ത​​​രം പ​​​റ​​​ഞ്ഞു​​​കൊ​​​ണ്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. നി​​​ര​​​ന്ത​​​രം ചോ​​​ദ്യം ചോ​​​ദി​​​ക്കു​​​ക​​​യും ഉ​​​ത്ത​​​രം ക​​​ണ്ടെ​​​ത്തു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ കാ​​​ല​​​ത്തി​​​നു​​​മു​​​മ്പേ കു​​​തി​​​ച്ചുപാ​​​യു​​​ക​​​യാ​​​ണ്.

ഒ​​​രു കു​​​ട്ടി ത​​​ന്‍റെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന സ​​​ങ്ക​​​ല്പ​​​ങ്ങ​​​ൾ രൂ​​​പ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ന്ന കാ​​​ല​​​ത്തെ​​​ങ്കി​​​ലും ഡി​​​വൈ​​​സു​​​ക​​​ൾ അ​​​വ​​​നി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് മാ​​​റ്റി​​​വ​​​യ്ക്കേ​​​ണ്ട​​​തു​​​ണ്ട്. മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​നി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നാ​​​ണ് അ​​​വ​​​ൻ പ​​​ഠി​​​ച്ചു​​​തു​​​ട​​​ങ്ങേ​​​ണ്ട​​​ത്. ഡി​​​ജി​​​റ്റ​​​ൽ ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ഇ​​​ട​​​നാ​​​ഴി​​​ക​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ അ​​​വ​​​ർ ന​​​ട​​​ക്കു​​​ന്ന ലോ​​​കം വി​​​സ്മ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ൾ മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല മു​​​റി​​​വു​​​ക​​​ളും ട്രോ​​​മ​​​ക​​​ളും അ​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് സ​​​മ്മാ​​​നി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. കൊ​​​ച്ചു​​​കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ലെ സോ​​​ഷ്യ​​​ൽ മീ​​​ഡി​​​യ ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗം നി​​​യ​​​ന്ത്രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് ന​​​ല്ല​​​താ​​​ണ്. സോ​​​ഷ്യ​​​ൽ മീ​​​ഡി​​​യ നി​​​രോ​​​ധ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​യോ നി​​​യ​​​ന്ത്ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​യോ മ​​​റി​​​ക​​​ട​​​ന്ന് ജ​​​ന​​​റേ​​​ഷ​​​ൻ ആ​​​ൽ​​​ഫ നി​​​ർ​​​മി​​​ച്ചെ​​​ടു​​​ക്കു​​​ന്ന പു​​​തി​​​യ സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക മ​​​ണ്ഡ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണ് മ​​​ൾ​​​ട്ടി​​​പ്ലെ​​​യ​​​ർ ഡി​​​ജി​​​റ്റ​​​ൽ ഗെ​​​യി​​​മു​​​ക​​​ൾ. ക​​​ളി​​​ക​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യാ​​​ണ് ഇ​​​ന്ന് സൗ​​​ഹൃ​​​ദ​​​ങ്ങ​​​ൾ കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ ക​​​ണ്ടെ​​​ത്തു​​​ന്ന​​​ത്.

യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ​​​ലോ​​​ക​​​ത്തെ അ​​​പ​​​ക​​​ട​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​പ്പോ​​​ലെ ഇ​​​ത്ത​​​രം അ​​​പ​​​ക​​​ട​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​യും മാ​​​താ​​​പി​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ മു​​​ൻ​​​കൂ​​​ട്ടി അ​​​റി​​​ഞ്ഞേ മ​​​തി​​​യാ​​​കൂ. അ​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് മ​​​ന​​​സു തു​​​റ​​​ക്കാ​​​ൻ ആ​​​രെ​​​ങ്കി​​​ലും ഉ​​​ണ്ടാ​​​ക​​​ണം. വാ​​​ഹ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ സ​​​ർ​​​വീ​​​സ് ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന​​​തു​​​പോ​​​ലെ ഇ​​​ട​​​യ്ക്ക് പ്ര​​​ഫ​​​ഷ​​​ണ​​​ൽ കൗ​​​ൺ​​​സ​​​ലിംഗുകളും കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക് ന​​​ല്ല​​​താ​​​ണ്. സ്കൂ​​​ളു​​​ക​​​ളി​​​ൽ കൗ​​​ൺ​​​സ​​​ല​​​ർ​​​മാ​​​ർ ഇ​​​ല്ലാ​​​തെ പോ​​​കു​​​ന്ന​​​ത് എന്തുകൊ​​​ണ്ടാ​​​ണ്. സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക ബാ​​​ധ്യ​​​ത​​​യാ​​​ണ് കാ​​​ര്യ​​​മെ​​​ങ്കി​​​ൽ സ്കൂ​​​ൾ ക്ല​​​സ്റ്റ​​​റി​​​ന് ഒ​​​രു കൗ​​​ൺ​​​സ​​​ല​​​റെ​​​യെ​​​ങ്കി​​​ലും അ​​​നു​​​വ​​​ദി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് പ​​​രി​​​ഗ​​​ണി​​​ക്ക​​​ണം. പ​​​ക്ഷേ ഏ​​​റ്റ​​​വും പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മാ​​​യി വേ​​​ണ്ട​​​ത് മു​​​റി​​​ക​​​ളി​​​ൽ പൊ​​​ടി​​​പി​​​ടി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന പ​​​ഴ​​​യ ക്രി​​​ക്ക​​​റ്റ് ബാ​​​റ്റ് പൊ​​​ടിത​​​ട്ടി​​​യെ​​​ടു​​​ക്കു​​​ക എ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ്. തൊ​​​ടി​​​ക​​​ളും പ​​​റ​​​മ്പു​​​ക​​​ളും ഉ​​​ണ​​​രട്ടേ. പ​​​ഴ​​​യ കു​​​ട്ടി​​​ക്കൂ​​​ട്ട​​​മാ​​​കാ​​​ൻ അ​​​വ​​​രെ അ​​​നു​​​വ​​​ദി​​​ക്കു​​​ക. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ പ​​​ര​​​സ്പ​​​രം ഇ​​​ട​​​ക​​​ല​​​ര​​​ട്ടെ. വീ​​​ഴാ​​​നും തോ​​​ൽ​​​ക്കാ​​​നും അ​​​വ​​​ർ പ​​​ഠി​​​ക്ക​​​ട്ടെ .

ഇ​​​ട​​​ക​​​ല​​​ര​​​ലി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നും ക​​​ളി​​​ക​​​ളി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നും വി​​​ല​​​പ്പെ​​​ട്ട സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക പാ​​​ഠ​​​ങ്ങ​​​ൾ പ​​​ഠി​​​ച്ച​​​വ​​​രാ​​​ണ് നാം. ​​​യ​​​ന്ത്ര​​​ങ്ങ​​​ളോ​​​ടു​​​ള്ള കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ കൂ​​​ട്ടു​​​കെ​​​ട്ട് ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ലെ ഏ​​​റ്റ​​​വും വ​​​ലി​​​യ ചീ​​​ത്ത കൂ​​​ട്ടു​​​കെ​​​ട്ടാ​​​യി​​​ മാ​​​റാം. ശ​​​ത്രു​​​ത​​​യോ​​​ടെ അ​​​തി​​​നെ ത​​​ക​​​ർ​​​ക്കു​​​യ​​​ല്ല സ്നേ​​​ഹ​​​ത്തോ​​​ടെ അ​​​തി​​​നെ വ​​​ഴി​​​തി​​​രി​​​ച്ചു വി​​​ടു​​​ക​​​യാ​​​ണ് വേ​​​ണ്ട​​​ത്. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​പ്പം സ​​​ഞ്ച​​​രി​​​ക്കൂ. അ​​​വ​​​രു​​​ടെ ഭാ​​​ഷ​​​യും മൗ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളും കൊ​​​ടു​​​ങ്കാ​​​റ്റു​​​ക​​​ളും തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യൂ; മ​​​റ്റാ​​​രെ​​​ങ്കി​​​ലും വാ​​​തി​​​ൽ തു​​​റ​​​ന്ന് അ​​​ക​​​ത്ത് പ്ര​​​വേ​​​ശി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​നു മു​​​മ്പ്.

ഒ​​​ന്നു​​​കൂ​​​ടി

സോ​​​ഷ്യ​​​ൽ​​​മീ​​​ഡി​​​യ​​​യി​​​ൽ കുറെ ട്രോ​​​ളു​​​ക​​​ളും ഷോര്‍ട്ടു​​​ക​​​ളും റീ​​​ലു​​​ക​​​ളും ഇ​​​റ​​​ങ്ങു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ പി​​​ടി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​തി​​​നെ ആ​​​ഘോ​​​ഷ​​​വും ക​​​ണ്ട​​​ന്‍റു​​​മാ​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ് അ​​​വ​​​ർ. പ​​​ക്ഷേ, അ​​​വ​​​രു​​​ടെ വീ​​​ഴ്ച​​​യ്ക്ക് ന​​​മു​​​ക്കും വ​​​ലി​​​യ ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്വ​​​മി​​​ല്ലേ? അ​​​വ​​​ർ അ​​​നു​​​ഭ​​​വി​​​ച്ച നോവുക​​​ളും ശി​​​ഥി​​​ല​​​മാ​​​യ കു​​​ടും​​​ബാ​​​ന്ത​​​രീ​​​ക്ഷ​​​വും പ​​​റ​​​യാ​​​നാ​​​രു​​​മി​​​ല്ലാ​​​ത്ത അ​​​നാ​​​ഥത്വവും ഒ​​​രു കാരണമാ​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ടാ​​​വി​​​ല്ലേ? പ​​​രി​​​ഹാ​​​സം ന​​​ല്ല​​​താ​​​ണ്. പ​​​ക്ഷേ അ​​​ത് ന​​​മ്മി​​​ലേ​​​ക്കു​​​ത​​​ന്നെ തി​​​രി​​​ച്ചെ​​​ത്തു​​​ന്ന​​​താ​​​ക​​​രു​​​ത്.

കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ കൈ​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ൽ പു​​​​​സ്ത​​​​​ക​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും ക​​​​​ളി​​​​​പ്പാ​​​​​ട്ട​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും സ്വ​​​​​പ്ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​മാ​​​​​ണ് ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​കേ​​​​​ണ്ട​​​​​ത്. എ​​​​​ന്നാ​​​​​ൽ ചി​​​​​ല​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ അ​​​​​തേ കൈ​​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ ചോ​​​​ര പു​​​​ര​​​​​ളു​​​​​ന്ന​​​​​ത് ഒ​​​​​രു സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​ത്തെ മു​​​​​ഴു​​​​​വ​​​​​ൻ ചി​​​​​ന്തി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന വി​​​​​ഷ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​ണ്. കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ തെ​​​​​റ്റി​​​​​നെ മാ​​​​​ത്രം കാ​​​​​ണു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണോ, അ​​​​​തോ ആ ​​​​​തെ​​​​​റ്റി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് അ​​​​​വ​​​​​നെ ന​​​​​യി​​​​​ച്ച സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ മ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ലാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണോ വേ​​​​​ണ്ട​​​​​ത്?

ഹ​​​​​രി​​​​​പ്പാ​​​​​ട് ക​​​​​രു​​​​​വാ​​​​​റ്റ​​​​​യി​​​​​ൽ ക​​​​​ഴി​​​​​ഞ്ഞ ദി​​​​​വ​​​​​സം ന​​​​​ട​​​​​ന്ന കൊ​​​​​ല​​​​​പാ​​​​​ത​​​​​ക​​​​​വു​​​​​മാ​​​​​യി ബ​​​​​ന്ധ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട് ഒ​​​​​രു 13 വ​​​​​യ​​​​​സു​​​​​കാ​​​​​രി​​​​​യും പ്രാ​​​​​യ​​​​​പൂ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​യാ​​​​​കാ​​​​​ത്ത മൂ​​​​​ന്ന് ആ​​​​​ൺ​​​​​കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ളും പോ​​​​​ലീ​​​​​സ് ക​​​​​സ്റ്റ​​​​​ഡി​​​​​യി​​​​​ലാ​​​​​യ സം​​​​​ഭ​​​​​വം കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തെ ഞെ​​​​​ട്ടി​​​​​ച്ചി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ്. ഈ ​​​​​സം​​​​​ഭ​​​​​വം ഒ​​​​​രു വ​​​​​ലി​​​​​യ സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക ചോ​​​​​ദ്യ​​​​​മു​​​​​യ​​​​​ർ​​​​​ത്തു​​​​​ന്നു: ഒ​​​​​രു കൗ​​​​​മാ​​​​​ര​​​​​ക്കാ​​​​​ര​​​​ന്‍റെ മ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ൽ ഇ​​​​​ത്ര ഗു​​​​​രു​​​​​ത​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ കു​​​​​റ്റ​​​​​ചി​​​​​ന്ത എ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ രൂ​​​​​പ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ന്നു?

ഈ ​​​​​ചോ​​​​​ദ്യ​​​​​ത്തി​​​​​നു​​​​​ള്ള ഉ​​​​​ത്ത​​​​​രം ശി​​​​​ക്ഷ​​​​​യി​​​​​ൽ മാ​​​​​ത്രം ക​​​​​ണ്ടെ​​​​​ത്താ​​​​​നാ​​​​​വി​​​​​ല്ല. ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​യു​​​​​ടെ ജു​​​​​വ​​​​​നൈ​​​​​ൽ ജ​​​​​സ്റ്റീ​​​​​സ് ആ​​​​ക്‌​​​​ട് 2015 ഇ​​​​​ത്ത​​​​​രം കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ളെ ‘കു​​​​​റ്റ​​​​​വാ​​​​​ളി’​​​​​ക​​​​​ളാ​​​​​യി മാ​​​​​ത്രം കാ​​​​​ണു​​​​​ന്നി​​​​ല്ല. നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​​ത്തി​​​​​നു വ​​​​​ഴ​​​​​ങ്ങാ​​​​​ത്ത കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ സം​​​​​ര​​​​​ക്ഷ​​​​​ണം, വി​​​​​ക​​​​​സ​​​​​നം, ചി​​​​​കി​​​​​ത്സ, പു​​​​​ന​​​​​ര​​​​​ധി​​​​​വാ​​​​​സം, സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക പു​​​​​നഃ​​​​​സം​​​​​യോ​​​​​ജ​​​​​നം എ​​​​​ന്നി​​​​​വ​​​​​യ്ക്കാ​​​​​ണ് പ്രാ​​​​​ധാ​​​​​ന്യം ന​​​​​ൽ​​​​​കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്.

ഈ ​​​​​നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന ത​​​​​ത്വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ നി​​​​​ര​​​​​പ​​​​​രാ​​​​​ധി​​​​​ത്വ​​​​​ത്തെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ചു​​​​​ള്ള അ​​​​​നു​​​​​മാ​​​​​നം, കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ പൊ​​​​​തു​​​​​മാ​​​​​ന്യ​​​​​ത, മൂ​​​​​ല്യ​​​​​ബോ​​​​​ധം, അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന താ​​​​​ല്പ​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ മു​​​​​ത​​​​​ലാ​​​​​യ​​​​​വ വി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ത്താ​​​​​നു​​​​​ള്ള അ​​​​​വ​​​​​സ​​​​​രം, കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ അ​​​​​ഭി​​​​​പ്രാ​​​​​യം കേ​​​​​ൾ​​​​​ക്കാ​​​​​നു​​​​​ള്ള അ​​​​​വ​​​​​കാ​​​​​ശം, സ്വ​​​​​കാ​​​​​ര്യ​​​​​ത, കു​​​​​ടും​​​​​ബ​​​​​ത്തി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു​​​​​ള്ള പു​​​​​നഃ​​​​​സം​​​​​യോ​​​​​ജ​​​​​നം തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​​യ​​​​​വ ഉ​​​​​ൾ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ന്നു. എ​​​​​ന്നാ​​​​​ൽ ഈ ​​​​​നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​ത്തി​​​​ൽ കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ കു​​​​​റ്റ​​​​​കൃ​​​​​ത്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ ഒ​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ലും നി​​​​​​സാ​​​​​ര​​​​​വ​​​​​ത്ക​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ല; മ​​​​​റി​​​​​ച്ച് കു​​​​​റ്റം ചെ​​​​​യ്ത കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​ടെ വ്യ​​​​​ക്തി​​​​​ത്വ​​​​​ത്തെ വി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​രു​​​​ത്തി തി​​​​​രു​​​​​ത്ത​​​​​ലു​​​​​ക​​​​​ൾ ന​​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്ന സ​​​​​മീ​​​​​പ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​ണു​​​​ള്ള​​​​ത്.

സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ഉ​​​​​ത്ത​​​​​ര​​​​​വാ​​​​​ദി​​​​​ത്വം

ഇ​​​​​ത്ത​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ലു​​​​​ള്ള കു​​​​​ട്ടി​​​​​യെ ജു​​​​​വ​​​​​നൈ​​​​​ൽ ജ​​​​​സ്റ്റീ​​​​​സ് ബോ​​​​​ർ​​​​​ഡി​​​​​ന്‍റെ മു​​​​​മ്പി​​​​​ലാ​​​​​ണ് ഹാ​​​​​ജ​​​​​രാ​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട​​​​​ത്. മാ​​​​​താ​​​​​പി​​​​​താ​​​​​ക്ക​​​​​ളെ​​​​​യോ ര​​​​​ക്ഷി​​​​​താ​​​​​ക്ക​​​​​ളെ​​​​​യോ ഇ​​​​ക്കാ​​​​ര്യം അ​​​​​റി​​​​​യി​​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​ണ്ട്. കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ കു​​​​​ടും​​​​​ബ​​​​​പ​​​​​ശ്ചാ​​​​​ത്ത​​​​​ലം, മു​​​​​ൻ​​​​​കാ​​​​​ല ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ, കു​​​​​റ്റ​​​​​ത്തി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് ന​​​​​യി​​​​​ച്ചി​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​വു​​​​​ന്ന ഘ​​​​​ട​​​​​ക​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ എ​​​​​ന്നി​​​​​വ പ​​​​​രി​​​​​ശോ​​​​​ധി​​​​​ച്ചു സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക അ​​​​​ന്വേ​​​​​ഷ​​​​​ണ റി​​​​​പ്പോ​​​​​ർ​​​​​ട്ട് ത​​​​​യാ​​​​​റാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും വേ​​​​​ണം.​ ഇ​​​​​വി​​​​​ടെനി​​​​​ന്നാ​​​​​ണ് ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ഉ​​​​​ത്ത​​​​​ര​​​​​വാ​​​​​ദി​​​​​ത്വം ആ​​​​​രം​​​​​ഭി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്.

ജു​​​​​വ​​​​​നൈ​​​​​ൽ ജ​​​​​സ്റ്റീ​​​​​സ് ആ​​​​ക്‌​​​​ട്2015​​​​ന്‍റെ ​ഏ​​​​​റ്റ​​​​​വും വ​​​​​ലി​​​​​യ സ​​​​വി​​​​ശേ​​​​ഷ​​​​ത പു​​​​​ന​​​​​ര​​​​​ധി​​​​​വാ​​​​​സ​​​​​ത്തെ അ​​​​​ത് കേ​​​​​ന്ദ്ര​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​ത്ത് നി​​​​​ർ​​​​​ത്തു​​​​​ന്നു എ​​​​​ന്ന​​​​​താ​​​​​ണ്. ജു​​​​​വ​​​​​നൈ​​​​​ൽ ജ​​​​​സ്റ്റീ​​​​​സ് ബോ​​​​​ർ​​​​​ഡി​​​​​ന് കൗ​​​​​ൺ​​​​​സ​​​​​ലിം​​​​​ഗ്, ഗ്രൂ​​​​​പ്പ് കൗ​​​​​ൺ​​​​​സ​​​​​ലിം​​​​​ഗ്, വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ഭ്യാ​​​​​സം, തൊ​​​​​ഴി​​​​​ൽ​​​​​പ​​​​​രി​​​​​ശീ​​​​​ല​​​​​നം, ചി​​​​​കി​​​​​ത്സ, സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക ശു​​​​​ശ്രൂ​​​​​ഷ, പ്രൊ​​​​​ബേ​​​​​ഷ​​​​​ൻ തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​​യ വി​​​​​വി​​​​​ധ പ​​​​​രി​​​​​ഹാ​​​​​രമാ​​​​​ർ​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ സ്വീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ക​​​​​ഴി​​​​​യും. കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക അ​​​​​ന്വേ​​​​​ഷ​​​​​ണ റി​​​​​പ്പോ​​​​​ർ​​​​​ട്ടും വ്യ​​​​​ക്തി​​​​​ഗ​​​​​ത ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും പ​​​​​രി​​​​​ഗ​​​​​ണി​​​​​ച്ചാ​​​​​ണ് ന​​​​​ട​​​​​പ​​​​​ടി സ്വീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട​​​​​ത്.

അ​​​​​തേ​​​​​സ​​​​​മ​​​​​യം, 16 മു​​​​​ത​​​​​ൽ 18 വ​​​​​യ​​​​​​സു​​​​​വ​​​​​രെ​​​​​യു​​​​​ള്ള കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​മേ​​​​​ൽ ഹീ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​യ കു​​​​​റ്റ​​​​​കൃ​​​​​ത്യം ആ​​​​​രോ​​​​​പി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ടാ​​​​​ൽ, ജു​​​​​വ​​​​​നൈ​​​​​ൽ ജ​​​​​സ്റ്റീ​​​​​സ് ബോ​​​​​ർ​​​​​ഡ് സെ​​​​​ക്്ഷ​​​​​ൻ 15 പ്ര​​​​​കാ​​​​​രം പ്രാ​​​​​ഥ​​​​​മി​​​​​ക വി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ത്ത​​​​​ലി​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ചി​​​​​ല കേ​​​​​സു​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ൽ കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ കോ​​​​​ട​​​​​തി​​​​​യി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് മാ​​​​​റ്റാ​​​​​നു​​​​​ള്ള നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​​പ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ സാ​​​​​ധ്യ​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ണ്ട്. എ​​​​​ന്നാ​​​​​ൽ 16 വ​​​​​യ​​​​സി​​​​​ന് താ​​​​​ഴെ​​​​​യു​​​​​ള്ള കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്ക് ഈ ​​​​​പ്ര​​​​​ത്യേ​​​​​ക വി​​​​​ചാ​​​​​ര​​​​​ണ പ്ര​​​​​ക്രി​​​​​യ​​​​​ക​​​​​ൾ ബാ​​​​​ധ​​​​​ക​​​​​മ​​​​​ല്ല.

കു​ട്ടി​യു​ടെ മാ​റ്റം തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തെ പോ​ക​രു​ത്‌

കൗ​​​​​മാ​​​​​രം ശാ​​​​​രീ​​​​​രി​​​​​ക​​​​​വും മാ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ക​​​​​വും വൈ​​​​​കാ​​​​​രി​​​​​ക​​​​​വു​​​​​മാ​​​​​യ വ​​​​​ലി​​​​​യ മാ​​​​​റ്റ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ കാ​​​​​ല​​​​​ഘ​​​​​ട്ട​​​​​മാ​​​​​ണ്. ഈ ​​​​​പ്രാ​​​​​യ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ അം​​​​​ഗീ​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​നും സ്വാ​​​​​ത​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​ത്തി​​​​​നും കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ൾ ഏ​​​​​റെ അ​​​​​ഭി​​​​​ല​​​​​ഷി​​​​​ക്കും. കൂ​​​​​ട്ടു​​​​​കാ​​​​​രു​​​​​ടെ സ്വാ​​​​​ധീ​​​​​ന​​​​​വും വ​​​​​ള​​​​​രെ പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​ണ്. കു​​​​​ടും​​​​​ബ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ തു​​​​​റ​​​​​ന്ന സം​​​​​ഭാ​​​​​ഷ​​​​​ണം ഇ​​​​​ല്ലാ​​​​​താ​​​​​കു​​​​​മ്പോ​​​​​ൾ കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ യ​​​​​ഥാ​​​​​ർ​​​​ഥ​​​​ലോ​​​​​കം മാ​​​​​താ​​​​​പി​​​​​താ​​​​​ക്ക​​​​​ളി​​​​​ൽ​​​​​നി​​​​​ന്ന് അ​​​​​ക​​​​​ന്നു​​​​​പോ​​​​​കാം. കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ ചെ​​​​​റി​​​​​യ പ​​​​​രാ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ളും പെ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​റ്റ​​​​​ത്തി​​​​​ലെ മാ​​​​​റ്റ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും ഒ​​​​​റ്റ​​​​​പ്പെ​​​​​ട​​​​​ലും അ​​​​​മി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യ കോ​​​​​പ​​​​​വും സം​​​​​ശ​​​​​യാ​​​​​സ്പ​​​​​ദ​​​​​മാ​​​​​യ സൗ​​​​​ഹൃ​​​​​ദ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും അ​​​​​വ​​​​​ഗ​​​​​ണി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ പാ​​​​​ടി​​​​​ല്ല. ഒ​​​​​രു വ​​​​​ലി​​​​​യ പ്ര​​​​​ശ്നം രൂ​​​​​പ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​മ്പോ​​​​​ഴാ​​​​​കും കു​​​​​ടും​​​​​ബ​​​​​ത്തി​​​​​ന് ഇ​​​​​വ​​​​​യു​​​​​ടെ ഗൗ​​​​​ര​​​​​വം തി​​​​​രി​​​​​ച്ച​​​​​റി​​​​​യാ​​​​​ൻ ക​​​​​ഴി​​​​​യു​​​​​ക.

ഡി​​​​​ജി​​​​​റ്റ​​​​​ൽ ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തിന് മാ​​​​​ർ​​​​​ഗ​​​​​നി​​​​​ർ​​​​​ദേ​​​​​ശ​​​​​ം

മൊ​​​​​ബൈ​​​​​ൽ ഫോ​​​​​ൺ ഈ ​​​​​പ്ര​​​​​ശ്ന​​​​​ത്തി​​​​​ന് പു​​​​​തി​​​​​യൊ​​​​​രു മാ​​​​​ന​​​​​വും ന​​​​​ൽ​​​​​കി​​​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​റി​​​​​വി​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ഭ്യാ​​​​​സ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും വ​​​​​ലി​​​​​യ സാ​​​​​ധ്യ​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ൾ ന​​​​​ൽ​​​​​കു​​​​​ന്ന അ​​​​​തേ ഡി​​​​​ജി​​​​​റ്റ​​​​​ൽ ലോ​​​​​ക​​​​​ത്ത് അ​​​​​ക്ര​​​​​മ​​​​​വും കു​​​​​റ്റ​​​​​കൃ​​​​​ത്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും തെ​​​​​റ്റാ​​​​​യ ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​തൃ​​​​​ക​​​​​ക​​​​​ളും കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ളെ സ്വാ​​​​​ധീ​​​​​നി​​​​​ക്കാം. കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ ഡി​​​​​ജി​​​​​റ്റ​​​​​ൽ ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തെ മ​​​​​ന​​​​​​സി​​​​​ലാ​​​​​ക്കാ​​​​​നും അ​​​​​തി​​​​​ൽ ശ​​​​​രി​​​​​യാ​​​​​യ നി​​​​​യ​​​​​ന്ത്ര​​​​​ണ​​​​​വും മാ​​​​​ർ​​​​​ഗ​​​​​നി​​​​​ർ​​​​​ദേ​​​​​ശ​​​​​വും ന​​​​​ൽ​​​​​കാ​​​​​നും മാ​​​​​താ​​​​​പി​​​​​താ​​​​​ക്ക​​​​​ൾ​​​​​ക്ക് ക​​​​​ഴി​​​​​യ​​​​​ണം.
കൂ​​​​​ട്ടു​​​​​കാ​​​​​രു​​​​​ടെ സ്വാ​​​​​ധീ​​​​​ന​​​​​വും അ​​​​​ത്ര​​​​​ത​​​​​ന്നെ പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​ണ്. ന​​​​​ല്ല സൗ​​​​​ഹൃ​​​​​ദം വ്യ​​​​​ക്തി​​​​​ത്വ​​​​​ത്തെ വ​​​​​ള​​​​​ർ​​​​​ത്തു​​​​​ന്നു; തെ​​​​​റ്റാ​​​​​യ കൂ​​​​​ട്ടു​​​​​കെ​​​​​ട്ട് തെ​​​​​റ്റാ​​​​​യ തീ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ സാ​​​​​ധാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​വ​​​​​ത്​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​നി​​​​​ട​​​​​യു​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​തി​​​​​നാ​​​​​ൽ കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ സു​​​​​ഹൃ​​​​​ത്തു​​​​​ക്ക​​​​​ളെ നി​​​​​രാ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തിനേ​​​​​ക്കാ​​​​​ൾ, അ​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ സൗ​​​​​ഹൃ​​​​​ദ​​​​​ലോ​​​​​ക​​​​​ത്തെ മ​​​​​ന​​​​​​സി​​​​​ലാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും വി​​​​​ശ്വാ​​​​​സ​​​​​ത്തോ​​​​​ടെ കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​മാ​​​​​യി സം​​​​​വ​​​​​ദി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്ന​​​​​താ​​​​​ണ് ഫ​​​​​ല​​​​​പ്ര​​​​​ദം.

കു​​​​​റ്റ​​​​​വാ​​​​​സ​​​​​ന ത​​​​​ട​​​​​യു​​​​​ന്ന​​​​​ സ​​​​​മീ​​​​​പ​​​​​ന​​​​​ങ്ങള്‍

തെ​​​​​റ്റ് സം​​​​​ഭ​​​​​വി​​​​​ച്ച​​​​​തി​​​​​നു​​​​ശേ​​​​​ഷ​​​​​മാ​​​​​ണ് നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​​ന​​​​​ട​​​​​പ​​​​ടി​​​​​ക​​​​​ൾ ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​വു​​​​​ക. എ​​​​​ന്നാ​​​​​ൽ അ​​​​​തി​​​​​നു​​​​​മു​​​​​മ്പ് കു​​​​​ടും​​​​​ബ​​​​​വും ക​​​​​ലാ​​​​​ല​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​വും ജാ​​​​​ഗ്ര​​​​​ത​​​​​യോ​​​​​ടെ പ്ര​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട​​​​​തു​​​​​ണ്ട്. കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ മ​​​​​ന​​​​​​സ് അ​​​​​റി​​​​​യു​​​​​ക, കു​​​​​ടും​​​​​ബ​​​​​ബ​​​​​ന്ധ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ശ​​​​​ക്തി​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്തു​​​​​ക, ഡി​​​​​ജി​​​​​റ്റ​​​​​ൽ ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ മാ​​​​​ർ​​​​​ഗ​​​​​നി​​​​​ർ​​​​​ദേ​​​​​ശം ന​​​​​ൽ​​​​​കു​​​​​ക, ന​​​​​ല്ല സൗ​​​​​ഹൃ​​​​​ദ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്ക് അ​​​​​വ​​​​​സ​​​​​രം ന​​​​​ൽ​​​​​കു​​​​​ക, മാ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ക സം​​​​​ഘ​​​​​ർ​​​​​ഷ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ തി​​​​​രി​​​​​ച്ച​​​​​റി​​​​​യു​​​​​ക, ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​മെ​​​​​ന്നു കാ​​​​​ണു​​​​​മ്പോ​​​​​ൾ കൗ​​​​​ൺ​​​​​സ​​​​​ലിം​​​​​ഗ് സൗ​​​​​ക​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ല​​​​​ഭ്യ​​​​​മാ​​​​​ക്കു​​​​​ക ​എ​​​​ന്നി​​​​​വ​​​​​യെ​​​​​ല്ലാം കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലെ കു​​​​​റ്റ​​​​​വാ​​​​​സ​​​​​ന ത​​​​​ട​​​​​യു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നു സ്വീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​വു​​​​​ന്ന സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക സ​​​​​മീ​​​​​പ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളാ​​​​​ണ്...

കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ളെ ശി​​​​​ക്ഷി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നു​​​​മു​​​​​മ്പ് അ​​​​​വ​​​​​രെ മ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ലാ​​​​​ക്ക​​​​​ണം. തെ​​​​​റ്റി​​​​​നെ ന്യാ​​​​​യീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​തെ, തെ​​​​​റ്റി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് ന​​​​​യി​​​​​ച്ച സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ തി​​​​​രി​​​​​ച്ച​​​​​റി​​​​​യ​​​​​ണം. കു​​​​​റ്റ​​​​​ബോ​​​​​ധ​​​​​ത്തോ​​​​​ടൊ​​​​​പ്പം ഉ​​​​​ത്ത​​​​​ര​​​​​വാ​​​​​ദി​​​​​ത്വ​​​​​ബോ​​​​​ധ​​​​​വും വ​​​​​ള​​​​​ർ​​​​​ത്താ​​​​​നാ​​​​​ക​​​​​ണം. നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​​ന​​​​​ട​​​​​പ​​​​​ടി​​​​​ക്കൊ​​​​​പ്പം വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ഭ്യാ​​​​​സ​​​​​വും കൗ​​​​​ൺ​​​​​സ​​​​​ലിം​​​​​ഗും പു​​​​​ന​​​​​ര​​​​​ധി​​​​​വാ​​​​​സ​​​​​വും ഉ​​​​​റ​​​​​പ്പാ​​​​​ക്ക​​​​​ണം. ​കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ ഭാ​​​​​വി സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​വി​​​​​യാ​​​​​ണ്. അ​​​​​തു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ട് വ​​​​​ഴി​​​​​തെ​​​​​റ്റു​​​​​ന്ന ഓ​​​​​രോ കൗ​​​​​മാ​​​​​ര​​​​​ക്കാ​​​​​ര​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും ഉ​​​​​ള്ളി​​​​​ൽ ഒ​​​​​രു കു​​​​​റ്റ​​​​​വാ​​​​​ളി​​​​​യെ മാ​​​​​ത്രം കാ​​​​​ണാ​​​​​തെ, തി​​​​​രു​​​​​ത്ത​​​​​പ്പെ​​​​​ടാ​​​​​നും തി​​​​​രി​​​​​ച്ചു​​​​​വ​​​​​രാ​​​​​നും ക​​​​​ഴി​​​​​യു​​​​​ന്ന ഒ​​​​​രു മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തെ കാ​​​​​ണാ​​​​​ൻ ന​​​​​മു​​​​​ക്കാ​​​​​വ​​​​​ട്ടെ.

(നെ​​​​​ടു​​​​​മ​​​​​ങ്ങാ​​​​​ട് ക​​​​​ള​​​​​ത്ത​​​​​റ വി​​​​​മ​​​​​ല ഇം​​​​​ഗ്ലീ​​​​​ഷ്വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ല​​​​​യ​​​​യി​​​​ലെ ബ​​​​​ർ​​​​​സാ​​​​​ർ ആ​​​​ണ് ലേ​​​​ഖ​​​​ക​​​​ൻ)

പതിമൂന്ന്‌ വ​​​​​യ​​​​​സു​​​​​ള്ള ഒ​​​​​രു കു​​​​​ട്ടി കൊ​​​​ല​​​​പാ​​​​ത​​​​കം ചെ​​​​യ്യാ​​​​ൻ സു​​​​​ഹൃ​​​​​ത്തു​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ സ​​​​​ഹാ​​​​​യം തേ​​​​​ടി​​​​​യെ​​​​​ന്ന സം​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ത്തെ വി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ത്തു​​​​​മ്പോ​​​​​ൾ കു​​​​​റ്റ​​​​​കൃ​​​​​ത്യം മാ​​​​​ത്രം ന​​​​മ്മു​​​​ടെ മു​​​​ന്നി​​​​ൽ ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​യാ​​​​ൽ പോ​​​​രാ. കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ വ​​​​​ള​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​​​യും കു​​​​​ടും​​​​​ബ-​​​​​സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങളും കൂ​​​​​ടി പ​​​​​രി​​​​​ശോ​​​​​ധി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട​​​​​തു​​​​​ണ്ട്.

1. പീ​​​​​ഡ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വം

ശാ​​​​​രീ​​​​​രി​​​​​ക​​​​​മോ ലൈം​​​​​ഗി​​​​​ക​​​​​മോ മാ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ക​​​​​മോ ആ​​​​​യ പീ​​​​​ഡ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ, കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ സു​​​​​ര​​​​​ക്ഷി​​​​​ത​​​​​ത്വ​​​​​ബോ​​​​​ധ​​​​​ത്തെ​​​​​യും മ​​​​​റ്റു​​​​​ള്ള​​​​​വ​​​​​രി​​​​​ലു​​​​​ള്ള വി​​​​​ശ്വാ​​​​​സ​​​​​ത്തെ​​​​​യും ഗു​​​​​രു​​​​​ത​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യി ബാ​​​​​ധി​​​​​ക്കാം. ഭ​​​​​യം, കോ​​​​​പം, കു​​​​​റ്റ​​​​​ബോ​​​​​ധം തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​​യ വി​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ രൂ​​​​​പ​​​​​പ്പെ​​​​​ടാ​​​​​നും സാ​​​​​ധ്യ​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ണ്ട്.

2. ട്രോ​​​​​മ​​​​​യും തു​​​​​ട​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​​യാ​​​​​യ സ​​​​​മ്മ​​​​​ർ​​​​ദ​​​​വും

ദീ​​​​​ർ​​​​​ഘ​​​​​കാ​​​​​ല ഭ​​​​​യം കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ വി​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ നി​​​​​യ​​​​​ന്ത്രി​​​​​ക്കാ​​​​​നും പ്ര​​​​​ശ്ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ ശാ​​​​​ന്ത​​​​​മാ​​​​​യി നേ​​​​​രി​​​​​ടാ​​​​​നു​​​​​മു​​​​​ള്ള ക​​​​​ഴി​​​​​വി​​​​​നെ ബാ​​​​​ധി​​​​​ക്കാം. ചി​​​​​ല സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ അ​​​​​തി​​​​​രൂ​​​​​ക്ഷ​​​​​മാ​​​​​യ പ്ര​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് ന​​​​​യി​​​​​ച്ചേ​​​​​ക്കാം.

3. കു​​​​​ടും​​​​​ബ​​​​​ത്തി​​​​​ലെ അ​​​​​സ്ഥി​​​​​ര​​​​​ത

മാ​​​​​താ​​​​​പി​​​​​താ​​​​​ക്ക​​​​​ളു​​​​​ടെ വേ​​​​​ർ​​​​​പി​​​​​രി​​​​​യ​​​​​ൽ, കു​​​​​ടും​​​​​ബ​​​​​ത്തി​​​​​ലെ നി​​​​​ര​​​​​ന്ത​​​​​ര സം​​​​​ഘ​​​​​ർ​​​​​ഷം, അ​​​​​വ​​​​​ഗ​​​​​ണ​​​​​ന തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​​യ​​​​​വ കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ മാ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​കസു​​​​​ര​​​​​ക്ഷ​​​​​യെ ദു​​​​​ർ​​​​​ബ​​​​​ല​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്താം. എ​​​​​ന്നാ​​​​​ൽ ‘broken family’ എ​​​​​ന്ന​​​​​തു​​​​ത​​​​​ന്നെ കു​​​​​റ്റ​​​​​പ്ര​​​​​വ​​​​​ണ​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ടെ നേ​​​​​രി​​​​​ട്ടു​​​​​ള്ള കാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​മാ​​​​​കും എ​​​​​ന്ന് പ​​​​​റ​​​​​യാ​​​​​നാ​​​​​വി​​​​​ല്ല; ഒ​​​​​റ്റ ര​​​​​ക്ഷി​​​​​താ​​​​​വാ​​​​​ണെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക്ക് ല​​​​​ഭി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന സ്ഥി​​​​​ര​​​​​ത​​​​​യും പി​​​​​ന്തു​​​​​ണ​​​​​യു​​​​​മാ​​​​​ണ് കൂ​​​​​ടു​​​​​ത​​​​​ൽ പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട​​​​​ത്.

4. വി​​​​​ശ്വ​​​​​സി​​​​​ക്കാ​​​​​വു​​​​​ന്ന മു​​​​​തി​​​​​ർ​​​​​ന്ന​​​​​യാ​​​​​ളു​​​​​ടെ അ​​​​​ഭാ​​​​​വം

സ്വ​​​​​ന്തം ഭ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും പ്ര​​​​​ശ്ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും തു​​​​​റ​​​​​ന്നു​​​​പ​​​​​റ​​​​​യാ​​​​​ൻ ഒ​​​​​രാ​​​​​ൾ ഇ​​​​​ല്ലെ​​​​​ങ്കി​​​​​ൽ കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ൾ ഒ​​​​​റ്റ​​​​​പ്പെ​​​​​ടാം. സ​​​​​ഹാ​​​​​യം തേ​​​​​ടു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നു​​​​​ പ​​​​​ക​​​​​രം പ്ര​​​​​ശ്ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ സ്വ​​​​​യം കൈ​​​​​കാ​​​​​ര്യം ചെ​​​​​യ്യാ​​​​​ൻ ശ്ര​​​​​മി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന അ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​കാം.

5. അ​​​​​ശ​​​​​ക്ത​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ടെ അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വം

“എ​​​​​ന്നെ സം​​​​​ര​​​​​ക്ഷി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ആ​​​​​രു​​​​​മി​​​​​ല്ല” എ​​​​​ന്ന തോ​​​​​ന്ന​​​​​ൽ ശ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​യാ​​​​​ൽ പ്ര​​​​​ശ്ന​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ഉ​​​​​റ​​​​​വി​​​​​ടം​​​​ത​​​​​ന്നെ ഇ​​​​​ല്ലാ​​​​​താ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​താ​​​​​ണ് ഏ​​​​​ക പ​​​​​രി​​​​​ഹാ​​​​​ര​​​​​മെ​​​​​ന്ന തെ​​​​​റ്റാ​​​​​യ ചി​​​​​ന്ത വ​​​​​ള​​​​​രാം.

6. ഹിം​​​​​സ​​​​​യെ പ്ര​​​​​ശ്ന​​​​​പ​​​​​രി​​​​​ഹാ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യി കാ​​​​​ണു​​​​​ന്ന സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യം

വീ​​​​​ട്ടി​​​​​ലോ ചു​​​​​റ്റു​​​​​പാ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലോ സി​​​​​നി​​​​​മ​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലോ ഒ​​​​​ക്കെ ഹിം​​​​​സ ആ​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​ച്ച് കാ​​​​​ണു​​​​​ന്ന കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ൾ, സം​​​​​ഘ​​​​​ർ​​​​​ഷം കൈ​​​​​കാ​​​​​ര്യം ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നു​​​​​ള്ള ഒ​​​​​രു മാ​​​​​ർ​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​യി ഹിം​​​​​സ​​​​​യെ പ​​​​​ഠി​​​​​ച്ചെ​​​​​ടു​​​​​ക്കാ​​​​​നു​​​​​ള്ള സാ​​​​​ധ്യ​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ണ്ട്.

7. സു​​​​​ഹൃ​​​​​ത്തു​​​​​ക്ക​​​​​ളു​​​​​ടെ​​​​​യും പ്ര​​​​​ണ​​​​​യ​​​​​ബ​​​​​ന്ധ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ​​​​​യും സ്വാ​​​​​ധീ​​​​​നം

കു​​​​​ടും​​​​​ബ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ​​​​​നി​​​​​ന്ന് ല​​​​​ഭി​​​​​ക്കാ​​​​​ത്ത സ്നേ​​​​​ഹ​​​​​വും അം​​​​​ഗീ​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​വും കൗ​​​​​മാ​​​​​ര​​​​​ക്കാ​​​​​ർ മ​​​​​റ്റു​​​​​ ബ​​​​​ന്ധ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ തേ​​​​​ടാം. ഇ​​​​ര​​​​യാ​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ൾ ച​​​​തി, വ​​​​ഞ്ച​​​​ന എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യ്ക്കോ ഭീ​​​​ഷ​​​​ണി, വ​​​​ശീ​​​​ക​​​​ര​​​​ണം എ​​​​​ന്നി​​​​​വ​​​​യ്ക്കോ വ​​​​ശം​​​​വ​​​​ദ​​​​രാ​​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ടോ എ​​​​​ന്ന് പ്ര​​​​​ത്യേ​​​​​കം പ​​​​​രി​​​​​ശോ​​​​​ധി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട​​​​​താ​​​​​ണ്.

8. മാ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ക അ​​​​​പ​​​​​ക്വ​​​​​ത

പതിമൂന്ന്‌ വ​​​​​യ​​​​സി​​​​​ൽ ദീ​​​​​ർ​​​​​ഘ​​​​​കാ​​​​​ല പ്ര​​​​​ത്യാ​​​​​ഘാ​​​​​ത​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ കൃ​​​​​ത്യ​​​​​മാ​​​​​യി വി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ത്താ​​​​​നും സ​​​​​ങ്കീ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​മാ​​​​​യ തീ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ എ​​​​​ടു​​​​​ക്കാ​​​​​നു​​​​​മു​​​​​ള്ള ക​​​​​ഴി​​​​​വു​​​​​ക​​​​​ൾ ഇ​​​​​പ്പോ​​​​​ഴും വി​​​​​ക​​​​​സി​​​​​ച്ചു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ടി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന ഘ​​​​​ട്ട​​​​​മാ​​​​​ണ്.

9. ഒ​​​​​റ്റ​​​​​പ്പെ​​​​​ട​​​​​ലും വി​​​​​ശ്വാ​​​​​സ​​​​​ക്കു​​​​​റ​​​​​വും

“ഞാ​​​​​ൻ പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞാല്‍ ആ​​​​​രും വി​​​​​ശ്വ​​​​​സി​​​​​ക്കി​​​​​ല്ല” എ​​​​​ന്ന ധാ​​​​​ര​​​​​ണ കു​​​​​ട്ടി​​​​​യെ സ​​​​​ഹാ​​​​​യ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ​​​​നി​​​​​ന്ന് അ​​​​​ക​​​​​റ്റാം. ഇ​​​​​തി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ അ​​​​​പ​​​​​ക​​​​​ട​​​​​ക​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ സ്വ​​​​​യം-​​​​​പ്ര​​​​​ശ്ന​​​​​പ​​​​​രി​​​​​ഹാ​​​​​ര രീ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ൾ രൂ​​​​​പ​​​​​പ്പെ​​​​​ടാം.

10. പ​​​​​ല​ ഘ​​​​​ട​​​​​ക​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ കൂ​​​​​ട്ടി​​​​​ച്ചേ​​​​​ര​​​​​ൽ

ഇ​​​​​ത്ത​​​​​രം സം​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ ഒ​​​​​രു കാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് ചു​​​​​രു​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത് ശ​​​​​രി​​​​​യ​​​​​ല്ല. പീ​​​​​ഡ​​​​​നം, കു​​​​​ടും​​​​​ബ​​​​​ത്തി​​​​​ലെ അ​​​​​സ്ഥി​​​​​ര​​​​​ത, ട്രോ​​​​​മ, സ​​​​മ​​​​പ്രാ​​​​യ​​​​ക്കാ​​​​രു​​​​ടെ സ്വാ​​​​ധീ​​​​നം, സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക ഒ​​​​​റ്റ​​​​​പ്പെ​​​​​ട​​​​​ൽ എ​​​​​ന്നി​​​​​വ പ​​​​​ര​​​​​സ്പ​​​​​രം ഇ​​​​ട​​​​പെ​​​​ട്ടി​​​​രി​​​​​ക്കാം. പീ​​​​​ഡ​​​​​നം അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വി​​​​​ച്ച കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ൽ ഭൂ​​​​​രി​​​​​ഭാ​​​​​ഗ​​​​​വും കു​​​​​റ്റ​​​​​വാ​​​​​ളി​​​​​ക​​​​​ളാ​​​​​കു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ല എ​​​​​ന്ന കാ​​​​​ര്യ​​​​​വും പ്ര​​​​​ത്യേ​​​​​കം ഓ​​​​​ർ​​​​​ക്ക​​​​​ണം.

അ​​​​​ന്വേ​​​​​ഷി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന കാ​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ:

• കു​​​​​ട്ടി മു​​​​​മ്പ് പീ​​​​​ഡ​​​​​ന​​​​​ത്തെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ച് ആ​​​​​രോ​​​​​ടെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞി​​​​​രു​​​​​ന്നോ?
• അ​​​​​വ​​​​​ൾ​​​​​ക്ക് സു​​​​​ര​​​​​ക്ഷി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യി ആ​​​​​ശ്ര​​​​​യി​​​​​ക്കാ​​​​​വു​​​​​ന്ന ഒ​​​​​രു മു​​​​​തി​​​​​ർ​​​​​ന്ന​​​​​യാ​​​​​ൾ ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നോ?
• ആ​​​​​രോ​​​​​പി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ന്ന പീ​​​​​ഡ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ന് സ്വ​​​​​ത​​​​​ന്ത്ര​​​​​മാ​​​​​യ തെ​​​​​ളി​​​​​വു​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ണ്ടോ?
• കാ​​​​​മു​​​​​ക​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​ഗ​​​​​ത്തു​​​​​നി​​​​​ന്ന് ക​​​​ബ​​​​ളി​​​​പ്പി​​​​ക്ക​​​​ൽ, ഭീ​​​​ഷ​​​​ണി അ​​​​​ല്ലെ​​​​​ങ്കി​​​​​ൽ ചൂ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​വ്യ​​​​ഗ്ര​​​​ത ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നോ?
• കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ മാ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​കാ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​യും ദു​​​​ര​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​വും ​എ​​​​​ന്താ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു?
• സ്കൂ​​​​​ളി​​​​​ലോ വീ​​​​​ട്ടി​​​​​ലോ അ​​​​​വ​​​​​ളു​​​​​ടെ പെ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​റ്റ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ നേരത്തേ മാ​​​​​റ്റ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ശ്ര​​​​​ദ്ധി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ടി​​​​​രു​​​​​ന്നോ?

ചു​​​​​രു​​​​​ക്ക​​​​​ത്തി​​​​​ൽ: ഒ​​​​​രു കു​​​​​ട്ടി​​​​​യു​​​​​ടെ ഗു​​​​​രു​​​​​ത​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ കു​​​​​റ്റ​​​​​കൃ​​​​​ത്യ​​​​​ത്തെ ന്യാ​​​​​യീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​തെ ത​​​​​ന്നെ, ആ ​​​​​പെ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​റ്റ​​​​​ത്തി​​​​​നു പി​​​​​ന്നി​​​​​ലെ സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ മ​​​​​ന​​​​​സി​​​​ലാ​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട​​​​​ത് അ​​​​​ത്യാ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​മാ​​​​​ണ്. കു​​​​​റ്റ​​​​​കൃ​​​​​ത്യ​​​​​ത്തി​​​​​നൊ​​​​​പ്പം പീ​​​​​ഡ​​​​​നം, കു​​​​​ടും​​​​​ബ​​​​​പി​​​​​ന്തു​​​​​ണ​​​​​യു​​​​​ടെ അ​​​​​ഭാ​​​​​വം, മാ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ക ആ​​​​​ഘാ​​​​​തം, ബ​​​​​ന്ധ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലെ സ്വാ​​​​​ധീ​​​​​നം, സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യം എ​​​​​ന്നി​​​​​വ പ​​​​​രി​​​​​ശോ​​​​​ധി​​​​​ച്ചാ​​​​​ൽ മാ​​​​​ത്ര​​​​​മേ ഇ​​​​​ത്ത​​​​​രം സം​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ നേരത്തേ തി​​​​​രി​​​​​ച്ച​​​​​റി​​​​​യാ​​​​​നും ഭാ​​​​​വി​​​​​യി​​​​​ൽ ത​​​​​ട​​​​​യാ​​​​​നും ക​​​​​ഴി​​​​​യൂ.

(സൈ​​​​​ക്കോ​​​​​ള​​​​​ജി​​​​​ക്ക​​​​​ൽ കൗ​​​​​ൺ​​​​​സി​​​​​ല​​​​​റാ​​​​​ണ് ലേ​​​​​ഖി​​​​​ക)

സാ​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​ഹി​​ക മാ​​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ള്‍ ലോ​​​​​​​​​കം ഭ​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്ന കാ​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​ത്ത് ആ​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍ ഒ​​​​​​​​​രു ചെ​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​യ സ്‌​​​​​​​​​ക്രീ​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​ക്ക് ഒ​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​ങ്ങി. കു​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍ മു​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​ല്‍ പ്രാ​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​ര്‍​ വ​​​​​​​​​രെ ഇ​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​ന്‍റെ മോ​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​ണ്. വെ​​​​​​​​​റു​​​​​​​​​മൊ​​​​​​​​​രു വി​​​​​​​​​നോ​​​​​​​​​ദോ​​​​​​​​​പാ​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​യി മാ​​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​ല്ല; മ​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​ച്ച്, ആ​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​ടെ ദൈ​​​​​​​​​നം​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​ന ദി​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​​യും പെ​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​ത്തെ​​​​​​​​​യും ചി​​​​​​​​​ന്ത​​​​​​​​​യെ​​​​​​​​​യും സ​​​​മൂ​​ഹ മാ​​​​ധ്യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ആ​​​​​​​​​ഴ​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​ല്‍ സ്വാ​​​​​​​​​ധീ​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്നു.

സ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​യം ക​​​​​​​​​ള​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​ന്‍വേ​​​​​​​​ണ്ടി വെ​​​​​​​​​റു​​​​​​​​​തെ ക​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​റി നോ​​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​ട്ട് ഇ​​​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​​​ള്‍ അ​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​ല്‍​നി​​​​​​​​​ന്ന് ഇ​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​ങ്ങാ​​​​​​​​​ന്‍ പ​​​​​​​​​റ്റാ​​​​​​​​​ത്ത അ​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​ണ് പ​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​രും. ഉ​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​ക്കം, സു​​​​​​​​​ഹൃ​​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​ള്ള സം​​​​​​​​​സാ​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ള്‍ എ​​​​​​​​​ല്ലാം താ​​​​​​​​​ളം​​തെ​​​​​​​​​റ്റി​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്നു. ത​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ ഡി​​​​​​​​ജി​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​ൽ ലോ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലെ ത​​​​​​​​ട​​​​​​​​വു​​​​​​​​കാ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​ന്നും സ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹ​​മാ​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​മ അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​മ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​ന്നും ഇ​​​​​​​​ക്കൂ​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​ർ തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​റി​​​​​​​​യാ​​​​​​​​തെ പോ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ന്നു.

ക​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍ പ​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​ന്ന സ​​​​​​​​​ത്യം

കു​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​ല്‍ മാ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​സി​​​​​​​​​കാ​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​ഗ്യ പ്ര​​​​​​​​​ശ്‌​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ള്‍ ഉ​​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​നും സു​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ക്ഷാ​​വീ​​​​​​​​​ഴ്ച​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍​ക്കും എ​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​രേ മെ​​​​​​​​​റ്റ (ഫേ​​​​​​​​​സ്ബു​​​​​​​​​ക്ക്, ഇ​​​​​​​​​ന്‍​സ്റ്റ​​​​​​​​​ഗ്രാം) പോ​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​ള്ള വ​​​​​​​​​ലി​​​​​​​​​യ ക​​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍​ക്ക് കോ​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍ കോ​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​​ന് രൂ​​​​​​​​​പ പി​​​​​​​​​ഴ വി​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​യും ക​​​​​​​​​ര്‍​ശ​​​​​​​​​ന ന​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍ സ്വീ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​ണ്ട്. സ​​​​​​​​​മൂഹ​​​​​​​​​ മാ​​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ള്‍, കു​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​ടെ ശ്ര​​​​​​​​​ദ്ധ കേ​​​​​​​​​ന്ദ്രീ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​ള്ള ക​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​നെ ബാ​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​ന്ന് യു​​​​​​​​​എ​​​​​​​​​സ്എ​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​ലെ ഒ​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​ഗോ​​​​​​​​​ണ്‍ ഹെ​​​​​​​​​ല്‍​ത്ത് ആ​​ൻ​​ഡ് സ​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​ന്‍​സ് യൂ​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​ഴ്‌​​​​​​​​​സി​​​​​​​​​റ്റി​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​ലെ​​​​​​​​​യും ഗ​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​ടെ പ​​​​​​​​​ഠ​​​​​​​​​നം ക​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​ന്നു. മി​​​​​​​​​ക്ക സ​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​ഹ മാ​​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​ലും അ​​​​​​​​​ക്കൗ​​​​​​​​​ണ്ട് സൃ​​​​​​​​​ഷ്‌​​ടി​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​ന്‍ കു​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​ഞ്ഞ പ്രാ​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ധി 13 ആ​​​​​​​​​യി നി​​​​​​​​​ശ്ച​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​ലും ശ​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​ശ​​​​​​​​​രി ഒ​​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​​ത് വ​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​സാ​​​​​​​​​കു​​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​​ള്‍ത​​​​​​​​​ന്നെ കു​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍ ക‍യ​​​​​​​​റി​​​​​​​​പ്പറ്റുന്നു. മാ​​​​​​​​താ​​​​​​​​പി​​​​​​​​താ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​റി​​​​​​​​വോ​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​റി​​​​​​​​വി​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​തെ​​​​​​​​യു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ് ഈ ​​​​​​​​നു​​ഴ​​ഞ്ഞു​​ക​​യ​​റ്റം.

ഒ​​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​​ത് വ​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​സു​​​​​​​​​ള്ള കു​​​​​​​​​ട്ടി ദി​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​സ​​​​​​​​​വും ഏ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ദേ​​​​​​​​​ശം 30 മി​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​റ്റ് സ​​​​​​​​​മൂഹ മാ​​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​ല്‍ ചെ​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്നു. ഇ​​​​​​​​​ത് 13 വ​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​സു​​​​​​​​​ള്ള​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​ര്‍​ക്ക് 2.5 മ​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​ക്കൂ​​​​​​​​​റാ​​​​​​​​​ണ്. 2025ല്‍ ​​​​​​​​​ഒ​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​ഗോ​​​​​​​​​ണ്‍ ഹെ​​​​​​​​​ല്‍​ത്ത് ആ​​ൻ​​ഡ് സ​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​ന്‍​സ് യൂ​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​ഴ്‌​​​​​​​​​സി​​​​​​​​​റ്റി ന​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​യ പ​​​​​​​​​ഠ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​ലെ ക​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​​ണി​​ത്. ഇ​​​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​​​ള്‍ 2026 പ​​​​​​​​​കു​​​​​​​​​തി ക​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​ഞ്ഞി​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്നു. കാ​​​​​​​​​ലം മാ​​​​​​​​​റി, ക​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളും. ഇ​​​​​​​​​ന്‍​ഫി​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​റ്റ് സ്‌​​​​​​​​​ക്രോ​​​​​​​​​ള്‍ പോ​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​ള്ള ഫീ​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​റു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍ ആ​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളെ മ​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​ക്കൂ​​​​​​​​​റു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളോ​​​​​​​​​ളം സ​​​​​​​​മു​​​​​​​​ഹ​​മാ​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​മ ത​​​​​​​​ട​​​​​​​​വി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു. സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​യ​​​​​​​​വും കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​വും ദേ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​വും അ​​​​​​​​റി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​ല്ല. ചു​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​പാ​​​​​​​​ടും ചു​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​മു​​​​​​​​ള്ള​​​​​​​​വ​​​​​​​​രെ​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​റി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​ല്ല. ഡി​​​​​​​​ജി​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​ൽ മ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​രും മ​​​​​​​​ഴ​​​​​​​​യും കാ​​​​​​​​റ്റും വെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​വു​​​​​​​​മൊ​​​​​​​​ക്കെ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ള്ള മ​​​​​​​​റ്റൊ​​​​​​​​രു ലോ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ വി​​രാ​​ജി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു. ചി​​​​​ല​​​​​ർ അ​​​​​വി​​​​​ടു​​​​​ത്തെ അ​​​​​ഴു​​​​​ക്കു​​​​​ചാ​​​​​ലി​​​​​ൽ വീ​​​​​ഴു​​​​​ന്നു, മ​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​വ​​​​​രാ​​​​​നാ​​​​​കാ​​​​​തെ മു​​​​​ങ്ങി​​​​​പ്പോ​​​​​കു​​​​​ന്നു.

നി​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​മോ നി​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​മോ?

കു​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​ടെ സ​​​​​​​​​മൂഹ മാ​​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​​മ ഉ​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​യോ​​​​​​​​​ഗം ദോ​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​ല്‍ ര​​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​​പ്രാ​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​ല്ല. എ​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​ല്‍, ഇ​​​​​​​​​ത് സ​​​​​​​​​മ്പൂ​​​​​​​​​ര്‍​ണ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​യി നി​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​ണോ അ​​​​​​​​​തോ നി​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​ണോ എ​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​ത് ല​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​യൊ​​​​​​​​​രു ചോ​​​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​ല്ല. വി​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ല്‍​ത്തുമ്പില്‍ ല​​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​​​ജ്ഞാ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​വും ലോ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​വും ഒ​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​ക്ക് വേ​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​ടെ മു​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​റ്റി​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​ല്‍ അ​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​​​​​ത്യാ​​​​​​​​​ഘാ​​​​​​​​​തം വ​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​താ​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ക്കും.

ത​​​​​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​​​​തി​​​​​​​​ഭ ലോ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​നു മു​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​ല്‍ അ​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​നും അം​​​​​​​​​ഗീ​​​​​​​​​കാ​​​​​​​​​രം നേ​​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​​നും മി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ച്ചൊ​​​​​​​​​രു വേ​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​യി സാ​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​ക മാ​​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ളെ ഉ​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​യോ​​​​​​​​​ഗി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്ന കു​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​ണ്ട്. ത​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​ടെ സ​​​​​​​​​ര്‍​ഗാ​​​​​​​​​ത്മ​​​​​​​​​ക ക​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​വു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍ ഉ​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​യോ​​​​​​​​​ഗി​​​​​​​​​ച്ച് നേ​​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​ര്‍​ക്കു​​​​​​​​​ മു​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​ല്‍ അ​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​സ​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​ടെ വാ​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​ല്‍ കൊ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​യ​​​​​​​​ട​​​​​​​​യ്ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് നീ​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​ല്ല.
നി​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ക​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​ഞ്ഞാ​​​​​​​​​ണ്‍

കു​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​യും കൗ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​യും മാ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​സി​​​​​​​​​കാ​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​ഗ്യം സം​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​നും സൈ​​​​​​​​​ബ​​​​​​​​​ര്‍ കു​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ളും വ്യാ​​​​​​​​​ജവാ​​​​​​​​​ര്‍​ത്ത​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളും ത​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​നും ലോ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​മ്പാ​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​ള്ള രാ​​​​​​​​​ജ്യ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ള്‍ ക​​​​​​​​​ര്‍​ശ​​​​​​​​​ന നി​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​​ണ് കൊ​​​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തും കൊ​​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​​വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തും. പ്ര​​​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​​​കി​​​​​​​​​ച്ച്, കു​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​യും കൗ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​യും മാ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​സി​​​​​​​​​കാ​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​ഗ്യം സം​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​നും സൈ​​​​​​​​​ബ​​​​​​​​​ര്‍ കു​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ളും വ്യാ​​​​​​​​​ജ​​വാ​​​​​​​​​ര്‍​ത്ത​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളും ത​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​രം നി​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ള്‍.

കു​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളെ അ​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​​ന്ന രീ​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​ള്ള ഇ​​​​​​​​​ന്‍​ഫി​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​റ്റ് സ്‌​​​​​​​​​ക്രോ​​​​​​​​​ള്‍, നോ​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ഫി​​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍, ഡോ​​​​​​​​​പാ​​​​​​​​​മൈ​​​​​​​​​ന്‍-​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​പു​​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​റ്റിം​​​​​​​​​ഗ് ഫീ​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​റു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍ എ​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​വ മാ​​​​​​​​​റ്റാ​​​​​​​​​ന്‍ ക​​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍​ക്കു​​മേ​​​​​​​​​ല്‍ സ​​​​​​​​​മ്മ​​​​​​​​​ര്‍​ദം ഏ​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​ന്നു. കു​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍ വ്യാ​​​​​​​​​ജ​​വി​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ള്‍ ന​​​​​​​​​ല്‍​കി അ​​​​​​​​​ക്കൗ​​​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍ ഉ​​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​ത് ത​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​ന്‍ ക​​​​​​​​​ര്‍​ശ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​യ പ്രാ​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​നാ സം​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ള്‍ കൊ​​​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​ന്‍ ടെ​​​​​​​​​ക് ക​​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളോ​​​​​​​​​ട് കോ​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളും സ​​​​​​​​​ര്‍​ക്കാ​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളും ആ​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​ശ്യ​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​ണ്ട്.

പ​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ഹാ​​​​​​​​​രം നി​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​ല്ല, ബോ​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​പൂ​​​​​​​​​ര്‍​വ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​​​ണം

ല​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ള്‍​ക്ക് അ​​​​​​​​​പ്പു​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​ത്തേ​​​​​​​​​ക്ക് കാ​​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ള്‍ ചി​​​​​​​​​ന്തി​​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​​ണ്ട സ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​ത്. നി​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​നു പ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​രം നി​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​ണ് ഉ​​​​​​ത്ത​​​​​​മം. കൗ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​ര്‍​ക്ക് ല​​​​​​​​​ഭ്യ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​കു​​​​​​​​​ന്ന അ​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ളും അ​​​​​​​​​ല്‍​ഗോ​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ളും എ​​​​​​​​​ന്താ​​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​​ന്ന് മ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​സി​​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​നും നി​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​നും രാ​​​​​​​​​ഷ്‌​​​​​​​​ട്രീ​​​​​​​​​യ നേ​​​​​​​​തൃ​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​വും ഗ​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​രും ആ​​ക്‌​​ടി​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​സ്റ്റ് ഗ്രൂ​​​​​​​​​പ്പു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളും കൗ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​രും​​ത​​​​​​​​​ന്നെ ആ​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​ശ്യ​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​ണ്ട്.

എ​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​ലും, ഇ​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​നെ​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​​ള്ള വ്യ​​​​​​​​​ക്ത​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​യ മാ​​​​​​​​​ര്‍​ഗ​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​ര്‍​ദേശ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ള്‍ ഇ​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​യും രൂ​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​ടേ​​​​​​​​​ണ്ടി​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്നു. ഡി​​​​​​​​​ജി​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​ല്‍ സാ​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ത കു​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ള്‍​ക്ക് സ്‌​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​ള്‍ത​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​ല്‍ ത​​​​​​​​​ന്നെ ന​​​​​​​​​ല്‍​ക​​​​​​​​ണം.

മാ​​​​​​​​​താ​​​​​​​​​പി​​​​​​​​​താ​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​ള്‍ ഓ​​​​​​​​​ണ്‍​ലൈ​​​​​​​​​ന്‍ ഇ​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​പെ​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​ല്‍ ആ​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​ഗ്യ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​​രീ​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​ണം പു​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​ര്‍​ത്തു​​​​​​​​​ക​​കൂ​​​​​​​​ടി ചെ​​​​​​​​യ്താ​​​​​​​​ൽ കു​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ൾ ഡി​​​​​​​​ജി​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​ൽ ത​​​​​​​​ട​​​​​​​​വ​​​​​​​​റ​​​​​​​​യി​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​ക​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ന്നു ത​​​​​​​​ട​​​​​​​​യാ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​കും.

യൂ​​​​​​റോ​​​​​​പ്പി​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​രു​​​​​​പ​​​​​​താം നൂ​​​​​​റ്റാ​​​​​​ണ്ടി​​​​​​ന്‍റെ ആ​​​​​​രം​​​​​​ഭ​​​​​ത്തി​​​​​​ലും ഇ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​നെ പ​​​​​​രി​​​​​​ഭ്രാ​​​​​​ന്തി ഉ​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി, മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കാ​​​​​​യി. ഇ​​​​​​ന്ന് ഇ​​​​​​ന്‍റ​​​​​​ർ​​​​​​നെ​​​​​​റ്റും എ​​​​​ഐ​​​​​യു​​​​​മൊ​​​​​​ക്കെ ആ​​​​​​ണെ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ൽ അ​​​​​​ന്ന് റേ​​​​​​ഡി​​​​​​യോ​​​​​​യും ടൈ​​​​​​പ്റൈ​​​​​​റ്റ​​​​​റും ആ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​ന്നും പ​​​​​​രി​​​​​​ഭ്രാ​​​​​​ന്തി​​​​​​യോ​​​​​​ടെ ഉ​​​​​​ള്ള​​​​​​തി​​​​​​നെ ഉ​​​​​​പേ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ച്ച് മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക് ശ്ര​​​​​​മി​​​​​​ച്ച​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ക്കു​​​​​​ള്ള മു​​​​​​ന്ന​​​​​​റി​​​​​​യി​​​​​​പ്പാ​​​​​​ണ് ‘പാ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​ര്യ​​​​​​വും വ്യ​​​​​​ക്തി​​​​​​ഗ​​​​​​ത പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഭ​​​​​​യും’ എ​​​​​​ന്ന ലേ​​​​​​ഖ​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ടി.​​​​​സ്. എ​​​​​​ലി​​​​​​യ​​​​​​റ്റ് മു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ട്ടു​​​​​ വ​​​​​യ്​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. ഭൂ​​​​​​ത​​​​​​കാ​​​​​​ലം വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​മാ​​​​​​ന​​​​​​ത്താ​​​​​​ൽ എ​​​​​​ത്ര​​​​​​ത്തോ​​​​​​ളം മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു​​​​​​വോ, അ​​​​​​ത്ര​​​​​​ത്തോ​​​​​​ളം​​​​​ത​​​​​​ന്നെ വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​മാ​​​​​​ന​​​​​​വും ഭൂ​​​​​​ത​​​​​​കാ​​​​​​ല​​​​​​ത്താ​​​​​​ൽ നി​​​​​​ർ​​​​​​ണ​​​​​​യി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ണ്. ഭൂ​​​​​​ത​​​​​​കാ​​​​​​ലം വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​മാ​​​​​​ന​​​​​​ത്തെ ന​​​​​​യി​​​​​​ക്ക​​​​​​ണം എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ണ്. ര​​​​​​ണ്ടും ത​​​​​​മ്മി​​​​​​ൽ ആ​​​​​​രോ​​​​​​ഗ്യ​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ ബ​​​​​​ന്ധം ഉ​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​ക​​​​​​ണ​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന് ചു​​​​​​രു​​​​​​ക്കം. നി​​​​​​ല​​​​​​വി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള​​​​​​തി​​​​​​നെ പൂ​​​​​​ർ​​​​​​ണ​​​​​​മാ​​​​​​യി ത​​​​​​ള്ളി, പൂ​​​​​​ർ​​​​​​ണ​​​​​​മാ​​​​​​യും പു​​​​​​തി​​​​​​യ​​​​​​തി​​​​​​നെ സ്വീ​​​​​​ക​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള അ​​​​​​പ​​​​​​ക​​​​​​ടം ഈ ​​​​​​ലേ​​​​​​ഖ​​​​​​നം ചൂ​​​​​​ണ്ടി​​​​​ക്കാ​​​​​​ണി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു.

ക​​​​​​​ൺ​​​​​​​വെ​​​​​​​ൻ​​​​​​​ഷ​​​​​​​ന​​​​​​​ൽ കോ​​​​​​​ഴ്സു​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കെ​​​​​​​തി​​​​​​​രേ പ്ര​​​​​​​ചാ​​​​​​​ര​​​​​​​ണം

ഇ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​രം പൂ​​​​​​​ർ​​​​​​​ണ​​​​​​​മാ​​​​​​​യും പ​​​​​​​ഴ​​​​​​​യ​​​​​​​തി​​​​​​​നെ ത​​​​​​​ള്ളി​​​​​​​ക്ക​​​​​​​ള​​​​​​​യു​​​​​​​ന്ന പ്ര​​​​​​​വ​​​​​​​ണ​​​​​​​ത​​​​​​യ്​​​​​​​ക്ക്‌ ഉ​​​​​​​ദാ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​മാ​​​​​​​ണ് ക​​​​​​​ൺ​​​​​​​വെ​​​​​​​ൻ​​​​​​​ഷ​​​​​​​ന​​​​​​​ൽ കോ​​​​​​​ഴ്സു​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കെ​​​​​​​തി​​​​​​​രേ ആ​​​​​​​രം​​​​​​​ഭി​​​​​​​ച്ച വ​​​​​​​മ്പി​​​​​​​ച്ച പ്ര​​​​​​​ചാ​​​​​​​ര​​​​​​​ണം. ഇതേതുട​​​​​​​ർ​​​​​​​ന്ന് തൊ​​​​​​​ഴി​​​​​​​ല​​​​​​​ധി​​​​​​​ഷ്ഠി​​​​​​​ത കോ​​​​​​​ഴ്സു​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ മ​​​​​​​തി​​​​​​​യെ​​​​​​​ന്നു ചി​​​​​​​ന്തി​​​​​​ച്ചു തു​​​​​​​ട​​​​​​​ങ്ങി​. വി​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഥി​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ ആ​​​​​​​ഗ്ര​​​​​​​ഹി​​​​​​​ച്ചു എ​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തി​​​​​​​ന​​​​​​​പ്പു​​​​​​​റം, അ​​​​​​​വ​​​​​​​രെ​​​​​​​ക്കൊ​​​​​​​ണ്ട് ആ​​​​​​​ഗ്ര​​​​​​​ഹി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ച്ചു എ​​​​​​​ന്നു വേ​​​​​​​ണം ക​​​​​​​രു​​​​​​​താ​​​​​​​ൻ. ഈ ​​​​​​​ഭ്ര​​​​​​മ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ, കോ​​​​​​​ള​​​​​​​ജു​​​​​​​ക​​​​​​​ളി​​​​​​​ലെ അ​​​​​​​ടി​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന കോ​​​​​​​ഴ്സു​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ മെ​​​​​​​ച്ച​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്തു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തി​​​​​​​ന് പ​​​​​​​ക​​​​​​​രം, തൊ​​​​​​​ഴി​​​​​​​ല​​​​​​​ധി​​​​​​​ഷ്ഠി​​​​​​​ത കോ​​​​​​​ഴ്സു​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​തേ കോ​​​​​​​ള​​​​​​​ജു​​​​​​​ക​​​​​​​ളി​​​​​​​ൽ ന​​​​​​​ട​​​​​​​ത്താ​​​​​​​ൻ തു​​​​​​​ട​​​​​​​ങ്ങി.​ അ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​നെ ര​​​​​​​ണ്ടി​​​​​​​ലും വേ​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​വ​​​​​​​ണ്ണം ശ്ര​​​​​​ദ്ധി​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ൻ പ​​​​​​​റ്റാ​​​​​​​ത്ത അ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യാ​​​​​​യി.​ കൂ​​​​​​​ടാ​​​​​​​തെ ഫ്രോ​​​​​​​യി​​​​​​​ഡി​​​​​​​ന്‍റെ മ​​​​​​​നഃ​​​​​​​ശാ​​​​​​​സ്ത്ര ത​​​​​​​ത്വം അ​​​​​​​നു​​​​​​​സ​​​​​​​രി​​​​​​​ച്ച് എ​​​​​​​ളു​​​​​​​പ്പ​​​​​​​മു​​​​​​ള്ള​​​​​​തും സ​​​​​​​ന്തോ​​​​​​​ഷം ത​​​​​​​രു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തു​​​​​​മ​​​​​​​ല്ലേ കു​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ തെ​​​​​​​ര​​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ക്കൂ, അ​​​​​​​വ​​​​​​​സ​​​​​​​രം കൊ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്താ​​​​​​​ൽ. ഇ​​​​​​​തി​​​​​​​ന് അ​​​​​​​പ​​​​​​​വാ​​​​​​​ദം ഡ​​​​​​​ൽ​​​​​​​ഹി സെ​​​​​​ന്‍റ് സ്റ്റീ​​​​​​​ഫ​​​​​​​ൻ​​​​​​​സ് കോ​​​​​​​ള​​​​​​ജ് ആ​​​​​​​ണ്. ക​​​​​​​ൺ​​​​​​​വെ​​​​​​​ൻ​​​​​​​ഷ​​​​​​​ന​​​​​​​ൽ കോ​​​​​​​ഴ്സു​​​​​​​ക​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ നി​​​​​​​ല​​​​​​​വാ​​​​​​​രം മെ​​​​​​​ച്ച​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്തി​​​​​​ത്ത​​​​​​ന്നെ​​​​​​​യാ​​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​യി​​​​​​​ലെ മി​​​​​​​ക​​​​​​​ച്ച കോ​​​​​​​ള​​​​​​​ജാ​​​​​​​യി അ​​​​​​​ത് ഇ​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​ഴും നി​​​​​​​ല​​​​​​നി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്.

സാ​​​​​​​ങ്കേ​​​​​​​തി​​​​​​​കവി​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ​​​​​​​യും എ​​​​​​ഐ​​​​​​യു​​​​​​​ടെ​​​​​​യും ഇ​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ല​​​​​​​ത്ത് സ​​​​​​​യ​​​​​​​ൻ​​​​​​​സ്, മാ​​​​​​​ന​​​​​​​വി​​​​​​​ക, ഭാ​​​​​​​ഷാ വി​​​​​​​ഷ​​​​​​​യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളി​​​​​​​ല​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​ടി​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന കോ​​​​​​​ഴ്സു​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ​​​​​​കൂ​​​​​​​ടി ആ​​​​​​​വ​​​​​​​ശ്യ​​​​​​മാ​​​​​​​ണ് എ​​​​​​​ന്ന് ഇ​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​ൾ ചി​​​​​​​ന്തി​​​​​​​ച്ചുതു​​​​​​​ട​​​​​​​ങ്ങി​​​​​​​യി​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​ഴേ​​​​​​​ക്കും ഇ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​രം കോ​​​​​​​ഴ്സു​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ പ​​​​​​​ല കോ​​​​​​​ള​​​​​​​ജു​​​​​​​ക​​​​​​​ളി​​​​​​​ൽ​​​​​​നി​​​​​​​ന്നും ഏ​​​​​​​താ​​​​​​​ണ്ട് അ​​​​​​​പ്ര​​​​​​​ത്യ​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​മാ​​​​​​​കാ​​​​​​​റാ​​​​​​​യി​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​ണ്ട്.

വെ​​​​​​​ല്ലു​​​​​​വി​​​​​​​ളി​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ വ​​​​​​​രാ​​​​​​​നി​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തേ​​​​​​​യു​​​​​​​ള്ളൂ

കോ​​​​​​​ള​​​​​​​ജു​​​​​​​ക​​​​​​​ളി​​​​​​​ലെ തൊ​​​​​​​ഴി​​​​​​​ലധി​​​​​​​ഷ്ഠി​​​​​​​ത കോ​​​​​​​ഴ്സു​​​​​​​ക​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​തി​​​​​​​പ്ര​​​​​​​സ​​​​​​​ര​​​​​​​വും അ​​​​​​​നാ​​​​​​​വ​​​​​​​ശ്യ പ്രാ​​​​​​​ധാ​​​​​​​ന്യ​​​​​​​വും മൂ​ലം ന​​​​​​​മ്മു​​​​​​​ടെ ഗ​​​​​​​വേ​​​​​​​ഷ​​​​​​​ണ മേ​​​​​​​ഖ​​​​​​​ല​​​​​​​യ്ക്കും ഉ​​​​​​​യ​​​​​​​ർ​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​ഭ്യാസ, ഗ​​​​​​​വേ​​​​​​​ഷ​​​​​​​ണ യോ​​​​​​​ഗ്യ​​​​​​​ത വേ​​​​​​​ണ്ട അ​​​​​​​ധ്യാ​​​​​​​പ​​​​​​​കജോ​​​​​​​ലി​​​​​​​ക്കും മ​​​​​​​റ്റു ജോ​​​​​​​ലി​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കും ഒ​​​​​​​ക്കെ​​​​​​​യു​​​​​​​ള്ള വെ​​​​​​​ല്ലു​​​​​​വി​​​​​​​ളി​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ വ​​​​​​​രാ​​​​​​​നി​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തേ​​​​​​​യു​​​​​​​ള്ളൂ. പെ​​​​​​​ട്ടെ​​​​​​​ന്നു​​​​​​​ള്ള തൊ​​​​​​​ഴി​​​​​​​ൽ മാ​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മാ​​​​​​​ണ് വി​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​ഭ്യാസ​​​​​​ല​​​​​​​ക്ഷ്യം എ​​​​​​​ന്ന അ​​​​​​​പ​​​​​​​ക​​​​​​​ടം​​​​​​പി​​​​​​​ടി​​​​​​​ച്ച ആ​​​​​​​ശ​​​​​​​യ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നാ​​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​​ന്ന് പ്രാ​​​​​​​ധാ​​​​​​​ന്യം. വി​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഥി​​​​​​​ക​​​​​​​ളാ​​​​​​​യി​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​ൾ​​​​​​ത​​​​​​​ന്നെ തൊ​​​​​​​ഴി​​​​​​​ലി​​​​​​​ന്‍റെ മാ​​​​​​ഹാ​​​​​​​ത്മ്യം പ​​​​​​​രി​​​​​​​ശീ​​​​​​​ലി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​നും സാ​​​​​​​മ്പ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ക സ്വ​​​​​​​യംപ​​​​​​​ര്യാ​​​​​​​പ്ത​​​​​​​ത ശീ​​​​​​​ലി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​നും വി​​​​​​​ദേ​​​​​​​ശ രാ​​​​​​​ജ്യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളി​​​​​​​ൽ പാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ട്ട്‌ ടൈം ​​​​​​​ജോ​​​​​​​ലി​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ, പ​​​​​​​ഠ​​​​​​ന​​​​​​​ത്തോ​​​​​​​ടൊ​​​​​​​പ്പം ഉ​​​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​ഴും തൊ​​​​​​​ഴി​​​​​​​ൽ മാ​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മ​​​​​​​ല്ല സ​​​​​​​ർ​​​​​​​വ​​​​​​​ക​​​​​​​ലാ​​​​​​​ശാ​​​​​​​ല പ​​​​​​​ഠ​​​​​​ന​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ ഉ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ശ്യം എ​​​​​​​ന്ന​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ക്ക​​​​​​​റി​​​​​​​യാം. അ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​നെ ന​​​​​​​മ്മ​​​​​​​ൾ ആ​​​​​​​ക്കി​​​​​​​യെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ത് ഒ​​​​​​​രു പ്ര​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​ക വ​​​​​​​ക്രീ​​​​​​​ക​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​മാ​​​​​​​ണ്.

9/11 ​​​​​​​​നു ശേ​​​​​​​​ഷം അ​​​​​​​​മേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​യി​​​​​​​​ൽ ഹോം ​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​ഡ് സെ​​​​​​​​ക്യൂ​​​​​​​​രി​​​​​​​​റ്റി എ​​​​​​​​ന്ന വ​​​​​​​​കു​​​​​​​​പ്പ് നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​വി​​​​​​​​ൽ വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും, രാ​​​​​​​​ജ്യ​​​​​​​​ത്തെ സു​​​​​​​​ര​​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​​ത​​​​മാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ൻ വി​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ന​​​​ത്ത​​​​​​​​ാവ​​​​​​​​ള​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ ഉ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​പ്പടെ പ​​​​​​​​ല സ്ഥ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തും മി​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​രാ​​​​​​​​യ യൂ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ഴ്സി​​​​​​​​റ്റി വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഥി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളെ ജോ​​​​​​​​ലി​​​​​​​​ക്ക് ത​​​​​​​​യാ​​​​​​​​റാ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണം എ​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​മേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ൻ ഗ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ൺ​​​​​​​​മെ​​​​​​​​ന്‍റി​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​​ഭ്യ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഥ​​​​​​​​ന​​​​​​​​യെ അ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്തെ യൂ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ഴ്സി​​​​​​​​റ്റി പ്ര​​​​​​​​സി​​​​​​​​ഡ​​​​ന്‍റു​​​​മാ​​​​​​​​ർ ഒ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​ങ്കം എ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യു​​​​​​​​മുണ്ടാ​​​​​​​​യി. അ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ന് പ​​​​​​​​ല​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​നം, മി​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​രാ​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഥി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​ർ​​​​പ​​​​​​​​ഠ​​​​​​​​ന സാ​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​ത​​​​​​​​യും ഗ​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​ണ മി​​​​​​​​ക​​​​​​​​വും ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കുക എന്നതായിരുന്നു.

വേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​വി​​​​​​​​ധം മ​​​​​​​​ന​​​​​​​​സി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​തെ ചു​​​​​​​​രു​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ൻ ശ്ര​​​​​​​​മി​​​​​​​​ച്ചു

തൊ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ല​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ഷ്ഠി​​​​​​​​ത കോ​​​​​​​​ഴ്സു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ മ​​​​​​​​റ്റ് വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ ത​​​​​​​​ല​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ ധാ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​ളം ഉ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​ല്ലോ. പോ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​ക്നി​​​​​​​​ക് കോ​​​​​​​​ള​​​​​​​​ജു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളും ഡി​​​​​​​​പ്ലോ​​​​​​​​മ പ്രോ​​​​​​​​ഗ്രാ​​​​​​​​മു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളും ക​​​​​​​​മ്യൂ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​റ്റി കോ​​​​​​​​ള​​​​​​​​ജു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളും ഉ​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​ണ്. ഉ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തവി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ രം​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന്യ​​​​​​​​മോ പ്ര​​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ത​​​​​​​​യോ വേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​വി​​​​​​​​ധം മ​​​​​​​​ന​​​​​​​​സി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​തെ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ് ന​​​​​​​​മ്മ​​​​​​​​ൾ ഇ​​​​​​​​തി​​​​​​​​നെ തൊ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ലധി​​​​​​​​ഷ്ഠി​​​​​​​​ത​​​​മാ​​​​​​​​ക്കി മാ​​​​​​​​ത്രം ചു​​​​​​​​രു​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ൻ ശ്ര​​​​​​​​മി​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​ത്.

ഇ​​​​​​​​തി​​​​​​​​നോ​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ബ​​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​​ച്ചു ത​​​​​​​​ന്നെ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ള്ള മ​​​​​​​​റ്റൊ​​​​​​​​രു പ്ര​​​​​​​​ശ്ന​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ് ശാ​​​​​​​​സ്ത്ര സാ​​​​​​​​ങ്കേ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക വി​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്ക് ക​​​​​​​​ല്പി​​​​​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത്ത അ​​​​​​​​തി​​​​​​​​രു​​​​ക​​​​​​​​വി​​​​​​​​ഞ്ഞ പ്രാ​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന്യം. മെ​​​​​​​​ഡി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ൽ, എ​​​​​​​​ൻ​​​​ജി​​​​​​​​നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​റിം​​​​​​​​ഗ് കോ​​​​​​​​ച്ചിം​​​​ഗ് സെ​​​​ന്‍റ​​​​​​​​റു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ ആ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​മി​​​​​​​​ത ഫീ​​​​​​​​സ് ആ​​​​​​​​യും ചോ​​​​​​​​ദ്യ​​​​പേ​​​​​​​​പ്പ​​​​​​​​ർ ക​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​വ​​​​​​​​ട​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യും ക​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത്ത കി​​​​​​​​ട​​​​മ​​​​​​​​ത്സ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യും കു​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ ആ​​​​​​​​ത്മ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​യും ഒ​​​​​​​​ക്കെ ഈ ​​​​​​​​അ​​​​​​​​മി​​​​​​​​ത പ്രാ​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന്യം ന​​​​​​​​മ്മെ വേ​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ്. അ​​​​​​​​തോ​​​​​​​​ടൊ​​​​​​​​പ്പം ത​​​​​​​​ന്നെ, ഇ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ പ​​​​​​​​ഠി​​​​​​​​ച്ചി​​​​റ​​​​​​​​ങ്ങു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ടെ സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹ്യ പ്ര​​​​​​​​തി​​​​​​​​ബ​​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​​ത​​​​​​​​യും കാ​​​​​​​​ര്യ​​​​ക്ഷ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​യും പ​​​​​​​​ല​​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​​ഴും സം​​​​​​​​ശ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​മു​​​​​​​​ണ്ട്.

ഇ​​​​​​​​തു​​​​മൂ​​​​​​​​ലം, സ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹ​​​​നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​മി​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക്ക് സ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​സി​​​​​​​​നോ​​​​​​​​ടൊ​​​​​​​​പ്പം​​​​ത​​​​​​​​ന്നെ പ്രാ​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന്യ​​​​​​​​മു​​​​​​​​ള്ള മാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​വി​​​​​​​​ക വി​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ട​​​​​​​​ക​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാം​​​​വി​​​​​​​​ധം പി​​​​​​​​ന്ത​​​​​​​​ള്ള​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​നും ഇ​​​​​​​​ത് കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി. ഇ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ന്‍റെ​​​​​​​​യും ഭ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ ഭാ​​​​​​​​വി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ൽ വ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​നി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തേ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ള്ളൂ.

‘ഹാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഡ് ടൈം​​​​​​​​സ്’

ഇ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​രം പ്രാ​​​​​​​​യോ​​​​​​​​ഗി​​​​​​​​ക സ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​സ് വി​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്ക് മാ​​​​​​​​ത്രം അ​​​​​​​​മി​​​​​​​​ത പ്രാ​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന്യം ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കി​​​​​​​​യ ഇം​​​​​​​​ഗ്ല​​​​​​​​ണ്ടി​​​​​​​​ലെ വി​​​​​​​​ക്‌​​​​​​​​ടോറിയ​​​​​​​​ൻ കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലെ വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാസ സം​​​​​​​​വി​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തെ​​​​ക്കു​​​​​​​​റി​​​​​​​​ച്ചെ​​​​​​​​ഴു​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ട്ട നോ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ണ് ചാ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​സ് ഡി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​സ​​​​ന്‍റെ (Charles Dickens) ‘ഹാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഡ് ടൈം​​​​​​​​സ്’ (Hard Times). ശാ​​​​​​​​സ്ത്രീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​വും യു​​​​​​​​ക്തി​​​​​​​​സ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​വു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ രീ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​മി​​​​​​​​ത പ്രാ​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന്യം മ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​ത്തെ​​​​​​​​യും ഭാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ന​​​​​​​​യെ​​​​​​​​യും എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ ന​​​​​​​​ശി​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നെ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​റി​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​ള്ള ശ​​​​​​​​ക്ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​​രു വി​​​​​​​​മ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​ന​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​ത്.

“ഇ​​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ക്ക് വേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​ത് വ​​​​​​​​സ്തു​​​​​​​​ത​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​ണ്. ഈ ​​​​​​​​ആ​​​​​​​​ൺ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​യും പെ​​​​​​​​ൺ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​യും വ​​​​​​​​സ്തു​​​​​​​​ത​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​തെ മ​​​​​​​​റ്റൊ​​​​​​​​ന്നും പ​​​​​​​​ഠി​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത്. ജീ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ത​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ വ​​​​​​​​സ്തു​​​​​​​​ത​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ മാ​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ് ആ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ശ്യം. അ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​തെ മ​​​​​​​​റ്റൊ​​​​​​​​ന്നും ന​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​പി​​​​​​​​ടി​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത്, മ​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​ള്ള​​​​​​​​തെ​​​​​​​​ല്ലാം വേ​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ടെ പി​​​​​​​​ഴു​​​​​​​​തെ​​​​​​​​റി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ക” എ​​​​​​​​ന്ന് വി​​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​​സി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന നോ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ലി​​​​​​​​ലെ പ്ര​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന ക​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​പാ​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ തോ​​​​​​​​മ​​​​​​​​സ് ഗ്രാ​​​​​​​​ഡ്ഗ്രി​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​ഡ് എ​​​​​​​​ന്ന അ​​​​​​​​ധ്യാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൻ കു​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്കു കേ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ലം വ​​​​​​​​സ്തു​​​​​​​​ത​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളും ക​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളും ശാ​​​​​​​​സ്ത്രീ​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും മാ​​​​​​​​ത്രം ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ രീ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ് പി​​​​​​​​ന്തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്. കു​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ ഭാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ന, ക​​​​​​​​ല, വി​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​വ​​​​​​​​യ്ക്ക് അ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ടെ യാ​​​​​​​​തൊ​​​​​​​​രു സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​വു​​​​​​​​മി​​​​​​​​ല്ല. കു​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളെ വെ​​​​​​​​റും വി​​​​​​​​ജ്ഞാ​​​​​​​​ന സം​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​യി മാ​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ് ഈ ​​​​​​​​സി​​​​​​​​സ്റ്റം കാ​​​​​​​​ണു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്. ഈ ​​​​​​​​അ​​​​​​​​മി​​​​​​​​ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ശാ​​​​​​​​സ്ത്രീ​​​​​​​​യ-​​​​​​​​യു​​​​​​​​ക്തി ചി​​​​​​​​ന്താ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​തി മ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​രെ കേ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ലം യ​​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​ക്കി മാ​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​ന്നു എ​​​​​​​​ന്ന് ഡി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​സ് വാ​​​​​​​​ദി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു.

ശാ​​​​​​​​സ്ത്ര​​​​​​​​വും യു​​​​​​​​ക്തി​​​​​​​​യും ആ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ശ്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​ലും, മ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​ന്‍റെ പൂ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​കാ​​​​​​​​സ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന് ഭാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ന​​​​​​​​യും സ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഗാ​​​​​​​​ത്മ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ത​​​​​​​​യും മാ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ഷി​​​​​​​​ക മൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും​​​​കൂ​​​​​​​​ടി അ​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​ന്താ​​​​​​​​പേ​​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​​ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​ന്ന് നോ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ൽ വ്യ​​​​​​​​ക്ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു.

മു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​റി​​​​​​​​യി​​​​​​​​പ്പ് പ്ര​​​​​​​​സ​​​​​​​​ക്തം

നോ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ലും മു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​റി​​​​​​​​യി​​​​​​​​പ്പും ന​​​​​​​​മ്മു​​​​​​​​ടെ കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തും പ്ര​​​​​​​​സ​​​​​​​​ക്ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​ന്ന് തോ​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ന്നു, പ്ര​​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​​കി​​​​​​​​ച്ചു വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഷ്കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ൻ ഗ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ണ്മെ​​​​​​​​ന്‍റു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ ശ്ര​​​​​​​​മി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ. ഇ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​രം സ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഗാ​​​​​​​​ത്മ​​​​​​​​ക​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ സാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​​ന്വേ​​​​​​​​ഷ ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ണ് ന​​​​​​​​മ്മു​​​​​​​​ടെ വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്ഥി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളും എ​​​​​​​​ന്നു ന​​​​​​​​മ്മ​​​​​​​​ൾ തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​റി​​​​​​​​യേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​തു​​​​​​​​ണ്ട്.

ഇ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​രു​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ, ക​​​​ർ​​​​ദി​​​​നാ​​​​ൾ ജോ​​​​​​​​ൺ ഹെ​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​റി ന്യൂ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ന്‍റെ ‘ദി ​​​​​​​​ഐ​​​​​​​​ഡി​​​​​​​​യ ഓ​​​​​​​​ഫ് എ ​​​​​​​​യൂ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ഴ്സി​​​​​​​​റ്റി’ (The Idea of a University - 1852) എ​​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​​ഖ്യാ​​​​​​​​ത ഗ്ര​​​​​​​​ന്ഥ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ, സ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​വ​​​​ക​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ശാ​​​​​​​​ലാ വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ​​​​​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന ല​​​​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​റി​​​​​​​​ച്ച് പ​​​​​​​​റ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ന്ന ചി​​​​​​​​ല പ്ര​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന ആ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ ന​​​​​​​​മ്മു​​​​​​​​ടെ വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഷ്കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്കും പ​​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്കും സ​​​​​​​​ഹാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ക​​​​​​​​മാ​​​​​​​​കും.

മ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​ന്‍റെ ബു​​​​​​​​ദ്ധി​​​​​​​​ശ​​​​​​​​ക്തി​​​​​​​​യെ​​​​​​​​യും ചി​​​​​​​​ന്താ​​​​​​​​ശേ​​​​​​​​ഷി​​​​​​​​യെ​​​​​​​​യും പൂ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി വി​​​​​​​​ക​​​​​​​​സി​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന ‘ലി​​​​​​​​ബ​​​​​​​​റ​​​​​​​​ൽ വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സം’​​ആ​​​​​​​​ണ് സ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ശാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​ത് എ​​​​​​​​ന്ന് അ​​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​​ഹം വാ​​​​​​​​ദി​​​​​​​​ച്ചു. 

എ​ന്‍റെ പി​താ​ക്ക​ന്മാ​രു​ടെ കാ​ലം മു​ത​ൽ നി​ത്യേ​ന ദീ​പി​ക​യു​ടെ മ​ഹ​ത്വം ഞാ​ൻ കണ്ട​റി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ്. ദീ​പി​ക​യു​ടെ മു​ഖ​പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ൾ ഈ​ടു​റ്റ​താ​ണ്. ദീ​പി​ക എ​പ്പോ​ഴും ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ​യും പീ​ഡി​ത​രു​ടെ​യും ക​ണ്ണീ​രൊ​പ്പാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.

1961-62 കാ​ല​ത്ത് ഹൈ​റേ​ഞ്ചി​ൽ​നി​ന്ന് ക​ർ​ഷ​ക​രെ കു​ടി​യി​റ​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ അ​വ​രു​ടെ ക​ര​ള​ലി​യി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ്ഥ ഒ​പ്പി​യെ​ടു​ത്ത് വാ​ർ​ത്ത​യാ​യും ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യും ദീ​പി​ക​യി​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​ത് അ​വ​ർ​ക്ക് തു​ണ​യാ​യി. പ​ല സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും പ്ര​ശ്നം ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തു. ദീ​പി​ക എ​ന്നും വേ​ദ​നി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ശ​ബ്ദ​മു​യ​ർ​ത്തി ത​ല​യു​യ​ർ​ത്തി നി​ല്ക്കു​ന്നു. ഇ​താ​ണ് യ​ഥാ​ർ​ഥ പ​ത്ര​ധ​ർ​മം. ആ​ശം​സ​ക​ൾ.

-എം.​എ​സ്. വ​ർ​ക്കി മ​ണ്ണം​പ്ലാ​ക്ക​ൽ പൈ​ക, കോ​ട്ട​യം

ന​മ്മു​ടെ ദേ​ശീ​യ, സം​സ്ഥാ​ന വി​ദ്യാ​ഭാ​സ രം​ഗ​ങ്ങ​ൾ പ​ല കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ൽ ഇ​ന്ന് അ​തീ​വ മാ​ധ്യ​മ​ശ്ര​ദ്ധ നേ​ടു​ന്ന സ​മ​യ​മാ​ണ​ല്ലോ. ദേ​ശീ​യ ത​ല​ത്തി​ൽ പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും ചോ​ദ്യ​പേ​പ്പ​ർ ചോ​ർ​ച്ച​യും പ​രീ​ക്ഷ ന​ട​ത്തി​പ്പി​ലെ മ​റ്റു കു​റ​വു​ക​ളു​മാ​ണു ച​ർ​ച്ച​യാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തും വ​ലി​യ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ മാ​നം കൈ​വ​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തും. അ​തി​നു മു​മ്പു​ത​ന്നെ ദേ​ശീ​യ വി​ദ്യാ​ഭാ​സ പ​ദ്ധ​തി 2020, ദേ​ശീ​യ പാ​ഠ‍്യ​പ​ദ്ധ​തി 2023, പി​ന്നീ​ട് നാ​ലു വ​ർ​ഷ ഡി​ഗ്രി പ്രോ​ഗ്രാം എ​ന്നി​വ​യും വ​ലി​യ ച​ർ​ച്ച​യാ​യി​രു​ന്നു. കേ​ര​ള​ത്തി​ലാ​ക​ട്ടെ സ്കൂ​ൾ​ത​ല​ത്തി​ലു​ള്ള പാ​ഠ‍്യ​പ​ദ്ധ​തി കു​റേ​നാ​ളാ​യി ത​ർ​ക്ക​വി​ഷ​യ​മാ​ണ്. സ്കൂ​ൾ​ത​ല​ത്തി​ലു​ള്ള പി​എം ശ്രീ ​പ​ദ്ധ​തി​യാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ മ​റ്റൊ​രു വി​വാ​ദം.

തിടുക്കത്തിലെ പരിഷ്കാരം

അ​ടി​സ്ഥാ​ന സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു​ക്കാ​തെ​യും സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യ ഡി​ജി​റ്റ​ൽ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്താ​തെ​യും തി​ടു​ക്ക​ത്തി​ൽ നാ​ലു വ​ർ​ഷ ഡി​ഗ്രി പ്രോ​ഗ്രാം ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യ​ത് വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക ചൂ​ഷ​ണ​ത്തി​ലേ​ക്കും അ​ക്കാ​ദ​മി​കരം​ഗ​ത്തെ സു​താ​ര്യ​ത​യി​ല്ലാ​യ്മ​യി​ലേ​ക്കും അ​ഴി​മ​തി​യി​ലേ​ക്കും ന​യി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നു പ​രാ​തി ഉ​യ​ർ​ന്നു​തു​ട​ങ്ങി. അ​തു​പോ​ലെ ആ​ദ്യ​ത്തെ നാ​ലു വ​ർ​ഷ ഡി​ഗ്രി ബാ​ച്ച് ക​ഴി​യാ​റാ​യി, എ​ന്നാ​ൽ അ​വ​രു​ടെ ബി​രു​ദാ​ന​ന്ത​ര ബി​രു​ദ പ​ഠ​നം ഒ​രു വ​ർ​ഷ​മാ​ണോ, അ​തെ​ങ്ങ​നെ ന​ട​ത്തും എ​ന്ന് ഇ​തു​വ​രെ തീ​രു​മാ​ന​മാ​യി​ല്ല. കേ​ര​ള​ത്തി​നു പു​റ​ത്തു​ള്ള യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​ക​ൾ ഇ​തി​ൽ തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ത്തു എ​ന്നും വാ​ർ​ത്ത​ക​ൾ വ​രു​ന്നു.

അനിശ്ചിതത്വം തുടരുന്നു

നാ​ലു വ​ർ​ഷ ഡി​ഗ്രി ക​ഴി​ഞ്ഞ് ഒ​രു വ​ർ​ഷംകൂ​ടി പ​ഠി​ച്ചാ​ൽ ബി​രു​ദാ​ന​ന്തര ബി​രു​ദം കി​ട്ടു​മെ​ന്നാ​ണ്. അ​തേ​പോ​ലെ​ത​ന്നെ ര​ണ്ടു വ​ർ​ഷ ബി​രു​ദാ​ന​ന്ത​ര കോ​ഴ്സു​ക​ളും നി​ല​നി​ർ​ത്തും എ​ന്നാ​ണ് അ​റി​യു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, ബി​രു​ദാ​ന​ന്ത​ര ഡി​ഗ്രി അ​ടി​സ്ഥാ​ന യോ​ഗ്യ​ത​യു​ള്ള, അ​ധ്യാ​പ​നം പോ​ലു​ള്ള ജോ​ലി​ക്ക് ഇ​തി​ൽ ഏ​താ​യി​രി​ക്കും അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ക എ​ന്നു​ള്ള​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു വ്യ​ക്ത​ത വേ​ണം. ര​ണ്ടും അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​മോ? നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ൾ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി, ഗ​വ​ൺ​മെ​ന്‍റ് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​രു​ടെ പി​റ​കെ ഓ​ടേ​ണ്ട ഗ​തി​കേ​ടി​ൽ​നി​ന്ന് ഉ​ദ്യോ​ഗാ​ർ​ഥി​ക​ളെ മു​ൻ​കൂ​ട്ടി ര​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.

ഇ​ങ്ങ​നെ നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ ദേ​ശീ​യ-​സം​സ്ഥാ​ന ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ പൊ​തുവി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​വും യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി ത​ല വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​വും അ​നേ​കം മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ൽ​കൂ​ടി ക​ട​ന്നുപോ​കു​ക​യാ​ണ്. ഈ ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം​ത​ന്നെ ഈ ​മേ​ഖ​ല​യെ മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന ഉ​ദ്ദേ​ശ‍്യ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ​ക്ഷേ, അ​തെ​ല്ലാം ഫ​ല​വ​ത്താ​കു​ന്നു​ണ്ടോ, അ​തോ ഈ ​രം​ഗം കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടെ മോ​ശ​മാ​യോ എ​ന്നൊ​ക്കെ പ​ര​ക്കെ ഈ ​രം​ഗ​ത്തു​ള്ള​വ​രും പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​വും ആ​ശ​ങ്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.

വിദേശ മാതൃകകൾ

അ​ഭി​പ്രാ​യ ഐ​ക്യ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി, വേ​ണ്ട ത​യാ​റെ​ടു​പ്പോ​ടെ, രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ ലാ​ഭേച്ഛ​യി​ല്ലാ​തെ, ചേ​രിതി​രി​വി​ല്ലാ​തെ, സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മാ​യി, ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി, വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ​യും രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ഭാ​വി​യെ​ക്ക​രു​തി മാ​ത്രം ഇ​ത്ത​രം പ​രി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ ഈ ​അ​ത്യ​ന്താ​ധു​നി​ക കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലും ന​മു​ക്കു ന​ട​ത്താ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നു​ള്ള​ത് ന​മ്മു​ടെ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ത്തി​ന്‍റെ വ​ലി​യ വീ​ഴ്ച​യാ​ണ്. അ​തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന പ്ര​തി​ഫ​ല​ന​മാ​ണ​ല്ലോ ന​മ്മു​ടെ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ വി​ദേ​ശ​ത്തേക്കും മ​റ്റു സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും പ​ഠി​ക്കാ​നും, പി​ന്നീ​ട് അ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ ജോ​ലി​ക്കാ​യും തു​ട​രേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ത്. ഒ​രു ക​ണ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച്, 2014ൽ 1.84 ​ല​ക്ഷം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ വി​ദേ​ശ​ത്തു പോ​യെ​ങ്കി​ൽ, 2023ൽ ​അ​ത് 9.08 ല​ക്ഷ​മാ​യി ഉ​യ​ർ​ന്നു. ഇ​തി​നു പ​ല കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന കാ​ര​ണം ഈ ​രം​ഗ​ത്തു നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ആ​ശ​ങ്ക​ക​ൾ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ഇ​ത് ഈ ​രം​ഗ​ത്ത് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ മ​നോ​വീ​ര്യ​വും ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്.

രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ ചേ​രി​തി​രി​വി​നോ​ടൊ​പ്പം​ത​ന്നെ പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്, ഈ ​രം​ഗ​ത്തു വ​രു​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ള പ​രി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​തി​വേ​ഗ​ത്തി​ലും വൈ​ദേ​ശി​ക അ​നു​ക​ര​ണ​ഭ്ര​മ​ത്തി​ലും, ഏ​താ​ണ്ട് ഒ​രു പ​രി​ഭ്രാ​ന്തി​യോ​ടെ​യും ന​ട​പ്പാ​ക്കി എ​ന്നു​ള്ള​ത്. ഈ ​പ​ല പ​രി​ഷ്ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും താ​ര​ത​മ്യേ​ന ചെ​റി​യ വി​ക​സി​ത, സ​മ്പ​ന്ന രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ, അ​ധ്യാ​പ​ക-വി​ദ്യാ​ർ​ഥി അ​നു​പാ​തം വ​ള​രെ കു​റ​ഞ്ഞ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ, പ​ര​സ്പ​രവി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ, അ​ഭി​പ്രാ​യ ഐ​ക്യ​ത്തി​ൽ ന​ട​പ്പാ​ക്കി വി​ജ​യി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ്. ന​മ്മെ​പ്പോ​ലെ ബൃ​ഹ​ത്താ​യ സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന് ഇ​ത് പൂ​ർ​ണ​മാ​യും യോ​ജി​ക്കു​മോ എ​ന്ന് പ​ല​പ്പോ​ഴും ആ​ലോ​ചി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.

നമ്മുടെ സാഹചര്യം

ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന്, ഇ​ന്‍റേ​ണ​ൽ മാ​ർ​ക്ക്‌ സം​വി​ധാ​ന​വും തു​ട​ർ മൂ​ല്യ​നി​ർ​ണ​യ​വും അ​ധ്യാ​പ​ക-വി​ദ്യാ​ർ​ഥി അ​നു​പാ​തം വ​ള​രെ കു​റ​വും ഉ​യ​ർ​ന്ന അ​ക്കാ​ദ​മി​ക സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യും ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലേ വി​ജ​യി​ക്കൂ. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ വി​പ​രീ​ത ഫ​ല​മേ ഉ​ണ്ടാ​കൂ. അ​തു​പോ​ലെ പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ് അ​ത്ത​രം രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ പ്ര​ബോ​ധ​ന രീ​തി.

വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും പ​ങ്കെ​ടു​പ്പി​ച്ച്, പ​ഠ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും അ​വ​ർ​ക്കു ന​ൽ​കു​ന്ന വി​ദ്യാ​ർ​ഥി കേ​ന്ദ്രീ​കൃ​ത രീ​തി​യാ​ണ​ത്. ലെ​ക്ച​ർ അ​തി​ന്‍റെ ഒ​രു ഭാ​ഗം മാ​ത്ര​മാ​ണ്. ന​മു​ക്ക് അ​തി​ന്‍റെ ബാ​ഹ്യ പ​രി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ അ​വി​ടെ​നി​ന്നു കൊ​ണ്ടു​വ​രാം, എ​ന്നാ​ൽ സാ​മൂ​തി​രി രാ​ജാ​വ് പ​റ​ഞ്ഞ​തു​പോ​ലെ, അ​വ​രു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സം​സ്കാ​ര​മാ​കു​ന്ന "ഞാ​റ്റുവേ​ല' കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ ന​മു​ക്കു സാ​ധി​ക്കി​ല്ല​ല്ലോ. ന​മ്മു​ടെ ഞാ​റ്റു​വേ​ല​യാ​ക​ട്ടെ വി​ള​യി​ക്കു​ന്ന​ത് ക​ടു​ത്ത ക​ക്ഷി രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ മ​ത്സ​ര​വും വി​ദ്വേ​ഷ​വും വി​സി​മാ​രു​ടെ പ്ര​തീ​കാ​ത്മ​ക​മാ​യ "സം​സ്കാ​ര​വും' പ്രി​ൻ​സി​പ്പ​ൽ​മാ​രു​ടെ കു​ഴി​മാ​ട മാ​തൃ​ക​യി​ലു​ള്ള ആ​ർ​ട്ട്‌ ഇ​ൻ​സ്റ്റ​ല്ലേ​ഷ​നും ഒ​ക്കെ​യാ​ണ്.

അ​ങ്ങ​നെ ന​മ്മു​ടെ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ണ്. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ത​ന്നെ കോ​ള​ജ് വി​ദ്യാ​ഭാ​സ​രം​ഗ​ത്തു വ​രു​ത്തി​യ ക്രെ​ഡി​റ്റ്‌, സെ​മ​സ്റ്റ​ർ സി​സ്റ്റം, ഗ്രേ​ഡിം​ഗ് സ​മ്പ്ര​ദാ​യം, ഒ​ട്ടോ​ണ​മ​സ് കോ​ള​ജു​ക​ൾ തു​ട​ങ്ങി മി​ക്ക പ​രി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും സ്ഥി​തി മേ​ൽ സൂ​ചി​പ്പി​ച്ച​തു​ത​ന്നെ. ഇ​ട​തു-​വ​ല​തു മു​ന്ന​ണി​ക​ൾ എ​ല്ലാ​ക്കാ​ല​ത്തെ​യും​പോ​ലെ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ലും വി​യോ​ജി​പ്പി​ലാ​യി​രു​ന്നു. കൂ​ടാ​തെ, ഇ​തൊ​ക്കെ ഒ​ഴി​ച്ചുകൂ​ടാ​നാ​കാ​ത്ത​താ​ണോ, ഇ​തു​കൊ​ണ്ട് ഉ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന ഗു​ണ​നി​ല​വാ​രം ഉ​ണ്ടാ​കു​മോ എ​ന്നൊ​ന്നും കാ​ര്യ​മാ​യി ഗൃ​ഹ​പാ​ഠം ചെ​യ്തോ എ​ന്നു സം​ശ​യ​മു​ണ്ട്.

ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന്, സെ​മ​സ്റ്റ​ർ സം​വി​ധാ​നം, വാ​ർ​ഷി​ക അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ, മൂ​ന്നു ടേ​മു​ക​ളാ​യി ന​ട​ത്തി​പ്പോ​ന്നി​രു​ന്ന ന​മ്മു​ടെ രീ​തി​യെ​ക്കാ​ൾ മെ​ച്ച​മാ​ണോ എ​ന്നു കാ​ര്യ​മാ​യി ചി​ന്തി​ച്ചി​ല്ല. യൂ​റോ​പ്പി​ലെ​യും അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ​യും മ​റ്റും കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​പോ​ലും സെ​മ​സ്റ്റ​ർ സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​നു യോ​ജി​ച്ച​താ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യ്ക്ക​നു​സ​രി​ച്ചാ​യി​രി​ക്ക​ണം ന​മ്മ​ൾ വാ​ർ​ഷി​കപ​രീ​ക്ഷാ രീ​തി​യും ര​ണ്ടു മാ​സ​ത്തെ വേ​ന​ല​വ​ധി​യും പി​ന്തു​ട​ർ​ന്ന​ത്. പ​രീ​ക്ഷ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച ജോ​ലി​ക​ൾ​ക്ക് അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ​ക്കും യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​ക്കും സ​മ​യം കി​ട്ടി​യി​രു​ന്നു, കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കും ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന് അ​വ​ധി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

ന​മ്മ​ൾ വി​ദേ​ശ​ത്തു​നി​ന്നു സ്വീ​ക​രി​ച്ച സെ​മ​സ്റ്റ​ർ സം​വി​ധാ​നം അ​വി​ടെ എ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും ഇ​ല്ല എ​ന്നു​ള്ള​തും ര​സ​ക​ര​മാ​ണ്. ഈ​യി​ടെ ഓ​ക്സ്ഫ​ഡ് യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ൽ പോ​യ​പ്പോ​ൾ മ​ന​സി​ലാ​യ​ത്, അ​വ​ർ മൂ​ന്നു ടേ​മു​ക​ളി​ലാ​യാ​ണ് അ​ധ്യ​യ​നവ​ർ​ഷം ന​ട​ത്തു​ന്ന​ത്. അ​താ​യ​ത്, എ​ട്ട് ആ​ഴ്ച​ക​ൾ വീ​ത​മു​ള്ള മൂ​ന്നു തീ​വ്ര​മാ​യ ടേ​മു​ക​ളാ​യി തി​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​വി​ടെ സെ​മ​സ്റ്റ​ർ സം​വി​ധാ​നം ഇ​ല്ലെ​ന്നു ചു​രു​ക്കം. അ​തു​പോ​ലെ നാ​ല്പ​തോ​ളം കോ​ള​ജു​ക​ള​ട​ങ്ങു​ന്ന അ​ഫി​ലി​യേ​റ്റിം​ഗ് സം​വി​ധാ​ന​മാ​ണ് അ​വ​ർ ഇ​ന്നും പി​ന്തു​ട​രു​ന്ന​ത്. പ​രീ​ക്ഷ​ക​ൾ പൊ​തു​വാ​യാ​ണു ന​ട​ത്തു​ന്ന​ത്.

പ​രീ​ക്ഷ​ക​ൾ​ക്കു മാ​ത്ര​മാ​യി വി​പു​ല​മാ​യ സം​വി​ധാ​ന​മു​ള്ള ഓ​ഫീ​സ് സ​ന്ദ​ർ​ശി​ക്കാ​നും ഇ​ട​യാ​യി. മു​ഴു​വ​നാ​യി ഓട്ടോ​ണ​മ​സ് കോ​ള​ജു​ക​ള​ല്ലെ​ന്നു ചു​രു​ക്കം. ലോ​കറാ​ങ്കിംഗി​ൽ ക​ഴി​ഞ്ഞ പ​ത്തു വ​ർ​ഷ​മാ​യി ഓ​ക​്സ്‌​ഫ​ഡാ​ണ് ഒ​ന്നാം സ്ഥാ​ന​ത്ത് എ​ന്നും ഓ​ർ​ക്ക​ണം. കേം​ബ്രി​ജ് യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യും ഇ​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​ത് പാ​ഠ്യ​പ​ദ്ധ​തി നി​ശ്ച​യി​ക്കു​ക​യും വ​ലി​യ ക്ലാ​സു​ക​ൾ (ല​ക്ച​റു​ക​ൾ) സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​യും കേ​ന്ദ്രീ​കൃ​ത പ​രീ​ക്ഷ​ക​ൾ ന​ട​ത്തു​ക​യും ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി ബി​രു​ദം ന​ൽ​കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. അ​പ്പോ​ൾ പ​രി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഗു​ണ​നി​ല​വാ​രം കൂ​ട്ടാ​ൻ വേ​ണ്ട​ത് എ​ന്നു വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്.

അധ്യാപകർ എവിടെ?

കേ​ര​ള​ത്തി​ലാ​ക​ട്ടെ സെ​മ​സ്റ്റ​ർ സം​വി​ധാ​നം വ​ന്ന​തി​നു​ശേ​ഷം പ​രീ​ക്ഷ​ക​ൾ മാ​ത്ര​മേ​യു​ള്ളൂ, പ​ഠി​ക്കാ​നോ പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​നോ സ​മ​യ​മി​ല്ലെ​ന്ന പ​രാ​തി​യാ​ണ് പൊ​തു​വേ കോ​ള​ജു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന് ബി​രു​ദാ​ന​ന്ത​ര കോ​ഴ്സി​ന് വാ​ർ​ഷി​ക അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ 10 പേ​പ്പ​റു​ക​ൾ പ​ഠി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്ത് ഇ​പ്പോ​ൾ സെ​മ​സ്റ്റ​ർ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ 20 പേ​പ്പ​റു​ക​ൾ പ​ഠി​ക്ക​ണം. പ​ക്ഷേ, അ​ധ്യാ​പ​ക ത​സ്തി​ക​ക​ൾ വെ​ട്ടി​ക്കു​റ​ച്ചു, പി​ജി വെയ്​റ്റേ​ജ് ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കി, ഗ​സ്റ്റ് അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ എ​ണ്ണം വ​ർ​ധി​ച്ചു, ഉ​ള്ള അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ അം​ഗീ​കാ​ര​വും ശ​മ്പ​ള​വും വൈ​കു​ന്ന​തു സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യി.

ഓ​ട്ടോ​ണ​മ​സ് സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി ചെ​യ്തി​രു​ന്ന ജോ​ലി​ക​ൾ അ​ധി​ക​ഭാ​ര​മാ​യി കോ​ള​ജു​ക​ളി​ലെ​ത്തി. ഫ​ല​ത്തി​ൽ ര​ണ്ടു പ​രി​ഷ​്കാ​ര​ങ്ങ​ളും ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​ ഗു​ണം ചെ​യ്തി​ല്ല. ഇ​ത്ത​രം പ​രി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​വ​ശ്യം വേ​ണ്ട​ത് മ​നു​ഷ്യ​വി​ഭ​വ​വും സാ​മ്പ​ത്തി​ക പി​ന്തു​ണ​യു​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, ഉ​ള്ള​തു​കൂ​ടി പി​ൻ​വ​ലി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഗ​വ​ൺ​മെ​ന്‍റ് ഇ​വ ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യ​ത്.

മ​റ്റു പ​രി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും സ്ഥി​തി വ്യ​ത്യ​സ്ത​മ​ല്ല. നാ​ലു വ​ർ​ഷ ഡി​ഗ്രി പ്രോ​ഗ്രാ​മും മു​മ്പു സൂ​ചി​പ്പി​ച്ച പ​രി​മി​തി​ക​ളാ​ൽ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച ഫ​ലം ക​ണ്ടി​ല്ല എ​ന്നാ​ണ് റി​പ്പോ​ർ​ട്ടു​ക​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. എ​ന്തു പ​രി​ഷ്കാ​രം ന​ട​ത്തി​യാ​ലും, ഗ​വൺമെ​ന്‍റി​ന് അ​ധി​കബാ​ധ്യ​ത പാ​ടി​ല്ല എ​ന്നാ​ണ് പ്ര​മാ​ണം. പി​ന്നെ​ങ്ങ​നെ പ​രി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ സാ​ധി​ക്കും? വ​ലി​യ പ​രി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും പ​ദ്ധ​തി​യി​ടാ​ഞ്ഞ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ, 2013-14ൽ ​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​നു​ള്ള ജി​ഡി​പി വി​ഹി​തം 4.3 ശ​ത​മാ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. വ​ലി​യ പ​രി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ മു​മ്പോ​ട്ടു വ​യ്ക്കു​ന്ന 2025-26ൽ ​കേ​ന്ദ്രവി​ഹി​തം 4.1 ശ​ത​മാ​നം മാ​ത്ര​മാ​ണ്. കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ സ്ഥി​തി​യും വ്യ​ത്യ​സ്ത​മ​ല്ല. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ വി​ഹി​തം 2016-17ൽ ​മൊ​ത്തം ബ​ജ​റ്റി​ന്‍റെ 15.9 ശ​ത​മാ​ന​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ 2025-26ൽ 14.1% ​ശ​ത​മാ​നം മാ​ത്ര​മാ​ണ്. കേ​ന്ദ്ര, കേ​ര​ളം ഗ​വ​ൺമെന്‍റു​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ പ​രി​ഷ്കാ​ര​ത്തോ​ടു​ള്ള ആ​ത്മാ​ർ​ഥ​ത ഇ​തി​ൽ വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്.

ദിശാബോധം വേണം

എ​ന്താ​യാ​ലും, സാ​മാ​ന്യം മെ​ച്ച​പ്പെ​ട്ട രീ​തി​യി​ൽ സ​മാ​ധാ​ന​പ​ര​മാ​യി, ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി ന​ട​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന സ്കൂ​ൾ, കോ​ള​ജ് ത​ല​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കാ​ണ് ഈ ​പ​ല​വി​ധ പ​രി​ഷ​്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ സൃ​ഷ്ടി​ച്ച​ത് എ​ന്നോ​ർ​ക്ക​ണം. അ​തി​നൊ​രു കാ​ര​ണം, എ​ന്തൊ​ക്കെ​യോ വ​ലി​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ ശാ​സ്ത്ര-​സാ​ങ്കേ​തി​ക രം​ഗ​ത്തു വ​രു​ന്നു എ​ന്നു​ള്ള പ​രി​ഭ്രാ​ന്തി​യി​ലും ന​മ്മ​ളും മാ​റി​യേ തീ​രൂ എ​ന്നു​ള്ള വ​ലി​യ ആ​ശ​ങ്ക​യി​ലും ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സക്കു​റ​വി​ലു​മാ​ണ് മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ പ​ല​തും കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​ത്.

മ​റ്റൊ​ന്ന്, ആ​ഗോ​ള​വ​ത്ക​ര​ണ​കാ​ല​ത്തി​ന്‍റെ ആ​വ​ശ്യ​ക​ത​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഈ ​വി​ദേ​ശ മാ​തൃ​ക​ക​ൾ സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്നാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, ലോ​കം ഇ​പ്പോ​ൾ ആ​ഗോ​ള​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് നി​ർ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന് പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​ത​ന്നെ പ​റ​യാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. അ​തു​കൊ​ണ്ട് നി​ല​നി​ന്ന​തി​നെ വേ​ണ്ട​വ​ണ്ണം മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​തെ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു എ​ന്നു കാ​ണാം. മാ​ത്യു അ​ർ​നോ​ൾ​ഡ് എ​ന്ന എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ പ​റ​ഞ്ഞ​തു​പോ​ലെ “ര​ണ്ടു ലോ​ക​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ അ​ല​യു​ന്നു ഞാ​ൻ, ഒ​ന്ന് മ​രി​ച്ചു​പോ​യ​ത്, മ​റ്റൊ​ന്ന് പി​റ​വി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ ശേ​ഷി​യി​ല്ലാ​ത്ത​ത്,” എ​ന്ന ഗ​തി​യാ​ണ് അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ​ക്കും വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കും ഈ ​മേ​ഖ​ല​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട പ​ല​ർ​ക്കും.
(തുട​രും)

കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക, സാം​​​സ്കാ​​​രി​​​ക ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ൽ ച​​​ല​​​ന​​​മു​​​ണ്ടാ​​​ക്കു​​​ക​​​യും ത​​​ന​​​താ​​​യ ശൈ​​​ലി സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ട് ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്വപൂ​​​ർ​​​ണ​​​മാ​​​യ മാ​​​ധ്യ​​​മ പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​നം ന​​​ട​​​ത്തു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്ത പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യ​​​മാ​​​ണ് ദീ​​​പി​​​ക​​​യ്ക്കു​​​ള്ള​​​ത്.

ഏ​​​തു ല​​​ക്ഷ്യ​​​ത്തോ​​​ടെ ഈ ​​​പ​​​ത്രം പൂ​​​ർ​​​വ​​പി​​​താ​​​ക്ക​​​ന്മാ​​​ർ ആ​​​രം​​​ഭി​​​ച്ചു​​​വോ അ​​​തി​​​ൽ​​നി​​​ന്നു വ്യ​​​തി​​​ച​​​ലി​​​ക്കാ​​​തെ ദീ​​​പി​​​ക മു​​​ന്നോ​​​ട്ടു പോ​​​കു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്ന​​​ത് അ​​​ഭി​​​മാ​​​ന​​​മാ​​​ണ്.ശ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ എ​​​ഡി​​​റ്റോ​​​റി​​​യ​​​ലു​​​ക​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ ഇ​​​ന്നും നാ​​​ടി​​​ന്‍റെ ശ​​​ബ്ദം ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്താ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യു​​​ന്നു. കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ലെ ക​​​ർ​​​ഷ​​​ക​​​രു​​​ടെ ജി​​​ഹ്വ​​​യാ​​​ണ് ദീ​​​പി​​​ക.

ധാ​​​ർ​​​മി​​​ക​​​ത​​​യും ദൈ​​​വ​​​വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​വും മു​​​റു​​​കെ​​​പ്പി​​​ടി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​നൊ​​​പ്പം എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രെ​​​യും കോ​​​ർ​​​ത്തി​​​ണ​​​ക്കി സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ൽ ഐ​​​ക്യം പു​​​ല​​​ർ​​​ത്താ​​​നും ദീ​​​പി​​​ക​​​യ്ക്കു ക​​​ഴി​​​യു​​​ന്നു​​​ണ്ട്.

- പ്ര​​​ഫ. ഡി.​​​കെ. ജോ​​​ൺ,
(മു​​​ൻ സി​​​ൻ​​​ഡി​​​ക്ക​​​റ്റ് മെം​​​ബ​​​ർ, കേ​​​ര​​​ള,ക​​​ണ്ണൂ​​​ർ സ​​​ർ​​​വ​​​ക​​​ലാ​​​ശാ​​​ല​​​ക​​​ൾ,മു​​​ൻ പ്രി​​​ൻ​​​സി​​​പ്പ​​ൽ സെ​​​ന്‍റ് സി​​​റി​​​ൾ​​​സ് കോ​​​ള​​​ജ്, അ​​​ടൂ​​​ർ.)

മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്ക് ഉ​യ​ർ​ന്ന ആ​ദ​ർ​ശ​മു​ണ്ട്. നാം ​സ്നേ​ഹ​ത്തെ​യും സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തെ​യും വി​ല​പ്പെ​ട്ട അ​റി​വു​ക​ളാ​യി അ​ടു​ത്ത​റി​യു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. നാം ​എ​ത്ര ദുഃ​ഖ​ക​ര​മാ​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ലും മ​റ്റൊ​രാ​ൾ​ക്ക് ഒ​രു ന​ല്ല കാ​ര്യം സം​ഭ​വി​ച്ചാ​ൽ അ​യാ​ളെ അ​ഭി​ന​ന്ദി​ക്ക​ണം എ​ന്നു പ​ഠി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. നാം ​ത​ക​ർ​ന്നി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രെ ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​ക​യോ നി​ന്ദി​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്യു​ന്ന​തു പാ​പ​മാ​ണെ​ന്നു ധ​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

നാം ​ന​ല്ല​തി​നു​വേ​ണ്ടി പ്ര​യ​ത്നി​ക്കു​ന്നു, പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്തെ​ന്നാ​ൽ ന​മ്മ​ളി​ൽ ന​ന്മ​യു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ മ​നു​ഷ്യ​സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ൽ അ​ക്ര​മ​വും അ​സൂ​യ​യും തി​ന്മ​യും മ​ത്സ​ര​വും വെ​റു​പ്പും ക​ല​ർ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി ഈ ​സ്വ​ഭാ​വ​ത്തെ വി​ല​യി​രു​ത്തി​യ​ത് നാം ​മൃ​ഗ​പൈ​തൃ​ക​മു​ള്ള​വ​രാ​ണെ​ന്നും മൃ​ഗ​വാ​സ​ന ന​മ്മ​ളി​ൽ ഇ​പ്പോ​ഴും മാ​യാ​തെ നി​ൽ​ക്കു​ന്നു എ​ന്നു​മാ​ണ്.

ന​മ്മു​ടെ ജീ​നു​ക​ൾ മൃ​ഗീ​യ​മാ​യ വാ​സ​ന​ക​ളെ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്നു​ണ്ട​ത്രേ. അ​തു​കൊ​ണ്ട് മൃ​ഗ​സ​മാ​ന​മാ​യ പെ​രു​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ന​മു​ക്ക് മോ​ച​ന​മി​ല്ല. തെ​റ്റ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് ജീ​നു​ക​ളു​ടെ ആ​ജ്ഞ​യി​ൽ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​താ​ക​യാ​ൽ, നാം ​നി​സ​ഹാ​യ​രാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, ഓ​സ്ട്രേ​ലി​യ​ൻ ബ​യോ​ള​ജി​സ്റ്റ് ജെ​റ​മി ഗ്രി​ഫി​ത്ത് എ​ഴു​തി​യ "ഹ്യൂ​മ​ൻ ക​ണ്ടീ​ഷ​ൻ’ എ​ന്ന കൃ​തി​യി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം മ​റ്റൊ​രു വാ​ദം മു​ന്നോ​ട്ടു​ വ​യ്ക്കു​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ പെ​രു​മാ​റ്റ​ത്തി​ന് ജീ​നു​ക​ളെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തേ​ണ്ട​തി​ല്ല. അ​ത് അ​വ​ൻ ബോ​ധ​പൂ​ർ​വം ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​ണ്. ഒ​രു പെ​ൺ​കു​ട്ടി​യെ പ്രേ​മി​ക്കു​ന്ന​ത് ബോ​ധ​പൂ​ർ​വ​മാ​യാ​ണ്.

അ​വ​ളെ ത​നി​ക്കു വേ​ണം എ​ന്നു ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​ത് ജീ​നു​ക​ൾ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ട​ല്ല; കൃ​ത്യ​മാ​യി ചി​ന്തി​ച്ചു​റ​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ൻ നീ​ങ്ങു​ന്ന​ത്. അ​വ​നെ ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കു​ന്ന ചി​ല​തു​ണ്ട്. ഇ​ണ​യെ, സു​ഹൃ​ത്തി​നെ ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കാ​ൻ പ​ല​തും ചെ​യ്യും. അ​വ​നു ബു​ദ്ധി​യു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഇ​തു സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​വ​ൻ ആ​സൂ​ത്ര​ണം ചെ​യ്യു​ന്നു. അ​വ​നു ല​ക്ഷ്യ​മു​ണ്ട്. ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ലെ​ത്താ​ൻ കു​റു​ക്കു​വ​ഴി​ക​ളു​ണ്ടെ​ന്ന​റി​യാം. അ​വ​ൻ ചി​ല​പ്പോ​ൾ ശ​കാ​രി​ക്കു​ക​യും ച​തി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യും. തീ​വ്ര​മാ​യി സ്നേ​ഹി​ച്ചു പി​ന്നാ​ലെ ന​ട​ന്ന​ശേ​ഷം പെ​ൺ​കു​ട്ടി പ്രേ​മ​ത്തി​ലാ​കു​ന്ന​തോ​ടെ അ​വ​ൻ ആ​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ, അ​വ​ൾ പ്രേ​മ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു പി​ന്മാ​റു​മ്പോ​ൾ അ​വ​നു താ​ങ്ങാ​നാ​കു​ന്നി​ല്ല, എ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല അ​വ​ൻ പ്ര​കോ​പി​ത​നാ​വു​ക​യും അ​വ​ളെ ആ​ക്ര​മി​ക്കു​ക​യും ചി​ല​പ്പോ​ൾ കൊ​ല്ലു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. ര​ണ്ടു കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ നി​ശ്ച​യ​ദാ​ർ​ഢ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു: പ്രേ​മി​ക്കാ​നും പി​ന്നീ​ട് പ്രേ​മം ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ ആ​ക്ര​മി​ച്ച് വ​ധി​ക്കാ​നും. ജീ​നു​ക​ളു​ടെ നി​ർ​ദേ​ശ​മ​നു​സ​രി​ച്ച് ഈ ​ര​ണ്ട് കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും ചെ​യ്യാ​നൊ​ക്കി​ല്ല. ജീ​നു​ക​ൾ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന ജ​ന്മ​വാ​സ​ന​ക​ൾ ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക ച​ട്ട​ക്കൂ​ടി​ലാ​ണു​ള്ള​ത്. അ​ത് നൈ​സ​ർ​ഗി​ക​മാ​യ ഒ​രാ​വേ​ശ​മാ​ണ്. അ​ത് ആ​സൂ​ത്ര​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത​ല്ല.

ജെ​റ​മി ഗ്രി​ഫി​ത്ത് നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യു​ള്ള മ​നു​ഷ്യാ​വ​സ്ഥ​യെ പു​തി​യ രീ​തി​യി​ൽ വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. മ​നു​ഷ്യാ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ ഒ​രു സം​ഘ​ട്ട​ന​മു​ണ്ട്. അ​ത് നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി തു​ട​രു​ന്നു. ഈ ​സം​ഘ​ട്ട​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഫ​ല​മാ​യി മ​നു​ഷ്യ​മ​ന​സി​ൽ ഭ​യ​വും അ​ര​ക്ഷി​താ​വ​സ്ഥ​യു​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ കാ​ണു​ന്ന​തി​നു സ​മാ​ന​മാ​യ ജ​ന്മ​വാ​സ​ന​യും ബു​ദ്ധി​യു​ദി​ച്ച​തി​ന്‍റെ ഫ​ല​മാ​യി പ്ര​ത്യേ​ക ല​ക്ഷ്യ​ത്തോ​ടെ​യു​ള്ള പെ​രു​മാ​റ്റ​വും ത​മ്മി​ലു​ള്ള സം​ഘ​ർ​ഷ​മാ​ണ​ത്. മ​നു​ഷ്യ​ർ ജീ​നു​ക​ളു​ടെ ഇ​ര​യ​ല്ല; അ​വ​ൻ ബു​ദ്ധി​പ​ര​മാ​യ ആ​സ​ക്തി​യു​ടെ ഇ​ര​യാ​ണ്. ചി​ന്തി​ച്ചു പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ മ​നു​ഷ്യ​ർ അ​ക​പ്പെ​ടു​ന്ന മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യ ഏ​ടാ​കൂ​ട​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​യാ​ണ് ഗ്രി​ഫി​ത്ത് വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത് .

ഒ​രു കാ​ര്യം ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​ൻ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​മ്പോ​ൾ എ​ല്ലാ​യ്പോ​ഴും വി​ജ​യി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. അ​പ്പോ​ൾ വി​ഷാ​ദ​മു​ണ്ടാ​കും; സു​ര​ക്ഷി​ത​ത്വം ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട​താ​യി തോ​ന്നും. ഇ​ത് ആ​ധി​യു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നു. ഇ​തി​ൽ​നി​ന്നു ര​ക്ഷ​നേ​ടാ​ൻ മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​ക്ര​മ​കാ​രി​യാ​കു​ന്നു. ​തൊ​ട്ട​ടു​ത്തു​ള്ള​വ​നെ വ​ക​വ​രു​ത്താ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കും. സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളെ​പ്പോ​ലും തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തെ ചി​ല​തൊ​ക്കെ ചെ​യ്യു​ന്നു. ഓ​ർ​മ​ക​ൾ​ക്കു സ്നേ​ഹം ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ത​ന്‍റെ പ്ര​വൃ​ത്തി​മൂ​ലം ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ പി​ന്ത​ള്ള​പ്പെ​ടു​ന്നു എ​ന്ന തോ​ന്ന​ലു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന അ​രാ​ജ​ക​ത്വ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു ര​ക്ഷ​നേ​ടാ​ൻ സ​ഹ​ജീ​വി​ക​ളോ​ടു മ​ത്സ​രി​ക്കു​ക​യും വേ​ണ്ടി​വ​ന്നാ​ൽ ആ​ക്ര​മി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. ഇ​താ​ണ് ഗ്രി​ഫി​ത്ത് നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യാ​വ​സ്ഥ. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ പെ​രു​മാ​റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​റ​വി​ടം മൃ​ഗീ​യ​വാ​സ​ന​ക​ള​ല്ല; ജീ​നു​ക​ളു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള സ​ഹ​വ​ർ​ത്തി​ത്വ​വും നാ​ഡീ​പ​ര​മാ​യ വേ​രു​ക​ളു​ള്ള ബു​ദ്ധി​യും ത​മ്മി​ലു​ള്ള സം​ഘ​ർ​ഷ​മാ​ണ് മ​നു​ഷ്യാ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ കാ​ത​ൽ.

മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്ക് ബു​ദ്ധി​യു​ദി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ജ​ന്മ​വാ​സ​ന​ക​ൾ​ക്കു പ​ക​രം യു​ക്തി​യി​ൽ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ പ​ഠി​ച്ചു പെ​രു​മാ​റി. ഇ​ത് അ​വ​നെ മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യി കു​ഴ​പ്പ​ത്തി​ലാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ചെ​യ്യു​ന്ന പ്ര​വൃ​ത്തി ത​നി​ക്കു​ നേ​രേ തൊ​ടു​ക്കു​ന്ന അ​സ്ത്ര​മാ​യി മാ​റു​ന്നു. എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് നാം ​ഇ​ങ്ങ​നെ പ​രി​താ​പ​ക​ര​മാ​യ കു​റ്റ​കൃ​ത്യ​ത്തി​ലേ​ക്കും ആ​ത്മ​മ​ഥ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കും പ​തി​ച്ച​തെ​ന്ന് ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കു കു​റ്റ​ബോ​ധ​മു​ണ്ടാ​കും. ഇ​തു തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക​യാ​ണ് വേ​ണ്ട​ത്.

ജ​ന്മ​വാ​സ​ന​യെ​യോ ബു​ദ്ധി​പ​ര​മാ​യ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​നെ​യോ നി​രാ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു പ്ര​യോ​ജ​ന​മി​ല്ല. ഈ ​മ​നു​ഷ്യാ​വ​സ്ഥ തി​രി​ച്ച​റി​യ​ണം. അ​പ്പോ​ൾ ന​മു​ക്ക് സ്വ​യം വി​ധി ക്ര​മീ​ക​രി​ക്കാ​നാ​വും. മു​ന്നി​ൽ വ​ന്നു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന അ​പ​ര​ൻ ശ​ത്രു​വ​ല്ല; ആ ​തോ​ന്ന​ൽ അ​ര​ക്ഷി​ത​ബോ​ധ​ത്തി​ന്‍റെ ഫ​ല​മാ​ണെ​ന്നു മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ന്ന​തോ​ടെ മ​നു​ഷ്യ​നു മു​ന്നി​ൽ സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ, സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വാ​തി​ൽ തു​റ​ക്കു​ന്നു.

മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്ക് മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യ ഒ​രു പു​തി​യ വാ​സ​സ്ഥ​ലം സം​ഭാ​വ​ന ചെ​യ്യു​ക​യാ​ണ് ഗ്രി​ഫി​ത്ത്. മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യ പു​ന​ര​ധി​വാ​സം എ​ന്നു വി​ളി​ക്കാം. അ​തു​കൊ​ണ്ട് ഏ​തു ത​ല​ത്തി​ലും നാ​മെ​ല്ലാം ന​ല്ല വ്യ​ക്തി​ക​ളാ​ണ്. ചീ​ത്ത​യാ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ഘ​ട​ക​വും ന​മ്മ​ളി​ലി​ല്ല. ഇ​ത് മ​നു​ഷ്യാ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള മോ​ച​ന​മാ​ണ്. മ​നു​ഷ്യ​ൻ വി​ചാ​രി​ച്ചാ​ൽ അ​വ​ന്‍റെ പെ​രു​മാ​റ്റ​ത്തെ ന​ന്നാ​ക്കാ​നാ​കു​മെ​ന്ന് മ​നു​ഷ്യാ​സ്ഥ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഈ ​ബോ​ധം തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്നു. ഭൗ​തി​ക​മാ​യ പ്ര​താ​പ​മാ​ണ് വ​ലു​തെ​ന്നു വി​ചാ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് കി​ട​മ​ത്സ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ഫ​ല​മാ​ണ്. ഇ​വി​ടെ ആ​ത്മീ​യ​മാ​യ അ​വ​ബോ​ധ​മാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന​മാ​കു​ന്ന​ത്. ദാ​രി​ദ്ര്യ​മോ ഭൗ​തി​ക​മാ​യ പ്ര​തി​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളോ അ​ല്ല മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​യു​ടെ ബ​ന്ധ​ന​ത്തി​നു കാ​ര​ണം.

നൂ​​​​റ്റാ​​​​ണ്ടു​​​​ക​​​​ളാ​​​​യി ന​​​​മ്മു​​​​ടെ ജ​​​​ന​​​​ത​​​​യെ രൂ​​​​പ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി​​​​യ, സു​​​​ഗ​​​​ന്ധ​​​​വ്യ​​​​ഞ്ജ​​​​ന വ്യാ​​​​പാ​​​​രി​​​​ക​​​​ളെ വി​​​​ദൂ​​​​ര​​​തീ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ​​​​ത്തി​​​​ച്ച, ലോ​​​​ക​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ നാ​​​​നാ​​​​ഭാ​​​​ഗ​​​​ത്തു​​​​നി​​​​ന്നു​​​​മു​​​​ള്ള സ​​​​ഞ്ചാ​​​​രി​​​​ക​​​​ളെ ഇ​​​​രു​​​​കൈ​​​​യും നീ​​​​ട്ടി സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ച അ​​​​തേ അ​​​​റ​​​​ബി​​​​ക്ക​​​​ട​​​​ല്‍ ഇ​​​​ന്ന് പു​​​​തു​​​​യു​​​​ഗ​​​​ കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ വി​​​​ക​​​​സ​​​​ന​​​​ക്കു​​​​തി​​​​പ്പി​​​​ന് ച​​​​രി​​​​ത്രവാ​​​​തി​​​​ല്‍ തു​​​​റ​​​​ന്നി​​​​ടു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്.

അ​​​​ന്താ​​​​രാ​​​ഷ്‌​​​ട്ര സ​​​​മു​​​​ദ്ര വാ​​​​ണി​​​​ജ്യ ഭൂ​​​​പ​​​​ട​​​​ത്തി​​​​ല്‍ കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പേ​​​​ര് സു​​​​വ​​​​ര്‍ണ​​​​ാക്ഷ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ല്‍ അ​​​​ട​​​​യാ​​​​ള​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി​​​​യ വി​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞം അ​​​​ന്താ​​​​രാ​​​ഷ്‌​​​ട്ര തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖം, അ​​​​തി​​​​ന്‍റെ ഏ​​​​റ്റ​​​​വും നി​​​​ര്‍ണാ​​​യ​​​​ക​​​​മാ​​​​യ ഘ​​​​ട്ട​​​​ത്തി​​​​ലേ​​​​ക്ക് പ്ര​​​​വേ​​​​ശി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്. വി​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞ​​​​ത്തു​​​​നി​​​​ന്നു​​​​ള്ള സ​​​​മ്പൂ​​​​ര്‍ണ ക​​​​ര​​​​മാ​​​​ര്‍ഗ ക​​​​യ​​​​റ്റു​​​​മ​​​​തി-​​​​ഇ​​​​റ​​​​ക്കു​​​​മ​​​​തി ച​​​​ര​​​​ക്കു​​​​നീ​​​​ക്ക​​​​ത്തി​​​​ന് ഇ​​​ന്ന് ​ഔ​​​​ദ്യോ​​​​ഗി​​​​ക​​​​മാ​​​​യി തു​​​​ട​​​​ക്കം കു​​​​റി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. അ​​​​തോ​​​​ടൊ​​​​പ്പം, കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ തീ​​​​ര​​​​ദേ​​​​ശ-​​​​തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖാ​​​​ധി​​​​ഷ്ഠി​​​​ത സാ​​​​മ്പ​​​​ത്തി​​​​കവ​​​​ള​​​​ര്‍ച്ച​​​​യെ അ​​​​ടി​​​​മു​​​​ടി മാ​​​​റ്റി​​​​മ​​​​റി​​​​ക്കാ​​​​ന്‍ പോ​​​​കു​​​​ന്ന സ​​​​മ​​​​ഗ്ര വി​​​​ക​​​​സ​​​​ന പ​​​​ദ്ധ​​​​തി​​​​യാ​​​​യ ‘മി​​​​ഷ​​​​ന്‍ സ​​​​മു​​​​ദ്ര’യു​​​​ടെ പ്ര​​​​ഖ്യാ​​​​പ​​​​ന​​​​വും ലോ​​​​ഗോ പ്ര​​​​കാ​​​​ശ​​​​ന​​​​വും നി​​​​ര്‍വ​​​​ഹി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്.

2024 ജൂ​​​​ലൈ 12ന് ​​​​ട്ര​​​​യ​​​​ല്‍ പ്ര​​​​വ​​​​ര്‍ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളും ഡി​​​​സം​​​​ബ​​​​ര്‍ മൂ​​​ന്നി​​​ന് ​വാ​​​​ണി​​​​ജ്യ പ്ര​​​​വ​​​​ര്‍ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളും ആ​​​​രം​​​​ഭി​​​​ച്ച വി​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞം തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖം ചു​​​​രു​​​​ങ്ങി​​​​യ കാ​​​​ലം​​​കൊ​​​​ണ്ട് സ്വ​​​​ന്ത​​​​മാ​​​​ക്കി​​​​യ​​​​ത് അ​​​​ത്യ​​​​പൂ​​​​ര്‍വ നേ​​​​ട്ട​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​ണ്.

► സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക ക​​​​രു​​​​ത്താ​​​​യി മാ​​​​റി​​​​

ഇ​​​​ന്ന് ആ​​​റ് ഭൂ​​​​ഖ​​​​ണ്ഡ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലാ​​​​യി 50 ലോ​​​​ക​​​​രാ​​​​ജ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ 110ല​​​​ധി​​​​കം പ്ര​​​​ധാ​​​​ന തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​മാ​​​​യി വി​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞം നേ​​​​രി​​​​ട്ട് സ​​​​മു​​​​ദ്ര​​​ബ​​​​ന്ധം സ്ഥാ​​​​പി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. ജൂ​​​​ലൈ 31 വ​​​​രെ​​​​യു​​​​ള്ള ക​​​​ണ​​​​ക്ക​​​​നു​​​​സ​​​​രി​​​​ച്ച്, 1,057 കൂ​​​​റ്റ​​​​ന്‍ ക​​​​പ്പ​​​​ലു​​​​ക​​​​ള്‍ വി​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞ​​​​ത്ത് അ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും 22 ല​​​​ക്ഷ​​​​ത്തി​​​​ല​​​​ധി​​​​കം ക​​​​ണ്ടെ​​​​യ്‌​​​​ന​​​​റു​​​​ക​​​​ള്‍ കാ​​​​ര്യ​​​​ക്ഷ​​​​മ​​​​മാ​​​​യി കൈ​​​​കാ​​​​ര്യം ചെ​​​​യ്യു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു. അ​​​​ത്യാ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക ഓ​​​​ട്ടോ​​​​മേ​​​​ഷ​​​​ന്‍ സം​​​​വി​​​​ധാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളും 20 മു​​​​ത​​​​ല്‍ 24 മീ​​​​റ്റ​​​​ര്‍ വ​​​​രെ​​​​യു​​​​ള്ള അ​​​​സാ​​​​ധാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​യ സ്വാ​​​​ഭാ​​​​വി​​​​ക ആ​​​​ഴ​​​​വു​​​​മു​​​​ള്ള വി​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞം, ലോ​​​​ക​​​​ത്തി​​​​ലെ ഏ​​​​റ്റ​​​​വും വ​​​​ലി​​​​യ ക​​​​ണ്ടെ​​​​യ്‌​​​​ന​​​​ര്‍ മ​​​​ദ​​​​ര്‍ഷി​​​​പ്പു​​​​ക​​​​ളെ അ​​​​നാ​​​​യാ​​​​സം ഉ​​​​ള്‍ക്കൊ​​​​ണ്ട് ആ​​​​ഗോ​​​​ള​​​​ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ലെ മു​​​​ന്‍നി​​​​ര ടെ​​​​ര്‍മി​​​​ന​​​​ലു​​​​ക​​​​ളോ​​​​ട് കി​​​​ട​​​​പി​​​​ടി​​​​ക്കു​​​​ന്ന സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക ക​​​​രു​​​​ത്താ​​​​യി മാ​​​​റി​​​​ക്ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞു.

ആ​​​​റ് ഭൂ​​​​ഖ​​​​ണ്ഡ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ 110 തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലേ​​​​ക്ക് നേ​​​​രി​​​​ട്ടു ബ​​​​ന്ധ​​​​മു​​​​ള്ള ഒ​​​​രു തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖം കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​നു​​​​ണ്ട് എ​​​​ന്നു പ​​​​റ​​​​യു​​​​മ്പോ​​​​ള്‍ അ​​​​തി​​​​ന്‍റെ യ​​​​ഥാ​​​​ര്‍ഥ അ​​​​ര്‍ഥം,​ ലോ​​​​ക​​​​ത്തി​​​​ലെ ഏ​​​​തൊ​​​​രു വ​​​​ന്‍ക​​​​ര​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്കും കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ല്‍നി​​​​ന്ന് നേ​​​​രി​​​​ട്ടു​​​​ള്ള വ​​​​ഴി​​​​യു​​​​ണ്ട് എ​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണ്. ഇ​​​​ക്കാ​​​​ല​​​​മ​​​​ത്ര​​​​യും ആ ​​​​വ​​​​ഴി ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ച​​​​ത് മ​​​​റ്റു​​​​ള്ള​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ ച​​​​ര​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ളാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു; നാം ​​​​കൈ​​​​കാ​​​​ര്യം ചെ​​​​യ്ത ക​​​​ണ്ടെ​​​​യ്‌​​​​ന​​​​റു​​​​ക​​​​ളി​​​​ല്‍ 60 ശ​​​​ത​​​​മാ​​​​ന​​​​വും ഇ​​​​ത​​​​ര രാ​​​​ജ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ ട്രാ​​​​ന്‍ഷി​​​​പ്മെ​​​​ന്‍റു​​​​ക​​​​ളാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. അ​​​​താ​​​​യ​​​​ത്, നാം ​​​​തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖം നി​​​​ര്‍മി​​​​ച്ചു; ലോ​​​​കം അ​​​​തി​​​​നെ ഒ​​​​രു യാ​​​​ത്രാ ഇ​​​​ട​​​​ത്താ​​​​വ​​​​ള​​​​മാ​​​​യി ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ചു ഫീ​​​​സ് ന​​​​ല്‍കി ക​​​​ട​​​​ന്നു​​​​പോ​​​​യി.
എ​​​​ന്നാ​​​​ല്‍ ഇ​​​​ന്ന് ലോ​​​​ക​​​​ത്തെ 110 തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലേ​​​​ക്കും​ കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ സ്വ​​​​ന്തം ഉ​​​​ത്പ​​​ന്ന​​​​ങ്ങ​​​​ള്‍ക്ക് തു​​​റ​​​മു​​​ഖം തു​​​​റ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്. വി​​​​ദേ​​​​ശ തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലേ​​​​ക്ക് ഒ​​​​രു ട്രാ​​​​ന്‍ഷി​​​​പ്പ്മെ​​​​ന്‍റ് പോ​​​​ലു​​​​മി​​​​ല്ലാ​​​​തെ അ​​​​തി​​​​വേ​​​​ഗം ച​​​​ര​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ള്‍ എ​​​​ത്തി​​​​ക്കാ​​​​ന്‍ സാ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തു​​​വ​​​​ഴി യാ​​​​ത്രാ​​​​സ​​​​മ​​​​യ​​​​വും ലോ​​​​ജി​​​​സ്റ്റി​​​​ക്‌​​​​സ് ചെ​​​​ല​​​​വും പ​​​​കു​​​​തി​​​​യോ​​​​ളം കു​​​​റ​​​​യും. ഇ​​​​ത് നി​​​​ര്‍മാ​​​​താ​​​​ക്ക​​​​ള്‍ക്കും ക​​​​യ​​​​റ്റു​​​​മ​​​​തി​​​​ക്കാ​​​​ര്‍ക്കും കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ല്‍ത​​​​ന്നെ പു​​​​തി​​​​യ സം​​​​രം​​​​ഭ​​​​ങ്ങ​​​​ള്‍ തു​​​​ട​​​​ങ്ങാ​​​​ന്‍ വ​​​​ലി​​​​യ പ്ര​​​​ചോ​​​​ദ​​​​ന​​​​മാ​​​​കും.

എ​​​​ക്‌​​​​സിം പ്ര​​​​വ​​​​ര്‍ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ള്‍ സു​​​​ഗ​​​​മ​​​​മാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നാ​​​​യി ക​​​​സ്റ്റം​​​​സ് ക​​​​മ്മീ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​റേ​​​​റ്റി​​​​ന്‍റെ ഔ​​​​ദ്യോ​​​​ഗി​​​​ക പ​​​​ബ്ലി​​​​ക് നോ​​​​ട്ടീ​​​​സ് പു​​​​റ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​വി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. എ​​​​ന്‍എ​​​​ച്ച്-66-​​​ലേ​​​​ക്ക് തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖ റോ​​​​ഡി​​​​ല്‍നി​​​​ന്നു​​​​ള്ള താത്കാലി​​​​ക റോ​​​​ഡ് സം​​​​വി​​​​ധാ​​​​നം പൂ​​​​ര്‍ത്തി​​​​യാ​​​​യി​.

തി​​​​രു​​​​വ​​​​ന​​​​ന്ത​​​​പു​​​​ര​​​​ത്ത് നി​​​​ല​​​​വി​​​​ല്‍ ക​​​​ണ്ടെ​​​​യ്‌​​​​ന​​​​ര്‍ ഫ്രൈ​​​​റ്റ് സ്റ്റേ​​​​ഷ​​​​ന്‍ ഇ​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത​​​​തി​​​​ന്‍റെ കു​​​​റ​​​​വ് പ​​​​രി​​​​ഹ​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​ന്‍ തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖ​​​​ത്തി​​​​നു​​​​ള്ളി​​​​ല്‍ത​​​​ന്നെ എ​​​​ക്‌​​​​സിം ക​​​​ണ്ടെ​​​​യ്‌​​​​ന​​​​റു​​​​ക​​​​ള്‍ക്കാ​​​​യി പ്ര​​​​ത്യേ​​​​ക ക​​​​സ്റ്റം​​​​സ്-​​​​ബോ​​​​ണ്ട​​​​ഡ് ഏ​​​​രി​​​​യ​​​​യും സ​​​​ജ്ജ​​​​മാ​​​​ക്കി​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്.

► ന​​​​മ്മു​​​​ടെ ക​​​​രു​​​​ത്ത് മൂ​​​​ന്ന് നെ​​​​ടും​​​​തൂ​​​​ണു​​​​ക​​​​ള്‍

ഈ ​​​​ആ​​​​ഗോ​​​​ള അ​​​​വ​​​​സ​​​​ര​​​​ത്തെ പൂ​​​​ര്‍ണ​​​മാ​​​​യി പ്ര​​​​യോ​​​​ജ​​​​ന​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്താ​​​​ന്‍ കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ന് മൂ​​​​ന്ന് സ​​​​വി​​​​ശേ​​​​ഷ​​​​മാ​​​​യ ആ​​​​ഭ്യ​​​​ന്ത​​​​ര ക​​​​രു​​​​ത്തു​​​​ക​​​​ളു​​​​ണ്ട്:

ഉ​​​​ന്ന​​​​ത മാ​​​​ന​​​​വ​​​​ശേ​​​​ഷി: 94 ശ​​​​ത​​​​മാ​​​​നം സാ​​​​ക്ഷ​​​​ര​​​​ത​​​​യും ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യി​​​​ലെ ഏ​​​​റ്റ​​​​വും ഉ​​​​യ​​​​ര്‍ന്ന മാ​​​​ന​​​​വ വി​​​​ക​​​​സ​​​​ന സൂ​​​​ചി​​​​ക​​​​യു​​​​മു​​​​ള്ള ന​​​​മ്മു​​​​ടെ പ്ര​​​​ബു​​​​ദ്ധ​​​ജ​​​​ന​​​​ത​​​​യാ​​​​ണ് ഏ​​​​റ്റ​​​​വും വ​​​​ലി​​​​യ ക​​​​രു​​​​ത്ത്. ഇ​​​​ല​​​​ക്‌​​​ട്രോ​​​​ണി​​​​ക്‌​​​​സ് ആ​​​ൻ​​​ഡ് സെ​​​​മി​​​​ക​​​​ണ്ട​​​​ക്‌​​​ട​​​​ര്‍ മി​​​​ഷ​​​​ന്‍, എ​​​ഐ മി​​​​ഷ​​​​ന്‍, ഫ്യൂ​​​​ച്ച​​​​ര്‍ ടെ​​​​ക് മി​​​​ഷ​​​​ന്‍ എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യി​​​​ലൂ​​​​ടെ നാം ​​​​വി​​​​ക​​​​സി​​​​പ്പി​​​​ച്ചെ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഹൈ-​​​​ടെ​​​​ക് വൈ​​​​ദ​​​​ഗ്ധ്യ​​​​വും ബാ​​​​ല​​​​രാ​​​​മ​​​​പു​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ കൈ​​​​ത്ത​​​​റി പാ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​ര്യം പോ​​​​ലു​​​​ള്ള പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​രാ​​​​ഗ​​​​ത ക​​​​ര​​​​കൗ​​​​ശ​​​​ല നൈ​​​​പു​​​​ണ്യ​​​​വും ഒ​​​​രു​​​​പോ​​​​ലെ ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക ക​​​​യ​​​​റ്റു​​​​മ​​​​തി​​​​ക്ക് ക​​​​രു​​​​ത്താ​​​​കും.

വി​​​​ക​​​​സി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ലോ​​​​ജി​​​​സ്റ്റി​​​​ക്‌​​​​സ് ശൃം​​​​ഖ​​​​ല: എ​​​​ന്‍​എ​​​​ച്ച്-66, എ​​​​ന്‍എ​​​​ച്ച്-544, നി​​​​ര്‍മാ​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ള്ള ഔ​​​​ട്ട​​​​ര്‍ റിം​​​​ഗ് റോ​​​​ഡ്, ദേ​​​​ശീ​​​​യ ജ​​​​ല​​​​പാ​​​​ത-​​​മൂന്ന്, ഉ​​​​ള്‍നാ​​​​ട​​​​ന്‍ ജ​​​​ല​​​​പാ​​​​ത​​​​ക​​​​ള്‍ എ​​​​ന്നി​​​​വ ഇ​​​​തി​​​​നോ​​​​ട​​​​കം രൂ​​​​പ​​​​പ്പെ​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞു. ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യു​​​​ടെ പ്ര​​​​ധാ​​​​ന തീ​​​​ര​​​​പ്ര​​​​ദേ​​​​ശ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ 11 ശ​​​​ത​​​​മാ​​​​ന​​​​ത്തോ​​​​ളം വ​​​​രു​​​​ന്ന കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ല്‍ വി​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞ​​​​ത്തോ​​​​ടൊ​​​​പ്പം 17 മൈ​​​​ന​​​​ര്‍ തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖ​​​​ങ്ങ​​​​ളും ചേ​​​​രു​​​​ന്ന ഒ​​​​രു സ​​​​മ​​​​ഗ്ര ഗ​​​​താ​​​​ഗ​​​​ത ശൃം​​​​ഖ​​​​ല യാ​​​​ഥാ​​​​ര്‍ഥ്യ​​​മാ​​​​കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്.

നി​​​​ല​​​​വി​​​​ലു​​​​ള്ള വ്യാ​​​​വ​​​​സാ​​​​യി​​​​ക ആ​​​​വാ​​​​സ​​​​വ്യ​​​​വ​​​​സ്ഥ: പൂ​​​​ര്‍ണ​​​ശേ​​​​ഷി​​​​യി​​​​ല്‍ പ്ര​​​​വ​​​​ര്‍ത്തി​​​​ക്കു​​​​ന്ന കി​​​​ന്‍ഫ്ര പാ​​​​ര്‍ക്കു​​​​ക​​​​ള്‍, സെ​​​​മി​​​​ക​​​​ണ്ട​​​​ക്‌​​​ട​​​​ര്‍-​​​​റോ​​​​ബോ​​​​ട്ടി​​​​ക്‌​​​​സ്-​​​​എ​​​​യ്‌​​​​റോ​​​​സ്‌​​​​പേ​​​​സ് ഹൈ​​​​ടെ​​​​ക് നി​​​​ര്‍മാ​​​​ണ ച​​​​ട്ട​​​​ക്കൂ​​​​ട്, ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​ന്‍ ഐ​​​​ടി ക​​​​യ​​​​റ്റു​​​​മ​​​​തി​​​​യു​​​​ടെ 10 ശ​​​​ത​​​​മാ​​​​ന​​​​വും അ​​​ഞ്ച് ല​​​​ക്ഷം തൊ​​​​ഴി​​​​ല​​​​വ​​​​സ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളും ല​​​​ക്ഷ്യ​​​​മി​​​​ടു​​​​ന്ന ഐ​​​ടി ന​​​​യം എ​​​​ന്നി​​​​വ ഇ​​​​തി​​​​ന​​​​കം സം​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​ത്തു​​​​ണ്ട്. ഇ​​​​വ​​​​യെ വി​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞ​​​വു​​​​മാ​​​​യി ബ​​​​ന്ധി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ക മാ​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​ണ് ഇ​​​​നി വേ​​​​ണ്ട​​​​ത്.

ഭ​​​​ക്ഷ്യോ​​​​ത്പ​​​​ന്ന​​​​ങ്ങ​​​​ള്‍, വ​​​​സ്ത്ര​​​​നി​​​​ര്‍മാ​​​ണം, ആ​​​​യു​​​​ര്‍വേ​​​​ദം, ഫാ​​​​ര്‍മ​​​​സ്യൂ​​​​ട്ടി​​​​ക്ക​​​​ല്‍സ്, ഇ​​​​ല​​​​ക്‌​​​ട്രി​​​​ക്ക​​​​ല്‍-​​​​ഇ​​​​ല​​​​ക്‌​​​ട്രോ​​​​ണി​​​​ക്‌​​​​സ്, റ​​​​ബ​​​​ര്‍-​​​​പ്ലാ​​​​സ്റ്റി​​​​ക്‌​​​​സ്, ഹൈ​​​​ടെ​​​​ക് മാ​​​​നു​​​​ഫാ​​​​ക്ച​​​​റിം​​​​ഗ് തു​​​​ട​​​​ങ്ങി​​​​യ അ​​​​നു​​​​യോ​​​​ജ്യ​​​​മാ​​​​യ മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​ക​​​​ള്‍ക്കാ​​​​ണ് ഇ​​​​വി​​​​ടെ മു​​​​ന്‍ഗ​​​​ണ​​​​ന ന​​​​ല്‍കു​​​​ന്ന​​​​ത്.

സ​​​​മു​​​​ദ്രോ​​​​ത്പ​​​​ന്ന മേ​​​​ഖ​​​​ല: ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യു​​​​ടെ സ​​​​മു​​​​ദ്രോ​​​​ത്പ​​​​ന്ന ക​​​​യ​​​​റ്റു​​​​മ​​​​തി 8.4 ബി​​​​ല്യ​​​​ണ്‍ ഡോ​​​​ള​​​​ര്‍ ക​​​​ട​​​​ന്നി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു; 2030ഓ​​​​ടെ 30 ബി​​​​ല്യ​​​​ണ്‍ ഡോ​​​​ള​​​​ര്‍ എ​​​​ന്ന ല​​​​ക്ഷ്യ​​​​ത്തി​​​​ലേ​​​​ക്കാ​​​​ണ് രാ​​​​ജ്യം നീ​​​​ങ്ങു​​​​ന്ന​​​​ത്. കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ മൂ​​​​ല്യ​​​​വ​​​​ര്‍ധി​​​ത സ​​​​മു​​​​ദ്രോ​​​​ത്പ​​​​ന്ന ക​​​​യ​​​​റ്റു​​​​മ​​​​തി 2,074 കോ​​​​ടി​​​​യാ​​​​ണ്. മ​​​​ത്സ്യ​​​​ത്തൊ​​​​ഴി​​​​ലാ​​​​ളി സ​​​​ഹ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ സം​​​​ഘ​​​​ങ്ങ​​​​ള്‍ മു​​​​ഖേ​​​​ന പ്ര​​​​വ​​​​ര്‍ത്തി​​​​ക്കു​​​​ന്ന അ​​​​ത്യാ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക സ​​​​മു​​​​ദ്രോ​​​​ത്പ​​​​ന്ന പാ​​​​ര്‍ക്ക് വി​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞ​​​​ത്ത് വി​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്ന​​​​ത്, ഈ ​​​​അ​​​​ഭൂ​​​​ത​​​​പൂ​​​​ര്‍വ​​​​മാ​​​​യ വ​​​​ള​​​​ര്‍ച്ച​​​​യു​​​​ടെ ഗു​​​​ണ​​​​ഫ​​​​ലം തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖം സാ​​​​ധ്യ​​​​മാ​​​​ക്കി​​​​യ തീ​​​​ര​​​​ദേ​​​​ശ ജ​​​​ന​​​​ത​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്കു​​​ത​​​​ന്നെ നേ​​​​രി​​​​ട്ടെ​​​​ത്തി​​​​ക്കാ​​​​നാ​​​​ണ്.

സം​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​വ്യാ​​​​പ​​​​ക മു​​​​ന്നേ​​​​റ്റം: കൊ​​​​ല്ലം-​​​​തി​​​​രു​​​​വ​​​​ന​​​​ന്ത​​​​പു​​​​രം മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​യി​​​​ല്‍ ക​​​​ശു​​​​വ​​​​ണ്ടി വ്യ​​​​വ​​​​സാ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ന് പു​​​​തി​​​​യ ഊ​​​​ര്‍ജം ല​​​​ഭി​​​​ക്കും; കൊ​​​​ച്ചി​​​​യി​​​​ല്‍ പെ​​​​ട്രോ​​​​കെ​​​​മി​​​​ക്ക​​​​ല്‍ മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​യ്ക്കും പാ​​​​ല​​​​ക്കാ​​​​ട് അ​​​​ഗ്രോ-​​​​പ്രോ​​​​സ​​​​സിം​​​​ഗ്, ആ​​​​യു​​​​ര്‍വേ​​​​ദ മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​ക​​​​ള്‍ക്കും വി​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞം കൂ​​​​ടു​​​​ത​​​​ല്‍ മി​​​​ക​​​​ച്ച ക​​​​യ​​​​റ്റു​​​​മ​​​​തി വ​​​​ഴിതു​​​​റ​​​​ക്കും.

വ്യാ​​​​വ​​​​സാ​​​​യി​​​​ക വ​​​​ള​​​​ര്‍ച്ച ല​​​​ക്ഷ്യം: ആ​​​​ദ്യവ​​​​ര്‍ഷം ഏ​​​​ക​​​​ദേ​​​​ശം 45 പു​​​​തി​​​​യ വ്യാ​​​​വ​​​​സാ​​​​യി​​​​ക യൂ​​​​ണി​​​​റ്റു​​​​ക​​​​ളോ​​​​ടെ തു​​​​ട​​​​ങ്ങി, 2040ഓ​​​​ടെ 1,500ല​​​​ധി​​​​കം യൂ​​​​ണി​​​​റ്റു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലേ​​​​ക്കും ഭൂ​​​​വി​​​​നി​​​​യോ​​​​ഗം 20 ഹെ​​​​ക്‌​​​ട​​​റി​​​​ല്‍നി​​​​ന്ന് 420ല​​​​ധി​​​​കം ഹെ​​​ക്‌​​​ട​​​​റി​​​​ലേ​​​​ക്കും വ്യാ​​​​പി​​​​പ്പി​​​​ക്കാ​​​​നാ​​​​ണ് സ​​​​ര്‍ക്കാ​​​​ര്‍ ല​​​​ക്ഷ്യ​​​​മി​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​ത്.

‘മി​​​​ഷ​​​​ന്‍ സ​​​​മു​​​​ദ്ര’: തീ​​​​ര​​​​ദേ​​​​ശ വി​​​​ക​​​​സ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ സ​​​​മ​​​​ഗ്ര മാ​​​​തൃ​​​​ക വി​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞം തു​​​​റ​​​​മു​​​​ഖ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ സാ​​​​മ്പ​​​​ത്തി​​​​ക മു​​​​ന്നേ​​​​റ്റം സം​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​ത്തു​​​​ട​​​​നീ​​​​ളം വ്യാ​​​​പി​​​​പ്പി​​​​ക്കാ​​​​നാ​​​​ണ് സ​​​​ര്‍ക്കാ​​​​ര്‍ ‘മി​​​​ഷ​​​​ന്‍ സ​​​​മു​​​​ദ്ര’ ആ​​​​വി​​​​ഷ്‌​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ചി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്:

പോ​​​​ര്‍ട്ട് സി​​​​റ്റി​​​​യും ക്ല​​​​സ്റ്റ​​​​റു​​​​ക​​​​ളും: എ​​​ട്ട് വ്യാ​​​​വ​​​​സാ​​​​യി​​​​ക ക്ല​​​​സ്റ്റ​​​​റു​​​​ക​​​​ള്‍, മൂ​​​ന്ന് പു​​​​തി​​​​യ ന​​​​ഗ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ള്‍, വി​​​​പു​​​​ല​​​​മാ​​​​യ തീ​​​​ര​​​​പ്ര​​​​ദേ​​​​ശം എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യെ സ​​​​മ​​​​ന്വ​​​​യി​​​​പ്പി​​​​ച്ച് ഒ​​​​രു സ​​​​മ​​​​ഗ്ര മാ​​​​രി​​​​ടൈം ഇ​​​​ക്ക​​​​ണോ​​​​മി​​​​ക് റീ​​​​ജി​​​​യ​​​​നാ​​​​യി വി​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞ​​​​ത്തെ മാ​​​​റ്റു​​​​ന്ന ‘പോ​​​​ര്‍ട്ട് സി​​​​റ്റി’ കാ​​​​ഴ്ച​​​​പ്പാ​​​​ടാ​​​​ണി​​​​ത്. 

ആ​ദ്യം റെ​ബേ​ക്ക എ​ന്ന പെ​ൺ​കു​ട്ടി​യി​ലാ​ണ് രോ​ഗ​ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ക​ണ്ടുതു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. വ​രാ​ൻ​ പോ​കു​ന്ന ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ദ്യസൂ​ച​ന​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. പി​ന്നെ ആ ​മ​ഹാ​മാ​രി ഗ്രാ​മ​ത്തെ​യാ​കെ വി​ഴു​ങ്ങി.

ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത കൊ​ളം​ബി​യ​ൻ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ൻ ഗബ്രിയേല്‍ ഗാ​ർ​സി​യ മാ​ർ​ക്വിസിന്‍റെ ഭാ​വ​നാ​ഗ്രാ​മ​മാ​യ മക്കോണ്ടോ സ​മാ​ന​ത​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത ഒ​രു പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു പോ​കു​ക​യാ​ണ്. ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലു​ള്ള എ​ല്ലാ മ​നു​ഷ്യ​രെ​യും മ​റ​വി ബാ​ധി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ത​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന വ​സ്തു​ക്ക​ളും ഭാ​ഷ​യും ഒ​ടു​വി​ൽ ത​ങ്ങ​ളെ​ത്ത​ന്നെ​യും മ​റ​ന്നു​പോ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. മക്കോണ്ടോയും അ​വി​ട​ത്തെ കൂ​ട്ട​മ​റ​വി​യും ഒ​രു നോ​വ​ലി​സ്റ്റി​ന്‍റെ ഭാ​വ​ന​യി​ൽ വി​രി​ഞ്ഞ​താ​ണ്.

ആ​ഗോ​ള​മ​റ​വി

മക്കോണ്ടോയെ ബാ​ധി​ച്ച ആ ​മ​ഹാ​വ്യാ​ധി ആ​ഗോ​ള ഗ്രാ​മ​ത്തെ​യാ​കെ വി​ഴു​ങ്ങാ​ൻ വാ​പി​ള​ർ​ന്നി​രി​പ്പു​ണ്ടെ​ന്ന് മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ് ന​ൽ​കി​യ​ത് ഇ​ന്‍റ​ർ​നെ​റ്റി​ന്‍റെ പി​താ​ക്ക​ന്മാ​രി​ലൊ​രാ​ളാ​യ വി​ന്‍റ് സെ​ർ​ഫാ​ണ്. ഡി​ജി​റ്റ​ൽ അ​മ്നേ​ഷ്യ എ​ന്നാ​ണ് കൂ​ട്ട​മ​റ​വി​ക്ക് സെ​ർ​ഫ് ഇ​ട്ട​പേ​ര്.

ആ​ർ​ക്കേ​വ് ഫീ​വ​ർ

ജീ​വി​ത​ത്തോ​ടു​ള്ള മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ഒ​ടു​ങ്ങാ​ത്ത ആസ​ക്തി​യെ സി​ഗ്്മ​ണ്ട് ഫ്രോ​യ്ഡ് ഇ​റോ​സ് എ​ന്നു​വി​ളി​ക്കു​ന്നു. മ​ര​ണ​ത്തോ​ടും മ​റ​വി​യോ​ടു​മു​ള്ള അ​വ​ന്‍റെ ഭ​യ​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ക്കാ​ൻ മ​നു​ഷ്യ​ർ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ വ​ഴി​യാ​യി​രു​ന്നു ഓ​ർ​മ​ക​ളു​ടെ​യും അ​റി​വു​ക​ളു​ടെ​യും ആ​ർ​ക്കേ​വി​ങ്. മാ​ന​വ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ​നാ​ളു​ക​ളി​ൽ ഓ​ർ​മ​ക​ളും അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും ക​ഥ​ക​ളും പാ​ട്ടു​ക​ളു​മാ​യി ത​ല​മു​റ​ക​ളി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ചു. ചി​ല​ത് ക​ല്ലി​ൽ​കൊ​ത്തി ഗു​ഹ​യി​ൽ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യെ​ഴു​തി. പി​ന്നെ എ​ഴു​ത്തു​ വ​ന്നു. പ്രാ​ചീ​ന മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ക​ഥ​ക​ളും ഗു​ഹാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും താ​ളി​യോ​ല​ക​ളും ശ​വ​കു​ടീ​ര​ങ്ങ​ളും പു​തി​യ മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളും ഡി​ജി​റ്റ​ൽ ആ​ർ​ക്കൈ​വു​ക​ളും പ​റ​യു​ന്ന​ത് വി​സ്മൃ​തി​യെ​യും മ​ര​ണ​ത്തെ​യും അ​തി​ജീ​വി​ക്കാ​നു​ള്ള മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹ​മാ​ണ്.

എ​ന്നാ​ൽ, ജീ​വി​ത​ത്തോ​ടു​ള്ള​തു​പോ​ലെ​ത​ന്നെ മ​ര​ണ​ത്തോ​ടും ന​ശീ​ക​ര​ണ​ത്തോ​ടും നി​ഗൂ​ഢ​മാ​യ ആ​ഭി​മു​ഖ്യം മ​നു​ഷ്യ​നി​ൽ പ​തി​യി​രി​പ്പു​ണ്ട്. ഫ്രോ​യ്ഡ് ഇ​തി​നെ താ​ന​ത്തോ​സ് എ​ന്ന് വി​ളി​ക്കു​ന്നു.

ഒ​രു സ​മൂ​ഹ​ത്തെ നി​സ​ഹായ​രാ​ക്കാ​നു​ള്ള ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല വ​ഴി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ അ​വ​ർ സം​ഭ​രി​ച്ച ഓ​ർ​മ​ക​ളെ​യും അ​റി​വു​ക​ളെ​യും ന​ശി​പ്പി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത്. എ​ല്ലാ യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളി​ലും ആ​ദ്യം ലൈ​ബ്ര​റി​ക​ളും ആ​ർ​ക്കേ​വു​ക​ളും ആ​ക്ര​മി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.

ഓ​ർ​മ​ക​ൾ​ക്ക് കാ​വ​ലി​രു​ന്ന​വ​ർ

പ​ട​യാ​ളി​ക​ൾ ഓ​ർ​മ​ക​ൾ​ക്ക് തീ​യി​ട്ട​പ്പോ​ൾ മ​റ്റൊ​രു കൂ​ട്ട​ർ നാ​ശോ​ന്മു​ഖ​മാ​യ അ​റി​വു​ക​ളെ സ്വ​ന്തം ​കൈ​പ്പ​ട​യി​ൽ പ​ക​ർ​ത്തി​യെ​ഴു​തു​ന്ന തി​ര​ക്കി​ലാ​യി​രു​ന്നു. മ​ധ്യ​കാ​ല​ത്തെ യൂ​റോ​പ്പി​ലെ സ​ന്യാ​സാ​ശമങ്ങ​ളി​ൽ ദേ​വാ​ല​യം ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ അ​തി​വി​ശു​ദ്ധ സ്ഥ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു സ്ക്രി​പ്റ്റോ​റി​യ​ങ്ങ​ൾ. ദേ​വാ​ല​യ ശു​ശ്രൂ​ഷ​ക​ൾ ക​ഴി​ഞ്ഞ താ​പ​സ​ന്മാ​ർ മ​രം കോ​ച്ചു​ന്ന മ​ഞ്ഞു​കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ​പോ​ലും സ്ക്രി​പ്റ്റോ​റി​യ​ങ്ങ​ളി​ലി​രു​ന്നു പു​രാ​ത​ന ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ ന​ശി​ച്ചു​പോ​കാ​തെ പ​ക​ർ​ത്തി​യെ​ഴു​തി. മാ​ന​വ​രാ​ശി​യു​ടെ ഓ​ർ​മ​യു​ടെ​യും അ​റി​വി​ന്‍റെ​യും കാ​വ​ലാ​ളു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ർ.

സു​മേ​റി​യ​ൻ ലി​ഖി​ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് നാ​ലാ​യി​രം വ​യ​സ്

പ​ക​ർ​ത്തി​യെ​ഴു​താതെത​ന്നെ നാ​ലു സ​ഹ​സ്രാ​ബ്ദ​ങ്ങ​ള്‍ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച രേ​ഖ​ക​ൾ ന​മ്മു​ടെ മു​മ്പി​ലു​ണ്ട്. പ്രാ​ചീ​ന സു​മേ​റി​യ​ക്കാ​ർ ടൈ​ഗ്രീ​സി​ന്‍റെ​യും യൂ​ഫ്ര​ട്ടീ​സി​ന്‍റെ​യും തീ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ ക​ളി​മ​ണ്ണു കു​ഴ​ച്ച് എ​ഴു​തി തീ​യി​ൽ ചു​ട്ടെ​ടു​ത്ത ഫ​ല​ക​ങ്ങ​ളി​ലെ ക്യൂ​ണി​ഫോം ലി​പി​ക​ളി​ൽ ഒ​രു കാ​വ്യം​ത​ന്നെ മ​റ​ഞ്ഞി​രി​പ്പു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു; ഗി​ൽ​ഗ​മേ​ഷ്. ഈ​ജി​പ്തു​കാ​ർ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന പാ​പ്പി​റ​സ് ചു​രു​ളു​ക​ൾ ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ അ​തി​ജീ​വി​ച്ചു. തു​ട​ർ​ന്ന് മൃ​ഗ​ത്തോ​ലി​ലെ​ഴു​തി​യ​വ​യും കൂ​ടു​ത​ൽ ഈ​ടു​ നി​ന്നു.

നാ​ല്പ​ത് തി​ക​യാ​ത്ത ഫ്ലോ​പ്പി​ക​ൾ

സു​മേ​റി​യ​ൻ മ​ൺ​ഫ​ല​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​യു​സ് 4000 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ങ്കി​ൽ കം​പ്യൂ​ട്ട​ർ ഫ്ലോ​പ്പി​ക​ളി​ൽ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഇ​രു​പ​തു​കൊ​ല്ല​ത്തെ ആ​യു​സു​പോ​ലു​മു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. ഫ്ലോ​പ്പി ഡ്രൈ​വു​ക​ൾ കം​പ്യൂ​ട്ട​റു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ഏ​താ​ണ്ട് അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. പി​ന്നീ​ടു​ വ​ന്ന സി​ഡി​ക​ളും ഡി​വി​ഡി​ക​ളി​ലും രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ ഡേ​റ്റ​ക​ളു​ടെ ആ​യു​ർ​ദൈ​ർ​ഘ്യം കു​റ​ച്ച​ത് ഈ​ർ​പ്പ​വും പോ​റ​ലു​ക​ളും അ​മി​ത​മാ​യ പ്ര​കാ​ശ​വു​മാ​യി​രു​ന്നു. ദീ​ർ​ഘ​കാ​ലം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​തി​രു​ന്നാ​ൽ പെ​ൻ​ഡ്രൈ​വു​ക​ളും അ​തി​ലെ ഡാ​റ്റ​യും ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടാം.

ആ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ​ഴു​തി​യാ​ൽ

ന​മ്മു​ടെ കൈ​യി​ലെ ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ ദൗ​ർ​ബ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ മ​റി​ക​ട​ക്കാ​നാ​ണ് ക്ലൗ​ഡി​ൽ ഡാ​റ്റ​ക​ൾ സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. ക്ലൗ​ഡി​ൽ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തോ​ടെ ന​മ്മു​ടെ ഡാ​റ്റ ന​മ്മു​ടെ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ല​​ല്ലാ​താ​കു​ന്നു. ഇ​ന്ന​ലെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ക്ലൗ​ഡ് ക​മ്പ​നി നാ​ളെ ഉ​ണ്ടാ​ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. ക​മ്പ​നി അ​ട​ച്ചു​പൂട്ടു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ​യോ സെ​ർ​വ​റു​ക​ൾ പ​ണി​മു​ട​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ​യോ ന​മ്മു​ടെ ഡാ​റ്റ​ക​ൾ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ട്.

നി​ശ്ചി​ത​മാ​യ ഒ​രു ഫോ​ർ​മാ​റ്റി​ൽ സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ഡാ​റ്റ തു​റ​ക്കാ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ സോ​ഫ്റ്റ്‌​വേ​ർ നാ​ളെ ഇ​ല്ലാ​താ​യാ​ൽ? ഫ​യ​ൽ തു​റ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തെ വ​രാം.

അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ടി​യ സി​റ്റി​ക​ൾ

ഓ​ർ​ക്കൂ​ട്ട്, ഫേസ്‌ബു​ക്ക് തു​ട​ങ്ങി​യ സ​മൂ​ഹ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ വ​രു​ന്ന​തി​തി​നു മു​മ്പ് 1990ക​ളി​ൽ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക് വെ​ബ്സൈ​റ്റു​ക​ൾ നി​ർ​മി​ക്കാ​നും പേരെടുക്കാ​നും സാ​ധി​ക്കു​ന്ന പ്ലാറ്റ്‌ഫോ​മാ​യി​രു​ന്നു യാ​ഹൂ ജി​യോ​സി​റ്റീ​സ്. ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ആ​ളു​ക​ൾ ഈ ​സേ​വ​നം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് വെ​ബ് പേ​ജു​ക​ളും വെ​ബ് സൈ​റ്റു​ക​ളും നി​ർ​മി​ച്ചു. 2009ൽ ​ജി​യോ​സി​റ്റീ​സ് അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ടി​യ​പ്പോ​ൾ കൂ​ടെ​പ്പോ​യ​ത് കോ​ടി​ക്ക​ണ​ക്കി​നാ​ളു​ക​ളു​ടെ വെ​ബ് പേ​ജു​ക​ളും ഫോ​ട്ടോ​ക​ളു​മാ​യി​രു​ന്നു.

പ​ല​തും എ​ന്നെ​ന്നേക്കുമാ​യി ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു. പി​ന്നീ​ട് വ​ന്നുപോ​യ ഓ​ർ​ക്കുട്ടി​ന്‍റെ​ കൂ​ടെ​യും കു​റേ ഡാ​റ്റ​ക​ൾ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു. ഓ​ർ​ക്കുട്ട് അ​ട​ച്ചുപൂ​ട്ടു​ന്ന​തി​നു​മു​മ്പു​ത​ന്നെ അ​തി​ലെ വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ ഡൗ​ൺ​ലോ​ഡ് ചെ​യ്തെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള സാ​വ​കാ​ശം ക​മ്പ​നി ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്നു.

കേ​​ര​​ള​​ക്ക​​ര​​യു​​ടെ വാ​​ർ​​ത്താ​​ലോ​​ക​​ത്തി​​ലെ പ്ര​​ചാ​​ര​​മു​​ള്ള പ​​ത്ര​​മാ​​ണ് ദീ​​പി​​ക. സാ​​മൂ​​ഹി​​ക-​സാം​​സ്കാ​​രി​​ക, കാ​​ർ​​ഷി​​ക-​വ്യാ​​പാ​​ര-​വ്യ​​വ​​സാ​​യ മേ​​ഖ​​ല​​കളുടെ​​യും വി​​നോ​​ദ സ​​ഞ്ചാ​​ര​മേ​​ഖ​​ല​​യു​​ടെ​​യും വ​​ള​​ർ​​ച്ച​​യ്ക്കു​​ത​​കു​​ന്ന മു​​ഖ​​പ്ര​​സം​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ​കൊ​​ണ്ട് വി​​പ്ല​​വ​​ക​​ര​​മാ​​യ മാ​​റ്റ​​ങ്ങ​​ൾ വ​​രു​​ത്താ​​ൻ ദീ​​പി​​ക​യ്ക്കു ക​​ഴി​​ഞ്ഞി​​ട്ടു​​ണ്ട്.

വ​​ന്യ​​ജീ​​വി ആ​​ക്ര​​മ​​ണം, രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​യ ആ​​ക്ര​​മ​​ണ​​ങ്ങ​​ൾ, ല​​ഹ​​രി ഉ​​ത്പ​​ന്ന​​ങ്ങ​​ൾ മൂ​​ലം സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ന്‍റെ ത​​ക​​ർ​​ച്ച, വി​​ദ്യാ​​ഭ്യാ​​സ മേ​​ഖ​​ല​​യി​​ലെ പ്ര​​ശ്ന​​ങ്ങ​​ൾ, വ​​ർ​​ഗീ​​യ​​ത​​യ്ക്കെ​​തി​​രേ​​യു​​ള്ള പോ​​രാ​​ട്ട​​ങ്ങ​​ൾ തു​​ട​​ങ്ങി​​യ​​വ​​യ്ക്ക് തി​​രു​​ത്ത​​ൽശ​​ക്തി​​യാ​​കാ​​ൻ ദീ​​പി​​ക​​യ്ക്കാ​യി.

നി​​യ​​മ​​നി​​ർ​​മാ​​ണ സ​​ഭ​​ക​​ളി​​ൽ ചെ​​റു​​കി​​ട വ്യാ​​പാ​​ര- വ്യ​​വ​​സാ​​യ മേ​​ഖ​​ല​​യു​​ടെ ത​​ക​​ർ​​ച്ച​​യ്ക്കു വ​​ഴി​​തെ​​ളി​​ക്കു​​ന്ന ബ​​ജ​​റ്റു​​ക​​ളും നി​​യ​​മ​​നി​​ർ​​മാ​​ണ​​ങ്ങ​​ളും ന​​ട​​ത്തു​​ന്പോ​​ൾ അ​​തി​​നെ​​തി​​രേ ശ​​ക്ത​​മാ​​യ പ്ര​​തി​​ക​​ര​​ണം ന​​ട​​ത്താ​​നും ദീ​​പി​​ക​യ്ക്കു സാ​​ധി​​ച്ചി​​ട്ടു​​ണ്ട്.

-ദേ​​വ​​സ്യ മേ​​ച്ചേ​​രി, വ്യാ​​പാ​​രി- വ്യ​​വ​​സാ​​യി ഏ​​കോ​​പ​​ന സ​​മി​​തി ക​​ണ്ണൂ​​ർ ജി​​ല്ലാ പ്ര​​സി​​ഡ​​ന്‍റ്

രാ​​​​ജ‍്യം പ​​​​​​ദ്മ​​​​​​ശ്രീ ന​​​​ൽ​​​​കി ആ​​​​ദ​​​​രി​​​​ച്ച വ​​​​യ​​​​നാ​​​​ട് സ്വ​​​​ദേ​​​​ശി ചെ​​​​​​റു​​​​​​വ​​​​​​യ​​​​​​ൽ രാ​​​​​​മ​​​​​​നെ കാ​​​​​​ർ​​​​​​ഷി​​​​​​ക മേ​​​​​​ഖ​​​​​​ല​​​​​​യി​​​​​​ലെ സ​​​​​​മ​​​​​​ഗ്ര സം​​​​​​ഭാ​​​​​​വ​​​​​​ന​​​​​​യ്ക്കു​​​​​​ള്ള പ്ര​​​​​​ഥ​​​​​​മ ഉ​​​​​​മ്മ​​​​​​ൻ ചാ​​​​​​ണ്ടി പു​​​​​​ര​​​​​​സ്‌​​​​​​കാ​​​​​​രം സ​​​​മ്മാ​​​​നി​​​​ച്ച് കേ​​​​ര​​​​ള​​​​വും ബ​​​​ഹു​​​​മാ​​​​നി​​​​ച്ചു. ഒ​​​​​​രു ക​​​​​​ർ​​​​​​ഷ​​​​​​ക​​​​​​ൻ എ​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​ലു​​​​​​പ​​​​​​രി വ​​​​​​യ​​​​​​നാ​​​​​​ടി​​​​​​ന്‍റെ പാ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​ര്യ നെ​​​​​​ൽ​​​​​​വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ കാ​​​​​​വ​​​​​​ൽ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ര​​​​​​നാ​​​​​​ണ് രാ​​​​​​മ​​​​​​ൻ. മ​​​​​​ണ്ണി​​​​​​നെ​​​​​​യും പ്ര​​​​​​കൃ​​​​​​തി​​​​​​യെ​​​​​​യും ഒ​​​​​​രു​​​​​​പോ​​​​​​ലെ ചേ​​​​​​ർ​​​​​​ത്തു​​​​​​പി​​​​​​ടി​​​​​​ച്ച ജീ​​​​​​വി​​​​​​തം. ത​​​​​​ല​​​​​​മു​​​​​​റ​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​യി കൈ​​​​​​മാ​​​​​​റി​​​​​​വ​​​​​​ന്ന വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​വും പ്ര​​​​​​കൃ​​​​​​തി​​​​​​യോ​​​​​​ട് ഇ​​​​​​ണ​​​​​​ങ്ങി​​​​​​ച്ചേ​​​​​​ർ​​​​​​ന്ന കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​രീ​​​​​​തി​​​​​​യും ജീ​​​​​​വി​​​​​​ത​​​​​​ച​​​​​​ര്യ​​​​​​യാ​​​​​​ക്കി​​​​​​യ രാ​​​​​​മേ​​​​​​ട്ട​​​​​​ൻ ഈ ​​​​ക​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ക​​​​ദി​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ൽ ത​​​​ന്‍റെ അ​​​​രി​​​​വും അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​വും ദീ​​​​പി​​​​ക​​​​യു​​​​മാ​​​​യി പ​​​​ങ്കു​​​​വ​​​​ച്ചു.

വ​​​​​​യ​​​​​​നാ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ലെ വി​​​​​​വി​​​​​​ധ പ്ര​​​​​​ദേ​​​​​​ശ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലൂ​​​​​​ടെ സ​​​​​​ഞ്ച​​​​​​രി​​​​​​ച്ച് പാ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​ര്യ​​​​​​മാ​​​​​​യി കൃ​​​​​​ഷി ചെ​​​​​​യ്തു​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ന്ന ക​​​​​​ർ​​​​​​ഷ​​​​​​ക​​​​​​രി​​​​​​ൽ​​​​​​നി​​​​​​ന്ന് വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ ശേ​​​​​​ഖ​​​​​​രി​​​​​​ച്ചാ​​​​​​ണ് അ​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​ഹം ത​​​​​​ന്‍റെ വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ശേ​​​​​​ഖ​​​​​​രം വി​​​​​​പു​​​​​​ല​​​​​​മാ​​​​​​ക്കി​​​​​​യ​​​​​​ത്. ഒ​​​​​​രു​​​​​​കാ​​​​​​ല​​​​​​ത്ത് വ​​​​​​യ​​​​​​നാ​​​​ടൻ വ​​​​​​യ​​​​​​ലു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ സ​​​​​​ജീ​​​​​​വ​​​​​​മാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്ന പ​​​​​​ല നെ​​​​​​ൽ​​​​​​വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളും കാ​​​​​​ല​​​​​​ക്ര​​​​​​മേ​​​​​​ണ അ​​​​​​ന്യ​​​​​​മാ​​​​​​യ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ൾ അ​​​​​​വ​​​​​​യെ ക​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​ത്തി സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യെ​​​​​​ന്ന ദൗ​​​​​​ത്യ​​​​​​മാ​​​​​​ണ് അ​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​ഹം ഏ​​​​​​റ്റെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത​​​​​​ത്. ഇ​​​​​​ന്ന് അ​​​​​​റു​​​​​​പ​​​​​​തോ​​​​​​ളം പ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​രാ​​​​​​ഗ​​​​​​ത നെ​​​​​​ൽ​​​​​​വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ രാ​​​​മ​​​​ൻ കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യി​​​​​​റ​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു​​.

പ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​രാ​​​​​​ഗ​​​​​​ത നെ​​​​​​ൽ​​​​​​വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്ക് എ​​​​​​ത്തി​​​​​​യ​​​​​​ത്?

പ​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​മ​​​​​​ത്തെ വ​​​​​​യ​​​​​​സു​​​​​​മു​​​​​​ത​​​​​​ൽ കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​പ്പ​​​​​​ണി തു​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങി​​​​​​യ​​​​​​താ​​​​​​ണ്. ഹ​​​​​​രി​​​​​​ത​​​​​​വി​​​​​​പ്ല​​​​​​വ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​​ഗ​​​​​​മാ​​​​​​യി കാ​​​​​​ർ​​​​​​ഷി​​​​​​ക​​​​​​മേ​​​​​​ഖ​​​​​​ല​​​​​​യി​​​​​​ൽ വ​​​​​​ലി​​​​​​യ മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ സം​​​​​​ഭ​​​​​​വി​​​​​​ച്ച കാ​​​​​​ലം മു​​​​​​ത​​​​​​ൽ​​​​​ത​​​​​​ന്നെ പ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​രാ​​​​​​ഗ​​​​​​ത വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്ക​​​​​​ണ​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന ചി​​​​​​ന്ത എ​​​​​ന്‍റെ മ​​​​​​ന​​​​​​സി​​​​​​ലു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്ക​​​​​​ണ​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന ചി​​​​​​ന്ത ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യി മ​​​​​​ന​​​​​​സി​​​​​​ൽ വ​​​​​​രു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത് ഏ​​​​​​ക​​​​​​ദേ​​​​​​ശം 25 വ​​​​​​ർ​​​​​​ഷം മു​​​​​​മ്പാ​​​​​​ണ്. തു​​​​ട​​​​ർ​​​​ന്ന് 2000ത്തി​​​​​​ന്‍റെ തു​​​​​​ട​​​​​​ക്ക​​​​​​ത്തോ​​​​​​ടെ, അ​​​​​​ന്യ​​​​​​മാ​​​​​​യി​​​​​​ക്കൊ​​​​​​ണ്ടി​​​​​​രു​​​​​​ന്ന പ​​​​​​ല വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളും വീ​​​​​​ണ്ടും കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യി​​​​​​റ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ തു​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങി.

ന​​​​​​മ്മു​​​​​​ടെ പൈ​​​​​​തൃ​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​യി കി​​​​​​ട്ടി​​​​​​യ പ​​​​​​ല വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളും ഓ​​​​​​രോ കാ​​​​​​ല​​​​​​ത്തും ന​​​​​​ഷ്ട​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട്ടു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ടി​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യാ​​​​​​ണെ​​​​​​ന്ന് ശ്ര​​​​​​ദ്ധ​​​​​​യി​​​​​​ൽ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട്ടു. അ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ൾ ഇ​​​​​​നി​​​​​​യെ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ലും കി​​​​​​ട്ടാ​​​​​​വു​​​​​​ന്ന വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളെ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ലും സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്ക​​​​​​ണ​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന തീ​​​​​​രു​​​​​​മാ​​​​​​ന​​​​​​മെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്തു. അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​​ഗ​​​​​​മാ​​​​​​യാ​​​​​​ണ് എ​​​​​ന്‍റെ കൈ​​​​​​യി​​​​​​ലു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്ന നെ​​​​​​ൽ​​​​​​വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​നൊ​​​​​​പ്പം വ​​​​​​യ​​​​​​നാ​​​​​​ട് ജി​​​​​​ല്ല​​​​​​യി​​​​​​ലെ വി​​​​​​വി​​​​​​ധ ഭാ​​​​​​ഗ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്ക് സ​​​​​​ഞ്ച​​​​​​രി​​​​​​ച്ച് പാ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​ര്യ​​​​​​മാ​​​​​​യി കൃ​​​​​​ഷി ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ന്ന ആ​​​​​​ളു​​​​​​ക​​​​​​ളെ നേ​​​​​​രി​​​​​​ൽ ക​​​​​​ണ്ട് വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ ശേ​​​​​​ഖ​​​​​​രി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ തു​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങി​​​​​​യ​​​​​​ത്.

അ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​നെ ശേ​​​​​​ഖ​​​​​​രി​​​​​​ച്ച വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ 500 വ​​​​​​ർ​​​​​​ഷം വ​​​​​​രെ പ​​​​​​ഴ​​​​​​ക്ക​​​​​​മു​​​​​​ള്ള പാ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​ര്യ​​​​​​വു​​​​​​മാ​​​​​​യി ബ​​​​​​ന്ധ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട്ട വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ എ​​​​​ന്‍റെ കൈ​​​​​​യി​​​​​​ലു​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ണ് വി​​​​​​ശ്വാ​​​​​​സം. അ​​​​​​ഞ്ചും ആ​​​​​​റും ത​​​​​​ല​​​​​​മു​​​​​​റ​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​യി ഒ​​​​​​രു കു​​​​​​ടും​​​​​​ബം കൃ​​​​​​ഷി ചെ​​​​​​യ്തു​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ന്ന വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളും അ​​​​​​തി​​​​​​ലു​​​​​​ണ്ട്. വി​​​​​​ത്ത് ശേ​​​​​​ഖ​​​​​​രി​​​​​​ച്ചു​​​​​​വ​​​​​​ച്ചാ​​​​​​ൽ മാ​​​​​​ത്രം സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​മാ​​​​​​കി​​​​​​ല്ല. അ​​​​​​ത് കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യി​​​​​​റ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും അ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത ത​​​​​​ല​​​​​​മു​​​​​​റ​​​​​​യ്ക്ക് കൈ​​​​​​മാ​​​​​​റു​​​​​​ക​​​​​​യും വേ​​​​​​ണം. അ​​​​​​തു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​ണ് ല​​​​​​ഭി​​​​​​ച്ച വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ വീ​​​​​​ണ്ടും വ​​​​​​യ​​​​​​ലി​​​​​​ലി​​​​​​റ​​​​​​ക്കി പ​​​​​​രി​​​​​​പാ​​​​​​ലി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ ശ്ര​​​​​​മി​​​​​​ച്ച​​​​​​ത്.

രാ​​​​​​സ​​​​​​വ​​​​​​ള​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും കീ​​​​​​ട​​​​​​നാ​​​​​​ശി​​​​​​നി​​​​​​ക​​​​​​ളും ഉ​​​​​​പ​​​​​​യോ​​​​​​ഗി​​​​​​ക്കാ​​​​​​തെ​​​​​​യാ​​​​​​ണ് ഞാ​​​​​​ൻ കൃ​​​​​​ഷി ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. ഇ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ൾ അ​​​​​​റു​​​​​​പ​​​​​​തോ​​​​​​ളം പ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​രാ​​​​​​ഗ​​​​​​ത നെ​​​​​​ൽ​​​​​​വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ കൃ​​​​​​ഷി ചെ​​​​​​യ്തു​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ട്. പ്ര​​​​​​കൃ​​​​​​തി​​​​​​ക്ക് ദോ​​​​​​ഷ​​​​​​മു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​കാ​​​​​​ത്ത രീ​​​​​​തി​​​​​​യി​​​​​​ലാ​​​​​​ണ് കൃ​​​​​​ഷി മു​​​​​​ന്നോ​​​​​​ട്ടു​​​​​​ കൊ​​​​​​ണ്ടു​​​​​​പോ​​​​​​കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. വ​​​​​​യ​​​​​​നാ​​​​​​ടി​​​​​​ന്‍റെ ആ​​​​​​വാ​​​​​​സ​​​​​​വ്യ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ നി​​​​​​ല​​​​​​നി​​​​​​ർ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക്കൊ​​​​​​ണ്ടു​​​​​​ള്ള കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യും ജീ​​​​​​വി​​​​​​ത​​​​​​വു​​​​​​മാ​​​​​​ണ് എ​​​​​​ന്‍റെ ല​​​​​​ക്ഷ്യം.

കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യു​​​​​​ടെ ആ​​​​​​ദ്യ​​​​​​നാ​​​​​​ളു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ നേ​​​​​​രി​​​​​​ട്ട പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന വെ​​​​​​ല്ലു​​​​​​വി​​​​​​ളി​​​​​​ക​​​​​​ൾ എ​​​​​​ന്തൊ​​​​​​ക്കെ​​​​​​യാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു?

1970-75 കാ​​​​​​ല​​​​​​ഘ​​​​​​ട്ട​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ കാ​​​​​​ർ​​​​​​ഷി​​​​​​ക​​​​​​മേ​​​​​​ഖ​​​​​​ല​​​​​​യി​​​​​​ൽ വ​​​​​​ലി​​​​​​യ മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളാ​​​​​​ണ് വ​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​​ഗ​​​​​​മാ​​​​​​യി നെ​​​​​​ൽ​​​​​​കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യി​​​​​​ലും കാ​​​​​​ര്യ​​​​​​മാ​​​​​​യ മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി. പു​​​​​​തി​​​​​​യ ഇ​​​​​​നം വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളും പു​​​​​​തി​​​​​​യ കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​രീ​​​​​​തി​​​​​​ക​​​​​​ളും ആ ​​​​​​കാ​​​​​​ല​​​​​​ഘ​​​​​​ട്ട​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ വ്യാ​​​​​​പ​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​യി ക​​​​​​ട​​​​​​ന്നു​​​​​​വ​​​​​​ന്നു. എ​​​​​​നി​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​തൊ​​​​​​ന്നും ഉ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കൊ​​​​​​ള്ളാ​​​​​​ൻ ക​​​​​​ഴി​​​​​​ഞ്ഞി​​​​​​ല്ല. പാ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​ര്യ​​​​​​ കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​രീ​​​​​​തി​​​​​ത​​​​​​ന്നെ പി​​​​​​ന്തു​​​​​​ട​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന തീ​​​​​​രു​​​​​​മാ​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​റ​​​​​​ച്ചു​​​​​​നി​​​​​​ന്നു.

അ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​നെ മു​​​​​​ന്നോ​​​​​​ട്ടു​​​​​​പോ​​​​​​കു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ൾ പ​​​​​​ല​​​​​​ത​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള ബു​​​​​​ദ്ധി​​​​​​മു​​​​​​ട്ടു​​​​​​ക​​​​​​ൾ നേ​​​​​​രി​​​​​​ടേ​​​​​​ണ്ടി​​​​​​വ​​​​​​ന്നു. കാ​​​​​​ലാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യി​​​​​​ലു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​കു​​​​​​ന്ന വ്യ​​​​​​തി​​​​​​യാ​​​​​​നം വ​​​​​​ലി​​​​​​യ പ്ര​​​​​​ശ്ന​​​​​​മാ​​​​​​യി. അ​​​​​​തോ​​​​​​ടൊ​​​​​​പ്പം തൊ​​​​​​ഴി​​​​​​ലാ​​​​​​ളി​​​​​​ക്ഷാ​​​​​​മ​​​​​​വും ഉ​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി. ന​​​​​​മ്മ​​​​​​ൾ ആ​​​​​​ഗ്ര​​​​​​ഹി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന രീ​​​​​​തി​​​​​​യി​​​​​​ൽ കൃ​​​​​​ഷി മു​​​​​​ന്നോ​​​​​​ട്ടു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ടു​​​​​​പോ​​​​​​കാ​​​​​​ൻ ക​​​​​​ഴി​​​​​​യാ​​​​​​ത്ത സാ​​​​​​ഹ​​​​​​ച​​​​​​ര്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ പ​​​​​​ല​​​​​​പ്പോ​​​​​​ഴും ഉ​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി. പു​​​​​​തി​​​​​​യ ഇ​​​​​​നം രോ​​​​​​ഗ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും കീ​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ ആ​​​​​​ക്ര​​​​​​മ​​​​​​ണ​​​​​​വും ഉ​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി. ഇ​​​​​​തെ​​​​​​ല്ലാം അ​​​​​​തി​​​​​​ജീ​​​​​​വി​​​​​​ച്ചാ​​​​​​ണ് പ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​രാ​​​​​​ഗ​​​​​​ത കൃ​​​​​​ഷി ഇ​​​​​​ന്നും മു​​​​​​ന്നോ​​​​​​ട്ടു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ടു​​​​​​പോ​​​​​​കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. ന​​​​​​മ്മു​​​​​​ടെ മു​​​​​​ൻ​​​​​​ത​​​​​​ല​​​​​​മു​​​​​​റ​​​​​​ക​​​​​​ൾ ന​​​​​​മ്മ​​​​​​ളി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്ക് കൈ​​​​​​മാ​​​​​​റി​​​​​​യ​​​​​​താ​​​​​​ണ് ഈ ​​​​​​വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ. ന​​​​​​മ്മ​​​​​​ൾ അ​​​​​​ത് ന​​​​​​ഷ്ട​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്തി​​​​​​യാ​​​​​​ൽ പി​​​​​​ന്നെ തി​​​​​​രി​​​​​​ച്ചു​​​​​​പി​​​​​​ടി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ ക​​​​​​ഴി​​​​​​യ​​​​​​ണ​​​​​​മെ​​​​​​ന്നി​​​​​​ല്ല. അ​​​​​​തു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ട് എ​​​​​​ത്ര ബു​​​​​​ദ്ധി​​​​​​മു​​​​​​ട്ടു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യാ​​​​​​ലും സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്ക​​​​​​ണം.

കാ​​​​​​ലാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യി​​​​​ലെ മാ​​​​​റ്റം കൃ​​​​​ഷി​​​​​യെ എ​​​​​ങ്ങനെ ബാ​​​​​ധി​​​​​ക്കും?

ഓ​​​​​​രോ വി​​​​​​ത്തി​​​​​​നും അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റേ​​​​​​താ​​​​​​യ പ്ര​​​​​​ത്യേ​​​​​​ക​​​​​​ത​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ണ്ട്. കാ​​​​​​ലാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യ്ക്ക​​​​​​നു​​​​​​സ​​​​​​രി​​​​​​ച്ചാ​​​​​​ണ് കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യു​​​​​​ടെ രീ​​​​​​തി​​​​​​യും സ​​​​​​മ​​​​​​യ​​​​​​വും നി​​​​​​ശ്ച​​​​​​യി​​​​​​ക്കേ​​​​​​ണ്ട​​​​​​ത്. എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ൾ കാ​​​​​​ലാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യി​​​​​​ൽ വ​​​​​​ലി​​​​​​യ മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​മാ​​​​​​ണ് സം​​​​​​ഭ​​​​​​വി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. ഇ​​​​​​ട​​​​​​വ​​​​​​പ്പാ​​​​​​തി​​​​​​യി​​​​​​ലും ക​​​​​​ർ​​​​​​ക്ക​​​​​​ട​​​​​​ക​​​​​​ത്തി​​​​​​ലും ല​​​​​​ഭി​​​​​​ക്കേ​​​​​​ണ്ട മ​​​​​​ഴ ചി​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ല​​​​​​ഭി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന സാ​​​​​​ഹ​​​​​​ച​​​​​​ര്യ​​​​​​മു​​​​​​ണ്ട്. മു​​​​​​മ്പ് ക​​​​​​ർ​​​​​​ക്ക​​​​​​ട​​​​​​ക​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ന​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്ന പ​​​​​​ല കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​ക​​​​​​ളും ഇ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ൾ ചി​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ന​​​​​​ട​​​​​​ത്തേ​​​​​​ണ്ടി​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ന്നു.
കാ​​​​​​ലാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ മാ​​​​​​റു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ൾ കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യു​​​​​​ടെ സ​​​​​​മ​​​​​​യ​​​​​​വും മാ​​​​​​റും. കൃ​​​​​​ഷി ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ന്ന സ​​​​​​മ​​​​​​യ​​​​​​ത്ത് കാ​​​​​​ലാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യു​​​​​​ടെ സ്വ​​​​​​ഭാ​​​​​​വം മാ​​​​​​റി​​​​​​യാ​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​ശി​​​​​​ച്ച ത​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള വി​​​​​​ള​​​​​​വ് ല​​​​​​ഭി​​​​​​ക്ക​​​​​​ണ​​​​​​മെ​​​​​​ന്നി​​​​​​ല്ല. പ​​​​​​ഴ​​​​​​യ​​​​​​കാ​​​​​​ല​​​​​​ത്ത് ല​​​​​​ഭി​​​​​​ച്ചി​​​​​​രു​​​​​​ന്ന ഗു​​​​​​ണ​​​​​​വും മേ​​​​​​ന്മ​​​​​​യും ചി​​​​​​ല​​​​​​പ്പോ​​​​​​ൾ ല​​​​​​ഭി​​​​​​ക്കാ​​​​​​തെ പോ​​​​​​കാ​​​​​​നും സാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​ത​​​​​​യു​​​​​​ണ്ട്. പ്ര​​​​​​കൃ​​​​​​തി​​​​​​യു​​​​​​ടെ മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക​​​​​​നു​​​​​​സ​​​​​​രി​​​​​​ച്ച് കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യെ​​​​​​യും മാ​​​​​​റ്റേ​​​​​​ണ്ടി​​​​​​വ​​​​​​രും.

പ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​രാ​​​​​​ഗ​​​​​​ത വി​​​​​​ത്തി​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ പ്ര​​​​​​ചാ​​​​​​രം ഭ​​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​​ക്ഷാ​​​​​​മത്തിനു പരിഹാരമാകുമോ?

തീ​​​​​​ർ​​​​​​ച്ച​​​​​​യാ​​​​​​യും ക​​​​​​ഴി​​​​​​യുമെ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ണ് എ​​​​​ന്‍റെ വി​​​​​​ശ്വാ​​​​​​സം. പ​​​​​​ണ്ടു​​​​​​കാ​​​​​​ല​​​​​​ത്ത് കേ​​​​​​ര​​​​​​ള​​​​​​ത്തി​​​​​​ലു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്ന നെ​​​​​​ൽ​​​​​​പ്പാട​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ ഒ​​​​​​രു തു​​​​​​ണ്ടു​​​​​പോ​​​​​​ലും ഉ​​​​​​പ​​​​​​യോ​​​​​​ഗ​​​​​​ശൂ​​​​​​ന്യ​​​​​​മാ​​​​​​യി കി​​​​​​ട​​​​​​ന്നി​​​​​​രു​​​​​​ന്നി​​​​​​ല്ല. ഓ​​​​​​രോ പ്ര​​​​​​ദേ​​​​​​ശ​​​​​​ത്തും കൃ​​​​​​ഷി ചെ​​​​​​യ്തി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. നെ​​​​​​ൽ​​​​​​കൃ​​​​​​ഷി ന​​​​​​മ്മു​​​​​​ടെ ജീ​​​​​​വി​​​​​​ത​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​​ഗ​​​​​​മാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​തു​​​​​​പോലെ, ഇ​​​​​​ന്ന് കേ​​​​​​ര​​​​​​ള​​​​​​ത്തി​​​​​​ലെ 14 ജി​​​​​​ല്ല​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലും ല​​​​​​ഭ്യ​​​​​​മാ​​​​​​യ വ​​​​​​യ​​​​​​ലു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ നെ​​​​​​ൽ​​​​​​കൃ​​​​​​ഷി ചെ​​​​​​യ്യാ​​​​​​ൻ ക​​​​​​ഴി​​​​​​ഞ്ഞാ​​​​​​ൽ ഭ​​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​​ക്ഷാ​​​​​​മം ഒ​​​​​​ഴി​​​​​​വാ​​​​​​ക്കാ​​​​​​നും ഭ​​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​​സു​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷ ഉ​​​​​​റ​​​​​​പ്പാ​​​​​​ക്കാ​​​​​​നും സാ​​​​​​ധി​​​​​​ക്കും. ഭ​​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​​സു​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷ എ​​​​​​ന്ന​​​​​​ത് വി​​​​​​പ​​​​​​ണി​​​​​​യി​​​​​​ൽ അ​​​​​​രി ല​​​​​​ഭി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ട് മാ​​​​​​ത്രം ഉ​​​​​​റ​​​​​​പ്പാ​​​​​​കു​​​​​​ന്ന ഒ​​​​​​ന്ന​​​​​​ല്ല. ന​​​​​​മു​​​​​​ക്ക് ആ​​​​​​വ​​​​​​ശ്യ​​​​​​മാ​​​​​​യ ഭ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണം ന​​​​​​മ്മു​​​​​​ടെ മ​​​​​​ണ്ണി​​​​​​ൽ​​​​​ത​​​​​​ന്നെ ഉ​​​​​​ത്പാ​​​​​​ദി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്കാ​​​​​​നു​​​​​​ള്ള ശേ​​​​​​ഷി നി​​​​​​ല​​​​​​നി​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​ണം.

കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യി​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ ഉ​​​​​​പേ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ച്ച് ഭ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​നാ​​​​​​യി മ​​​​​​റ്റു​​​​​​ള്ള​​​​​​വ​​​​​​രെ ആ​​​​​​ശ്ര​​​​​​യി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന സ്ഥി​​​​​​തി വ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ അ​​​​​​ത് വ​​​​​​ലി​​​​​​യ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​സ​​​​​​ന്ധി​​​​​​യാ​​​​​​കും. അ​​​​​​തു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ട് ഓ​​​​​​രോ കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യി​​​​​​ട​​​​​​വും പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​വ​​​​​​ധി ഉ​​​​​​പ​​​​​​യോ​​​​​​ഗ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത​​​​​​ണം. പ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​രാ​​​​​​ഗ​​​​​​ത നെ​​​​​​ൽ​​​​​​വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക് ഓ​​​​​​രോ​​​​​​ന്നി​​​​​​നും അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റേ​​​താ​​​​​​യ പ്ര​​​​​​ത്യേ​​​​​​ക​​​​​​ത​​​​​​യു​​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​​വ​​​​​​യെ സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യി​​​​​​റ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​നൊ​​​​​​പ്പം നെ​​​​​​ൽ​​​​​​കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യു​​​​​​ടെ വി​​​​​​സ്തൃ​​​​​​തി വ​​​​​​ർ​​​​​​ധി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും വേ​​​​​​ണം.

എ​​​​​​ന്തെ​​​​ല്ലാം പ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​രാ​​​​​​ഗ​​​​​​ത അ​​​​​​റി​​​​​​വു​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​ണ് പാ​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​യോ​​​​​​ഗി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്?

പ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​രാ​​​​​​ഗ​​​​​​ത വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക് ന​​​​​​മ്മ​​​​​​ൾ ഉ​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​ശി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന രീ​​​​​​തി​​​​​​യി​​​​​​ൽ കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​ചെ​​​​​​യ്ത് പ​​​​​​രി​​​​​​പാ​​​​​​ലി​​​​​​ച്ചാ​​​​​​ൽ ഒ​​​​​​രു പ​​​​​​രി​​​​​​ധി​​​​​​വ​​​​​​രെ കീ​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളെ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​രോ​​​​​​ധി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ സാ​​​​​​ധി​​​​​​ക്കും. പ്ര​​​​​​കൃ​​​​​​തി​​​​​​യി​​​​​​ൽ​​​​​​നി​​​​​​ന്നു​​​​​​ത​​​​​​ന്നെ ല​​​​​​ഭി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന ഒ​​​​​​രു ശേ​​​​​​ഷി ഈ ​​​​​​നെ​​​​​​ൽ​​​​​​വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കു​​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​​തു​​​​​​പോ​​​​​​ലെ ത​​​​​​ന്നെ അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ ഗു​​​​​​ണ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും ഈ ​​​​​​അ​​​​​​രി ക​​​​​​ഴി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന ആ​​​​​​ളു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ കാ​​​​​​ണാ​​​​​​ൻ ക​​​​​​ഴി​​​​​​യും എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ണ് എ​​​​​​ന്‍റെ വി​​​​​​ശ്വാ​​​​​​സം.

എ​​​​ന്‍റെ കൈ​​​​​​യി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള അ​​​​​​റു​​​​​​പ​​​​​​തോ​​​​​​ളം വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളും വ​​​​​​യ​​​​​​നാ​​​​​​ടി​​​​​​ന്‍റെ കാ​​​​​​ലാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യി​​​​​​ൽ കൃ​​​​​​ഷി ചെ​​​​​​യ്യാ​​​​​​ൻ സാ​​​​​​ധി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​വ​​​​​​യാ​​​​​​ണ്. കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​യി​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​കൃ​​​​​​തി​​​​​​യെ എ​​​​​​തി​​​​​​രാ​​​​​​ളി​​​​​​യാ​​​​​​യി കാ​​​​​​ണ​​​​​​രു​​​​​​ത്. പ്ര​​​​​​കൃ​​​​​​തി​​​​​​യോ​​​​​​ടൊ​​​​​​പ്പം നി​​​​​​ൽ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യാ​​​​​​ണ് വേ​​​​​​ണ്ട​​​​​​ത്.

പ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​രാ​​​​​​ഗ​​​​​​ത വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ പ്ര​​​​​​ത്യേ​​​​​​ക​​​​​​ത?

ഓ​​​​​​രോ വി​​​​​​ത്തി​​​​​​നും അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റേ​​​​താ​​​​​​യ പ്ര​​​​​​ത്യേ​​​​​​ക​​​​​​ത​​​​​​യു​​​​​​ണ്ട്. ഒ​​​​​​രു വി​​​​​​ത്ത് മ​​​​​​റ്റൊ​​​​​​ന്നി​​​​​​നെ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ലെ​​​​​​യ​​​​​​ല്ല. ചി​​​​​​ല വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക് രോ​​​​​​ഗ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളെ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​രോ​​​​​​ധി​​​​​​ക്കാ​​​​​​നു​​​​​​ള്ള ക​​​​​​ഴി​​​​​​വു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​കും. ചി​​​​​​ല​​​​​​ത് പ്ര​​​​​​ത്യേ​​​​​​ക കാ​​​​​​ലാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യ്ക്ക് അ​​​​​​നു​​​​​​യോ​​​​​​ജ്യ​​​​​​മാ​​​​​​യി​​​​​​രി​​​​​​ക്കും. ചി​​​​​​ല​​​​​​തി​​​​​​ന് അ​​​​​​രി​​​​​​യു​​​​​​ടെ രു​​​​​​ചി​​​​​​യി​​​​​​ലും ഗു​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലും പ്ര​​​​​​ത്യേ​​​​​​ക​​​​​​ത​​​​​​യു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​കും. പാ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​ര്യ​​​​​​മാ​​​​​​യി ക​​​​​​ർ​​​​​​ഷ​​​​​​ക​​​​​​ർ ഓ​​​​​​രോ വി​​​​​​ത്തും അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ സ്വ​​​​​​ഭാ​​​​​​വ​​​​​​മ​​​​​​നു​​​​​​സ​​​​​​രി​​​​​​ച്ചാ​​​​​​ണ് സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ച്ചി​​​​​​രു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. ഒ​​​​​​രു ത​​​​​​ല​​​​​​മു​​​​​​റ​​​​​​യി​​​​​​ൽ​​​​​​നി​​​​​​ന്ന് അ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത ത​​​​​​ല​​​​​​മു​​​​​​റ​​​​​​യി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്ക് വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ കൈ​​​​​​മാ​​​​​​റി​​​​​​യ​​​​​​ത് വെ​​​​​​റു​​​​​​തെ​​​​​​യ​​​​​​ല്ല. ഇ​​​​​​ന്ന് ശാ​​​​​​സ്ത്ര​​​​​​വും സാ​​​​​​ങ്കേ​​​​​​തി​​​​​​ക​​​​​​വി​​​​​​ദ്യ​​​​​​യും വ​​​​​​ള​​​​​​ർ​​​​​​ന്നി​​​​​​ട്ടു​​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​​തെ​​​​​​ല്ലാം ന​​​​​​ല്ല​​​​​​താ​​​​​​ണ്. എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ ന​​​​​​മ്മു​​​​​​ടെ പാ​​​​​​ര​​​​​​മ്പ​​​​​​ര്യ അ​​​​​​റി​​​​​​വി​​​​​​നെ​​​​​​യും ഒ​​​​​​പ്പം നി​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​ണം.

വി​​​​​​ത്ത് എ​​​​​​ന്ന​​​​​​ത് കൃ​​​​​​ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ള്ള ഒ​​​​​​രു സാ​​​​​​ധ​​​​​​നം മാ​​​​​​ത്ര​​​​​​മ​​​​​​ല്ല. ഒ​​​​​​രു പ്ര​​​​​​ദേ​​​​​​ശ​​​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ച​​​​​​രി​​​​​​ത്ര​​​​​​വും സം​​​​​​സ്കാ​​​​​​ര​​​​​​വും ജീ​​​​​​വി​​​​​​ത​​​​​​രീ​​​​​​തി​​​​​​യും അ​​​​​​തി​​​​​​നൊ​​​​​​പ്പം നി​​​​​​ല​​​​​​നി​​​​​​ൽ​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​​തു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ടു​​​​​​ത​​​​​​ന്നെ വി​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ൾ ന​​​​​​ഷ്ട​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത് ന​​​​​​മ്മു​​​​​​ടെ പൈ​​​​​​തൃ​​​​​​ക​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഒ​​​​​​രു ഭാ​​​​​​ഗം ന​​​​​​ഷ്ട​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​ന് തു​​​​​​ല്യ​​​​​​മാ​​​​​​ണ്. 

നൂ​​​​​റാം വ​​​​​യ​​​​​സി​​​​​ലും കൃ​​​​​ഷി ചെ​​​​​യ്ത് മ​​​​​ണ്ണി​​​​​ല്‍ നൂ​​​​​റു​​​​​മേ​​​​​നി വി​​​​​ള​​​​​യി​​​​​ച്ചു പു​​​​​തു​​​​​ത​​​​​ല​​​​​മു​​​​​റ​​​​​യ്ക്കും കാ​​​​​ര്‍ഷി​​​​​ക കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​നും മാ​​​​​തൃ​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​കു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ് ഉ​​​​​ഴ​​​​​വൂ​​​​​ര്‍ ഇ​​​​​ട​​​​​ക്കോ​​​​​ലി പ​​​​​ന്ത​​​​​നാ​​​​​നി​​​​​ക്ക​​​​​ല്‍ നാ​​​​​രാ​​​​​യ​​​​​ണ​​​​​ന്‍ നാ​​​​​യ​​​​​ര്‍.

ഓ​​​​​ര്‍മ​​​​​വ​​​​​ച്ച കാ​​​​​ലം മു​​​​​ത​​​​​ല്‍ മ​​​​​ണ്ണി​​​​​നെ​​​​​യും പ്ര​​​​​കൃ​​​​​തി​​​​​യെ​​​​​യും സ്‌​​​​​നേ​​​​​ഹി​​​​​ച്ചു തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​യ നാ​​​​​രാ​​​​​യ​​​​​ണ​​​​​ന്‍ നാ​​​​​യ​​​​​ർ ജീ​​​​​വി​​​​​തസാ​​​​​യാ​​​​​ഹ്ന​​​​​ത്തി​​​​​ലും കൃ​​​​​ഷി​​​​​യെ നെ​​​​​ഞ്ചേ​​​​​ാടു ചേ​​​​​ര്‍ക്കു​​​​​ന്നു. നാ​​​​​ലു വ​​​​​ര്‍ഷം മു​​​​​മ്പ് വീ​​​​​ഴ്ച​​​​​യി​​​​​ല്‍ കാ​​​​​ലു​​​​​ക​​​​​ള്‍ക്ക് ചെ​​​​​റി​​​​​യ ബ​​​​​ല​​​​​ക്ഷ​​​​​യം സം​​​​​ഭ​​​​​വി​​​​​ച്ചു. വാ​​​​​ക്ക​​​​​റി​​​​​ന്‍റെ സ​​​​​ഹാ​​​​​യ​​​​​ത്താ​​​​​ല്‍ ഇ​​​​​പ്പോ​​​​​ഴും കൃ​​​​​ഷി​​​പ്പ​​​​​ണി തു​​​​​ട​​​​​രു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ്.

അ​​​​​ഞ്ചാം ക്ലാ​​​​​സി​​​​​ല്‍ പ​​​​​ഠി​​​​​ക്കു​​​​​മ്പോ​​​​​ള്‍ അ​​​​​ച്ഛ​​​​​ന്‍ കോ​​​​​ച്ചേ​​​​​രി​​​​​ല്‍ രാ​​​​​മ​​​​​ന്‍ നാ​​​​​യ​​​​​ര്‍ക്കൊ​​​​​പ്പം രാ​​​​​മ​​​​​പു​​​​​രം കൊ​​​​​ണ്ടാ​​​​​ട് പാ​​​​​ട​​​​​ത്തെ നെ​​​​​ല്‍കൃ​​​​​ഷി​​​​​യി​​​​​ല്‍ സ​​​​​ഹാ​​​​​യി​​​​​ച്ചാ​​​​​ണ് നാ​​​​​രാ​​​​​യ​​​​​ണ​​​​​ന്‍ നാ​​​​​യ​​​​​രു​​​​​ടെ കൃ​​​​​ഷി​​​​​യി​​​​​ലെ തു​​​​​ട​​​​​ക്കം. കാ​​​​​ള​​​​​പൂ​​​​​ട്ടും വ​​​​​ര​​​​​ന്പൊരു​​​​​ക്ക​​​​​ലും വി​​​​​ത്തി​​​​​ട​​​​​ലും ഞാ​​​​​റു​​​​​ന​​​​​ട​​​​​ലും ക​​​​​ള​​​​​പ​​​​​റി​​​​​ക്ക​​​​​ലും കൊ​​​​​യ്ത്തും മെ​​​​​തി​​​​​യു​​​​​മെ​​​​​ല്ലാം ചെ​​​​​റു​​​​​പ്പ​​​​​ത്തി​​​​​ലേ പരിശീലിച്ചു.

ല​​​​​ക്ഷ്മി​​​​​ക്കു​​​​​ട്ടി​​​​​യെ വി​​​​​വാ​​​​​ഹം ചെ​​​​​യ്താ​​​​​ണ് ഇ​​​​​ട​​​​​ക്കോ​​​​​ലി​​​​​യി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് എ​​​​​ത്തു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. ഇ​​​​​ട​​​​​ക്കോ​​​​​ലി വീ​​​​​ട്ടി​​​​​ല്‍ ആ​​​​​ദ്യം റ​​​​​ബ​​​​​ര്‍കൃ​​​​​ഷി​​​​​യാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. പി​​​​​ന്നീ​​​​​ട് ഇ​​​​​ഞ്ചി, മ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​ള്‍, ക​​​​​ച്ചോ​​​​​ലം, ചേ​​​​​ന, ചേ​​​​​മ്പ്, കാ​​​​​ച്ചി​​​​​ല്‍, പ​​​​​യ​​​​​ര്‍, പാ​​​​​വ​​​​​ല്‍, കേ​​​​​വ​​​​​ല്‍, വ​​​​​ഴു​​​​​ത​​​​​ന, ചീ​​​​​നി തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​​യ എ​​​​​ല്ലാം കൃ​​​​​ഷിചെ​​​​​യ്തുതു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി.

ച​​​​​ക്ക​​​​​യും മാ​​​​​ങ്ങ​​​​​യും ക​​​​​പ്പ​​​​​യും ക​​​​​പ്പ​​​​​ള​​​​​വും പേ​​​​​ര​​​​​യും ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​ത്തി​​​​​നു വീ​​​​​ട്ടി​​​​​ലും​​​​​പ​​​​​റ​​​​​മ്പി​​​​​ലു​​​​​മു​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. വി​​​​​വി​​​​​ധ​​​​​യി​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ലു​​​​​ള്ള വാ​​​​​ഴ​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ കൃ​​​​​ഷി​​​​​യും തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി. ഉ​​​ത്പ​​​ന്ന​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ ഉ​​​​​ഴ​​​​​വൂ​​​​​രി​​​​​ലും രാ​​​​​മ​​​​​പു​​​​​ര​​​​​ത്തു​​​​​മു​​​​​ള്ള ച​​​​​ന്ത​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു വി​​​​​ല്പ​​​​​ന. കൃ​​​​​ഷി​​​​​ക്ക് കൂ​​​​​ട്ടാ​​​​​യി ആ​​​​​ടും ക​​​​​ന്നു​​​​​കാ​​​​​ലി​​​​​ക​​​​​ളും കോ​​​​​ഴി​​​​​യും താ​​​​​റാ​​​​​വു​​​​​മൊ​​​​​ക്കെ​​​​​യു​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. പൂ​​​​​ക്ക​​​​​ളോ​​​​​ടു പ്ര​​​​​ത്യേ​​​​​ക താ​​​​​ത്പ​​​​​ര്യ​​​​​മു​​​​​ണ്ട്. കി​​​​​ട്ടു​​​​​ന്ന ചെ​​​​​ടി​​​​​ക​​​​​ളെ​​​​​ല്ലാം ന​​​​​ട്ടു​​​​​പ​​​​​രി​​​​​പാ​​​​​ലി​​​​​ക്കും. ഏ​​​​​ഴു വ​​​​​ര്‍ഷം മു​​​​​മ്പാ​​​​​ണ് ഭാ​​​​​ര്യ ല​​​​​ക്ഷ്മി​​​​​ക്കു​​​​​ട്ടി​​​​​യ​​​​​മ്മ​​​​​യു​​​​​ടെ മ​​​​​ര​​​​​ണം.

അ​​​​​ഞ്ചു മ​​​​​ക്ക​​​​​ളില്‍ ഇ​​​​​ള​​​​​യ​​​​​വ​​​​​നാ​​​​​യ ഹ​​​​​രി​​​​​ദാ​​​​​സി​​​​​ന്‍റെ വീ​​​​​ട്ടി​​​​​ലാ​​​​​ണ് താ​​​​​മ​​​​​സം കാ​​​​​ര്യ​​​​​മാ​​​​​യ ആ​​​​​രോ​​​​​ഗ്യപ്ര​​​​​ശ്ന​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ല്ല. ഇ​​​​​ട​​​​​യ്ക്ക് ഹൃ​​​​​ദ​​​​​യം ഒ​​​​​ന്നു പ​​​​​ണി​​​​​മു​​​​​ട​​​ക്കി​​​​​യെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും അ​​​​​തി​​​​​നെ​​​​​യും അ​​​​​ധ്വാ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ അ​​​​​തി​​​​​ജീ​​​​​വി​​​​​ച്ചു.

ഇ​​​​​ന്നും കൃ​​​​​ഷി​​​​​യി​​​​​ട​​​​​ത്തി​​​​​ല്‍ മ​​​​​ണ്ണൊ​​​​​രു​​​​​ക്കി ത​​​​​ട​​​​​മെ​​​​​ടു​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തും വി​​​​​ത്തു ന​​​​​ടു​​​​​ന്ന​​​​​തും പ​​​​​രി​​​​​പാ​​​​​ലി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തു​​​​​മെ​​​​​ല്ലാം നാ​​​​​രാ​​​​​യ​​​​​ണ​​​​​ന്‍ നാ​​​​​യ​​​​​ര്‍ത​​​​​ന്നെ. കൃ​​​​​ഷി​​​​​യി​​​​​ട​​​​​ത്തെ​​​​​ല്ലാം ക​​​​​ണ്ണെ​​​​​ത്തും. കൃ​​​​​ഷി​​​​​ക്ക് വെ​​​​​ള്ള​​​​​വും വ​​​​​ള​​​​​വും എ​​​​​ത്തി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത് വാ​​​​​ക്ക​​​​​റി​​​​​ലാ​​​​​ണ്. വാ​​​​​ക്ക​​​​​റി​​​​​ന്‍റെ ഇ​​​​​രു​​​​​വ​​​​​ശ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലും ചാ​​​​​ണ​​​​​ക​​​​​വും വ​​​​​ള​​​​​വും വെ​​​​​ള്ള​​​​​വു​​​മൊ​​​​​ക്കെ കെ​​​​​ട്ടി​​​ത്തൂ​​​​​ക്കി​​​​​യാ​​​​​ണ് കൃ​​​​​ഷി​​​​​യി​​​​​ട​​​​​ത്തി​​​​​ലെ​​​​​ത്തു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. കൃ​​​​​ഷി​​​പ്പ​​​​​ണി​​​​​യി​​​​​ല്‍ മാ​​​​​ത്ര​​​​​മ​​​​​ല്ല നാ​​​​​രാ​​​​​യ​​​​​ണ​​​​​ന്‍ നാ​​​​​യ​​​​​രു​​​​​ടെ ക​​​​​ര​​​​​വി​​​​​രു​​​​​ത്.

കു​​​​​ട്ട​​​​​യും മു​​​​​റ​​​​​വു​​​​​മൊ​​​​​ക്കെ നെ​​​​​യ്യും. ചി​​​​​ര​​​​​ട്ട​​​​​യി​​​​​ലും ത​​​​​ടി​​​​​യി​​​​​ലും ക​​​​​ര​​​​​കൗ​​​​​ശ​​​​​ല ഉ​​​​​ത്പ​​​​​ന്ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ തീ​​​​​ര്‍ക്കും. ഓ​​​​​ല​​​​​ക്കു​​​​​ട​​​​​യും തൊ​​​​​പ്പി​​​​​യു​​​​​മൊ​​​​​ക്കെ മ​​​​​നോ​​​​​ഹ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യി ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​ക്കും.

സ്വ​​​ന്തം പു​​​​​ര​​​​​യി​​​​​ട​​​​​ത്തി​​​​​ലും പൊ​​​​​തു​​​സ്ഥ​​​​​ല​​​​​ത്തും നൂ​​​​​റു​​​​​ക​​​​​ണ​​​​​ക്കി​​​​​നു വൃ​​​​​ക്ഷ​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ ന​​​​​ട്ടു പ​​​​​രി​​​​​പാ​​​​​ലി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. ഇ​​​​​ട​​​​​ക്കോ​​​​​ലി ക്ഷേ​​​​​ത്ര​​​​​ത്തി​​​​​ലെ ന​​​​​ക്ഷ​​​​​ത്ര വ​​​​​നം പ​​​​​ദ്ധ​​​​​തി​​​​​യി​​​ലും നാ​​​​​രാ​​​​​യ​​​​​ണ​​​​​ന്‍ നാ​​​​​യരു​​​​​ടെ പ​​​​​ങ്കു​​​​​ണ്ട്. ഇ​​​​​ള​​​​​യ​​​​​മ​​​​​ക​​​​​ന്‍ പ​​​​​രേ​​​​​ത​​​​​നാ​​​​​യ ഹ​​​​​രി​​​​​ദാ​​​​​സി​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​ര്യ ജ​​​​​യ​​​​​ശ്രീ, വി​​​​​ശാ​​​​​ഖ്, വീ​​​​​ണ എ​​​​​ന്നി​​​​​വ​​​​​ര്‍ എ​​​​​പ്പോ​​​​​ഴും മു​​​​​ത്ത​​​​​ച്ഛ​​​​​നൊ​​​​​പ്പ​​​​​മു​​​​​ണ്ട്. ഉ​​​​​ഴ​​​​​വൂ​​​​​ര്‍ പ​​​​​ഞ്ചാ​​​​​യ​​​​​ത്ത് ഇ​​​​​ന്നു സം​​​​​ഘ​​​​​ടി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന ക​​​​​ര്‍ഷ​​​​​ക​​​​​ദി​​​​​നാ​​​​​ച​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ല്‍ ന​​​​​രാ​​​​​യ​​​​​ണ​​​​​ന്‍ നാ​​​​​യ​​​​​രെ ആ​​​​​ദ​​​​​രി​​​​​ക്കും.

പാ​​​​ഠ​​​​പു​​​​സ്ത​​​​ക​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക​​​​പ്പു​​​​റം മ​​​​ണ്ണി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പാ​​​​ഠ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ​​​​ഠി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ് തൃ​​​​ക്കൊ​​​​ടി​​​​ത്താ​​​​നം അ​​​​യ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ട്ടു​​​​വ​​​​യ​​​​ൽ പ​​​​യ​​​​നി​​​​യ​​​​ർ യു​​​​പി സ്കൂ​​​​ളി​​​​ലെ വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ൾ. സ്കൂ​​​​ൾ മു​​​​റ്റ​​​​ത്ത് നി​​​​റം പ​​​​ക​​​​രു​​​​ന്ന ബ​​​​ന്ദി​​​​പ്പൂ​​​​ക്ക​​​​ൾ വി​​​​ള​​​​വെ​​​​ടു​​​​പ്പി​​​​നു പാ​​​​ക​​​​മാ​​​​യ​​​​പ്പോ​​​​ൾ അ​​​​തവർക്ക് മ​​​​റ്റൊ​​​​രു ഉ​​​​ത്സ​​​​വ​​​​മാ​​​​യി മാ​​​​റി.

വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യും അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​രു​​​​ടെ​​​​യും നേ​​​​തൃ​​​​ത്വ​​​​ത്തി​​​​ൽ സ്കൂ​​​​ൾ പ​​​​രി​​​​സ​​​​ര​​​​ത്ത് ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​യ ബ​​​​ന്ദി​​​​പ്പൂ കൃ​​​​ഷി​​​​യു​​​​ടെ വി​​​​ള​​​​വെ​​​​ടു​​​​പ്പ് കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ മ​​​​ന​​​​സി​​​​ൽ ഓ​​​​ണാ​​​​ഘോ​​​​ഷ ല​​​​ഹ​​​​രി നി​​​​റ​​​​യ്ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു.

മ​​​​ഞ്ഞ​​​​യും ഓ​​​​റ​​​​ഞ്ചും നി​​​​റ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ പൂ​​​​ത്തു​​​​ല​​​​ഞ്ഞു​​​​നി​​​​ന്ന ബ​​​​ന്ദി​​​​പ്പൂ​​​​ച്ചെ​​​​ടി​​​​ക​​​​ൾ സ്കൂ​​​​ൾ അങ്കണത്തിന് വേ​​​​റി​​​​ട്ടൊ​​​​രു സൗ​​​​ന്ദ​​​​ര്യ​​​​മാ​​​​ണ് സ​​​​മ്മാ​​​​നി​​​​ച്ച​​​​ത്.

ആ​​​​ദ്യ​​​​ഘട്ടത്തിൽ അ​​​​ഞ്ചു​​​​കി​​​​ലോ പൂ​​​​ക്ക​​​​ൾ

സ്കൂ​​​​ൾ പ​​​​രി​​​​സ​​​​ര​​​​ത്തെ മൂ​​​​ന്നു സെ​​​​ന്‍റ് ഭൂ​​​​മി​​​​യി​​​​ലെ കൃ​​​​ഷി​​​​യി​​​​ട​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് ഏ​​​​ക​​​​ദേ​​​​ശം അ​​​​ഞ്ച് കി​​​​ലോ​​​​ഗ്രാം ബ​​​​ന്ദി​​​​പ്പൂ​​​​വാ​​​​ണ് ആ​​​​ദ്യ​​​​ഘ​​​​ട്ട​​​​ത്തി​​​​ൽ വി​​​​ള​​​​വെ​​​​ടു​​​​ത്ത​​​​ത്. പൂ​​​​ക്ക​​​​ൾ ഓ​​​​രോ​​​​ന്നാ​​​​യി ശേ​​​​ഖ​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്പോ​​​​ൾ കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ മു​​​​ഖ​​​​ത്തു നി​​​​റ​​​​ഞ്ഞ​​​​ത് അ​​​​ധ്വാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ സ​​​​ന്തോ​​​​ഷ​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. ജൂ​​​​ൺ അ​​​​വ​​​​സാ​​​​ന​​​​വാ​​​​രം ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ന​​​​ട്ടു​​​​വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യ ചെ​​​​ടി​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ വി​​​​രി​​​​ഞ്ഞ പൂ​​​​ക്ക​​​​ൾ സ്വ​​​​ന്തം കൈ​​​​ക​​​​ളാ​​​​ൽ വി​​​​ള​​​​വെ​​​​ടു​​​​ക്കാ​​​​നാ​​​​യ​​​​തി​​​​ന്‍റെ ആ​​​​വേ​​​​ശ​​​​ത്തി​​​​ന് അ​​​​തി​​​​ർ​​​​വ​​​​ര​​​​ന്പു​​​​ക​​​​ളി​​​​ല്ലാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു.

മ​​​​ണ്ണി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് മ​​​​ന​​​​സി​​​​ലേ​​​​ക്കൊ​​​​രു പാ​​​​ഠം

ഇ​​​​ന്ന​​​​ത്തെ ത​​​​ല​​​​മു​​​​റ​​​​യെ കാ​​​​ർ​​​​ഷി​​​​ക​​​​വൃ​​​​ത്തി​​​​യോ​​​​ട് കൂ​​​​ടു​​​​ത​​​​ൽ അ​​​​ടു​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നും അ​​​​ധ്വാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ മ​​​​ഹ​​​​ത്വം മ​​​​ന​​​​സി​​​​ലാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നും ഇ​​​​ത്ത​​​​രം പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ സ​​​​ഹാ​​​​യി​​​​ക്കു​​​​മെ​​​​ന്ന് പ്ര​​​​ഥ​​​​മാ​​​​ധ്യാ​​​​പി​​​​ക പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞു. ക്ലാ​​​​സ് മു​​​​റി​​​​യി​​​​ലെ അ​​​​റി​​​​വി​​​​നൊ​​​​പ്പം പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​യു​​​​മാ​​​​യി നേ​​​​രി​​​​ട്ടി​​​​ട​​​​പ​​​​ഴ​​​​കി സ്കൂ​​​​ളി​​​​ലെ കാ​​​​ർ​​​​ഷി​​​​ക​​​​പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു ചു​​​​ക്കാ​​​​ൻ പി​​​​ടി​​​​ച്ച ഏ​​​​ഴാം​​​​ക്ലാ​​​​സ് വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​യാ​​​​യ ആ​​​​ദി​​​​ദേ​​​​വി​​​​ന്‍റെ കാ​​​​ർ​​​​ഷി​​​​കസ്നേ​​​​ഹം ഏ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്കും മാ​​​​തൃ​​​​ക​​​​യാ​​​​ണെ​​​​ന്ന് അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​ർ ഒ​​​​ന്ന​​​​ട​​​​ങ്കം പ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്നു.

വി​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് വി​​​​ള​​​​വി​​​​ലേ​​​​ക്ക്

ഒ​​​​രു ചെ​​​​ടി ന​​​​ട്ട​​​​പ്പോ​​​​ൾ ആ​​​​രം​​​​ഭി​​​​ച്ച പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​നം പൂ​​​​ക്ക​​​​ളു​​​​ടെ വി​​​​ള​​​​വെ​​​​ടു​​​​പ്പി​​​​ൽ അ​​​​വ​​​​സാ​​​​നി​​​​ച്ചി​​​​ല്ല. കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ മ​​​​ന​​​​സി​​​​ൽ മ​​​​ണ്ണി​​​​നോ​​​​ടു​​​​ള്ള സ്നേ​​​​ഹ​​​​വും കൃ​​​​ഷി​​​​യോ​​​​ടു​​​​ള്ള താ​​​​ത്പ​​​​ര്യ​​​​വും വി​​​​ത​​​​യ്ക്കു​​​​ന്ന ഒ​​​​രു പാ​​​​ഠ​​​​മാ​​​​യി അ​​​​തു മാ​​​​റു​​​​ക​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു.

വി​​​​ള​​​​വെ​​​​ടു​​​​ത്ത പൂ​​​​ക്ക​​​​ൾ​​​​കൊ​​​​ണ്ട് സ്കൂ​​​​ളി​​​​ലെ ഓ​​​​ണാ​​​​ഘോ​​​​ഷ പ​​​​രി​​​​പാ​​​​ടി ആ​​​​ർ​​​​ഭാ​​​​ട​​​​മാ​​​​ക്കാ​​​​നും വ​​​​രും​​​​കാ​​​​ല​​​​ത്തേ​​​​ക്ക് കാ​​​​ർ​​​​ഷി​​​​ക പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വി​​​​പു​​​​ല​​​​മാ​​​​യി കൊ​​​​ണ്ടു​​​​പോ​​​​കാ​​​​നുമാണ് സ്കൂ​​​​ൾ അ​​​​ധി​​​​കൃ​​​​ത​​​​രു​​​​ടെ തീ​​​​രു​​​​മാ​​​​നം. തൃ​​​​ക്കൊ​​​​ടി​​​​ത്താ​​​​നം കൃ​​​​ഷി​​​​ഭ​​​​വ​​​​നു​​​​മാ​​​​യി സ​​​​ഹ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ച് കൂ​​​​ടു​​​​ത​​​​ൽ ഇ​​​​നം കൃ​​​​ഷി​​​​ക​​​​ൾ സ്കൂ​​​​ൾ പ​​​​രി​​​​സ​​​​ര​​​​ത്തൊരു​​​​ക്കി കാ​​​​ർ​​​​ഷി​​​​ക പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ സ​​​​ജീ​​​​വ​​​​മാ​​​​ക്കാ​​​​നും പ​​​​ദ്ധ​​​​തി​​​​യു​​​​ണ്ട്.

ഇ​​​ന്ന​​​ത്തെ യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ളു​​​ടെ ഏ​​​റ്റ​​​വും വ​​​ലി​​​യ സ്വ​​​പ്നം എ​​​ന്താ​​​ണ്? മി​​​ക​​​ച്ചൊ​​​രു ക​​​രി​​​യ​​​റോ വ്യ​​​ക്തി​​​സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​മോ, അ​​​തോ സ​​​ന്തു​​​ഷ്ട​​​മാ​​​യൊ​​​രു കു​​​ടും​​​ബ​​​ജീ​​​വി​​​ത​​​മോ?

വി​​​ദ്യാ​​​ഭ്യാ​​​സ​​​വും ന​​​ഗ​​​ര​​​വ​​​ത്ക​​​ര​​​ണ​​​വും സാ​​​ങ്കേ​​​തി​​​ക​​​വി​​​ദ്യ​​​യു​​​ടെ അ​​​തി​​​വേ​​​ഗ വ​​​ള​​​ർ​​​ച്ച​​​യും യു​​​വ​​​ത​​​ല​​​മു​​​റ​​​യു​​​ടെ ജീ​​​വി​​​ത​​​ശൈ​​​ലി​​​യി​​​ലും കാ​​​ഴ്ച​​​പ്പാ​​​ടു​​​ക​​​ളി​​​ലും വ​​​ലി​​​യ മാ​​​റ്റ​​​ങ്ങ​​​ൾ സൃ​​​ഷ്ടി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ടു​​​ത​​​ന്നെ വി​​​വാ​​​ഹ​​​ത്തി​​​നും കു​​​ടും​​​ബ​​​ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​നു​​​മ​​​പ്പു​​​റം സ്വ​​​ന്തം വ്യ​​​ക്തി​​​ത്വം വ​​​ള​​​ർ​​​ത്താ​​​നും ക​​​രി​​​യ​​​റി​​​ൽ മു​​​ന്നേ​​​റാ​​​നും സ്വ​​​ത​​​ന്ത്ര​​​മാ​​​യി ജീ​​​വി​​​ക്കാ​​​നു​​​മാ​​​ണ് ഇ​​​ന്ന​​​ത്തെ യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ൾ കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ പ്രാ​​​ധാ​​​ന്യം ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന​​​തെ​​​ന്ന ധാ​​​ര​​​ണ സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ൽ വ്യാ​​​പ​​​ക​​​മാ​​​ണ്.

അ​​​ടു​​​ത്തി​​​ടെ ജെ​​ൻ സി​​​യു​​​ടെ ജീ​​​വി​​​ത​​​ കാ​​​ഴ്ച​​​പ്പാ​​​ടു​​​ക​​​ളെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ച് ടി​​​ൻ​​​ഡ​​​ർ ഇ​​​ന്ത്യ ന​​​ട​​​ത്തി​​​യ പ​​​ഠ​​​ന​​​വും ഈ ​​​ധാ​​​ര​​​ണ​​​യെ ശ​​​ക്തി​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ്. സ്വ​​​യം തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യു​​​ക, ഇ​​​ഷ്ട​​​മു​​​ള്ള മേ​​​ഖ​​​ല​​​യി​​​ൽ വ​​​ള​​​രു​​​ക, വ്യ​​​ക്തി​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​വും ജീ​​​വി​​​താ​​​നു​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ളും നേ​​​ടു​​​ക എ​​​ന്നി​​​വ​​​യാ​​​ണ് പു​​​തി​​​യ ത​​​ല​​​മു​​​റ​​​യു​​​ടെ പ്ര​​​ധാ​​​ന ല​​​ക്ഷ്യ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​ന്നും അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ടു​​​ത​​​ന്നെ വി​​​വാ​​​ഹ​​​വും കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ണ്ടാ​​​കു​​​ന്ന​​​തും പ​​​ല​​​ർ​​​ക്കും ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ലെ ആ​​​ദ്യ മു​​​ൻ​​​ഗ​​​ണ​​​ന​​​യ​​​ല്ലെ​​​ന്നും പ​​​ഠ​​​നം ചൂ​​​ണ്ടി​​​ക്കാ​​​ട്ടു​​​ന്നു.

എ​​​ന്നാ​​​ൽ, ഈ ​​​പൊ​​​തു​​​ധാ​​​ര​​​ണ​​​യ്ക്ക് വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത​​​മാ​​​യ ഒ​​​രു ചി​​​ത്രം മു​​​ന്നോ​​​ട്ടു​​​ വ​​​യ്ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ് യു​​എ​​ൻ പോ​​പ്പു​​ലേ​​ഷ​​ൻ ഫ​​ണ്ട് പ്ര​​​സി​​​ദ്ധീ​​​ക​​​രി​​​ച്ച ഏ​​​റ്റ​​​വും പു​​​തി​​​യ ‘ജീ​​​വി​​​ത​​​ങ്ങ​​​ൾ, തി​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പു​​​ക​​​ൾ, ഭാ​​​വി​​​ക​​​ൾ’ (Lives, Choices and Futures) റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ട്. ഇ​​​തി​​​ന്‍റെ ഭാ​​​ഗ​​​മാ​​​യി 73 രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലാ​​​യി ന​​​ട​​​ത്തി​​​യ ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ലെ ഏ​​​റ്റ​​​വും വ​​​ലി​​​യ ഡെ​​മോ​​ഗ്രാ​​ഫി​​ക് ഫ‍്യൂ​​ച്ച​​ർ സ​​ർ​​വേ​​യി​​​ൽ ഒ​​​രു ല​​​ക്ഷ​​​ത്തി​​​ല​​​ധി​​​കം പേ​​​ർ പ​​​ങ്കെ​​​ടു​​​ത്തു. ഇ​​​ന്ത്യ​​​യി​​​ൽനി​​​ന്നു മാ​​​ത്രം 1,722 യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ളാ​​​ണ് സ​​​ർ​​​വേ​​​യു​​​ടെ ഭാ​​​ഗ​​​മാ​​​യ​​​ത്.

ഈ ​​​പ​​​ഠ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ക​​​ണ്ടെ​​​ത്ത​​​ലു​​​ക​​​ൾ ശ്ര​​​ദ്ധേ​​​യ​​​മാ​​​ണ്. പു​​​റ​​​മേ ക​​​രി​​​യ​​​റി​​​നും വ്യ​​​ക്തി​​​സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​നും ജീ​​​വി​​​താ​​​നു​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കു​​​മാ​​​ണ് യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ൾ കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ പ്രാ​​​ധാ​​​ന്യം ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന​​​തെ​​ന്ന് തോ​​​ന്നു​​​മെ​​​ങ്കി​​​ലും, അ​​​വ​​​രു​​​ടെ ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ലെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന സ്വ​​​പ്ന​​​ങ്ങ​​​ളും ആ​​​ശ​​​ങ്ക​​​ക​​​ളും ഇ​​​ന്നും വി​​​വാ​​​ഹ​​​ത്തെ​​​യും കു​​​ടും​​​ബ​​​ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തെ​​​യും ചു​​​റ്റി​​​പ്പ​​​റ്റി​​​യാ​​​ണെ​​​ന്നാ​​​ണ് റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ട് പ​​​റ​​​യു​​​ന്ന​​​ത്. ക​​​രി​​​യ​​​റി​​​ലും വ്യ​​​ക്തി​​​വി​​​ക​​​സ​​​ന​​​ത്തി​​​ലും മു​​​ന്നേ​​​റാ​​​ൻ അ​​​വ​​​ർ ആ​​​ഗ്ര​​​ഹി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ടെ​​​ങ്കി​​​ലും, സ്നേ​​​ഹ​​​വും സു​​​ര​​​ക്ഷി​​​ത​​​ത്വ​​​വും വൈ​​​കാ​​​രി​​​ക പി​​​ന്തു​​​ണ​​​യും ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന ഒ​​​രു കു​​​ടും​​​ബ​​​ജീ​​​വി​​​തം ഇ​​​ന്നും അ​​​വ​​​രു​​​ടെ പ്ര​​​ധാ​​​ന ജീ​​​വി​​​ത​​​ല​​​ക്ഷ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൊ​​​ന്നാ​​​യി തു​​​ട​​​രു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്നാ​​​ണ് സ​​​ർ​​​വേ വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.

കു​​​ടും​​​ബ​​​ത്തോ​​​ടു​​​ള്ള ശ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ ആ​​​ഗ്ര​​​ഹം

യു​​​വ​​​ത​​​ല​​​മു​​​റ കു​​​ടും​​​ബ​​​ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ൽ​​നി​​​ന്ന് അ​​​ക​​​ന്നു​​​പോ​​​കു​​​ക​​​യാ​​​ണെ​​​ന്ന പൊ​​​തു​​​ധാ​​​ര​​​ണ​​​യെ ഈ ​​​പ​​​ഠ​​​നം ചോ​​​ദ്യം ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. സ​​​ർ​​​വേ​​​യി​​​ൽ പ​​​ങ്കെ​​​ടു​​​ത്ത​​​വ​​​രി​​​ൽ 66 ശ​​​ത​​​മാ​​​ന​​​ത്തി​​​ല​​​ധി​​​കം പേ​​​ർ വി​​​വാ​​​ഹം ക​​​ഴി​​​ക്കാ​​​നോ ഒ​​​രു പ​​​ങ്കാ​​​ളി​​​യോ​​​ടൊ​​​പ്പം ജീ​​​വി​​​ക്കാ​​​നോ ആ​​​ഗ്ര​​​ഹി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രാ​​​ണ്. ലോ​​​ക​​​മെ​​​മ്പാ​​​ടും ജ​​​ന​​​ന​​​നി​​​ര​​​ക്ക് കു​​​റ​​​യു​​​ക​​​യും ഒ​​​റ്റ​​​യ്ക്ക് ജീ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രു​​​ടെ എ​​​ണ്ണം വ​​​ർ​​​ധി​​​ക്കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ലും കു​​​ടും​​​ബ​​​ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തോ​​​ടു​​​ള്ള താ​​​ത്​​​പ​​​ര്യം യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ൽ ശ​​​ക്ത​​​മാ​​​ണെ​​​ന്ന് റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ട് വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്നു.

ര​​​ണ്ട് കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ള്ള ഒ​​​രു ചെ​​​റി​​​യ കു​​​ടും​​​ബ​​​മാ​​​ണ് ഭൂ​​​രി​​​ഭാ​​​ഗം യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ളു​​​ടെ​​​യും സ്വ​​​പ്നം. അ​​​താ​​​യ​​​ത്, മാ​​​റു​​​ന്ന ജീ​​​വി​​​ത​​​ശൈ​​​ലി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ലും കു​​​ടും​​​ബ​​​ബ​​​ന്ധ​​​ങ്ങ​​​ളോ​​​ടും കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളോ​​​ടു​​​മു​​​ള്ള ആ​​​ഗ്ര​​​ഹം ഇ​​​ന്നും ശ​​​ക്ത​​​മാ​​​യി നി​​​ല​​​നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ്.

ര​​​ക്ഷാ​​​ക​​​ർ​​​തൃ​​​ത്വ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കു​​​ള്ള പ്ര​​​ധാ​​​ന ത​​​ട​​​​സം സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക സു​​​ര​​​ക്ഷി​​​ത​​​ത്വം

യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ൾ​​​ക്ക് കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ണ്ടാ​​​കാ​​​ൻ താ​​​ത്​​​പ​​​ര്യ​​​മി​​​ല്ലെ​​​ന്ന വാ​​​ദ​​​വും പ​​​ഠ​​​നം ത​​​ള്ളി​​​ക്ക​​​ള​​​യു​​​ന്നു. പ്ര​​​ശ്നം താ​​​ത്​​​പ​​​ര്യ​​​ക്കു​​​റ​​​വ​​​ല്ല; സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക അ​​​നി​​​ശ്ചി​​​ത​​​ത്വ​​​മാ​​​ണ്. പ​​​ങ്കാ​​​ളി​​​ത്ത ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​നും (81%) ര​​​ക്ഷാ​​​ക​​​ർ​​​തൃ​​​ത്വ​​​ത്തി​​​നും (88%) ഏ​​​റ്റ​​​വും പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട അ​​​ടി​​​ത്ത​​​റ സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക സു​​​ര​​​ക്ഷി​​​ത​​​ത്വ​​​മാ​​​ണെ​​​ന്ന് യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ൾ പ​​​റ​​​യു​​​ന്നു.

ഉ​​​യ​​​ർ​​​ന്ന ജീ​​​വി​​​ത​​​ച്ചെ​​​ല​​​വ്, താ​​​ങ്ങാ​​​നാ​​​കാ​​​ത്ത ഭ​​​വ​​​ന​​​വി​​​ല, വി​​​ശ്വ​​​സ​​​നീ​​​യ​​​വും ചെ​​​ല​​​വു​​​ കു​​​റ​​​ഞ്ഞ​​​തു​​​മാ​​​യ ശി​​​ശു​​​പ​​​രി​​​ച​​​ര​​​ണ സം​​​വി​​​ധാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ അ​​​ഭാ​​​വം എ​​​ന്നി​​​വ​​​യാ​​​ണ് പ്ര​​​ധാ​​​ന വെ​​​ല്ലു​​​വി​​​ളി​​​ക​​​ൾ. സ്ഥി​​​ര​​​മാ​​​യ ജോ​​​ലി​​​യും സു​​​ര​​​ക്ഷി​​​ത​​​മാ​​​യ വ​​​രു​​​മാ​​​ന​​​വും ഇ​​​ല്ലാ​​​തെ കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളെ വ​​​ള​​​ർ​​​ത്താ​​​ൻ പ​​​ല​​​രും മ​​​ടി​​​ക്കു​​​ന്നു. അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ ര​​​ക്ഷാ​​​ക​​​ർ​​​തൃ​​​ത്വം പ​​​ല​​​രും നീ​​​ട്ടി​​​വ​​യ്​​​ക്കു​​​ക​​​യോ ഉ​​​പേ​​​ക്ഷി​​​ക്കു​​​ക​​​യോ ചെ​​​യ്യു​​​ക​​​യാ​​​ണ്.

സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ മാ​​​റ്റു​​​ന്ന തീ​​​രു​​​മാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ

സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക അ​​​ര​​​ക്ഷി​​​താ​​​വ​​​സ്ഥ യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ളു​​​ടെ ജീ​​​വി​​​ത തീ​​​രു​​​മാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളെ നേ​​​രി​​​ട്ട് ബാ​​​ധി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്ന് പ​​​ഠ​​​നം വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്നു. സ​​​ർ​​​വേ​​​യി​​​ൽ പ​​​ങ്കെ​​​ടു​​​ത്ത അ​​​ഞ്ചി​​​ൽ ഒ​​​രാ​​​ൾ, ത​​നി​​ക്ക് യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ​​​ത്തി​​​ൽ ആ​​​ഗ്ര​​​ഹി​​​ച്ച​​​തി​​​നേ​​​ക്കാ​​​ൾ കു​​​റ​​​ച്ച് കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളേ ഉ​​​ണ്ടാ​​​കൂ എ​​​ന്നുക​​​രു​​​തു​​​ന്നു. ഇ​​​ത് വ്യ​​​ക്തി​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ ഇ​​​ഷ്ട​​​മ​​​ല്ല; സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ നി​​​ർ​​​ബ​​​ന്ധി​​​ത​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്ന തീ​​​രു​​​മാ​​​ന​​​മാ​​​ണ്. സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക ഭ​​​ദ്ര​​​ത​​​യി​​​ല്ലാ​​​യ്മ, തൊ​​​ഴി​​​ൽ അ​​​സ്ഥി​​​ര​​​ത, സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക പി​​​ന്തു​​​ണ​​​യു​​​ടെ കു​​​റ​​​വ് എ​​​ന്നി​​​വ യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ളു​​​ടെ പ്ര​​​ത്യു​​​ത്പാ​​​ദ​​​ന സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തപ്പോലും പ​​​രി​​​മി​​​ത​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്നാ​​​ണ് റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ട് ചൂ​​​ണ്ടി​​​ക്കാ​​​ട്ടു​​​ന്ന​​​ത്.

ലിം​​​ഗ​​​സ​​​മ​​​ത്വം നി​​​ർ​​​ണാ​​​യ​​​കം

കു​​​ടും​​​ബ രൂ​​​പീ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ലും ര​​​ക്ഷാ​​​ക​​​ർ​​​തൃ​​​ത്വ​​​ത്തി​​​ലും സ്ത്രീ​​​ക​​​ളും പു​​​രു​​​ഷ​​​ന്മാ​​​രും നേ​​​രി​​​ടു​​​ന്ന അ​​​നു​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ വ്യ​​​ത്യാ​​​സ​​​മു​​​ണ്ട്. പു​​​രു​​​ഷ​​​ന്മാ​​​രെ​​​ക്കാ​​​ൾ സ്ത്രീ​​​ക​​​ളാ​​​ണ് ര​​​ക്ഷാ​​​ക​​​ർ​​​തൃ​​​ത്വ​​​വു​​​മാ​​​യി ബ​​​ന്ധ​​​പ്പെ​​​ട്ട ത​​​ട​​​​സ​​​ങ്ങ​​​ളെ കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ ഗൗ​​​ര​​​വ​​​ത്തോ​​​ടെ കാ​​​ണു​​​ന്ന​​​ത്.

വീ​​​ട്ടി​​​ലും തൊ​​​ഴി​​​ലി​​​ട​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും ലിം​​​ഗ​​​സ​​​മ​​​ത്വം ഉ​​​റ​​​പ്പാ​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​തി​​​ന്‍റെ ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​ക​​​ത​​​യി​​​ലേ​​​ക്കാ​​​ണ് ഈ ​​​ക​​​ണ്ടെ​​​ത്ത​​​ൽ വി​​​ര​​​ൽ​​​ചൂ​​​ണ്ടു​​​ന്ന​​​ത്. സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​രു​​​ക​​​ളു​​​ടെ​​​യും തൊ​​​ഴി​​​ലു​​​ട​​​മ​​​ക​​​ളു​​​ടെ​​​യും പി​​​ന്തു​​​ണ ഇ​​​പ്പോ​​​ഴും അ​​​പ​​​ര്യാ​​​പ്ത​​​മാ​​​ണെ​​​ന്നാ​​​ണ് യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ളു​​​ടെ വി​​​ല​​​യി​​​രു​​​ത്ത​​​ൽ. കു​​​ടും​​​ബ​​​വും ജോ​​​ലി​​​യും ഒ​​​രു​​​മി​​​ച്ച് മു​​​ന്നോ​​​ട്ടു​​​ കൊ​​​ണ്ടു​​​പോ​​​കാ​​​ൻ സ​​​ഹാ​​​യി​​​ക്കു​​​ന്ന സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക സു​​​ര​​​ക്ഷാ പ​​​ദ്ധ​​​തി​​​ക​​​ളും കു​​​ടും​​​ബ​​​സൗ​​​ഹൃ​​​ദ തൊ​​​ഴി​​​ൽ​​​ന​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളും കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ ശ​​​ക്തി​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തേ​​​ണ്ട​​​തു​​​ണ്ടെ​​​ന്നും റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ട് നി​​​ർ​​​ദേ​​​ശി​​​ക്കു​​​ന്നു.

സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക ഭ​​​ദ്ര​​​ത​​​യും മി​​​ക​​​ച്ച ആ​​​രോ​​​ഗ്യ​​​വും മു​​​ൻ​​​ഗ​​​ണ​​​ന

ഡെ​​​മോ​​​ഗ്രാ​​​ഫി​​​ക് ഫ്യൂ​​​ച്ചേ​​​ഴ്സ് സ​​​ർ​​​വേ പ്ര​​​കാ​​​രം, യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ളു​​​ടെ ഏ​​​റ്റ​​​വും വ​​​ലി​​​യ ജീ​​​വി​​​ത​​​ല​​​ക്ഷ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക ഭ​​​ദ്ര​​​ത​​​യും മി​​​ക​​​ച്ച ആ​​​രോ​​​ഗ്യ​​​വു​​​മാ​​​ണ്. സ​​​ർ​​​വേ​​​യി​​​ൽ പ​​​ങ്കെ​​​ടു​​​ത്ത​​​വ​​​രി​​​ൽ ഏ​​​ക​​​ദേ​​​ശം 90 ശ​​​ത​​​മാ​​​നം പേ​​​രും ഈ ​​​ര​​​ണ്ട് ഘ​​​ട​​​ക​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​യാ​​​ണ് ഏ​​​റ്റ​​​വും പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മാ​​​യി വി​​​ല​​​യി​​​രു​​​ത്തി​​​യ​​​ത്.

സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​മി​​​ല്ലാ​​​തെ സു​​​ര​​​ക്ഷി​​​ത​​​മാ​​​യ ഭാ​​​വി സാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ല്ലെ​​​ന്നും ന​​​ല്ല ആ​​​രോ​​​ഗ്യ​​​മി​​​ല്ലാ​​​തെ വ്യ​​​ക്തി​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ വി​​​ജ​​​യ​​​വും സ​​​ന്തോ​​​ഷ​​​ക​​​ര​​​മാ​​​യ കു​​​ടും​​​ബ​​​ജീ​​​വി​​​ത​​​വും പൂ​​​ർ​​​ണ​​​മാ​​​കി​​​ല്ലെ​​​ന്നും യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ൾ വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്നു. അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ പ​​​ര​​​മ്പ​​​രാ​​​ഗ​​​ത സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക ല​​​ക്ഷ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​പ്പം സ്വ​​​ന്തം സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക സു​​​ര​​​ക്ഷ​​​യ്ക്കും ആ​​​രോ​​​ഗ്യ​​​ത്തി​​​നും അ​​​വ​​​ർ കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ പ്രാ​​​ധാ​​​ന്യം ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്നു. 

ഉ​​​റ​​​ച്ച നി​​​ല​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ളും നി​​​ല​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ളി​​​ൽ വ്യ​​​തി​​​ച​​​ലി​​​ക്കാ​​​ത്ത മു​​​ഖ​​​പ്ര​​​സം​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളും കൊ​​​ണ്ടു നി​​​റ​​​ഞ്ഞ ദീ​​​പി​​​ക എ​​​ന്നും സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ൽ വ​​​രു​​​ത്തു​​​ന്ന മാ​​​റ്റ​​​ങ്ങ​​​ൾ ശ്ര​​​ദ്ധി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ്.

സ​​​ത്യ​​​ത്തി​​​നു​​​വേ​​​ണ്ടി നി​​​ല​​​കൊ​​​ള്ളു​​​ന്പോ​​​ൾ​​ത​​​ന്നെ മൂ​​​ല്യ​​​ബോ​​​ധ​​​മു​​​ള്ള ഒ​​​രു ത​​​ല​​​മു​​​റ​​​യെ സൃ​​​ഷ്‌​​ടി​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള ആ​​​ർ​​​ജ​​​വം ദീ​​​പി​​​ക കാ​​​ണി​​​ക്കു​​​ന്നു. കു​​​ടി​​​യേ​​​റ്റ ജ​​​ന​​​ത​​​യ്ക്കും ക​​​ർ​​​ഷ​​​ക​​​ർ​​​ക്കും സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ൽ പാ​​​ർ​​​ശ്വ​​​വ​​​ത്ക​​​രി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​വ​​​ർ​​​ക്കും വേ​​​ണ്ടി പോ​​​രാ​​​ടു​​​ന്ന ദീ​​​പി​​​ക ശ്ലാ​​​ഘ​​​നീ​​​യ​​​മാ​​​യ മു​​​ന്നേ​​​റ്റ​​​മാ​​​ണ് ന​​​ട​​​ത്തു​​​ന്ന​​​ത്.

ആ​​​രോ​​​ഗ്യ​​​മേ​​​ഖ​​​ല​​​യെ ചേ​​​ർ​​​ത്തു​​​പി​​​ടി​​​ക്കാ​​​നും ആ​​​രോ​​​ഗ്യ​​​കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​നു​​​വേ​​​ണ്ടി ലേ​​​ഖ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൂ‌​​​ടെ ശ്ര​​​ദ്ധ​​​ ക്ഷ​​​ണി​​​ക്കാ​​​നും ദീ​​​പി​​​ക കാ​​​ണി​​​ക്കു​​​ന്ന താ​​​ത്​​​പ​​​ര്യം എ​​​ടു​​​ത്തു​​പ​​​റ​​​യേ​​​ണ്ട​​​താ​​​ണ്. പു​​​തു​​​ത​​​ല​​​മു​​​റ​​​യെ മൂ​​​ല്യ​​​ബോ​​​ധ​​​മു​​​ള്ള പൗ​​​ര​​​ന്മാ​​​രാ​​​യി വ​​​ള​​​ർ​​​ത്തി​​​യെ​​​ടു​​​ക്കാ​​​നും മ​​​യ​​​ക്കു​​​മ​​​രു​​​ന്നു പോ​​​ലു​​​ള്ള ല​​​ഹ​​​രി​​​യി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ത​​​ല​​​മു​​​റ​​​യെ ​ര​​​ക്ഷി​​​ക്കാ​​​നു​​​ം പ്ര​​​യ​​​ത്നം ന​​​ട​​​ത്തു​​​ന്ന ദീ​​​പി​​​ക​​​യെ സ​​​ന്തോ​​​ഷ​​​ത്തോ​​​ടെ നോ​​​ക്കി കാ​​​ണു​​​ന്നു.

ഡോ. വി.​​​ആ​​​ർ. ജ​​​യ​​​റാം ചെ​​​യ​​​ർ​​​മാ​​​ൻ പ്രി​​​സൈ​​​സ് സ്പെ​​​ഷാ​​​ലി​​​റ്റി ഐ ​​​കെ​​​യ​​​ർ
ഹോ​​​സ്പി​​​റ്റ​​​ൽ തി​​രു​​വ​​ന​​ന്ത​​പു​​രം

കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ൽ ക​​​​ന​​​​ത്ത കാ​​​​ല​​​​വ​​​​ർ​​​​ഷം മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ജീ​​​​വി​​​​തം ദു​​​​സ്സ​​​​ഹ​​​​മാ​​​​ക്കി​​​​യ​​​​പ്പോ​​​​ൾ, കാ​​​​ന​​​​ഡ​​​​യി​​​​ലും യൂ​​​​റോ​​​​പ്പി​​​​ലും അ​​​​ത്യു​​​​ഷ്ണ ത​​​​രം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ കൊ​​​​ളു​​​​ത്തി​​​​യ കാ​​​​ട്ടു​​​​തീ​​​​യി​​​​ൽ ആ​​​​ളു​​​​ക​​​​ൾ വെ​​​​ന്തു​​​​മ​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. മു​​​​ൻ​​​​കാ​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ ഇ​​​​ത്ത​​​​രം പ്ര​​​​തി​​​​ഭാ​​​​സ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ അ​​​​പൂ​​​​ർ​​​​വം.

ഇ​​​​ന്ന​​​​വ വി​​​​ട്ടു​​​​മാ​​​​റാ​​​​ത്ത പാ​​​​രി​​​​സ്ഥി​​​​തി​​​​ക പ്ര​​​​തി​​​​സ​​​​ന്ധി​​​​ക​​​​ളാ​​​​യി. ഫ​​​​ല​​​​മോ, ദ​​​​ശ​​​​ല​​​​ക്ഷ​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​ക്കി​​​​ന് ഹെ​​​​ക്‌​​​​ട​​​​ർ വ​​​​ന​​​​ന​​​​ശീ​​​​ക​​​​ര​​​​ണം, പ്രാ​​​​ദേ​​​​ശി​​​​ക സ​​​​മ്പ​​​​ദ്‌​​​​വ്യ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​യു​​​​ടെ ത​​​​ക​​​​ർ​​​​ച്ച, ല​​​​ക്ഷ​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​ക്കി​​​​നാ​​​​ളു​​​​ക​​​​ളെ മാ​​​​റ്റി​​​​പ്പാ​​​​ർ​​​​പ്പി​​​​ക്ക​​​​ൽ, അ​​​​ന്ത​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ത്തി​​​​ലേ​​​​ക്ക് വ​​​​ൻ​​​​തോ​​​​തി​​​​ൽ ഹ​​​​രി​​​​ത​​​​ഗൃ​​​​ഹ വാ​​​​ത​​​​ക​​​​ങ്ങ​​​​ൾ (ജി​​​​എ​​​​ച്ച്ജി) പു​​​​റ​​​​ന്ത​​​​ള്ള​​​​ൽ. ഇ​​​​തി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​ധാ​​​​ന കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ച് പ​​​​ഠി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തും പ്ര​​​​ധാ​​​​ന ക​​​​ണ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ൾ പ​​​​രി​​​​ശോ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തും ദീ​​​​ർ​​​​ഘ​​​​കാ​​​​ല ആ​​​​ഘാ​​​​ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വി​​​​ല​​​​യി​​​​രു​​​​ത്തു​​​​ന്ന​​​​തും വ്യ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യ സ​​​​ന്ദേ​​​​ശം ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്നു: പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​രാ​​​​ഗ​​​​ത പ്ര​​​​തി​​​​രോ​​​​ധ സം​​​​വി​​​​ധാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് ഉ​​​​ൾ​​​​ക്കൊ​​​​ള്ളാ​​​​ൻ ക​​​​ഴി​​​​യു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നേ​​​​ക്കാ​​​​ൾ വേ​​​​ഗ​​​​ത്തി​​​​ലാ​​​​ണ് കാ​​​​ലാ​​​​വ​​​​സ്ഥാ വ്യ​​​​തി​​​​യാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ സം​​​​ഭ​​​​വി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്.

എ​​​​ന്തു​​​​കൊ​​​​ണ്ടെ​​​​ന്തു​​​​കൊ​​​​ണ്ടെ​​​​ന്തു​​​​കൊ​​​​ണ്ട്?

വ​​​​ട​​​​ക്കേ അ​​​​മേ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​യി​​​​ലെ​​​​യും യൂ​​​​റോ​​​​പ്പി​​​​ലെ​​​​യും ഭൂ​​​​മി​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ സാ​​​​ഹ​​​​ച​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ത​​​​മ്മി​​​​ൽ കാ​​​​ര്യ​​​​മാ​​​​യ വ്യ​​​​ത്യാ​​​​സ​​​​മു​​​​ണ്ടെ​​​​ങ്കി​​​​ലും കാ​​​​ട്ടു​​​​തീ​​​​ക്കു പി​​​​ന്നി​​​​ലെ അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ സ​​​​മാ​​​​ന​​​​മാ​​​​ണ്.

ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക കാ​​​​ട്ടു​​​​തീ​​​​യു​​​​ടെ പ്ര​​​​ധാ​​​​ന കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​യി പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത് കാ​​​​ലാ​​​​വ​​​​സ്ഥാ വ്യ​​​​തി​​​​യാ​​​​ന​​​​മാ​​​​ണ്. ആ​​​​ഗോ​​​​ള ശ​​​​രാ​​​​ശ​​​​രി താ​​​​പ​​​​നി​​​​ല ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്ന​​​​ത് ചൂ​​​​ടു​​​​കൂ​​​​ടി​​​​യ​​​​തും ദൈ​​​​ർ​​​​ഘ്യ​​​​മേ​​​​റി​​​​യ​​​​തു​​​​മാ​​​​യ വേ​​​​ന​​​​ൽ​​​​ക്കാ​​​​ല​​​​ത്തി​​​​നും നേ​​​​ര​​​​ത്തേ​​​​യു​​​​ള്ള മ​​​​ഞ്ഞു​​​​രു​​​​ക​​​​ലി​​​​നും ദീ​​​​ർ​​​​ഘ​​​​കാ​​​​ല വ​​​​ര​​​​ൾ​​​​ച്ച​​​​യ്ക്കും കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​യി. ഈ ​​​​സം​​​​യോ​​​​ജ​​​​നം അ​​​​പ​​​​ക​​​​ട​​​​ക​​​​ര​​​​മാ​​​​യ ‘ഫ​​​​യ​​​​ർ വെ​​​​ത​​​​ർ’ (കു​​​​റ​​​​ഞ്ഞ അ​​​​ന്ത​​​​രീ​​​​ക്ഷ ഈ​​​​ർ​​​​പ്പം, ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്ന താ​​​​പ​​​​നി​​​​ല, വ​​​​ര​​​​ണ്ട മ​​​​ണ്ണ്, ശ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യ കാ​​​​റ്റ്) സൃ​​​​ഷ്‌​​​​ടി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. വ​​​​ര​​​​ണ്ട അ​​​​ന്ത​​​​രീ​​​​ക്ഷം സ​​​​സ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ​​​​യും മ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ​​​​യും ഈ​​​​ർ​​​​പ്പം വേ​​​​ഗ​​​​ത്തി​​​​ൽ വ​​​​ലി​​​​ച്ചെ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും വി​​​​ശാ​​​​ല​​​​മാ​​​​യ വ​​​​ന​​​​പ്ര​​​​ദേ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ എ​​​​ളു​​​​പ്പ​​​​ത്തി​​​​ൽ തീ​​​​പി​​​​ടി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഇ​​​​ന്ധ​​​​ന​​​​മാ​​​​ക്കി മാ​​​​റ്റു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്നു.

തീ​​​​പി​​​​ടി​​​​ത്ത​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ഉ​​​​റ​​​​വി​​​​ട​​​​ങ്ങ​​​​ൾ: 

മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ ഇ​​​​ട​​​​പെ​​​​ട​​​​ലു​​​​ക​​​​ൾ

വ്യ​​​​ത്യ​​​​സ്ത പ്ര​​​​ദേ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ തീ​​​​പി​​​​ടി​​​​ത്ത​​​​ത്തി​​​​നു​​​​ള്ള കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വ്യ​​​​ത്യ​​​​സ്ത​​​​മാ​​​​ണ്:
കാ​​​​ന​​​​ഡ: ശ്ര​​​​ദ്ധ​​​​യി​​​​ല്ലാ​​​​യ്മ (ശ​​​​രി​​​​യാ​​​​യി അ​​​​ണ​​​​യ്ക്കാ​​​​ത്ത ക്യാ​​​​മ്പ് ഫ​​​​യ​​​​റു​​​​ക​​​​ൾ, പ​​​​വ​​​​ർ ലൈ​​​​നു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലെ ത​​​​ക​​​​രാ​​​​റു​​​​ക​​​​ൾ, ഉ​​​​പ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ നി​​​​ന്നു​​​​ള്ള തീ​​​​പ്പൊ​​​​രി​​​​ക​​​​ൾ) പ​​​​കു​​​​തി​​​​യോ​​​​ളം തീ​​​​പി​​​​ടിത്ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​കു​​​​ന്നു​​​​ണ്ടെ​​​​ങ്കി​​​​ലും, ക​​​​ത്തി​​​​യ​​​​മ​​​​ർ​​​​ന്ന മൊ​​​​ത്തം വി​​​​സ്തൃ​​​​തി​​​​യു​​​​ടെ 80% മു​​​​ത​​​​ൽ 90% വ​​​​രെ ഭാ​​​​ഗ​​​​വും ഇ​​​​ടി​​​​മി​​​​ന്ന​​​​ൽ മൂ​​​​ല​​​​മു​​​​ണ്ടാ​​​​കു​​​​ന്ന തീ​​​​പി​​​​ടിത്ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​ണ്. വ​​​​ര​​​​ണ്ട വ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു മു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ നീ​​​​ങ്ങു​​​​ന്ന ഇ​​​​ടി​​​​മി​​​​ന്ന​​​​ലു​​​​ക​​​​ൾ, അ​​​​ടി​​​​യ​​​​ന്ത​​​​ര സേ​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്ക് എ​​​​ത്തി​​​​ച്ചേ​​​​രാ​​​​ൻ ക​​​​ഴി​​​​യാ​​​​ത്ത വി​​​​ദൂ​​​​ര പ്ര​​​​ദേ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ വ​​​​ലി​​​​യ തീ​​​​പി​​​​ടിത്ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​കു​​​​ന്നു.

യൂ​​​​റോ​​​​പ്പ്: യൂ​​​​റോ​​​​പ്പി​​​​ലെ (പ്ര​​​​ത്യേ​​​​കി​​​​ച്ച് തെ​​​​ക്ക​​​​ൻ മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ) 90 ശ​​​​ത​​​​മാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ല​​​​ധി​​​​കം കാ​​​​ട്ടു​​​​തീ​​​​യും മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ നേ​​​​രി​​​​ട്ടോ അ​​​​ല്ലാ​​​​തെ​​​​യോ ഉ​​​​ള്ള ഇ​​​​ട​​​​പെ​​​​ട​​​​ലു​​​​ക​​​​ൾ മൂ​​​​ല​​​​മാ​​​​ണ് ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​ത്. കാ​​​​ർ​​​​ഷി​​​​ക ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കാ​​​​യു​​​​ള്ള തീ​​​​യി​​​​ട​​​​ൽ, ഉ​​​​പ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ അ​​​​പ​​​​ക​​​​ട​​​​ങ്ങ​​​​ൾ, സാ​​​​മൂ​​​​ഹി​​​​ക​​​വി​​​​രു​​​​ദ്ധ​​​​രു​​​​ടെ പ്ര​​​​വൃ​​​​ത്തി​​​​ക​​​​ൾ, വ​​​​ന​​​​മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​ക​​​​ളി​​​​ലേ​​​​ക്കു​​​​ള്ള മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ അ​​​​ധി​​​​നി​​​​വേ​​​​ശം എ​​​​ന്നി​​​​വ ഇ​​​​തി​​​​ൽ പ്ര​​​​ധാ​​​​ന ഘ​​​​ട​​​​ക​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​ണ്.

സ​​​​സ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ സ്വ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​വും ഭൂ​​​​പ​​​​രി​​​​പാ​​​​ല​​​​ന​​​​വും

പ​​​​തി​​​​റ്റാ​​​​ണ്ടു​​​​ക​​​​ളാ​​​​യി ചി​​​​ല പ്ര​​​​ദേ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ പി​​​​ന്തു​​​​ട​​​​രു​​​​ന്ന തീ ​​​​അ​​​​ണ​​​​യ്ക്ക​​​​ൽ രീ​​​​തി​​​​ക​​​​ൾ എ​​​​ളു​​​​പ്പ​​​​ത്തി​​​​ൽ തീ​​​​പി​​​​ടി​​​​ക്കു​​​​ന്ന അ​​​​ടി​​​​മ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളും പു​​​​ല്ലു​​​​ക​​​​ളും വ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ അ​​​​ടി​​​​ഞ്ഞു​​​​കൂ​​​​ടാ​​​​ൻ ഇ​​​​ട​​​​യാ​​​​ക്കി. തെ​​​​ക്ക​​​​ൻ യൂ​​​​റോ​​​​പ്പി​​​​ന്‍റെ ചി​​​​ല ഭാ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ ഗ്രാ​​​മ​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽനി​​​​ന്നു​​​​ള്ള ജ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ കു​​​​ടി​​​​യേ​​​​റ്റം കൂ​​​ടി. അ​​​തോ​​​ടെ കൃ​​​​ഷി​​​​ഭൂ​​​​മി​​​​ക​​​​ൾ ഉ​​​​പേ​​​​ക്ഷി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നും എ​​​​ളു​​​​പ്പ​​​​ത്തി​​​​ൽ തീ​​​​പി​​​​ടി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ല​​​​ന്ത​​​​ൻ ചെ​​​​ടി​​​​ക​​​​ളും പു​​​​ല്ലു​​​​ക​​​​ളും ഗ്രാ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ വ​​​​ള​​​​രു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നും കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​യി. കൂ​​​​ടാ​​​​തെ, ചൂ​​​​ടു​​​​ള്ള ശൈ​​​​ത്യ​​​​കാ​​​​ലം കാ​​​​ര​​​​ണം പെ​​​​രു​​​​കു​​​​ന്ന കീ​​​​ട​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ല​​​​ക്ഷ​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​ക്കി​​​​ന് മ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളെ ന​​​​ശി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും അ​​​​വ ഉ​​​​ണ​​​​ങ്ങി തീ​​​​പി​​​​ടി​​​​ക്കാ​​​​ൻ പാ​​​​ക​​​​ത്തി​​​​ൽ അ​​​​വ​​​​ശേ​​​​ഷി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്നു.

കാ​​​​ന​​​​ഡ​​​​യി​​​​ലെ കാ​​​​ട്ടു​​​​തീ​​​​ വ​​​​ർ​​​ധ​​​​ന

കാ​​​​ന​​​​ഡ​​​​യി​​​​ലെ 2023ലെ ​​​​കാ​​​​ട്ടു​​​​തീ സീ​​​​സ​​​​ൺ ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ റി​​​ക്കാ​​​ർ​​​​ഡു​​​​ക​​​​ൾ ഭേ​​​​ദി​​​​ച്ചു. ആ​​​​കെ ക​​​​ത്തി​​​​യ​​​​മ​​​​ർ​​​​ന്ന പ്ര​​​​ദേ​​​​ശം 1.5 കോ​​​​ടി ഹെ​​​​ക്‌​​​ട​​​റി​​​​ല​​​​ധി​​​​കം. ഇ​​​​ത് ഗ്രീ​​​​സി​​​നേ​​​​ക്കാ​​​​ൾ വ​​​​ലു​​​​തും 1989ൽ ​​​​രേ​​​​ഖ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി​​​​യ മു​​​​ൻ റി​​​ക്കാ​​​ർ​​​ഡി​​​ന്‍റെ ഇ​​​​ര​​​​ട്ടി​​​​യു​​​​മാ​​​​ണ്. ഈ ​​​​വ​​​​ൻ ദു​​​​ര​​​​ന്തം 2,32,000 നി​​​​വാ​​​​സി​​​​ക​​​​ളെ മാ​​​​റ്റി​​​​പ്പാ​​​​ർ​​​​പ്പി​​​​ക്കാ​​​​ൻ നി​​​​ർ​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ത​​​​രാ​​​​ക്കി. ഈ ​​​​വ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽനി​​​​ന്ന് ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്ന പു​​​​ക വ​​​​ട​​​​ക്കേ അ​​​​മേ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ൻ ന​​​​ഗ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ വാ​​​​യു ഗു​​​​ണ​​​​നി​​​​ല​​​​വാ​​​​രം ത​​​​ക​​​​ർ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും, അറ്റ്‌ലാന്‍റിക്‌ സ​​​​മു​​​​ദ്രം ക​​​​ട​​​​ന്ന് പ​​​​ടി​​​​ഞ്ഞാ​​​​റ​​​​ൻ യൂ​​​​റോ​​​​പ്പി​​​​ൽ വ​​​​രെ എ​​​​ത്തു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു. 2026ലെ ​​​​ആ​​​​ഘാ​​​​തം ഇ​​​​നി​​​​യും തി​​​​ട്ട​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തു​​​​ന്ന​​​​തേ​​​​യു​​​​ള്ളൂ.

യൂ​​​​റോ​​​​പ്പി​​​​ലെ കാ​​​​ട്ടു​​​​തീ​​​​യു​​​​ടെ യാ​​​​ഥാ​​​​ർ​​​​ഥ്യം

കാ​​​​ന​​​​ഡ​​​​യി​​​​ലെ വ​​​​ലി​​​​യ വ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​മാ​​​​യി താ​​​​ര​​​​ത​​​​മ്യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തു​​​​മ്പോ​​​​ൾ യൂ​​​​റോ​​​​പ്യ​​​​ൻ യൂ​​​​ണി​​​​യ​​​​നി​​​​ൽ ക​​​​ത്തി​​​​യ​​​​മ​​​​ർ​​​​ന്ന​​​തി​​​ന്‍റെ വി​​​​സ്തൃ​​​​തി കു​​​​റ​​​​വാ​​​​ണെ​​​​ങ്കി​​​​ലും ജ​​​​ന​​​​സാ​​​​ന്ദ്ര​​​​ത ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്ന​​​​താ​​​​യ​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ ജ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു​​​​ണ്ടാ​​​​കു​​​​ന്ന ആ​​​​ഘാ​​​​തം വ​​​​ള​​​​രെ വ​​​​ലു​​​​താ​​​​ണ്. 2023ൽ ​​​​ഇ യു​​​​വി​​​​ൽ 5,00,000 ഹെ​​​​ക്‌​​​ട​​​റി​​​​ല​​​​ധി​​​​കം പ്ര​​​​ദേ​​​​ശം ക​​​​ത്തി​​​​യ​​​​മ​​​​ർ​​​​ന്നു. ഗ്രീ​​​​സി​​​​ലെ അ​​​​ല​​​​ക്സാ​​​​ൻ​​​ഡ്രോ​​​​പോ​​​​ലി​​​സി​​​​ന് സ​​​​മീ​​​​പം യൂ​​​​റോ​​​​പ്യ​​​​ൻ യൂ​​​​ണി​​​​യ​​​ന്‍റെ ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​​​​ലെ ഏ​​​​റ്റ​​​​വും വ​​​​ലി​​​​യ കാ​​​​ട്ടു​​​​തീ​​​യു​​​ണ്ടാ​​​യി. അ​​​​ത് 90,000 ഹെ​​​ക്‌​​​ട​​​റി​​​​ല​​​​ധി​​​​കം പ്ര​​​​ദേ​​​​ശം ന​​​​ശി​​​​പ്പി​​​​ച്ചു. 2026 ലെ ​​​​ആ​​​​ഘാ​​​​തം ഇ​​​​നി​​​​യും തി​​​​ട്ട​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തിയിട്ടില്ല.

പാ​​​​രി​​​​സ്ഥി​​​​തി​​​​ക, സാ​​​​മ്പ​​​​ത്തി​​​​ക ആ​​​​ഘാ​​​​ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ

കാ​​​​ട്ടു​​​​തീ​​​​യു​​​​ടെ അ​​​​ന​​​​ന്ത​​​​ര​​​​ഫ​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഭൂ​​​​മി​​​​ക്കു​​​​ണ്ടാ​​​​കു​​​​ന്ന താ​​​​ത്കാ​​​​ലി​​​​ക നാ​​​​ശ​​​​ന​​​ഷ്‌​​​ട​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു​​​മ​​​​പ്പു​​​​റ​​​​മാ​​​​ണ്. വാ​​​​യു മ​​​​ലി​​​​നീ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​വും ആ​​​​ഗോ​​​​ള​​​​താ​​​​പ​​​​ന​​​​വും: 2023ൽ ​​​​കാ​​​​ന​​​​ഡ​​​​യി​​​​ലെ കാ​​​​ട്ടു​​​​തീ​​​യി​​​ലു​​​ണ്ടാ​​​യ​​​ത് ആ​​​​ഗോ​​​​ള കാ​​​​ട്ടു​​​​തീ കാ​​​​ർ​​​​ബ​​​​ൺ പു​​​​റ​​​​ന്ത​​​​ള്ള​​​​ലി​​​​ന്‍റെ 23% ആ​​​​യി​​​രു​​​ന്നു. കാ​​​​ർ​​​​ബ​​​​ൺ വ​​​​ലി​​​​ച്ചെ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ന്ന വ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ന​​​​ശി​​​​ക്കു​​​​മ്പോ​​​​ൾ, അ​​​​വ ത​​​​ന്നെ കൂ​​​​ടു​​​​ത​​​​ൽ കാ​​​​ർ​​​​ബ​​​​ൺ പു​​​​റ​​​​ത്തു​​​​വി​​​​ടു​​​​ക​​​​യും ആ​​​​ഗോ​​​​ള​​​​താ​​​​പ​​​​നം വ​​​​ർ​​​​ധി​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്നു.

മ​​​​ണ്ണി​​​​ന്‍റെ നാ​​​​ശ​​​​വും ജൈ​​​​വ​​​​വൈ​​​​വി​​​​ധ്യ ന​​​​ഷ്‌​​​ട​​​​വും: അ​​​​തി​​​​ശ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യ തീ​​​​പി​​​​ടി​​​​ത്തം മ​​​​ണ്ണി​​​​ന്‍റെ ഫ​​​​ല​​​​ഭൂ​​​​യി​​​​ഷ്ഠ​​​​ത ന​​​​ശി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും വെ​​​​ള്ളം ഇ​​​​റ​​​​ങ്ങാ​​​​ത്ത രീ​​​​തി​​​​യി​​​​ൽ മ​​​​ണ്ണി​​​​നെ മാ​​​​റ്റു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്നു. ഇ​​​​ത് പ്ര​​​​ള​​​​യ​​​​ത്തി​​​​നും ഉ​​​​രു​​​​ൾ​​​​പൊ​​​​ട്ട​​​​ലി​​​​നും കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​കു​​​​ന്നു.

സാ​​​​മ്പ​​​​ത്തി​​​​ക ത​​​​ക​​​​ർ​​​​ച്ച: തീ ​​​​അ​​​​ണ​​​​യ്ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നും അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന സൗ​​​​ക​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പു​​​​ന​​​​ർ​​​​നി​​​​ർ​​​​മി​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നും വാ​​​​യു​​​​മ​​​​ലി​​​​നീ​​​​ക​​​​ര​​​​ണം മൂ​​​​ല​​​​മു​​​​ള്ള ആ​​​​രോ​​​​ഗ്യ​​​​പ്ര​​​​ശ്ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ​​​​രി​​​​ഹ​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നു​​​​മാ​​​​യി ശ​​​​ത​​​​കോ​​​​ടി ഡോ​​​​ള​​​​റാ​​​​ണ് ഓ​​​​രോ വ​​​​ർ​​​​ഷ​​​​വും ചെ​​​​ല​​​​വ​​​​ഴി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ടി വ​​​​രു​​​​ന്ന​​​​ത്.

നി​​​​ല​​​​നി​​​​ൽ​​​​പ്പി​​​​നു ഭീ​​​​ഷ​​​​ണി

അ​​​​ടു​​​​ത്ത കാ​​​​ല​​​​ത്താ​​​​യി ലോ​​​​ക​​​​ത്തെ​​​​മ്പാ​​​​ടും വ​​​​ർ​​​​ധി​​​​ച്ചു​​​വ​​​​രു​​​​ന്ന കാ​​​​ട്ടു​​​​തീ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല, എ​​​​ല്ലാ ജീ​​​​വ​​​​ജാ​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യും നി​​​​ല​​​​നി​​​​ൽ​​​​പ്പി​​​​നു ഭീ​​​​ഷ​​​​ണി​​​​യാ​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. ആ​​​​ഗോ​​​​ള താ​​​​പ​​​​നി​​​​ല ഉ​​​​യ​​​​രു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ന​​​​നു​​​​സ​​​​രി​​​​ച്ച് പ​​​​രി​​​​സ്ഥി​​​​തി വ്യ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​യി​​​​ലു​​​​ണ്ടാ​​​​കു​​​​ന്ന മാ​​​​റ്റ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യാ​​​​ണി​​​ത് കാ​​​​ണി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. തീ​​​​യ​​​​ണ​​​​യ്ക്കാ​​​​നു​​​ള്ള പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​രാ​​​​ഗ​​​​ത രീ​​​​തി​​​​ക​​​​ൾ ഇ​​​​നി മാ​​​റേ​​​ണ്ട​​​തു​​​ണ്ട്. ഭാ​​​​വി​​​​യി​​​​ലെ ദു​​​​ര​​​​ന്ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഒ​​​​ഴി​​​​വാ​​​​ക്കാ​​​​ൻ ഹ​​​​രി​​​​ത​​​​ഗൃ​​​​ഹ വാ​​​​ത​​​​ക​​​​ങ്ങ​​​​ൾ കു​​​​റ​​​​യ്ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നൊ​​​​പ്പം കാ​​​​ടു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലെ ഉ​​​​ണ​​​​ങ്ങി​​​​യ മ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളും പു​​​​ല്ലു​​​​ക​​​​ളും മു​​​​ൻ​​​​കൂ​​​​ട്ടി നീ​​​​ക്കം ചെ​​​​യ്യാ​​​​നും പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​യെ സം​​​​ര​​​​ക്ഷി​​​​ക്കാ​​​​നു​​​​മു​​​​ള്ള ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ​​​​മാ​​​​യ ന​​​​ട​​​​പ​​​​ടി​​​​ക​​​​ൾ സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​ണ്ട്.

(കു​​​​ട്ടി​​​​ക്കാ​​​​നം മ​​​​രി​​​​യ​​​​ൻ കോ​​​​ള​​​ജി​​​​ലെ സു​​​​സ്ഥി​​​​ര​​​​വി​​​​ക​​​​സ​​​​ന സെ​​​​ന്‍റ​​​​റി​​​​ന്‍റെ അ​​​​ഡ്വൈ​​​​സ​​​​റാ​​​​ണ് ലേ​​​​ഖ​​​​ക​​​​ൻ)

ഗു​​​ജ​​​റാ​​​ത്ത്, മ​​​ഹാ​​​രാ​​​ഷ്‌​​ട്ര, ഗോ​​​വ, ക​​​ർ​​​ണാ​​​ട​​​ക, കേ​​​ര​​​ളം, ത​​​മി​​​ഴ്നാ​​​ട് എ​​​ന്നീ സം​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ ക​​​ട​​​ന്നു​​​പോ​​​കു​​​ന്ന സ്വ​​​ാഭാ​​​വി​​​ക ഭൂ​​​പ്ര​​​കൃ​​​തി​​​യും ജൈ​​​വ​​​വൈ​​​വി​​​ധ്യ​​​വുമു​​​ള്ള പ​​​ശ്ചി​​​മ​​​ഘ​​​ട്ട​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സം​​​ര​​​ക്ഷ​​​ണം കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല, രാ​​​ജ്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ത​​​ന്നെ പ്ര​​​ധാ​​​ന ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്വ​​​മാ​​​ണ്.

ആ​​​ഗോ​​​ള​​​ത​​​ല​​​ത്തി​​​ൽ ഈ ​​​പ്ര​​​ദേ​​​ശം പൂ​​​വി​​​ടു​​​ന്ന സ​​​സ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ, പ്ര​​​ത്യേ​​​ക​​​ത​​​രം മ​​​ത്സ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ, ഉ​​​ഭ​​​യ​​​ജീ​​​വി​​​ക​​​ൾ, പ​​​ക്ഷി​​​ക​​​ൾ തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ​​​വ​​​യി​​​ൽ​​​പ്പെ​​​ട്ട ജീ​​​വി​​​വ​​​ർ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ആ​​​വാ​​​സ​​​കേ​​​ന്ദ്ര​​​വും കു​​​രു​​​മു​​​ള​​​ക്, ഏ​​​ലം, ക​​​റു​​​വ​​​പ്പ​​​ട്ട, മാ​​​വ്, പ്ലാ​​​വ് തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ സാ​​​ന്പ​​​ത്തി​​​ക പ്രാ​​​ധാ​​​ന്യ​​​മു​​​ള്ള വ​​​ള​​​ർ​​​ത്തു സ​​​സ്യ​​​യി​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പ​​​രി​​​ണാ​​​മ​​​ത്തി​​​ലെ ഒ​​​രു പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​കേ​​​ന്ദ്ര​​​വും ത​​​ണ്ണീ​​​ർ​​​ത്ത​​​ട ന​​​ദീ​​​ത​​​ട ആ​​​വാ​​​സ​​​വ്യ​​​വ​​​സ്ഥ​​​ക​​​ളു​​​ടെ സ​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ത​​​ക​​​ൾ നി​​​റ​​​ഞ്ഞ ജൈ​​​വ​​​വൈ​​​വി​​​ധ്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​മൂ​​​ല്യ ക​​​ല​​​വ​​​റ​​​യു​​​മാ​​​ണ്. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ടു പ​​​രി​​​സ്ഥി​​​തി സം​​​വേ​​​ദ​​​ക മേ​​​ഖ​​​ല​​​ക​​​ൾ സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട​​​ണം എ​​​ന്ന കാ​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ ത​​​ർ​​​ക്ക​​​മി​​​ല്ല.എ​​​ന്നാ​​​ൽ പ​​​രി​​​സ്ഥി​​​തി സം​​​ര​​​ക്ഷ​​​ണ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പേ​​​രി​​​ൽ സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ക്കേ​​​ണ്ട പ്ര​​​ദേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​പ്പോ​​​ലെ, ജ​​​ന​​​വാ​​​സ കേ​​​ന്ദ്ര​​​ങ്ങ​​​ളും കൃ​​​ഷി​​​യി​​​ട​​​ങ്ങ​​​ളും തോ​​​ട്ട​​​ങ്ങ​​​ളും അ​​​തേ മാ​​​ന​​​ദ​​​ണ്ഡ​​​ത്തി​​​ൽ, ഇ​​എ​​​സ്​​​എ പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പ​​​നം വ​​​ഴി, വ​​​ന​​​നി​​​യ​​​മം ബാ​​​ധ​​​ക​​​മാ​​​കു​​​ന്ന വി​​​ധ​​​ത്തി​​​ൽ ഉ​​​ൾ​​​പ്പെടുത്തു​​​ന്ന​​​ത് ശാ​​​സ്ത്രീ​​​യ​​​മ​​​ല്ല. അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ 2026 ജൂ​​​ലൈ 27ന് ​​​കേ​​​ന്ദ്ര പ​​​രി​​​സ്ഥി​​​തി, വ​​​നം, കാ​​​ലാ​​​വ​​​സ്ഥാ വ്യ​​​തി​​​യാ​​​ന മ​​​ന്ത്രാ​​​ല​​​യം പു​​​റ​​​ത്തി​​​റ​​​ക്കി​​​യ ‘പ​​​രി​​​സ്ഥി​​​തി സം​​​വേ​​​ദ​​​ക പ്ര​​​ദേ​​​ശം’ (ഇ​​​ക്കോ​​​ള​​​ജി​​​ക്ക​​​ലി സെ​​​ൻ​​​സി​​​റ്റീ​​​വ് ഏ​​​രി​​​യ) അ​​​ഥ​​​വാ ഇ​​എ​​​സ്​​​എ​​​യു​​​മാ​​​യി ബ​​​ന്ധ​​​പ്പെ​​​ട്ട ഏ​​​ഴാ​​​മ​​​ത്തെ ക​​​ര​​​ട് വി​​​ജ്ഞാ​​​പ​​​നം അ​​​ന്തി​​​മ​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​നു മു​​​ന്പ് കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ന്‍റെ യാ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ പ​​​രി​​​ഗ​​​ണി​​​ച്ച് സ​​​മ​​​ഗ്ര​​​മാ​​​യ തി​​​രു​​​ത്ത​​​ലു​​​ക​​​ൾ അ​​​നി​​​വാ​​​ര്യ​​​മാ​​​ണ്.

കേ​​​ന്ദ്ര മ​​​ന്ത്രാ​​​ല​​​യം പു​​​റ​​​പ്പെ​​​ടു​​​വി​​​ച്ച പു​​​തി​​​യ ക​​​ര​​​ട് വി​​​ജ്ഞാ​​​പ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ ആ​​​റ് സം​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലാ​​​യി 56,825.7 ച​​​തു​​​ര​​​ശ്ര കി​​​ലോ​​​മീ​​​റ്റ​​​ർ പ്ര​​​ദേ​​​ശ​​​മാ​​​ണ് ഇ​​എ​​​സ്എ​​യാ​​​യി നി​​​ർ​​​ദേ​​​ശി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ലെ പ​​​ന്ത്ര​​​ണ്ട് ജി​​​ല്ല​​​ക​​​ളി​​​ലെ 131 വി​​​ല്ലേ​​​ജു​​​ക​​​ളി​​​ലാ​​​യി 9,993.7 ച​​​തു​​​ര​​​ശ്ര കി​​​ലോ​​​മീ​​​റ്റ​​​ർ ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു. 2026 സെ​​​പ്റ്റം​​​ബ​​​ർ 25 വ​​​രെ​​​യാ​​​ണ് അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളും നി​​​ർ​​​ദേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളും സ​​​മ​​​ർ​​​പ്പി​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള സ​​​മ​​​യ​​​പ​​​രി​​​ധി.

► ആ​​​ദ്യം പ​​​രി​​​ഹ​​​രി​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​ത് ഭൂ​​​പ​​​ട​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ അ​​​പൂ​​​ർ​​​ണ​​​ത

ഇ​​എ​​​സ്​​​എ സം​​​ബ​​​ന്ധി​​​ച്ച ഏ​​​റ്റ​​​വും വ​​​ലി​​​യ പ്ര​​​ശ്ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൊ​​​ന്ന് സാ​​​ധാ​​​ര​​​ണ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് ഇ​​എ​​​സ്എ​​​യു​​​ടെ കൃ​​​ത്യ​​​മാ​​​യ അ​​​തി​​​ർ​​​ത്തി മ​​​ന​​​​സി​​​ലാ​​​ക്കാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യു​​​ന്ന വി​​​ധ​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള സ​​​ന്പൂ​​​ർ​​​ണ ഭൂ​​​പ​​​ട​​​ങ്ങ​​​ൾ ക​​​ര​​​ട് വി​​​ജ്ഞാ​​​പ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ പ​​​റ​​​ഞ്ഞി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തു​​പോ​​​ലെ ക​​​ഡാ​​​സ്ട്ര​​​​​​ൽ മാ​​​പ്പി​​​ലൂ​​​ടെ ല​​​ഭ്യ​​​മ​​​ല്ല എ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ്. കൂ​​​ടാ​​​തെ,​​​ഡാ​​​സ്ട്ര​​​ൽ മാ​​​പ്പു​​​ക​​​ൾ വി​​​വി​​​ധ അ​​​ള​​​വു​​​ക​​​ളി​​​ൽ അ​​​ശാ​​​സ്ത്രീ​​​യ​​​മാ​​​യി കൂ​​​ട്ടി​​​യോ​​​ജി​​​പ്പി​​​ച്ച​​​തി​​​നാ​​​ൽ അ​​​തു ജി​​​യോ റെ​​​ഫ​​​റ​​​ൻ​​​സു​​​ക​​​ൾ ചെ​​​യ്ത് സ്ഥ​​​ലീ​​​യ രേ​​​ഖ​​​ക​​​ളാ​​​ക്കാ​​​ൻ പ​​​ര്യാ​​​പ്ത​​​മ​​​ല്ല. പ്ര​​​സ്തു​​​ത മാ​​​പ്പു​​​ക​​​ളി​​​ൽ പ​​​ല​​​തി​​​ലും ശ​​​രി​​​യാ​​​യ മാ​​​പ്പ് സ്കെ​​​യി​​​ലിംഗും (1:4000) ന​​​ട​​​ത്തി​​​യി​​​ട്ടി​​​ല്ല.അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ ​​​ക​​​ഡാ​​​സ്ട്ര​​​​​​ൽ മാ​​​പ്പു​​​ക​​​ളി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ഇ​​എ​​​സ്എ​​​യു​​​ടെ വി​​​സ്തീ​​​ർ​​​ണം ഡി​​​ജി​​​റ്റൈ​​​സ് ചെ​​​യ്തു നി​​​ർ​​​ണ​​​യി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് അ​​​സാ​​​ധ്യ​​​മാ​​​ണ്. ഭൂ​​​പ​​​ടം ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് വാ​​​യി​​​ക്കാ​​​നാ​​​കാ​​​ത്ത​​​താ​​​ണെ​​​ങ്കി​​​ൽ പൊ​​​തു​​​ജ​​​നാ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യം സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന പ്ര​​​ക്രി​​​യത​​​ന്നെ അ​​​പൂ​​​ർ​​​ണ​​മാ​​​കും.

അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് കേ​​​ര​​​ള പ​​​രി​​​സ്ഥി​​​തി കാ​​​ലാ​​​വ​​​സ്ഥാ വ്യ​​​തി​​​യാ​​​ന ഡ​​​യ​​​റ​​​ക്ട​​​റേ​​​റ്റും കേ​​​ര​​​ള ജൈ​​​വ​​​വൈ​​​വി​​​ധ്യ ബോ​​​ർ​​​ഡും അ​​​ടി​​​യ​​​ന്ത​​​ര​​​മാ​​​യി താ​​​ഴെ​​​പ്പ​​​റ​​​യു​​​ന്ന​​​വ പൊ​​​തു​​​ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കുവേ​​​ണ്ടി പ്ര​​​സി​​​ദ്ധീ​​​ക​​​രി​​​ക്ക​​​ണം: ഓ​​​രോ വി​​​ല്ലേ​​​ജി​​​ന്‍റെ​​​യും കൃ​​​ത്യ​​​മാ​​​യ ഇ​​എ​​​സ്എ അ​​​തി​​​ർ​​​ത്തി; സ​​​ർ​​​വേ ന​​​ന്പ​​​ർ/ ബ്ലോക്ക്‌ ന​​​ന്പ​​​ർ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള ക​​​ഡാ​​​സ്ട്ര​​​​​​ൽ മാ​​​പ്പ്; ഇ​​എ​​​സ്​​​എ​​യി​​​ൽ ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന ഭൂ​​​മി​​​യു​​​ടെ വി​​​സ്തീ​​​ർ​​​ണം; വ​​​ന​​​ഭൂ​​​മി, സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ത​​​ഭൂ​​​മി, തോ​​​ട്ട​​​ഭൂ​​​മി, കൃ​​​ഷി​​​ഭൂ​​​മി, ജ​​​ന​​​വാ​​​സ​​​മേ​​​ഖ​​​ല എ​​​ന്നി​​​വ വേ​​​ർ​​​തി​​​രി​​​ച്ചു​​​ള്ള ഭൂ​​​വി​​​നി​​​യോ​​​ഗ മാ​​​പ്പ്; GIS/KML/shape file രൂ​​​പ​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള ഡി​​​ജി​​​റ്റ​​​ൽ ഭൂ​​​പ​​​ട​​​ങ്ങ​​​ൾ; ഇ​​എ​​​സ്എ നി​​​ർ​​​ണ​​​യ​​​ത്തി​​​ന് ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ച്ച ഉ​​​പ​​​ഗ്ര​​​ഹ​​​ചി​​​ത്ര​​​ങ്ങ​​​ളും മാ​​​ന​​​ദ​​​ണ്ഡ​​​ങ്ങ​​​ളും അ​​​വ​​​യു​​​ടെ ഉ​​​റ​​​വി​​​ട​​​വും; പ​​​ല​​​പ്പോ​​​ഴാ​​​യി സം​​​സ്ഥാ​​​ന സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​ർ കേ​​​ന്ദ്ര​​​ത്തി​​​ന് സ​​​മ​​​ർ​​​പ്പി​​​ച്ച നി​​​ർ​​​ദേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പൂ​​​ർ​​​ണ​​​രൂ​​​പം; ഉ​​​മ്മ​​​ൻ വി. ​​​ഉ​​​മ്മ​​​ൻ ക​​​മ്മി​​​റ്റി​​​യു​​​ടെ റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ടും അ​​​തി​​​ന്‍റെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന രേ​​​ഖ​​​ക​​​ളും; ഓ​​​രോ തി​​​രു​​​ത്ത​​​ലി​​​ന്‍റെ​​​യും അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​മാ​​​യ സ്ഥ​​​ല​​പ​​​രി​​​ശോ​​​ധ​​​ന​​​യു​​​ടെ രേ​​​ഖ​​​ക​​​ൾ.

► ഉ​​​മ്മ​​​ൻ വി. ​​​ഉ​​​മ്മ​​​ൻ ക​​​മ്മി​​​റ്റി വ​​​രു​​​ത്തി​​​യ പി​​​ശ​​​ക്

കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ലെ ഇ​​എ​​​സ്എ നി​​​ർ​​​ണ​​​യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ൽ ഏ​​​റ്റ​​​വും ഗൗ​​​ര​​​വ​​​മാ​​​യി പ​​​രി​​​ശോ​​​ധി​​​ക്കേ​​​ണ്ട വി​​​ഷ​​​യ​​​മാ​​​ണ് 123 വി​​​ല്ലേ​​​ജു​​​ക​​​ളി​​​ൽ 9,107 ച​​​തു​​​ര​​​ശ്ര കി​​​ലോ​​​മീ​​​റ്റ​​​ർ ഭൂ​​​മി വ​​​ന​​​ഭൂ​​​മി​​​യാ​​​ണെ​​​ന്നു​​​ള്ള ക​​​ണ്ടെ​​​ത്ത​​​ൽ. ഉ​​​മ്മ​​​ൻ വി. ​​​ഉ​​​മ്മ​​​ൻ അ​​​ധ്യ​​​ക്ഷ​​​നാ​​​യ മൂ​​​ന്നം​​​ഗ വി​​​ദ​​​ഗ്ധ​​​സ​​​മി​​​തി ത​​​യാ​​​റാ​​​ക്കി​​​യ റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ന്‍റെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ലെ ഇ​​എ​​​സ്എ 9,993.7 ച​​​തു​​​ര​​​ശ്ര കി​​​ലോ​​​മീ​​​റ്റ​​​റാ​​​യി നി​​​ർ​​​ദേ​​​ശി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​താ​​​യി ഔ​​​ദ്യോ​​​ഗി​​​ക രേ​​​ഖ​​​ക​​​ളി​​​ൽ വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്നു. അ​​​തി​​​ൽ 9,107 ച​​​തു​​​ര​​​ശ്ര കി​​​ലോ​​​മീ​​​റ്റ​​​ർ വ​​​ന​​​ഭൂ​​​മി​​​യും 886.7 ച​​​തു​​​ര​​​ശ്ര കി​​​ലോ​​​മീ​​​റ്റ​​​ർ വ​​​നേ​​​ത​​​ര​​​വു​​​മാ​​​ണെ​​​ന്ന് സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​ർ രേ​​​ഖ​​​ക​​​ൾ സൂ​​​ചി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു. സം​​​സ്ഥാ​​​ന സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​ർ ഫി​​​സി​​​ക്ക​​​ൽ വെ​​​രി​​​ഫി​​​ക്കേ​​​ഷ​​​ൻ ന​​​ട​​​ത്തി സ​​​മ​​​ർ​​​പ്പി​​​ച്ച ഈ ​​​റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ലെ ഇ​​​എ​​​സ്​​​എ വി​​​സ്തൃ​​​തി ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​ണ് ഇ​​​പ്പോ​​​ഴ​​​ത്തെ ക​​​ര​​​ട് വി​​​ജ്ഞാ​​​പ​​​ന​​​ത്തി​​​ലും ന​​​ൽ​​​കി​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.

ഇ​​എ​​​സ്എ​​യാ​​​യി പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ള്ള 9,107 ച​​​തു​​​ര​​​ശ്ര കി​​​ലോ​​​മീ​​​റ്റ​​​ർ വ​​​ന​​​ഭൂ​​​മി യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ​​​ത്തി​​​ൽ 123 വി​​​ല്ലേ​​​ജു​​​ക​​​ളി​​​ൽ​​നി​​​ന്ന് ഉ​​​മ്മ​​​ൻ വി. ​​​ഉ​​​മ്മ​​​ൻ ക​​​മ്മി​​​റ്റി ശാ​​​സ്ത്രീ​​​യ​​​മാ​​​യി തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​ഞ്ഞ വ​​​ന​​​മേ​​​ഖ​​​ല​​​യു​​​ടെ വി​​​സ്തൃ​​​തി​​​യ​​​ല്ല. പ​​​ശ്ചി​​​മ​​​ഘ​​​ട്ട​​​വു​​​മാ​​​യി ബ​​​ന്ധ​​​പ്പെ​​​ട്ടു കി​​​ട​​​ക്കു​​​ന്ന 546 പ​​​ഞ്ചാ​​​യ​​​ത്തു​​​ക​​​ളി​​​ലെ വ​​​ന​​​ഭൂ​​​മി​​​യു​​​ടെ വി​​​സ്തീ​​​ർ​​​ണം 123 വി​​​ല്ലേ​​​ജു​​​ക​​​ളി​​​ൽ മാ​​​ത്രം ഇ​​എ​​​സ്എ​​​യു​​​ടെ കൃ​​​ത്യ​​​മാ​​​യ വി​​​സ്തൃ​​​തി​​​യാ​​​യി ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ള്ള​​​താ​​​ണ്. അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ ഉ​​​മ്മ​​​ൻ വി. ​​​ഉ​​​മ്മ​​​ൻ ക​​​മ്മി​​​റ്റി​​​യു​​​ടെ പ്ര​​​സ്തു​​​ത ക​​​ണ​​​ക്കി​​​ന്‍റെ ഉ​​​റ​​​വി​​​ടം, അ​​​തി​​​നാ​​​യി സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ച്ച മാ​​​ന​​​ദ​​​ണ്ഡം, പ​​​ഞ്ചാ​​​യ​​​ത്ത് അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള ക​​​ണ​​​ക്കെ​​​ടു​​​പ്പ്, വ​​​ന​​​നി​​​ർ​​​ണ​​യം എ​​​ന്നി​​​വ പു​​​നഃ​​​പ​​​രി​​​ശോ​​​ധി​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​താ​​​ണ്. ഒ​​​രു പൊ​​​തു​​​വാ​​​യ, ജ​​​ല​​​രേ​​​ഖ​​​പോ​​​ലെ വ​​​ര​​​ച്ച, വ​​​ന​​​ഭൂ​​​മി ക​​​ണ​​​ക്ക് ഇ​​എ​​​സ്എ​​​യു​​​ടെ കൃ​​​ത്യ​​​മാ​​​യ വി​​​സ്തൃ​​​തി​​​യാ​​​യി ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ടെ​​​ങ്കി​​​ൽ അ​​​ത് തി​​​രു​​​ത്ത​​​പ്പെ​​​ട​​​ണം. ഇ​​​ത് ഒ​​​രു ചെ​​​റി​​​യ​​​പി​​​ശ​​​ക​​​ല്ല. ഈ ​​​തെ​​​റ്റി​​​ന്‍റെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ നി​​​ർ​​​ണ​​​യി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട ഇ​​എ​​​സ്​​​എ, ല​​​ക്ഷ​​ക്ക​​​ണ​​​ക്കി​​​ന് ഏ​​​ക്ക​​​ർ കൃ​​​ഷി​​​ഭൂ​​​മി​​​യും മു​​​പ്പ​​​ത് ല​​​ക്ഷ​​​ത്തി​​​ല​​​ധി​​​കം ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്ന കേ​​​ന്ദ്ര​​​ങ്ങ​​​ളും ഇ​​​പ്പോ​​​ഴ​​​ത്തെ അ​​​ന്തി​​​മ വി​​​ജ്ഞാ​​​പ​​​ന​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ വ​​​ന​​​ഭൂ​​​മി​​​യാ​​​യി മാ​​​റ്റ​​​പ്പെ​​​ടു​​​മെ​​​ന്ന അ​​​പ​​​ക​​​ടം പ​​​തി​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. ഈ ​​​തെ​​​റ്റു​​​ തി​​​രു​​​ത്തിന​​​ൽ​​​കാ​​​ൻ സം​​​സ്ഥാ​​​ന ഭ​​​ര​​​ണ​​​കൂ​​​ട​​​വും ഉ​​​ദ്യോ​​​ഗ​​​സ്ഥ​​​രും ത​​​യാ​​​റാ​​​ക​​​ണം.

► വി​​​ല്ലേ​​​ജ് ഇ​​എ​​​സ്എ​​​യു​​​ടെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന യൂ​​​ണി​​​റ്റാ​​​ക​​​രു​​​ത്

കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ്ര​​​ത്യേ​​​ക ഭൂ​​​മി​​​ശാ​​​സ്ത്ര​-​​സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ ഏ​​​റ്റ​​​വും പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട തി​​​രു​​​ത്ത​​​ൽ വേ​​​ണ്ട​​​ത് മു​​​ഴു​​​വ​​​ൻ വി​​​ല്ലേ​​​ജി​​​നെ ഇ​​​എ​​​സ്എ​​​യാ​​​യി പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ക്കു​​​ന്ന രീ​​​തി ഒ​​​ഴി​​​വാ​​​ക്കു​​​ക എ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ്. ക​​​സ്തൂ​​​രി​​​രം​​​ഗ​​​ൻ റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ടി​​​നെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​മാ​​​ക്കി​​​യു​​​ള്ള മു​​​ൻ നി​​​ർ​​​ദേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ, ഒ​​​രു വി​​​ല്ലേ​​​ജി​​​ന്‍റെ നി​​​ശ്ചി​​​ത ശ​​​ത​​​മാ​​​നം ഇ​​​എ​​​സ്എ പ​​​രി​​​ധി​​​യി​​​ൽ വ​​​രു​​​ന്പോ​​​ൾ മു​​​ഴു​​​വ​​​ൻ വി​​​ല്ലേ​​​ജി​​​നെ​​​യും ഇ​​എ​​​സ്എ​​​യാ​​​യി പ​​​രി​​​ഗ​​​ണി​​​ക്കു​​​ന്ന സ​​​മീ​​​പ​​​നം ഉ​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്ന് ഉ​​​മ്മ​​​ൻ വി. ​​​ഉ​​​മ്മ​​​ൻ ക​​​മ്മി​​​റ്റി​​ത​​​ന്നെ വി​​​മ​​​ർ​​​ശി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. കേ​​​ര​​​ളം പോ​​​ലെ ജ​​​ന​​​സാ​​​ന്ദ്ര​​​ത കൂ​​​ടു​​​ത​​​ലു​​​ള്ള​​​തും ആ​​​ളോ​​​ഹ​​​രി സ്ഥ​​​ല​​​ല​​​ഭ്യ​​​ത കു​​​റ​​​വു​​​മാ​​​യ ഒ​​​രു സ്ഥ​​​ല​​​ത്ത് ഒ​​​രേ വി​​​ല്ലേ​​​ജി​​​നു​​​ള്ളി​​​ൽ വ​​​ന​​​വും കൃ​​​ഷി​​​യി​​​ട​​​വും പ​​​ട്ട​​​ണ​​​വും ആ​​​ശു​​​പ​​​ത്രി​​​യും വി​​​ദ്യാ​​​ഭ്യാ​​​സ സ്ഥാ​​​പ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളും വീ​​​ടു​​​ക​​​ളും തോ​​​ട്ട​​​ങ്ങ​​​ളും വ്യാ​​​പാ​​​ര​​​കേ​​​ന്ദ്ര​​​ങ്ങ​​​ളും ഉ​​​ണ്ടെ​​​ന്നും അ​​​തേ റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ട് വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്നു.

അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് ‘വി​​​ല്ലേ​​​ജ് ഭ​​​ര​​​ണ​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ യൂ​​​ണി​​​റ്റാ​​​ണ്; അ​​​ത് പ​​​രി​​​സ്ഥി​​​തി​​​ശാ​​​സ്ത്ര​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ ഏ​​​ക​​​ക​​​മ​​​ല്ല. ഇ​​​പ്പോ​​​ഴ​​​ത്തെ ക​​​ര​​​ട് വി​​​ജ്ഞാ​​​പ​​​നം അ​​​നു​​​സ​​​രി​​​ച്ച് 131 വി​​​ല്ലേ​​​ജു​​​ക​​​ളെ മു​​​ഴു​​​വ​​​നാ​​​യി ഇ​​എ​​​സ്എ​​​യാ​​​യി പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പ​​​നം ന​​​ട​​​ത്തു​​​ന്ന​​​തി​​​ലൂ​​​ടെ കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ​​​രി​​​സ്ഥി​​​തി​​​യെ​​​യും പ​​​ശ്ചി​​​മ​​​ഘ​​​ട്ട​​​ത്തെ​​​യും സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ക്കാം എ​​​ന്ന​​​ത് മ​​​ല​​​ർ​​​പ്പൊ​​​ടി​​​ക്കാ​​​ര​​​ന്‍റെ സ്വ​​​പ്നം പോ​​​ലെ​​​യാ​​​ണ്. 

► ജ​​​ന​​​വാ​​​സ മേ​​​ഖ​​​ല, കൃ​​​ഷി, തോ​​​ട്ട​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​ന്നി​​​വ ഒ​​​ഴി​​​വാ​​​ക്ക​​​ണം

കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ​​​ശ്ചി​​​മ​​​ഘ​​​ട്ട മേ​​​ഖ​​​ല മ​​​റ്റു പ​​​ല സം​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലേ​​​തി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത​​​മാ​​​ണ്. ഇ​​​വി​​​ടെ വ​​​ന​​​മേ​​​ഖ​​​ല​​​ക​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ൽ​​ത​​​ന്നെ നൂ​​​റ്റാ​​​ണ്ടു​​​ക​​​ളാ​​​യി മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​വാ​​​സ​​​വും കൃ​​​ഷി​​​യും തോ​​​ട്ട​​​കൃ​​​ഷി​​​യും നി​​​ല​​​നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ന്നു. കാ​​​പ്പി, ഏ​​​ലം, കു​​​രു​​​മു​​​ള​​​ക്, റ​​​ബ​​​ർ, തേ​​യി​​ല തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ തോ​​​ട്ട​​​ങ്ങ​​​ൾ പ​​​ല പ്ര​​​ദേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും പ്രാ​​​ദേ​​​ശി​​​ക സ​​​ന്പ​​​ദ്‌വ്യവസ്ഥ​​​യു​​​ടെ അ​​​ടി​​​ത്ത​​​റ​​​യാ​​​ണ്. ഉ​​​മ്മ​​​ൻ വി. ​​​ഉ​​​മ്മ​​​ൻ ക​​​മ്മി​​​റ്റി റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ട് പ​​​ര​​​ന്പ​​​രാ​​​ഗ​​​ത തോ​​​ട്ട​​​ങ്ങ​​​ൾ, കൃ​​​ഷി ഭൂ​​​മി, ജ​​​ന​​​വാ​​​സ​​​മേ​​​ഖ​​​ല, സ്വ​​​ാഭാ​​​വി​​​ക പ്ര​​​ദേ​​​ശം എ​​​ന്നി​​​വ കൃ​​​ത്യ​​​മാ​​​യി വേ​​​ർ​​​തി​​​രി​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​തി​​​ന്‍റെ ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​ക​​​ത ചൂ​​​ണ്ടി​​​ക്കാ​​​ട്ടി​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്.

► സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ത പ്ര​​​ദേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഇ​​എ​​​സ്എ​​​യി​​​ൽ വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​യി ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്ത​​​ണം

ദേ​​​ശീ​​​യോ​​​ദ്യാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ, വ​​​ന്യ​​​ജീ​​​വി സ​​​ങ്കേ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ൾ, അ​​​ണ​​​ക്കെ​​​ട്ടു​​​ക​​​ൾ, നി​​​ർ​​​ണാ​​​യ​​​ക വ​​​ന്യ​​​ജീ​​​വി​​​വ​​​ർ​​​ഗ​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ആ​​​വാ​​​സ​​​വ്യ​​​വ​​​സ്ഥ​​​ക​​​ൾ തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ത പ്ര​​​ദേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഇ​​എ​​​സ്എ​​​യു​​​ടെ അ​​​ന്തി​​​മ ഭൂ​​​പ​​​ട​​​ത്തി​​​ൽ വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​യി ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്ത​​​ണം. അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ത വ​​​ന​​​മേ​​​ഖ​​​ല​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും അ​​​തീ​​​വ പ​​​രി​​​സ്ഥി​​​തി പ്രാ​​​ധാ​​​ന്യ​​​മു​​​ള്ള പ്ര​​​ദേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കും ശ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ സം​​​ര​​​ക്ഷ​​​ണം ന​​​ൽ​​​കു​​​ക​​​യും അ​​​തേ​​​സ​​​മ​​​യം സാ​​​ധാ​​​ര​​​ണ ക​​​ർ​​​ഷ​​​ക​​​ന്‍റെ ജീ​​​വി​​​ത​​​ഭൂ​​​മി​​​യെ അ​​​തേ രീ​​​തി​​​യി​​​ൽ നി​​​യ​​​ന്ത്രി​​​ക്കാ​​​തി​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ വേ​​​ർ​​​തി​​​രി​​​ക്ക​​​ൽ (Precision Demarcation) സ​​​മീ​​​പ​​​ന​​​മാ​​​ണ് സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​ത്.

► സ്ഥ​​​ല പ​​​രി​​​ശോ​​​ധ​​​ന വീ​​​ണ്ടും ന​​​ട​​​ത്ത​​​ണം

ഉ​​​പ​​​ഗ്ര​​​ഹ ചി​​​ത്ര​​​ങ്ങ​​​ളെ മാ​​​ത്രം ആ​​​ശ്ര​​​യി​​​ച്ചു​​​ള്ള ഇ​​എ​​​സ്എ നി​​​ർ​​​ണ​​​യം കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ൽ പ​​​ല​​​പ്പോ​​​ഴും തെ​​​റ്റി​​​ദ്ധാ​​​ര​​​ണ​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക് കാ​​​ര​​​ണ​​​മാ​​​കാം. പ്ര​​​ത്യേ​​​കി​​​ച്ച് ഏ​​​ലം, കാ​​​പ്പി, തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ തോ​​​ട്ട​​​ങ്ങ​​​ൾ ദൂ​​​ര​​​ക്കാ​​​ഴ്ച​​​യി​​​ൽ വ​​​ന​​​ഭൂ​​​മി​​​യാ​​​യി പ്ര​​​ത്യ​​​ക്ഷ​​​പ്പെ​​​ടാ​​​നു​​​ള്ള സാ​​​ധ്യ​​​ത ഉ​​​മ്മ​​​ൻ വി. ​​​ഉ​​​മ്മ​​​ൻ ക​​​മ്മി​​​റ്റി റി​​​പ്പോ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ൽ ചൂ​​​ണ്ടി​​​ക്കാ​​​ട്ടു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ അ​​​ന്തി​​​മ വി​​​ജ്ഞാ​​​പ​​​നം ഉ​​​പ​​​ഗ്ര​​​ഹ​​​ചി​​​ത്ര​​​ങ്ങ​​​ളും ​​​ക​​​ഡാ​​​സ്ട്ര​​​​​​ൽ മാ​​​പ്പും സ്ഥ​​​ല പ​​​രി​​​ശോ​​​ധ​​​ന​​​യും ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് പ​​​രി​​​ശോ​​​ധി​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള അ​​​വ​​​സ​​​ര​​​വും സം​​​യോ​​​ജി​​​പ്പി​​​ച്ച് വേ​​​ണം ത​​​യാ​​​റാ​​​ക്കാ​​​ൻ.

ഓ​​​രോ ഇ​​എ​​​സ്എ വി​​​ല്ലേ​​​ജി​​​ലും റ​​​വ​​​ന്യു, വ​​​നം, കൃ​​​ഷി വ​​​കു​​​പ്പു​​​ക​​​ൾ, ഗ്രാ​​​മ​​​സ​​​ഭ, ജൈ​​​വ​​​വൈ​​​വി​​​ധ്യ സം​​​ര​​​ക്ഷ​​​ണ​​​സ​​​മി​​​തി എ​​​ന്നി​​​വ​​​യു​​​ടെ പ്ര​​​തി​​​നി​​​ധി​​​ക​​​ള​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ സം​​​യു​​​ക്ത സം​​​ഘം സ്ഥ​​​ല പ​​​രി​​​ശോ​​​ധ​​​ന ന​​​ട​​​ത്തി ത​​​യാ​​​റാ​​​ക്കു​​​ന്ന വി​​​ല്ലേ​​​ജ് ഷേ​​​പ്പ് ഫ​​​യ​​​ലു​​​ക​​​ൾ കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ വി​​​ശ്വാ​​​സ്യ​​​ത ന​​​ൽ​​​കും. ഗാ​​​ഡ്ഗി​​​ൽ മു​​​ത​​​ൽ ഉ​​​മ്മ​​​ൻ വി. ​​​ഉ​​​മ്മ​​​ൻ ക​​​മ്മി​​​റ്റി​​​വ​​​രെ ഗ്രാ​​​മ​​​സ​​​ഭ​​​ക​​​ൾ​​കൂ​​​ടി ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന ഇ​​​തി​​​ന് സ​​​മാ​​​ന​​​മാ​​​യ ഒ​​​രു സം​​​വി​​​ധാ​​​ന​​​മാ​​​ണ് നി​​​ർ​​​ദേ​​​ശി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ള്ള​​​ത്.

ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യം സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് രേ​​​ഖ​​​ക​​​ൾ കാ​​​ണി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രി​​​ക്ക​​​ണം ഒ​​​രു പ്ര​​​ദേ​​​ശം ഇ​​​എ​​​സ്എ​​​യി​​​ൽ ഉ​​​ൾ​​​പ്പെടു​​​ത്തു​​​ന്ന​​​തി​​​നെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ച് അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യം ചോ​​​ദി​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ ആ ​​​പ്ര​​​ദേ​​​ശ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ കൃ​​​ത്യ​​​മാ​​​യ മാ​​​പ്പ്, സ​​​ർ​​​വേ, സ്ഥ​​​ല നി​​​ർ​​​ണ​​​യ രേ​​​ഖ​​​ക​​​ൾ, ഭൂ​​​വി​​​നി​​​യോ​​​ഗ രീ​​​തി, പ​​​രി​​​സ്ഥി​​​തി സം​​​ര​​​ക്ഷ​​​ണ​​​ത്തി​​​നു​​​ള്ള മാ​​​ന​​​ദ​​​ണ്ഡ​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​ന്നി​​​വ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് ല​​​ഭ്യ​​​മാ​​​ക​​​ണം.

‘ഈ ​​​വി​​​ല്ലേ​​​ജ് ഇ​​എ​​​സ്​​​എ​​യി​​​ലാ​​​ണ് എ​​​ന്ന ഒ​​​റ്റ​​​വാ​​​ക‍്യം അ​​​പൂ​​​ർ​​​ണ​​​മാ​​​ണ്, അ​​​പ​​​ക​​​ട​​​ക​​​ര​​​മാ​​​ണ്. ഒ​​​രു ക​​​ർ​​​ഷ​​​ക​​​ന് ത​​​ന്‍റെ ഭൂ​​​മി ഇ​​എ​​​സ്എ​​യി​​​ൽ ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു​​​ണ്ടോ എ​​​ന്ന് അ​​​റി​​​യാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യ​​​ണം. ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​ട്ടു​​​ണ്ടെ​​​ങ്കി​​​ൽ എ​​​ന്തു​​​കൊ​​​ണ്ട് ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തി​​​യെ​​​ന്നും അ​​​തി​​​ന്‍റെ മാ​​​ന​​​ദ​​​ണ്ഡ​​​മെ​​​ന്താ​​​ണെ​​​ന്നും അ​​​റി​​​യാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ ജ​​​ന​​​പ​​​ങ്കാ​​​ളി​​​ത്തം. 

മ​​​​​റ്റൊ​​​​​രു സ്വാ​​​​​ത​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​ദി​​​​​നം കൂ​​​​​ടി ക​​​​​ട​​​​​ന്നു​​​​​പോ​​​​​യി. സ​​​​​വി​​​​​ശേ​​​​​ഷ​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ളേ​​​​​റെ​​​​​യാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു ഇ​​​​​ത്ത​​​​​വ​​​​​ണ​​​​​ത്തെ സ്വാ​​​​​ത​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​ദി​​​​​നാ​​​​​ഘോ​​​​​ഷ​​​​​ത്തി​​​​​ന്. ആ​​​​​ഘോ​​​​​ഷ​​​​​ത്തേ​​​​​ക്കാ​​​​​ൾ ഭാ​​​​​വി​​​​​യെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ചു​​​​​ള്ള ഉ​​​​​ത്ക​​​​​ണ്ഠ​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ​​​​​യും ഉ​​​​​ത്ത​​​​​ര​​​​​വാ​​​​​ദി​​​​​ത്വ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും ക​​​​​നം പേ​​​​​റി​​​​​യ ദി​​​​​നം.

ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യം, ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​ന, നീ​​​​​തി, സ​​​​​മ​​​​​ത്വം തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​ശി​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ളെ എ​​​​​ന്തു​​​​​വി​​​​​ല​​​​​കൊ​​​​​ണ്ടും സം​​​​​ര​​​​​ക്ഷി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട ബാ​​​​​ധ്യ​​​​​ത ഓ​​​​​രോ പൗ​​​​​ര​​​​​നും ഏ​​​​​റ്റെ​​​​​ടു​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട കാ​​​​​ല​​​​​ത്താ​​​​​ണ് ന​​​​​മു​​​​​ക്ക് ല​​​​​ഭി​​​​​ച്ച രാ​​​​​ഷ്‌​​​​​ട്രീ​​​​​യ സ്വാ​​​​​ത​​​​​ന്ത്ര്യം എ​​​​​ൺ​​​​​പ​​​​​താം വ​​​​​ർ​​​​​ഷ​​​​​ത്തി​​​​​ലെ​​​​​ത്തി​​​​​യ​​​​​ത്.

ര​​​​​​ണ്ടു നൂ​​​​​​റ്റാ​​​​​​ണ്ടോ​​​​​​ളം നീ​​​​​​ണ്ട ബ്രി​​​​​​ട്ടീ​​​​​​ഷ് സാ​​​​​​മ്രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ത്വ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ല്‍നി​​​​​​ന്നു മോ​​​​​​ച​​​​​​നം നേ​​​​​​ടി​​​​​​യെ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ലും യ​​​​​​ഥാ​​​​​​ര്‍ഥ സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യം മ​​​​​​രീ​​​​​​ചി​​​​​​ക​​​​​​യാ​​​​​​ണ്.രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ത്തെ ആ​​​​​​ദി​​​​​​വാ​​​​​​സി, ദ​​​​​​ളി​​​​​​ത്, പി​​​​​​ന്നാ​​​​​​ക്ക, ന്യൂ​​​​​​ന​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷ വി​​​​​​ഭാ​​​​​​ഗ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും ദ​​​​​​രി​​​​​​ദ്ര​​​​​​രും അ​​​​​​ട​​​​​​ക്കം ഭൂ​​​​​​രി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷം ജ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ പ​​​​​​ല​​​​​​ത​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള ആ​​​​​​ശ​​​​​​ങ്ക​​​​​​ക​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലും ച​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ല​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലു​​​​​​മാ​​​​​​ണ്.

ദു​​​​​​ര്‍വ്യാ​​​​​​ഖ്യാ​​​​​​നം, ദു​​​​​​രു​​​​​​പ​​​​​​യോ​​​​​​ഗം

സ്വ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഉ​​​​​​ദ​​​​​​യ​​​​​​മാ​​​​​​ണ് എ​​​​​​ല്ലാ വ​​​​​​ര്‍ഷ​​​​​​വും ഓ​​​​​​ഗ​​​​​​സ്റ്റ് 15ന് ​​​​​​ന​​​​​​മ്മ​​​​​​ള്‍ ആ​​​​​​ഘോ​​​​​​ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​സ​​​​​​മ​​​​​​ര സേ​​​​​​നാ​​​​​​നി​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ ത്യാ​​​​​​ഗ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ക്കു​​​​​​ള്ള ആ​​​​​​ദ​​​​​​രാ​​​​​​ഞ്ജ​​​​​​ലി, വൈ​​​​​​വി​​​​​​ധ്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​നി​​​​​​ട​​​​​​യി​​​​​​ലും രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഐ​​​​​​ക്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ​​​​​​യും അ​​​​​​ഖ​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​ത​​​​​​യു​​​​​​ടെ​​​​​​യും ഓ​​​​​​ര്‍മ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത​​​​​​ല്‍ എ​​​​​​ന്നി​​​​​​വ കൂ​​​​​​ടി​​​​​​യാ​​​​​​ണി​​​​​​ത്. പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര, സോ​​​​​​ഷ്യ​​​​​​ലി​​​​​​സ്റ്റ്, മ​​​​​​തേ​​​​​​ത​​​​​​ര, ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ റി​​​​​​പ്പ​​​​​​ബ്ലി​​​​​​ക് എ​​​​​​ന്ന ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ഘ​​​​​​ട​​​​​​ന​​​​​​യു​​​​​​ടെ ആ​​​​​​മു​​​​​​ഖ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലെ പ്ര​​​​​​യോ​​​​​​ഗ​​​​​​മാ​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​യു​​​​​​ടെ അ​​​​​​ടി​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന സ്വ​​​​​​ഭാ​​​​​​വ​​​​​​ത്തെ നി​​​​​​ര്‍വ​​​​​​ചി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്.

മ​​​​​​തേ​​​​​​ത​​​​​​ര​​​​​​ത്വ​​​​​​ത്തി​​​​​​ല്‍ വെ​​​​​​ള്ളം ചേ​​​​​​ര്‍ക്കാ​​​​​​നും ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​യെ ഹി​​​​​​ന്ദു​​​​​രാ​​​​​ഷ്‌​​​​​ട്ര​​​​​​മാ​​​​​​ക്കി മാ​​​​​​റ്റാ​​​​​​നും ഒ​​​​​​ളി​​​​​​ഞ്ഞും വ​​​​​​ള​​​​​​ഞ്ഞും തെ​​​​​​ളി​​​​​​ഞ്ഞു​​​​​​മു​​​​​​ള്ള ശ്ര​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ ന​​​​​​ട​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തു ര​​​​​​ഹ​​​​​​സ്യ​​​​​​മ​​​​​​ല്ല. ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ഘ​​​​​​ട​​​​​​ന​​​​​​യി​​​​​​ല്‍തൊ​​​​​​ട്ടു സ​​​​​​ത്യം ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ഴും സ്വ​​​​​​ന്തം രാ​​​​​ഷ്‌​​​​​ട്രീ​​​​​യ, മ​​​​​​ത, അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര താ​​​​​​ത്പ​​​​​​ര്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ക്കാ​​​​​​യി ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ഘ​​​​​​ട​​​​​​ന​​​​​​യെ ദു​​​​​​ര്‍വ്യാ​​​​​​ഖ്യാ​​​​​​നം ചെ​​​​​​യ്തും വെ​​​​​​ള്ളം ചേ​​​​​​ര്‍ത്തു​​​​​​മാ​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​ത്ത​​​​​​രം ശ്ര​​​​​​മം തു​​​​​​ട​​​​​​രു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്.

പാ​​​​​​ഴാ​​​​​​യ പാ​​​​​​ര്‍ല​​​​​​മെ​​​​​​ന്‍റ് സ​​​​​​മ്മേ​​​​​​ള​​​​​​നം

ഈ ​​​​​​വ​​​​​​ര്‍ഷ​​​​​​ത്തെ സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​ദി​​​​​​നാ​​​​​​ഘോ​​​​​​ഷ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ പ്ര​​​​​​മേ​​​​​​യം- വ​​​​​​ന്ദേ​​​​​​മാ​​​​​​ത​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ 150 വ​​​​​​ര്‍ഷ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍, 2047ല്‍ ​​​​​​വി​​​​​​ക​​​​​​സി​​​​​​ത ഭാ​​​​​​ര​​​​​​ത​​​​​​ത്തി​​​​​​നു യു​​​​​​വ​​​​​​ശ​​​​​​ക്തി എ​​​​​​ന്ന​​​​​​താ​​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. വി​​​​​​ക​​​​​​സി​​​​​​ത ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ക്കാ​​​​​​യി യു​​​​​​വ​​​​​​ജ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ ക​​​​​​രു​​​​​​ത്ത് എ​​​​​​ന്ന​​​​​​ാ​​​​​​ണു പ്ര​​​​​​മേ​​​​​​യ​​​​​​മെ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ലും നീ​​​​​​റ്റ് പ​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷാ ചോദ്യ പേ​​​​​​പ്പ​​​​​​ര്‍ ചോ​​​​​​ര്‍ച്ച​​​​​​യ്‌​​​​​​ക്കെ​​​​​​തി​​​​​​രേ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധി​​​​​​ച്ച വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ര്‍ഥി​​​​​​ക​​​​​​ളെ പോ​​​​​​ലീ​​​​​​സ് ത​​​​​​ല്ലി​​​​​​ച്ച​​​​​​ത​​​​​​ച്ച​​​​​​തും അ​​​വ​​​ർ​​​ക്കു​​​നേരേ പെ​​​ല്ല​​​റ്റു​​​ക​​​ള​​​ട​​​ക്കം ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ച്ച​​​തു​​​മാ​​​ണ് വി​​​​​​രോ​​​​​​ധാ​​​​​​ഭാ​​​​​​സം.

ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ശ്രീ​​​​​​കോ​​​​​​വി​​​​​​ലാ​​​​​​യ പാ​​​​​​ര്‍ല​​​​​​മെ​​​​​​ന്‍റി​​​​ല്‍ പ്ര​​​​​​സ്താ​​​​​​വ​​​​​​ന ന​​​​​​ട​​​​​​ത്താ​​​​​​ന്‍ ത​​​​​​യാ​​​​​​റാ​​​​​​കാ​​​​​​തെ പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​മ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​യും ആ​​​​​​ഭ്യ​​​​​​ന്ത​​​​​​ര​​​​​​മ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​യും ഏ​​​​​​താ​​​​​​ണ്ടു പൂ​​​​​​ര്‍ണ​​​​​​മാ​​​​​​യി വി​​​​​​ട്ടു​​​​​​നി​​​​​​ന്ന​​​​​​തും ഭൂ​​​​​​ഷ​​​​​​ണ​​​​​​മ​​​​​​ല്ല. പ​​​​​​തി​​​​​​വ് ഉ​​​​​​പ​​​​​​സം​​​​​​ഹാ​​​​​​ര പ്ര​​​​​​സം​​​​​​ഗ​​​​​​വും ചോ​​​​​​ദ്യോ​​​​​​ത്ത​​​​​​ര, ശൂ​​​​​​ന്യ​​​​​​വേ​​​​​​ള​​​​​​ക​​​​​​ളും പോ​​​​​​ലു​​​​​​മു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി​​​​​​ല്ല. അ​​​​​​മി​​​​​​ത് ഷാ​​​​​​യെ ര​​​​​​ക്ഷ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്താ​​​​​​നാ​​​​​​ണി​​​​​​തെ​​​​​​ന്നു പ്ര​​​​​​തി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷം പ​​​​​​റ​​​​​​യു​​​​​​ന്നു.

ച​​​​​​രി​​​​​​ത്രം മ​​​​​​റ​​​​​​ക്ക​​​​​​രു​​​​​​ത്

ബ്രി​​​​​​ട്ടീ​​​​​​ഷു​​​​​​കാ​​​​​​രി​​​​​​ല്‍നി​​​​​​ന്നു സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യം നേ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ള്‍ പാ​​​​​​ക്കി​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന്‍ വി​​​​​​ഭ​​​​​​ജ​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ മു​​​​​​റി​​​​​​വു​​​​​​ക​​​​​​ള്‍ മാ​​​​​​ത്ര​​​​​​മാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നി​​​​​​ല്ല ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​യു​​​​​​ടെ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​സ​​​​​​ന്ധി. ക​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത സാ​​​​​​മ്പ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക സ്തം​​​​​​ഭ​​​​​​നാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ, വ്യാ​​​​​​പ​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​യ ദാ​​​​​​രി​​​​​​ദ്ര്യം, കാ​​​​​​ര്‍ഷി​​​​​​ക പി​​​​​​ന്നാ​​​​​​ക്കാ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ തു​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങി​​​​​​യ​​​​​​വ​​​​​​യെ​​​​​​ല്ലാം പ്ര​​​​​​ശ്‌​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. ആ​​​​​​രോ​​​​​​ഗ്യ, വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​സ, അ​​​​​​ടി​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന സൗ​​​​​​ക​​​​​​ര്യ മേ​​​​​​ഖ​​​​​​ല​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ല്‍ രാ​​​​​​ജ്യം തീ​​​​​​ര്‍ത്തും പി​​​​​​ന്നി​​​​ലാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു. കാ​​​​​​ര്‍ഷി​​​​​​ക, സാ​​​​​​മ്പ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക പ്ര​​​​​​ശ്‌​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളം അ​​​​​​ടി​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന സൗ​​​​​​ക​​​​​​ര്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ അ​​​​​​ഭാ​​​​​​വ​​​​​​വും വ​​​​​​ലു​​​​​​താ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു.

അ​​​​​​തി​​​​​​രൂ​​​​​​ക്ഷ ദാ​​​​​​രി​​​​​​ദ്ര്യ​​​​​​വും വ്യാ​​​​​​പ​​​​​​ക നി​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ര​​​​​​ത​​​​​​യും ആ​​​​​​ഴ​​​​​​ത്തി​​​​​​ല്‍ വേ​​​​​​രൂ​​​​​​ന്നി​​​​​​യ ജാ​​​​​​തി വ്യ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യും സാ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹി​​​​​​ക, സാ​​​​​​മ്പ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക അ​​​​​​സ​​​​​​മ​​​​​​ത്വ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും അ​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്തെ ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ക്കു വെ​​​​​​ല്ലു​​​​​​വി​​​​​​ളി​​​​​​യാ​​​​​​യി​​. കോ​​​​​​ള​​​​​​റ, മ​​​​​​ലേ​​​​​​റി​​​​​​യ തു​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങി​​​​​​യ പ​​​​​​ക​​​​​​ര്‍ച്ച​​​​​​വ്യാ​​​​​​ധി​​​​​​ക​​​​​​ള്‍, ആ​​​​​​ശു​​​​​​പ​​​​​​ത്രി​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ അ​​​​​​ഭാ​​​​​​വം, തു​​​​​​ട​​​​​​ര്‍ച്ച​​​​​​യാ​​​​​​യ ക്ഷാ​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍, പ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ണി മ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ എ​​​​​​ന്നി​​​​​​വ​​​​​​യു​​​​​​ടെ പ​​​​​​ഴ​​​​​​യ കാ​​​​​​ലം മ​​​​​​റ​​​​​​ക്ക​​​​​​രു​​​​​​ത​​​​​​ല്ലോ. ക​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത ജാ​​​​​​തി​​​​​​വി​​​​​​വേ​​​​​​ച​​​​​​നം, തൊ​​​​​​ട്ടു​​​​​​കൂ​​​​​​ടാ​​​​​​യ്മ, ലിം​​​​​​ഗ അ​​​​​​സ​​​​​​മ​​​​​​ത്വം എ​​​​​​ന്നി​​​​​​വ സാ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹി​​​​​​ക ഘ​​​​​​ട​​​​​​ന​​​​​​യെ ശി​​​​​​ഥി​​​​​​ല​​​​​​മാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്തു. കൊ​​​​​​ളോ​​​​​​ണി​​​​​​യ​​​​​​ല്‍ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​വ​​​​​​സാ​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​ല്‍ ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​യി​​​ലെ ജ​​​​​​ന​​​​​​സം​​​​​​ഖ്യ​​​​​​യു​​​​​​ടെ 12 ശ​​​​​​ത​​​​​​മാ​​​​​​ന​​​​​​ത്തോ​​​​​​ളം പേ​​​​​​ര്‍ക്കു മാ​​​​​​ത്ര​​​​​​മേ വാ​​​​​​യി​​​​​​ക്കാ​​​​​​നും എ​​​​​​ഴു​​​​​​താ​​​​​​നും അ​​​​​​റി​​​​​​യാ​​​​​​മാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു​​​​​​ള്ളൂ.

വാ​​​​​​ക്കി​​​​​​ലൊ​​​​​​തു​​​​​​ങ്ങ​​​​​​രു​​​​​​ത് സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യം

ക​​​​​​ല​​​​​​പ്പ​​​​​​യേ​​​​​​ന്തി​​​​​​യ ക​​​​​​ര്‍ഷ​​​​​​ക​​​​​​രു​​​​​​ടെ കു​​​​​​ടി​​​​​​ലു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ല്‍നി​​​​​​ന്നും ചെ​​​​​​രു​​​​​​പ്പു​​​​​​കു​​​​​​ത്തി​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ​​​​​​യും തൂ​​​​​​പ്പു​​​​​​കാ​​​​​​രു​​​​​​ടെ​​​​​​യും കു​​​​​​ടി​​​​​​ലു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ല്‍നി​​​​​​ന്നും പു​​​​​​തി​​​​​​യ ഇ​​​​​​ന്ത്യ ഉ​​​​​​യി​​​​​​ര്‍ത്തെ​​​​​​ഴു​​​​​​ന്നേ​​​​​​ല്‍ക്കട്ടേ എ​​​​​​ന്ന സ്വാ​​​​​​മി വി​​​​​​വേ​​​​​​കാ​​​​​​ന​​​​​​ന്ദ​​​​​​ന്‍റെ വാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ല്‍ ചി​​​​​​ത്രം വ്യ​​​​​​ക്തം. അ​​​​​​ര്‍ധ​​​​​​രാ​​​​​​ത്രി​​​​​​യി​​​​​​ല്‍ ലോ​​​​​​കം ഉ​​​​​​റ​​​​​​ങ്ങു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ള്‍ ഇ​​​​​​ന്ത്യ ജീ​​​​​​വ​​​​​​നി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കും സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കും ഉ​​​​​​ണ​​​​​​രു​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന് പ്ര​​​​​​ഥ​​​​​​മ പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​മ​​​​​​ന്ത്രി ജ​​​​​​വ​​​​​​ഹ​​​​​​ര്‍ലാ​​​​​​ല്‍ നെ​​​​​​ഹ്റു ന​​​​​​ല്‍കി​​​​​​യ ആ​​​​​​ത്മ​​​​​​വി​​​​​​ശ്വാ​​​​​​സം ആ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു ക​​​​​​രു​​​​​​ത്ത്. ന​​​​​​മ്മ​​​​​​ള്‍ ആ​​​​​​ദ്യം ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രാ​​​​​​ണ്, അ​​​​​​വ​​​​​​സാ​​​​​​ന​​​​​​വും ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രാ​​​​​​ണ് എ​​​​​​ന്ന് ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ഘ​​​​​​ട​​​​​​നാ ശി​​​​​​ല്‍പി ഡോ. ​​​​​​ബി.ആ​​​​​​ര്‍. അം​​​​​​ബേ​​​​​​ദ്ക​​​​​​ര്‍ പ​​​​​​റ​​​​​​ഞ്ഞ​​​​​​തു മ​​​​​​റ​​​​​​ക്ക​​​​​​രു​​​​​​ത്. വ്യ​​​​​​ക്തി​​​​​​ക​​​​​​ളെ കൊ​​​​​​ല്ലാ​​​​​​ന്‍ എ​​​​​​ളു​​​​​​പ്പ​​​​​​മാ​​​​​​ണ്, എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ല്‍ ആ​​​​​​ശ​​​​​​യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളെ കൊ​​​​​​ല്ലാ​​​​​​നാ​​​​​​വി​​​​​​ല്ല. വ​​​​​​ലി​​​​​​യ സാ​​​​​​മ്രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ ത​​​​​​ക​​​​​​ര്‍ന്നു​​​​വീ​​​​​​ണു, പ​​​​​​ക്ഷേ ആ​​​​​​ശ​​​​​​യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ അ​​​​​​തി​​​​​​ജീ​​​​​​വി​​​​​​ച്ചു എ​​​​​​ന്ന ഭ​​​​​​ഗ​​​​​​ത് സിം​​​​​​ഗി​​​​​​ന്‍റെ വാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​ള്‍ താ​​​​​​ക്കീ​​​​​​താ​​​​​​ണ്.

വെ​​​​​​ര്‍ച്വ​​​​​​ല്‍ വി​​​​​​യോ​​​​​​ജി​​​​​​പ്പി​​​​​​നും വി​​​​​​ല​​​​​​ങ്ങ്

യു​​​​​​എ​​​​​​പി​​​​​​എ​​​​​​യും നി​​​​​​ര്‍ബ​​​​​​ന്ധി​​​​​​ത മ​​​​​​ത​​​​​​പ​​​​​​രി​​​​​​വ​​​​​​ര്‍ത്ത​​​​​​നം ത​​​​​​ട​​​​​​യ​​​​​​ല്‍ നി​​​​​​യ​​​​​​മ​​​​​​വും മു​​​​​​ത​​​​​​ല്‍ എ​​​​​​ഫ്‌​​​​​​സി​​​​​​ആ​​​​​​ര്‍എ ഭേ​​​​​​ദ​​​​​​ഗ​​​​​​തി ബി​​​​​​ല്‍ വ​​​​​​രെ​​​​​​യു​​​​​​ള്ള​​​​​​വ​​​​​​യു​​​​​​ടെ ദു​​​​​​രു​​​​​​പ​​​​​​യോ​​​​​​ഗം പ്ര​​​​​​ശ്‌​​​​​​ന​​​​​​മാ​​​​​​ണ്. പ്ര​​​​​​തി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷ നേ​​​​​​താ​​​​​​ക്ക​​​​​​ളെ​​​​​​യും പ​​​​​​ത്ര​​​​​​പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ര്‍ത്ത​​​​​​ക​​​​​​രെ​​​​​​യും ആ​​​​ക്‌​​​​ടി​​​​വി​​​​​​സ്റ്റു​​​​​​ക​​​​​​ളെ​​​​​​യും വേ​​​​​​ട്ട​​​​​​യാ​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന​​​​​​തു പ​​​​​​തി​​​​​​വാ​​​​​​യി. സി​​​​​​ബി​​​​​​ഐ, ഇ​​​​​​ഡി റെ​​​​​​യ്ഡു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലെ രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​ട്രീ​​​​യ​​​​​​താ​​​​​​ത്പ​​​​​​ര്യം ര​​​​​​ഹ​​​​​​സ്യ​​​​​​മ​​​​​​ല്ലാ​​​​​​താ​​​​​​യി. സ്വ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​മാ​​​​​​യി പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ര്‍ത്തി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ര്‍ത്ത​​​​​​ക​​​​​​രും സ്ഥാ​​​​​​പ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും പീ​​​​​​ഡ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ക്കും പ​​​​​​ല​​​​​​ത​​​​​​രം ഭീ​​​​​​ഷ​​​​​​ണി​​​​​​ക​​​​​​ള്‍ക്കും സ​​​​​​മ്മ​​​​​​ര്‍ദ​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ക്കും വി​​​​​​ധേ​​​​​​യ​​​​​​മാ​​​​​​കു​​​​​​ന്നു.
ഇ​​​​​​ന്‍റ​​​​​​ര്‍നെ​​​​​​റ്റ് ഷ​​​​​​ട്ട്ഡൗ​​​​​​ണു​​​​​​ക​​​​​​ള്‍, ഡി​​​​​​ജി​​​​​​റ്റ​​​​​​ല്‍ നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണം, ക​​​​​​ര്‍ശ​​​​​​ന സോ​​​​​​ഷ്യ​​​​​​ല്‍ മീ​​​​​​ഡി​​​​​​യ നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​ണ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ എ​​​​​​ന്നി​​​​​​വ വെ​​​​​​ര്‍ച്വ​​​​​​ല്‍ വി​​​​​​യോ​​​​​​ജി​​​​​​പ്പി​​​​​​നെ​​​​​​യും ഡാ​​​​​​റ്റ സ്വ​​​​​​കാ​​​​​​ര്യ​​​​​​ത​​​​​​യെ​​​​​​യും അ​​​​​​ടി​​​​​​ച്ച​​​​​​മ​​​​​​ര്‍ത്തു​​​​​​ന്നു.

ജു​​​​​​ഡീ​​​​​​ഷ​​​​റി, മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ മാ​​​​​​റ​​​​​​ണം

കാ​​​​​​ന്‍സ​​​​​​റു​​​​​​ക​​​​​​ള്‍ക്കു മ​​​​​​രു​​​​​​ന്നാ​​​​​​കേ​​​​​​ണ്ട ജുഡീ​​​​​​ഷ​​​​​​റി​​​​​​യി​​​​​​ലും ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ നാ​​​​​​ലാം തൂ​​​​​​ണാ​​​​​​യ മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലും വി​​​​​​ശ്വാ​​​​​​സം കു​​​​​​റ​​​​​​യു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത് അ​​​​​​പ​​​​​​ക​​​​​​ട​​​​​​മാ​​​​​​ണ്. കെ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക്കി​​​​​​ട​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന കേ​​​​​​സു​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ എ​​​​​​ണ്ണം കൂ​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന​​​​​​തും നീ​​​​​​തി വൈ​​​​​​കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തും പ്ര​​​​​​ശ്‌​​​​​​ന​​​​​​മാ​​​​​​ണ്. യ​​​​​​ശ്വ​​​​​​ന്ത് വ​​​​​​ര്‍മ​​​​​​യെ പോ​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള ജ​​​​​​ഡ്ജി​​​​​​മാ​​​​​​ര്‍ ഒ​​​​​​റ്റ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട്ട​​​​​​ത​​​​​​ല്ല. ഭ​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ടെ താ​​​​​​ത്പ​​​​​​ര്യം സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​വ​​​​​​രും രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്രീ​​​​​​യ, വ​​​​​​ര്‍ഗീ​​​​​​യ, വ്യ​​​​​​ക്തി താ​​​​​​ത്പ​​​​​​ര്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും അ​​​​​​ഴി​​​​​​മ​​​​​​തി​​​​​​യും ജു​​​​​​ഡീ​​​​​​ഷ​​​​റി​​​​​​യി​​​​​​ല്‍ കൂ​​​​​​ടി​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ന്നു​​​​​​വെ​​​​​​ന്ന് ആ​​​​​​ക്ഷേ​​​​​​പ​​​​​​മു​​​​​​ണ്ട്. തൊ​​​​​​ഴി​​​​​​ലി​​​​​​ല്ലാ​​​​​​ത്ത യു​​​​​​വാ​​​​​​ക്ക​​​​​​ളെ പാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ക​​​​​​ളെ​​​​​​ന്നു വി​​​​​​ശേ​​​​​​ഷി​​​​​​പ്പി​​​​​​ച്ച് സി​​​​​​ജെ​​​​​​പി​​​​​​യു​​​​​​ടെ പി​​​​​​താ​​​​​​വാ​​​​​​യ ചീ​​​​​​ഫ് ജ​​​​​​സ്റ്റീ​​​​​​സു​​​​​​ള്ള നാ​​​​​​ടാ​​​​​​ണി​​​​​​ന്ന് ഇ​​​​​​ന്ത്യ.

മി​​​​​​ക്ക ടെ​​​​​​ലി​​​​​​വി​​​​​​ഷ​​​​​​ന്‍, ഓ​​​​​​ണ്‍ലൈ​​​​​​ന്‍, അ​​​​​​ച്ച​​​​​​ടി, ഡി​​​​​​ജി​​​​​​റ്റ​​​​​​ല്‍ മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ​​​​​​യും ചി​​​​​​ല മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ര്‍ത്ത​​​​​​ക​​​​​​രു​​​​​​ടെ​​​​​​യും പോ​​​​​​ക്കും സ്വ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര പ​​​​​​ത്ര​​​​​​പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ര്‍ത്ത​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​നു ഭൂ​​​​​​ഷ​​​​​​ണ​​​​​​മ​​​​​​ല്ല.
നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന​​​ത് പി​​​​​​ടി​​​​​​ച്ചെ​​​​​​ടു​​​​​​ക്ക​​​​​​ലാ​​​​​​ക​​​​​​രു​​​​​​ത്

സ്വ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര എ​​​​​​ന്‍ജി​​​​​​ഒ​​​​​​ക​​​​​​ള്‍ക്കു​​​​​​ള്ള ഫ​​​​​​ണ്ടു ത​​​​​​ട​​​​​​യാ​​​​​​നും ക​​​​​​ര്‍ശ​​​​​​ന നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​ണ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലൂ​​​​​​ടെ ഭീ​​​​​​ഷ​​​​​​ണി​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്തി വ​​​​​​രു​​​​​​തി​​​​​​യി​​​​​​ലാ​​​​​​ക്കാ​​​​​​നു​​​​​​മാ​​​​​​ണു വി​​​​​​വാ​​​​​​ദ എ​​​​​​ഫ്സി​​​​​​ആ​​​​​​ര്‍എ ഭേ​​​​​​ദ​​​​​​ഗ​​​​​​തി​​​​​​യെ​​​​​​ന്ന പ​​​​​​രാ​​​​​​തി വെ​​​​​​റും ആ​​​​​​രോ​​​​​​പ​​​​​​ണ​​​​​​മ​​​​​​ല്ല. സ​​​​​​ന്ന​​​​​​ദ്ധ​​​​​​സം​​​​​​ഘ​​​​​​ട​​​​​​ന​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ​​​​​​യും ന്യൂ​​​​​​ന​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ​​​​​​യും പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ര്‍ത്ത​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ക്കു കൂ​​​​​​ച്ചു​​​​​​വി​​​​​​ല​​​​​​ങ്ങി​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​ല്‍ ദു​​​​​​ഷ്‌​​​​ട​​​​ലാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ണ്ട്.

വി​​​​​​ദേ​​​​​​ശ സം​​​​​​ഭാ​​​​​​വ​​​​​​ന​​​​​​ക​​​​​​ള്‍ നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തും നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തും സ്വാ​​​​​​ഗ​​​​​​താ​​​​​​ര്‍ഹ​​​​​​മാ​​​​​​ണ്. എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ല്‍ നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ന്‍ മാ​​​​​​ത്ര​​​​​​മു​​​​​​ള്ള എ​​​​​​ഫ്‌​​​​​​സി​​​​​​ആ​​​​​​ര്‍എ നി​​​​​​യ​​​​​​മ​​​​​​ത്തെ​​​​​​യാ​​​​​​ണ്, കോ​​​​​​ടി​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ സ്വ​​​​​​ത്തു​​​​​​ക്ക​​​​​​ള്‍ ചു​​​​​​ളു​​​​​​വി​​​​​​ല്‍ പി​​​​​​ടി​​​​​​ച്ചെ​​​​​​ടു​​​​​​ക്കാ​​​​​​നും ന​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​പ്പ് ഏ​​​​​​റ്റെ​​​​​​ടു​​​​​​ക്കാ​​​​​​നു​​​​​​മു​​​​​​ള്ള​​​​താ​​​​ക്കി മാ​​​​റ്റാ​​​​ൻ വ​​​​​​ള​​​​​​ഞ്ഞ​​​​​​വ​​​​​​ഴി​​​​​​ക്കു കേ​​​​​​ന്ദ്ര​​​​​​സ​​​​​​ര്‍ക്കാ​​​​​​ര്‍ ശ്ര​​​​​​മി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. ​​

സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​മാ​​​​​​ണ് ജീ​​​​​​വ​​​​​​ശ്വാ​​​​​​സം

അ​​​​​​ശ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​രെ സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​സ, ആ​​​​​​രോ​​​​​​ഗ്യ പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ര്‍ത്ത​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ള്‍ ന​​​​​​ട​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്യേ​​​​​​ണ്ട​​​​​​തു സ​​​​​​ര്‍ക്കാ​​​​​​രി​​​​​​ന്‍റെ ക​​​​​​ട​​​​​​മ​​​​​​യാ​​​​​​ണ്. സ​​​​​​ര്‍ക്കാ​​​​​​ര്‍ പ​​​​​​രാ​​​​​​ജ​​​​​​യ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട്ട​​​​​​തു കൊ​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​ണ് എ​​​​​​ന്‍ജി​​​​​​ഒ​​​​​​ക​​​​​​ള്‍ ആ ​​​​​​ദൗ​​​​​​ത്യം ശ്ലാ​​​​​​ഘ​​​​​​നീ​​​​​​യ​​​​​​മാ​​​​​​യി ന​​​​​​ട​​​​​​ത്തു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്.

മ​​​​​​ഹാ​​​​​​ക​​​​​​വി കു​​​​​​മാ​​​​​​ര​​​​​​നാ​​​​​​ശാ​​​​​​ന്‍ എ​​​​​​ഴു​​​​​​തി​​​​​​യ​​​​​​തു പോ​​​​​​ലെ, സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യം ത​​​​​​ന്നെ​​​​​​യ​​​​​​മൃ​​​​​​തം, സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യം​​​​ത​​​​​​ന്നെ ജീ​​​​​​വി​​​​​​തം, പാ​​​​​​ര​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യം മാ​​​​​​നി​​​​​​ക​​​​​​ള്‍ക്കു മൃ​​​​​​തി​​​​​​യേക്കാള്‍ ഭ​​​​​​യാ​​​​​​ന​​​​​​കം.

സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന് എ​​​​​​ന്തു വി​​​​​​ല ന​​​​​​ല്‍കി​​​​​​യാ​​​​​​ലും അ​​​​​​ത് അ​​​​​​ധി​​​​​​ക​​​​​​മ​​​​​​ല്ല; അ​​​​​​തു ജീ​​​​​​വ​​​​​​ശ്വാ​​​​​​സ​​​​​​മാ​​​​​​ണെ​​​​​​ന്ന രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​ട്ര​​​​പി​​​​​​താ​​​​​​വ് മ​​​​​​ഹാ​​​​​​ത്മാ​​​​​​ഗാ​​​​​​ന്ധി​​​​​​യു​​​​​​ടെ വാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​കട്ടേ സ​​​​​​ര്‍ക്കാ​​​​​​രു​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ ആ​​​​​​പ്ത​​​​​​വാ​​​​​​ക്യം.

മ​​​ല​​​യാ​​​ള പ​​​ത്ര​​​പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ന​​​ ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തോ​​​ടൊ​​​പ്പം ത​​​ന്നെ വ​​​ള​​​ർ​​​ന്നു​​​വ​​​ന്ന പ​​​ത്ര​​​മാ​​​ണ് ദീ​​​പി​​​ക. നി​​​യ​​​മ​​​രം​​​ഗ​​​ത്ത് പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്കു​​​ന്ന ഒ​​​രാ​​​ളാ​​​യും ഉ​​​പ​​​ഭോ​​​ക്തൃ ത​​​ർ​​​ക്ക പ​​​രി​​​ഹാ​​​ര ക​​​മ്മീ​​​ഷ​​​ന്‍റെ അ​​​ധ്യ​​​ക്ഷ​​​നാ​​​യും പൊ​​​തു​​​സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തെ അ​​​ടു​​​ത്ത​​​റി​​​ഞ്ഞ​​​പ്പോ​​​ൾ, ഒ​​​രു പ​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ന്‍റെ യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ ശ​​​ക്തി വാ​​​ർ​​​ത്ത​​​ക​​​ളു​​​ടെ എ​​​ണ്ണ​​​ത്തി​​​ല​​​ല്ല, അ​​​വ ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്തു​​​ന്ന സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക ചോ​​​ദ്യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ഗൗ​​​ര​​​വ​​​ത്തി​​​ലാ​​​ണെ​​​ന്ന് പ​​​ല​​​പ്പോ​​​ഴും തോ​​​ന്നി​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്.

ആ ​​​നി​​​ല​​​യി​​​ൽ, ദീ​​​പി​​​ക​​​യു​​​ടെ ശ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ എ​​​ഡി​​​റ്റോ​​​റി​​​യ​​​ലു​​​ക​​​ൾ കാ​​​ല​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സ്പ​​​ന്ദ​​​നം തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​ഞ്ഞ് പൊ​​​തു​​​ജ​​​നാ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യ​​​ത്തെ രൂ​​​പ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ക​​​യും ഭ​​​ര​​​ണ​​​കൂ​​​ട​​​ത്തെ​​​യും സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തെ​​​യും ഒ​​​രു​​​പോ​​​ലെ ചി​​​ന്തി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്തി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്.

അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ബോ​​​ധം, നീ​​​തി, മാ​​​നു​​​ഷി​​​ക​​​ത, സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്വം തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ മൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കു ഭാ​​​ഷ​​​യും ദി​​​ശ​​​യും ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന ര​​​ച​​​നാ​​​ത്മ​​​ക​​​മാ​​​യ ഒ​​​രു ജ​​​നാ​​​ധി​​​പ​​​ത്യ വേ​​​ദി​​​യാ​​​യി ദീ​​​പി​​​ക നി​​​ല​​​കൊ​​​ള്ളു​​​ന്നു.

ഡി.​​​ബി. ബി​​​നു പ്ര​​​സി​​​ഡ​​​ന്‍റ്, ഉ​​​പ​​​ഭോ​​​ക്തൃ ത​​​ർ​​​ക്ക പ​​​രി​​​ഹാ​​​ര ക​​​മ്മീ​​​ഷ​​​ൻ, എ​​​റ​​​ണാ​​​കു​​​ളം

ഇ​​​​ടു​​​​ക്കി ജി​​​​ല്ല​​​​യി​​​​ലെ പീ​​​​രു​​​​മേ​​​​ട്ടി​​​​ൽ ജ​​​​നി​​​​ച്ച്, അ​​​​ന്ത​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ത്തെ അ​​​​ള​​​​ക്കാ​​​​നും കാ​​​​ലാ​​​​വ​​​​സ്ഥാ വ്യ​​​​തി​​​​യാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മു​​​​ൻ​​​​കൂ​​​​ട്ടി കാ​​​​ണാ​​​​നും ജീ​​​​വി​​​​തം മാ​​​​റ്റി​​​​വ​​​​ച്ച പ്ര​​​​ശ​​​​സ്ത​​​​യാ​​​​യ ഭൗ​​​​തി​​​​ക​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ജ്ഞ​​​​യും കാ​​​​ലാ​​​​വ​​​​സ്ഥാ നി​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ക​​​​യു​​​​മാ​​​​ണ് അ​​​​ന്ന മാ​​​​ണി. ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​ൻ കാ​​​​ലാ​​​​വ​​​​സ്ഥാ പ​​​​ഠ​​​​ന​​​​മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​യി​​​​ൽ വി​​​​പ്ല​​​​വ​​​​ക​​​​ര​​​​മാ​​​​യ മാ​​​​റ്റ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ കൊ​​​​ണ്ടു​​​​വ​​​​ന്ന അ​​​​വ​​​​ർ, ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക അ​​​​ന്ത​​​​രീ​​​​ക്ഷ ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ത്തി​​​​ന് ഇ​​​​ന്ത്യ ന​​​​ൽ​​​​കി​​​​യ ഏ​​​​റ്റ​​​​വും വി​​​​ല​​​​പ്പെ​​​​ട്ട സം​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൊ​​​​രാ​​ളാ​​​​ണ്.

ചെ​​​​റു​​​​പ്പം മു​​​​ത​​​​ലേ വാ​​​​യ​​​​ന​​​​യോ​​​​ടും പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​യോ​​​​ടും വ​​​​ലി​​​​യ താ​​​​ത്പ​​​​ര്യം പു​​​​ല​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന അ​​​​ന്ന മാ​​​​ണി, ഗാ​​​​ന്ധി​​​​യ​​​​ൻ ആ​​​​ദ​​​​ർ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ ആ​​​​കൃ​​​​ഷ്ട​​​​യാ​​​​യി ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ട​​​​നീ​​​​ളം ഖ​​​​ദ​​​​ർ വ​​​​സ്ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മാ​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​ണ് ധ​​​​രി​​​​ച്ചി​​​​രു​​​​ന്ന​​​​ത്. മ​​​​ദ്രാ​​​​സ് പ്ര​​​​സി​​​​ഡ​​​​ൻ​​​​സി കോ​​​​ള​​​​ജി​​​​ൽ​​നി​​​​ന്ന് ഭൗ​​​​തി​​​​ക​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ത്തി​​​​ലും ര​​​​സ​​​​ത​​​​ന്ത്ര​​​​ത്തി​​​​ലും ബി​​​​രു​​​​ദം നേ​​​​ടി​​​​യ ശേ​​​​ഷം, പ്ര​​​​ശ​​​​സ്ത ഭൗ​​​​തി​​​​ക​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ജ്ഞ​​​​ൻ സി.​​​​വി. രാ​​​​മ​​​​ന്‍റെ കീ​​​​ഴി​​​​ൽ ഗ​​​​വേ​​​​ഷ​​​​ണം ന​​​​ട​​​​ത്തി.

ഗ​​​​വേ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ മൗ​​​​ലി​​​​ക​​​​ത ക​​​​ണ​​​​ക്കി​​​​ലെ​​​​ടു​​​​ത്ത് അ​​​​ന്ന​​​​യു​​​​ടെ പ്ര​​​​ബ​​​​ന്ധം ഇ​​​​ന്നും ബം​​ഗ​​ളൂ​​രു​​വി​​ലെ രാ​​​​മ​​​​ൻ ആ​​​​ർ​​​​ക്കൈ​​​​വ്സി​​​​ൽ സൂ​​​​ക്ഷി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ടെ​​​​ങ്കി​​​​ലും ഓ​​​​ണേ​​​​ഴ്സ് ഡി​​​​ഗ്രി പോ​​​​സ്റ്റ് ഗ്രാ​​​​ഡ്വേ​​​​റ്റ് ഡി​​​​ഗ്രി​​​​യാ​​​​യി ക​​​​ണ​​​​ക്കാ​​​​ക്കാ​​​​ൻ ക​​​​ഴി​​​​യി​​​​ല്ലെ​​​​ന്ന കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്താ​​​​ൽ മ​​​​ദ്രാ​​​​സ് സ​​​​ർ​​​​വ​​​​ക​​​​ലാ​​​​ശാ​​​​ല അ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് ഡോ​​​​ക്ട​​​​റേ​​​​റ്റ് നി​​​​ഷേ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണു​​​​ണ്ടാ​​​​യ​​​​ത്.

ല​​​​ണ്ട​​​​നി​​​​ലെ ഇ​​​​മ്പീ​​​​രി​​​​യ​​​​ൽ കോ​​​​ള​​​​ജി​​​​ൽ ഉ​​​​പ​​​​രി​​​​പ​​​​ഠ​​​​നം പൂ​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യാ​​​​ക്കി ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യി​​​​ൽ തി​​​​രി​​​​ച്ചെ​​​​ത്തി​​​​യ അ​​​​വ​​​​ർ ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​ൻ മെ​​റ്റീ​​രി​​​​യ​​​​റോ​​​​ള​​​​ജി​​​​ക്ക​​​​ൽ ഡി​​​​പ്പാ​​​​ർ​​​​ട്ട്മെ​​ന്‍റി​​ൽ (ഐ​​എം​​ഡി) ചേ​​​​രു​​​​ക​​​​യും 1976ൽ ​​​​ഡെ​​​​പ്യൂ​​​​ട്ടി ഡ​​​​യ​​​​റ​​​​ക്ട​​​​റാ​​​​യി വി​​​​ര​​​​മി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു.

അ​​​​ക്കാ​​​​ല​​​​ത്ത് ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യി​​​​ൽ അ​​​​ന്ത​​​​രീ​​​​ക്ഷ പ​​​​ഠ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നു​​​​ള്ള ഉ​​​​പ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഇ​​​​റ​​​​ക്കു​​​​മ​​​​തി ചെ​​​​യ്യു​​​​ക​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ അ​​​​ന്ന മാ​​​​ണി​​​​യു​​​​ടെ നേ​​​​തൃ​​​​ത്വ​​​​ത്തി​​​​ൽ അ​​​​ന്ത​​​​രീ​​​​ക്ഷ പ​​​​ഠ​​​​ന ഉ​​​​പ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യി​​​​ൽ​​ത​​​​ന്നെ നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ക്കാ​​​​നും മാ​​​​ന​​​​കീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​നും (Standardisation) ആ​​​​രം​​​​ഭി​​​​ച്ചു. ഇ​​​​തു​​​​വ​​​​ഴി അ​​​​ന്ത​​​​രീ​​​​ക്ഷ പ​​​​ഠ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ൽ ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യെ സ്വ​​​​യം​​​​പ​​​​ര്യാ​​​​പ്ത​​​​മാ​​​​ക്കാ​​​​ൻ അ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് സാ​​​​ധി​​​​ച്ചു. തു​​​​മ്പ​​​​യി​​​​ൽ ആ​​​​ദ്യ​​​​ത്തെ റോ​​​​ക്ക​​​​റ്റ് വി​​​​ക്ഷേ​​​​പ​​​​ണം ന​​​​ട​​​​ന്ന വേ​​​​ള​​​​യി​​​​ൽ വി​​​​ക്രം സാ​​​​രാ​​​​ഭാ​​​​യി​​​​യു​​​​ടെ ക്ഷ​​​​ണ​​​​പ്ര​​​​കാ​​​​രം കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ലെ​​​​ത്തി​​​​യ അ​​​​ന്ന മാ​​​​ണി​​​​യും സ​​​​ഹ​​​​പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​രു​​​​മാ​​​​ണ് വി​​​​ക്ഷേ​​​​പ​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​നാ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​മാ​​​​യ അ​​​​ന്ത​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​പ​​​​ഠ​​​​ന സം​​​​വി​​​​ധാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഒ​​​​രു​​​​ക്കി​​​​യ​​​​ത്.

അ​​​​ന്ത​​​​രീ​​​​ക്ഷ ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​യി​​​​ൽ ഓ​​​​സോ​​​​ണി​​​​നു​​​​ള്ള പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യ​​​​ത്തെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ചു​​​​ള്ള അ​​​​ന്ന മാ​​​​ണി​​​​യു​​​​ടെ നി​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ലോ​​​​കം ര​​​​ണ്ടു പ​​​​തി​​​​റ്റാ​​​​ണ്ടു​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കു ശേ​​​​ഷ​​​​മാ​​​​ണ് തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​ഞ്ഞ​​​​ത്. ഇ​​​​തി​​​​ന്‍റെ അം​​​​ഗീ​​​​കാ​​​​ര​​​​മാ​​​​യി അ​​​​ന്താ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​ട്ര ഓ​​​​സോ​​​​ൺ ക​​​​മ്മീ​​​​ഷ​​​​നി​​​​ൽ അ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് അം​​​​ഗ​​​​ത്വം ല​​​​ഭി​​​​ച്ചു. സൗ​​​​രോ​​​​ർ​​​​ജ​​​​ത്തെ​​​​യും പ​​​​വ​​​​നോ​​​​ർ​​​​ജ​​​​ത്തെ​​​​യും​​ കു​​​​റി​​​​ച്ച് അ​​​​വ​​​​ർ ര​​​​ചി​​​​ച്ച ഗ്ര​​​​ന്ഥ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഇ​​​​ന്നും ഈ ​​​​മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​യി​​​​ലെ മി​​​​ക​​​​ച്ച ആ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രി​​​​ക രേ​​​​ഖ​​​​ക​​​​ളാ​​​​ണ്. ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യി​​​​ലു​​​​ട​​​​നീ​​​​ളം എ​​​​ഴു​​​​നൂ​​​​റോ​​​​ളം പ​​​​വ​​​​നോ​​​​ർ​​​​ജ സാ​​​​ധ്യ​​​​താ​​​​കേ​​​​ന്ദ്ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ അ​​​​വ​​​​ർ അ​​​​ട​​​​യാ​​​​ള​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി. വി​​​​ര​​​​മി​​​​ക്ക​​​​ലി​​​​നു​​​​ശേ​​​​ഷം ബം​​ഗ​​ളൂ​​രു​​വി​​ൽ സൗ​​​​രോ​​​​ർ​​​​ജ-​​​​പ​​​​വ​​​​നോ​​​​ർ​​​​ജ അ​​​​ള​​​​വ് ഉ​​​​പ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഫാ​​​​ക്ട​​​​റി​​​​യും അ​​​​വ​​​​ർ സ്ഥാ​​​​പി​​​​ച്ചു.

ഇ​​​​ന്‍റ​​​​ർ​​​​നാ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ൽ റേ​​​​ഡി​​​​യേ​​​​ഷ​​​​ൻ ക​​​​മ്മീ​​​​ഷ​​​​ൻ, ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​ൻ നാ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ൽ സ​​​​യ​​​​ൻ​​​​സ് അ​​​​ക്കാ​​​​ദ​​​​മി തു​​​​ട​​​​ങ്ങി​​​​യ പ്ര​​​​മു​​​​ഖ സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ അം​​​​ഗ​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന അ​​​​വ​​​​ർ അ​​​​ഞ്ചു​​​​ വ​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ത്തോ​​​​ളം ക​​​​റ​​​​ന്‍റ് സ​​​​യ​​​​ൻ​​​​സ് അ​​​​ക്കാ​​​​ദ​​​​മി​​​​യു​​​​ടെ പ്ര​​​​സി​​​​ഡ​​​​ന്‍റാ​​​​യും പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​ച്ചു.

ഒ​​​​രു​​​​കാ​​​​ല​​​​ത്ത് അ​​​​ന്ന മാ​​​​ണി​​​​യു​​​​ടെ സ​​​​ഹ​​​​പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​നാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന സി. ​​​​രാ​​​​ധാ​​​​കൃ​​​​ഷ്ണ​​​​ൻ 1984ൽ ​​​​എ​​​​ഴു​​​​തി​​​​യ ‘പു​​​​ള്ളി​​​​പ്പു​​​​ലി​​​​യും വെ​​​​ള്ളി ന​​​​ക്ഷ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളും’എ​​​​ന്ന ശാ​​​​സ്ത്ര മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള നോ​​​​വ​​​​ൽ, ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ജ്ഞ എ​​​​ന്ന നി​​​​ല​​​​യി​​​​ലു​​​​ള്ള അ​​​​ന്ന​​​​യു​​​​ടെ പ്ര​​​​ത്യേ​​​​ക​​​​ത​​​​ക​​​​ൾ മ​​​​നോ​​​​ഹ​​​​ര​​​​മാ​​​​യി വി​​​​വ​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു​​​​ണ്ട്. നോ​​​​വ​​​​ലി​​​​ലെ നാ​​​​യ​​​​ക ക​​​​ഥാ​​​​പാ​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​യ അ​​​​പ്പു പ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ങ്ങ​​​​നെ​​​​യാ​​​​ണ്:

“ആ ​​​​സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ത്തി​​ന്‍റെ (ഐ​​എം​​ഡി) ഡ​​​​യ​​​​റ​​​​ക്ട​​​​ര്‍ ഒ​​​​രു പെ​​​​ണ്‍ക​​​​ടു​​​​വ​​​​യാ​​​​ണെ​​​​ന്ന് കേ​​​​ട്ടി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. സ്വ​​​​ന്തം വി​​​​ര​​​​ല്‍ത്തു​​​​മ്പി​​​​ലെ അ​​​​നി​​​​ഷേ​​​​ധ്യ​​​​മാ​​​​യ ആ​​​​ജ്ഞാ​​​​ശ​​​​ക്തി​​​​യാ​​​​ൽ ഏ​​​​തു പു​​​​രു​​​​ഷ കേ​​​​സ​​​​രി​​​​യെ​​​​യും അ​​​​നാ​​​​യാ​​​​സം നി​​​​യ​​​​ന്ത്രി​​​​ക്കാ​​​​ൻ അ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് ക​​​​ഴി​​​​യു​​​​മ​​​​ത്രേ.”

ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ത്തെ ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​വ്ര​​​​ത​​​​മാ​​​​യി ക​​​​ണ്ട പ്ര​​​​ശ​​​​സ്ത മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ളി ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ജ്ഞ ഇ.​​​​കെ. ജാ​​​​ന​​​​കി​​​​യ​​​​മ്മാ​​​​ളി​​​​നെ​​പോ​​​​ലെ അ​​​​വി​​​​വാ​​​​ഹി​​​​ത​​​​യാ​​​​യി ജീ​​​​വി​​​​ച്ച ഈ ​​​​അ​​​​തു​​​​ല്യ പ്ര​​​​തി​​​​ഭ, 2001 ഓ​​​​ഗ​​​​സ്റ്റ് 16ന് ​​​​തി​​​​രു​​​​വ​​​​ന​​​​ന്ത​​​​പു​​​​ര​​​​ത്ത് അ​​​​ന്ത​​​​രി​​​​ച്ചു.

പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​യോ​​​​ടും ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ത്തോ​​​​ടു​​​​മു​​​​ള്ള അ​​​​ന്ന മാ​​​​ണി​​​​യു​​​​ടെ ആ​​​​ത്മാ​​​​ർ​​​​ഥ​​​​ത​​​​യും കൃ​​​​ത്യ​​​​ത​​​​യും എ​​​​ക്കാ​​​​ല​​​​വും ഓ​​​​ർ​​​​മി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടും.

ന​​​മു​​​ക്കു മി​​​ക​​​ച്ച സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​സ​​​മ​​​ര​​​നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ ഉ​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. പ​​​ക്ഷേ, ഒ​​​രാ​​​ളേ അ​​​ദ്ഭു​​​ത പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ക​​​നാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു​​​ള്ളൂ. സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ 80 വ​​​ർ​​​ഷം പ​​​ഴ​​​ക്ക​​​മു​​​ള്ള അ​​​ർ​​​ധ​​​രാ​​​ത്രി​​​യി​​​ലൂ​​​ടെ ന​​​ട​​​ന്നാ​​​ൽ അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തെ​​​യും ഇ​​​ന്ന​​​ത്തെ ഇ​​​ന്ത്യ​​​യെ​​​യും കാ​​​ണാം.അ​​​ല​​​ഹ​​​ബാ​​​ദി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ഒ​​​രു തോ​​​ണി​​​യി​​​ലാ​​​ണ് യാ​​​ത്ര.

“സാ​​​ബ്, ബ​​​ഹു​​​ത് ബാ​​​രി ബീ​​​ഡ് ഹേ, ​​​ഉ​​​ദ​​​ർ ത​​​ക് ഓ​​​ട്ടോ ന​​​ഹി ജാ​​​യേ​​​ഗാ.” പ്ര​​​യാ​​​ഗ്‌​​​രാ​​​ജാ​​​ണ്, പ​​​ഴ​​​യ അ​​​ല​​​ഹാ​​​ബാ​​​ദ്. കും​​​ഭ​​​മേ​​​ള മൈ​​​താ​​​ന​​​ത്തോ​​​ടു ചേ​​​ർ​​​ന്നു​​​ള്ള ത്രി​​​വേ​​​ണി സം​​​ഗ​​​മ​​​ത്തോ​​​ട് അ​​​ടു​​​ത്ത​​​പ്പോ​​​ൾ ഓ​​​ട്ടോ റി​​​ക്ഷ​​​യ്ക്കു ക​​​ട​​​ന്നു​​​പോ​​​കാ​​​നാ​​​വാ​​​ത്ത​​​വി​​​ധ​​​മു​​​ള്ള തി​​​ര​​​ക്കാ​​​ണ്. കൂ​​​ലി വാ​​​ങ്ങി രാ​​​ജ്കു​​​മാ​​​ർ മ​​​ട​​​ങ്ങി. ഒ​​​രു കി​​​ലോ​​​മീ​​​റ്റ​​​റെ​​​ങ്കി​​​ലും ന​​​ട​​​ക്ക​​​ണം. വൈ​​​കു​​​ന്നേ​​​ര​​​ത്തെ ഗം​​​ഗാ ആ​​​ര​​​തി​​​യു​​​ടെ സ​​​മ​​​യ​​​മാ​​​കു​​​ന്പോ​​​ൾ ഇ​​​നി​​​യും തി​​​ര​​​ക്കേ​​​റും. അ​​​തി​​​നു​​​മു​​​ന്പ് ത്രി​​​വേ​​​ണി​​​സം​​​ഗ​​​മ​​​ത്തി​​​ലെ​​​ത്തി മ​​​ട​​​ങ്ങ​​​ണം. ക​​​ര​​​യി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു കാ​​​ണാ​​​വു​​​ന്ന ദൂ​​​ര​​​മേ​​​യു​​​ള്ളു. അ​​​ദൃ​​​ശ്യ​​​യാ​​​യ സ​​​ര​​​സ്വ​​​തി, ഗം​​​ഗ​​​യോ​​​ടും യ​​​മു​​​ന​​​യോ​​​ടും സം​​​ഗ​​​മി​​​ക്കു​​​ന്നെ​​​ന്നു ക​​​രു​​​തു​​​ന്ന ത്രി​​​വേ​​​ണി സം​​​ഗ​​​മ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് ഒ​​​രു യു​​​വ​​​ഭ​​​ക്ത​​​നൊ​​​പ്പം 200 രൂ​​​പ​​​വീ​​​തം കൊ​​​ടു​​​ത്ത് തോ​​​ണി​​​യി​​​ൽ ക​​​യ​​​റി.

തോ​​​ണി​​​ക്കാ​​​ര​​​ൻ ത​​​ണ്ട് ആ​​​ഞ്ഞു​​​വ​​​ലി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ട് പാ​​​ടി. “ഭ​​​ഗ്‌​​​വാ​​​ൻ...​​​ഓ ദു​​​നി​​​യാ കേ ​​​ര​​​ഖ്‌​​​വാ​​​ലേ....” മു​​​ഹ​​​മ്മ​​​ദ് റ​​​ഫി​​​യു​​​ടേ​​​താ​​​ണ്. പാ​​​ട്ടി​​​നൊ​​​ടു​​​വി​​​ൽ അ​​​വ​​​ന്‌ പ​​​റ​​​ഞ്ഞു. “തോ​​​ണി എ​​​ന്‍റേ​​​ത​​​ല്ല, തു​​​ഴ​​​ക്കൂ​​​ലി​​​യേ ഉ​​​ള്ളൂ.” ദേ​​​ശാ​​​ട​​​ന​​​ത്തി​​​നെ​​​ത്തി​​​യ സൈ​​​ബീ​​​രി​​​യ​​​ൻ ഗ​​​ള്ളു​​​ക​​​ൾ ബോ​​​ട്ടി​​​നു ചു​​​റ്റും താ​​​ഴ്ന്നു പ​​​റ​​​ക്ക​​​വേ, ഒ​​​പ്പ​​​മു​​​ള്ള യു​​​വാ​​​വ് സ​​​ഞ്ചി​​​യി​​​ൽ ക​​​രു​​​തി​​​യി​​​രു​​​ന്ന തീ​​​റ്റ എ​​​റി​​​ഞ്ഞു​​​കൊ​​​ടു​​​ത്തു. കി​​​ട്ടാ​​​ത്ത പ​​​ക്ഷി​​​ക​​​ൾ നി​​​ലം​​​പ​​​റ്റാ​​​ത്തൊ​​​രു മ​​​ഴ​​​പോ​​​ലെ തോ​​​ണി​​​യെ വ​​​ലം​​​വ​​​ച്ചു. സം​​​ഗ​​​മ​​​ത്തി​​​ൽ വ​​​ലി​​​യ തി​​​ര​​​ക്കാ​​​ണ്. ക​​​ട​​​ത്തു​​​കാ​​​ര​​​ൻ തോ​​​ണി തി​​​രു​​​കി​​​ക്ക​​​യ​​​റ്റി കു​​​റ്റി​​​യി​​​ൽ കെ​​​ട്ടി​​​യി​​​ട്ടു. യു​​​വാ​​​വ് ത​​​ന്‍റെ കൃ​​​ത്രി​​​മ​​​ക്കൈ ഊ​​​രി തോ​​​ണി​​​യി​​​ൽ വ​​​ച്ചി​​​ട്ട് പു​​​ണ്യ​​​ജ​​​ല​​​ത്തി​​​ൽ പ​​​ല​​​വ​​​ട്ടം മു​​​ങ്ങി​​​നി​​​വ​​​ർ​​​ന്നു.

തി​​​ക​​​ഞ്ഞ ആ​​​ദ​​​ര​​​വോ​​​ടെ ആ ​​​തീ​​​ർ​​​ഥ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് ഞാ​​​ൻ കൈ​​​ക​​​ൾ താ​​​ഴ്ത്തി.
വി​​​റ​​​ച്ചു​​​പോ​​​യി. ത​​​ണു​​​പ്പ​​​ല്ല, കൈ​​​യി​​​ലൊ​​​രു വെ​​​ടി​​​യു​​​ണ്ട സ്പ​​​ർ​​​ശി​​​ച്ച​​​തു​​​പോ​​​ലെ.
ഏ​​​താ​​​ണ്ട് മു​​​ക്കാ​​​ൽ നൂ​​​റ്റാ​​​ണ്ട് മു​​​ന്പ്, കൃ​​​ത്യ​​​മാ​​​യി പ​​​റ​​​ഞ്ഞാ​​​ൽ 1948 ഫെ​​​ബ്രു​​​വ​​​രി 13ന്, ​​​ഒ​​​രു​​​പ​​​ക്ഷേ ഇ​​​തേ സ്ഥ​​​ല​​​ത്ത്, രാം​​​ദാ​​​സ് എ​​​ന്ന​​​യാ​​​ൾ ഒ​​​രു കും​​​ഭ​​​ത്തി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ത​​​ന്‍റെ പി​​​താ​​​വി​​​ന്‍റെ ചി​​​താ​​​ഭ​​​സ്മം നി​​​മ​​​ജ്ജ​​​നം ചെ​​​യ്തു; മ​​​ഹാ​​​ത്മാ ഗാ​​​ന്ധി​​​യു​​​ടേ​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ഹി​​​ന്ദു​​​ത്വ​​​യു​​​ടെ തോ​​​ക്കി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു ന​​​ഥു​​​റാം ഗോ​​​ഡ്സെ പാ​​​യി​​​ച്ച വെ​​​ടി​​​യു​​​ണ്ട​​​യി​​​ൽ നി​​​ല​​​ച്ച ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ നെ​​​ഞ്ച​​​ക​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ഒ​​​രം​​​ശം!

തോ​​​ണി​​​ക്കാ​​​ര​​​നോ​​​ടും യു​​​വ തീ​​​ർ​​​ഥാ​​​ട​​​ക​​​നോ​​​ടും യാ​​​ത്ര പ​​​റ​​​ഞ്ഞ്, പ​​​ട്ടാ​​​ള​​​പ്പു​​​ര​​​ക​​​ളാ​​​ക്കി​​​യ അ​​​ക്ബ​​​ർ കോ​​​ട്ട​​​യു​​​ടെ ഓ​​​രം ചേ​​​ർ​​​ന്നു ന​​​ട​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ പ്ര​​​യാ​​​ഗ്‌​​​രാ​​​ജ്, അ​​​ല​​​ഹ​​​ബാ​​​ദി​​​ന്‍റെ ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ൽ മു​​​ങ്ങി​​​നി​​​വ​​​രു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. ഇ​​​വി​​​ടെ​​​നി​​​ന്ന് ഏ​​​താ​​​ണ്ട് എ​​​ട്ടു കി​​​ലോ​​​മീ​​​റ്റ​​​റ​​​ക​​​ല​​​മേ​​​യു​​​ള്ളൂ നെ​​​ഹ്റു കു​​​ടും​​​ബ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ത​​​റ​​​വാ​​​ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന സ്വ​​​രാ​​​ജ് ഭ​​​വ​​​നി​​​ലേ​​​ക്കും, അ​​​തു കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സ് ക​​​മ്മി​​​റ്റി​​​യു​​​ടെ ആ​​​സ്ഥാ​​​ന​​​മാ​​​ക്കി​​​യ​​​പ്പോ​​​ൾ പ​​​ണി​​​ത ആ​​​ന​​​ന്ദ ഭ​​​വ​​​നി​​​ലേ​​​ക്കു​​​മെ​​​ത്താ​​​ൻ. നെ​​​ഹ്റു​​​വും ഇ​​​ന്ദി​​​രാ​ ഗാ​​​ന്ധി​​​യു​​​മൊ​​​ക്കെ ജ​​​നി​​​ച്ച വീ​​​ടു​​​ക​​​ൾ. പി​​​ന്നീ​​​ട് ആ​​​ന​​​ന്ദ ഭ​​​വ​​​ൻ ഇ​​​ന്ദി​​​രാ ​ഗാ​​​ന്ധി രാ​​​ഷ്‌​​​ട്ര​​​ത്തി​​​നു സ​​​മ​​​ർ​​​പ്പി​​​ച്ച​​​തോ​​​ടെ മ്യൂ​​​സി​​​യ​​​മാ​​​യി. ബ്രി​​​ട്ടീ​​​ഷു​​​കാ​​​ർ രാ​​​ജ്യ​​​ദ്രോ​​​ഹി​​​ക​​​ളെ​​​ന്നു ക​​​രു​​​തി​​​യ​​​വ​​​രു​​​ടെ സ​​​ങ്കേ​​​തം, ഗാ​​​ന്ധി​​​ജി ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ടെ​​​യു​​​ള്ള ദേ​​​ശീ​​​യ​​​നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ സ​​​മ്മേ​​​ളി​​​ച്ചി​​​രു​​​ന്ന ഹാ​​​ൾ. ഗാ​​​ന്ധി​​​ജി ഉ​​​റ​​​ങ്ങി​​​യ മു​​​റി, നെ​​​ഹ്റു​​​വി​​​ന്‍റെ പു​​​സ്ത​​​ക അ​​​ല​​​മാ​​​ര​​​ക​​​ൾ... ഈ ​​​ബം​​​ഗ്ലാ​​​വി​​​ന്‍റെ മ​​​ട്ടു​​​പ്പാ​​​വി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ബാ​​​പ്പു ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളെ അ​​​ഭി​​​വാ​​​ദ്യം ചെ​​​യ്തി​​​രു​​​ന്നു.

ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​സ​​​മ​​​ര​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പു​​​ണ്യ​​​ഭൂ​​​മി​​​യി​​​ൽ ആ​​​ര​​​തി​​​വി​​​ള​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ ആ​​​ളി​​​ത്തു​​​ട​​​ങ്ങി. പി​​​ത്ത​​​ള വി​​​ള​​​ക്കു​​​ക​​​ളി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നി​​​റ​​​ങ്ങി​​​യ ജ്വാ​​​ലാ​​​മു​​​ഖി​​​ക​​​ൾ ഗം​​​ഗ​​​യി​​​ൽ മു​​​ങ്ങി​​​നി​​​വ​​​ർ​​​ന്നു.

ജ​​​വ​​​ഹ​​​ർ​​​ലാ​​​ൽ നെ​​​ഹ്റു, ഇ​​​ന്ദി​​​രാ​ ഗാ​​​ന്ധി, രാ​​​ജീ​​​വ് ഗാ​​​ന്ധി -നെ​​​ഹ്റു കു​​​ടും​​​ബ​​​ത്തി​​​ലെ മൂ​​​ന്നു പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മ​​​ന്ത്രി​​​മാ​​​രു​​​ടെ വീ​​​ട്; പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​ന്ത്രി​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന വി.​​​പി. സിം​​​ഗി​​​ന്‍റെ ജ​​​ന്മ​​​സ്ഥ​​​ലം, പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മ​​​ന്ത്രി​​​മാ​​​രാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന ഗു​​​ൽ​​​സാ​​​രി​​​ലാ​​​ൽ ന​​​ന്ദ, എ​​​സ്. ച​​​ന്ദ്ര​​​ശേ​​​ഖ​​​ർ എ​​​ന്നി​​​വ​​​ർ പ​​​ഠി​​​ച്ച അ​​​ല​​​ഹ​​​ബാ​​​ദ് സ​​​ർ​​​വ​​​ക​​​ലാ​​​ശാ​​​ല... സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​സ​​​മ​​​ര​​​കാ​​​ല​​​ത്തും അ​​​തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷ​​​വും അ​​​ല​​​ഹ​​​ബാ​​​ദ് ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ൽ പു​​​തി​​​യ താ​​​ളു​​​ക​​​ൾ ചേ​​​ർ​​​ത്തു​​​കൊ​​​ണ്ടി​​​രു​​​ന്നെ​​​ന്നു സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ഭ​​​വ​​​ശാ​​​ൽ കൂ​​​ട്ടി​​​ച്ചേ​​​ർ​​​ത്തു​​​കൊ​​​ള്ള​​​ട്ടെ.

ഏ​​​റ്റ​​​വു​​​മ​​​ധി​​​കം ഇ​​​ന്ത്യ​​​ക്കാ​​​ർ ഉ​​​റ​​​ക്ക​​​മി​​​ള​​​ച്ച രാ​​​ത്രി

ആ​​​ന​​​ന്ദ​​​ഭ​​​വ​​​നി​​​ൽ എ​​​ടു​​​ത്ത സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​പോ​​​രാ​​​ട്ട തീ​​​രു​​​മാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ കു​​​രു​​​ക്ഷേ​​​ത്രം മി​​​ക്ക​​​വാ​​​റും ഡ​​​ൽ​​​ഹി​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. നി​​​ങ്ങ​​​ളി​​​തു വാ​​​യി​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ഴേ​​​ക്കും ചെ​​​ങ്കോ​​​ട്ട​​​യി​​​ൽ പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മ​​​ന്ത്രി ദേ​​​ശീ​​​യ​​​പ​​​താ​​​ക ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്തി​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ടാ​​​കും. സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​സ​​​മ​​​ര സേ​​​നാ​​​നി​​​ക​​​ൾ തു​​​ന്നി​​​യ ഐ​​​ക്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ തി​​​രു​​​വ​​​സ്ത്രം. 1857ലെ ​​​ഒ​​​ന്നാം സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​സ​​​മ​​​രം മു​​​ത​​​ല്‍ 1947ല്‍ ​​​സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യം കി​​​ട്ടു​​​വോ​​​ളം പൊ​​​രു​​​തി​​​യ​​​വ​​​രു​​​ടെ ചോ​​​ര​​​യും നീ​​​രും.

പ​​​ക്ഷേ, ച​​​രി​​​ത്രം ക​​​റു​​​പ്പും വെ​​​ളു​​​പ്പു​​​മാ​​​ണ്. സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യം പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ച്ച 14ന് ​​​അ​​​ർ​​​ധ​​​രാ​​​ത്രി​​​യി​​​ൽ ഗാ​​​ന്ധി​​​ജി കോ​​​ൽ​​​ക്ക​​​ത്ത​​​യി​​​ൽ “സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​സ​​​മ​​​രം” തു​​​ട​​​രു​​​ക​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. അ​​​തേ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു പ​​​റ​​​യും​​​മു​​​ന്പ് ഏ​​​റ്റ​​​വു​​​മ​​​ധി​​​കം ഇ​​​ന്ത്യ​​​ക്കാ​​​ർ ഉ​​​റ​​​ക്ക​​​മി​​​ള​​​ച്ച ആ ​​​രാ​​​ത്രി​​​യെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു പ​​​റ​​​യാം. ഡ​​​ൽ​​​ഹി​​​യി​​​ൽ ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​നാ​​​സ​​​മി​​​തി​​​യു​​​ടെ സ​​​മ്മേ​​​ള​​​ന​​​ഹാ​​​ൾ (പ​​​ഴ​​​യ പാ​​​ർ​​​ല​​​മെ​​​ന്‍റി​​​ന്‍റെ സെ​​​ൻ​​​ട്ര​​​ൽ ഹാ​​​ൾ) ഒ​​​രു​​​ങ്ങി. സ​​​ന്ധ്യ​​​യോ​​​ടെ ചാ​​​റ്റ​​​ൽ​​​മ​​​ഴ തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യി​​​രു​​​ന്നു. പു​​​റ​​​ത്തു കാ​​​ത്തു​​​നി​​​ന്ന​​​വ​​​രു​​​ടെ ഖാ​​​ദി​​​യു​​​ടു​​​പ്പു​​​ക​​​ളും കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സ് തൊ​​​പ്പി​​​യു​​​മൊ​​​ക്കെ ന​​​ന​​​ഞ്ഞു. ബ്രി​​​ട്ടീ​​​ഷു​​​കാ​​​ർ​​​ക്കെ​​​തി​​​രേ പ​​​തി​​​റ്റാ​​​ണ്ടു​​​ക​​​ൾ മു​​​ദ്രാ​​​വാ​​​ക്യം വി​​​ളി​​​ച്ച​​​വ​​​ർ നി​​​ശ​​​ബ്ദ​​​രാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ഹൃ​​​ദ​​​യം അ​​​ത്ര​​​മേ​​​ൽ ത്ര​​​സി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു.

പ്ര​​​ഥ​​​മ പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മ​​​ന്ത്രി നെ​​​ഹ്റു​​​വി​​​ന് എ​​​ഴു​​​തി​​​ത്ത​​​യാ​​​റാ​​​ക്കാ​​​ൻ സ​​​മ​​​യം കി​​​ട്ടാ​​​ത്ത​​​തും എ​​​ന്നാ​​​ൽ പി​​​ന്നീ​​​ട് വി​​​ശ്വ​​​പ്ര​​​സി​​​ദ്ധ​​​വു​​​മാ​​​യി​​​ത്തീ​​​ർ​​​ന്ന ആ ​​​പ്ര​​​സം​​​ഗം, “നി​​​യ​​​തി​​​യു​​​മാ​​​യു​​​ള്ള കൂ​​​ടി​​​ക്കാ​​​ഴ്ച” (Tryst with Destiny) തു​​​ട​​​ങ്ങി. “നീ​​​ണ്ട വ​​​ർ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കു​​​മു​​​ന്പ് നാം ​​​വി​​​ധി​​​യു​​​മാ​​​യൊ​​​രു കൂ​​​ടി​​​ക്കാ​​​ഴ്ച​​​യ്ക്കു സ​​​മ​​​യം കു​​​റി​​​ച്ചി​​​രു​​​ന്നു. ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ ആ ​​​പ്ര​​​തി​​​ജ്ഞ നി​​​റ​​​വേ​​​റ്റാ​​​നു​​​ള്ള സ​​​മ​​​യ​​​മാ​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. പൂ​​​ർ​​​ണ​​​മാ​​​യി​​​ട്ട​​​ല്ലെ​​​ങ്കി​​​ലും ഗ​​​ണ്യ​​​മാ​​​യി. അ​​​ർ​​​ധ​​​രാ​​​ത്രി​​​യു​​​ടെ മ​​​ണി മു​​​ഴ​​​ങ്ങു​​​ന്പോ​​​ൾ, ലോ​​​കം ഉ​​​റ​​​ങ്ങു​​​ന്പോ​​​ൾ ഇ​​​ന്ത്യ​​​യി​​​താ ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കും സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കും ഉ​​​ണ​​​രു​​​ന്നു....”

പ്ര​​​സം​​​ഗം ഇ​​​ട​​​യ്ക്ക് മു​​​ന്ന​​​റി​​​യി​​​പ്പാ​​​യി. “ദു​​​ഷ്ട​​​മ​​​നോ​​​ഭാ​​​വ​​​ത്തി​​​നും പ​​​ര​​​ദൂ​​​ഷ​​​ണ​​​ത്തി​​​നും ന​​​മു​​​ക്കു സ​​​മ​​​യ​​​മി​​​ല്ല. എ​​​ല്ലാ സ​​​ന്താ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കും പാ​​​ർ​​​ക്കാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യു​​​ന്ന സ്വ​​​ത​​​ന്ത്ര ഇ​​​ന്ത്യ​​​യു​​​ടെ അ​​​ന്ത​​​സു​​​റ്റ ഭ​​​വ​​​നം നാം ​​​നി​​​ർ​​​മി​​​ക്കേ​​​ണ്ടി​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു.”

ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​നാ​​​സ​​​മി​​​തി​​​ഹാ​​​ളി​​​ന്‍റെ വേ​​​ദി​​​യി​​​ലു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന നാ​​​ഴി​​​ക​​​മ​​​ണി​​​യു​​​ടെ സൂ​​​ചി​​​ക​​​ൾ ഇ​​​ന്ത്യ​​​യു​​​ടെ ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തെ പ​​​കു​​​ത്തു​​​കൊ​​​ണ്ട് 12ൽ ​​​തൊ​​​ട്ടു. അ​​​ടി​​​മ​​​ത്ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മ​​​ര​​​ണ​​​മ​​​ണി! മ​​​ട്ടു​​​പ്പാ​​​വി​​​ൽ നി​​​ന്ന ഖാ​​​ദി ധാ​​​രി ഏ​​​റെ നേ​​​ര​​​മാ​​​യി കൈ​​​യി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു താ​​​ഴെ വ​​​യ്ക്കാ​​​തി​​​രു​​​ന്ന ശം​​​ഖ് ഊ​​​തി. സ്വ​​​ത​​​ന്ത്ര ഇ​​​ന്ത്യ! സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​വും ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്വ​​​വും അം​​​ഗീ​​​ക​​​രി​​​ച്ച് ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​നാ​​​സ​​​മി​​​തി അം​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ൾ പ്ര​​​തി​​​ജ്ഞ​​​യെ​​​ടു​​​ത്തു. ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​നാ അ​​​സം​​​ബ്ലി സ​​​മ്മേ​​​ളി​​​ച്ചു. സ​​​മി​​​തി​​​യം​​​ഗം ഹ​​​ൻ​​​സ മേ​​​ത്ത രാ​​​ജ്യ​​​ത്തെ വ​​​നി​​​ത​​​ക​​​ളു​​​ടെ പ്ര​​​തി​​​നി​​​ധി​​​യാ​​​യി ദേ​​​ശീ​​​യ​​​പ​​​താ​​​ക രാ​​​ജ്യ​​​ത്തി​​​നു സ​​​മ​​​ർ​​​പ്പി​​​ച്ചു.

ന​​​മ്മു​​​ടെ കൈ​​​യി​​​ൽ സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​മേ ഉ​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു​​​ള്ളൂ. ആ ​​​ശു​​​ഭ​​​രാ​​​ത്രി​​​യി​​​ലും അ​​​ത്താ​​​ഴം ക​​​ഴി​​​ക്കാ​​​ത്ത​​​വ​​​ർ ആ​​​ഹ്ലാ​​​ദ​​​ത്തി​​​മ​​​ർ​​​പ്പി​​​നി​​​ടെ അ​​​തു മ​​​റ​​​ന്നെ​​​ന്നേ​​​യു​​​ള്ളൂ. മ​​​ഴ ന​​​ന​​​ഞ്ഞു മ​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ പ​​​ല​​​ർ​​​ക്കും പി​​​റ്റേ​​​ന്നു രാ​​​വി​​​ല​​​ത്തെ റൊ​​​ട്ടി​​​ക്കു​​​ള്ള ഗോ​​​ത​​​ന്പു​​​പോ​​​ലും വീ​​​ടു​​​ക​​​ളി​​​ൽ ഉ​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നി​​​ല്ല. “ഗാ​​​ന്ധി​​​ജി പ​​​ല​​​പ്പോ​​​ഴും ചെ​​​ന്നു പാ​​​ർ​​​ത്തി​​​രു​​​ന്ന, തൊ​​​ട്ടു​​​കൂ​​​ടാ​​​ത്ത​​​വ​​​രാ​​​യ തൂ​​​പ്പു​​​കാ​​​രു​​​ടെ ഭാ​​​ങ്ഗി കോ​​​ള​​​നി​​​യി​​​ലെ ഗ​​​തി​​​കെ​​​ട്ട ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക്, അ​​​വ​​​രി​​​ൽ പ​​​ല​​​രും മു​​​ന്പ് അ​​​റി​​​ഞ്ഞി​​​ട്ടി​​​ല്ലാ​​​ത്ത ഒ​​​രു സ​​​മ്മാ​​​നം, സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ഫ​​​ല​​​മാ​​​യി കി​​​ട്ടി. വെ​​​ളി​​​ച്ചം. സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തെ ആ​​​ദ​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ അ​​​വ​​​രു​​​ടെ ഇ​​​രു​​​ള​​​ട​​​ഞ്ഞ കു​​​ടി​​​ലു​​​ക​​​ളി​​​ൽ ക​​​ത്തി​​​ച്ചു​​​വ​​​യ്ക്കാ​​​നാ​​​യി മു​​​നി​​​സി​​​പ്പാ​​​ലി​​​റ്റി മെ​​​ഴു​​​കു​​​തി​​​രി​​​ക​​​ളും ചെ​​​റി​​​യ എ​​​ണ്ണ​​​വി​​​ള​​​ക്കു​​​ക​​​ളും സം​​​ഭാ​​​വ​​​ന ചെ​​​യ്തു.” (സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യം അ​​​ർ​​​ധ​​​രാ​​​ത്രി​​​യി​​​ൽ-​​​ലാ​​​റി കോ​​​ളി​​​ൻ​​​സ്, ഡൊ​​​മി​​​നി​​​ക് ലാ​​​പി​​​യ​​​ർ). ത​​​ല​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തെ സ്ഥി​​​തി ഇ​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നെ​​​ങ്കി​​​ൽ മ​​​റ്റി​​​ട​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ദാ​​​രി​​​ദ്ര്യ​​​വും നി​​​ര​​​ക്ഷ​​​ര​​​ത​​​യും ജാ​​​തി​​​വി​​​വേ​​​ച​​​ന​​​വു​​​മൊ​​​ക്കെ കൂ​​​ടു​​​ത​​​ലാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യം ല​​​ഭി​​​ച്ചാ​​​ൽ ഇ​​​ന്ത്യ ശി​​​ഥി​​​ല​​​മാ​​​കു​​​മെ​​​ന്നും അ​​​ധി​​​കാ​​​രം കൊ​​​ള്ള​​​ക്കാ​​​രു​​​ടെ​​​യും ക​​​ഴി​​​വു​​​കെ​​​ട്ട​​​വ​​​രു​​​ടെ​​​യും കൈ​​​യി​​​ലാ​​​കു​​​മെ​​​ന്നും ബ്രി​​​ട്ടീ​​​ഷ് പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മ​​​ന്ത്രി​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന വി​​​ൻ​​​സ്റ്റ​​​ൻ ച​​​ർ​​​ച്ചി​​​ൽ നി​​​ന്ദി​​​ച്ച രാ​​​ജ്യം. ഇ​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു നെ​​​ഹ്റു​​​വി​​​ന്‍റെ​​​യും സ​​​ഹ​​​പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ക​​​രു​​​ടെ​​​യും കൈ​​​യി​​​ൽ കി​​​ട്ടി​​​യ ഇ​​​ന്ത്യ!

ഡ​​​ൽ​​​ഹി​​​യാ​​​കെ വൈ​​​ദ്യു​​​ത​​​ദീ​​​പ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ൽ അ​​​ല​​​ങ്ക​​​രി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രു​​​ന്നു. ആ​​​ളു​​​ക​​​ൾ കാ​​​ൽ​​​ന​​​ട​​​യാ​​​യും സൈ​​​ക്കി​​​ളി​​​ലും കു​​​തി​​​ര​​​വ​​​ണ്ടി​​​യി​​​ലു​​​മൊ​​​ക്കെ​​​യാ​​​യി തെ​​​രു​​​വി​​​ലെ​​​ത്തി. കോ​​​ണാ​​​ട്ട് പ്ലേ​​​സി​​​ലെ ഭ​​​ക്ഷ​​​ണ​​​ശാ​​​ല​​​ക​​​ളി​​​ൽ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ തി​​​ങ്ങി​​​നി​​​റ​​​ഞ്ഞു. രാ​​​ജ്യ​​​ത്ത് പ​​​ല​​​യി​​​ട​​​ത്തും ബ്രി​​​ട്ടീ​​​ഷു​​​കാ​​​രും ഇ​​​ന്ത്യ​​​ക്കാ​​​രും, അ​​​തു​​​പോ​​​ലെ ഹി​​​ന്ദു​​​ക്ക​​​ളും മു​​​സ്‌​​​ലിം​​​ക​​​ളും പ​​​ര​​​സ്പ​​​രം ആ​​​ലിം​​​ഗ​​​നം ചെ​​​യ്തു. ല​​​ഖ്നൗ​​​വി​​​ലെ റ​​​സി​​​ഡ​​​ൻ​​​സി​​​യി​​​ൽ അ​​​ർ​​​ധ​​​രാ​​​ത്രി​​​യി​​​ലെ പ​​​താ​​​ക ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്ത​​​ലി​​​നു​​​ള്ള ക്ഷ​​​ണ​​​ക്ക​​​ത്തി​​​ൽ “ദേ​​​ശീ​​​യ​​​വേ​​​ഷം-​​​ധോ​​​ത്തി” ഉ​​​ചി​​​ത​​​മാ​​​യി​​​രി​​​ക്കും എ​​​ന്നെ​​​ഴു​​​തി​​​യി​​​രു​​​ന്നു. മ​​​ദ്രാ​​​സും ബാം​​​ഗ​​​ളൂ​​​രും ഉ​​​റ​​​ക്ക​​​മി​​​ള​​​ച്ചു. തി​​​രു​​​വി​​​താം​​​കൂ​​​റി​​​ലും കൊ​​​ച്ചി​​​യി​​​ലും മ​​​ല​​​ബാ​​​റി​​​ലും രാ​​​ജ്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ വി​​​ദൂ​​​ര​​​ഗ്രാ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലു​​​മൊ​​​ക്കെ രാ​​​ത്രി​​​യാ​​​ഘോ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ൾ അ​​​ത്ര ഉ​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നി​​​ല്ല. ബോം​​​ബെ​​​യു​​​ടെ മു​​​ക്കും മൂ​​​ല​​​യും വ​​​രെ ദീ​​​പാ​​​ലം​​​കൃ​​​ത​​​മാ​​​യി. തു​​​ട​​​ക്കം​​​മു​​​ത​​​ൽ എ​​​ത്ര​​​യോ വെ​​​ള്ള​​​ക്കാ​​​ർ സാ​​​മ്രാ​​​ജ്യ​​​ത്വ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ന​​​ട​​​ത്തി​​​പ്പു​​​കാ​​​രാ​​​യി ക​​​പ്പ​​​ലി​​​റ​​​ങ്ങി​​​യ ന​​​ഗ​​​രം!

“ഡ​​​ൽ​​​ഹി​​​യി​​​ൽ പ​​​ഴ​​​യ ഭ​​​ര​​​ണ​​​ക്കാ​​​രു​​​ടെ വി​​​ശു​​​ദ്ധ​​​സ​​​ങ്കേ​​​ത​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന ഇം​​​പീ​​​രി​​​യ​​​ൽ ഹോ​​​ട്ട​​​ലി​​​ലെ പാ​​​ന​​​ശാ​​​ല​​​യി​​​ൽ ഇ​​​ന്ത്യ​​​ക്കാ​​​ർ തി​​​ങ്ങി​​​ക്കൂ​​​ടി. അ​​​ർ​​​ധ​​​രാ​​​ത്രി ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞ​​​തോ​​​ടെ ഒ​​​രാ​​​ൾ വേ​​​ദി​​​യി​​​ലേ​​​ക്കു ക​​​യ​​​റി​​​നി​​​ന്നി​​​ട്ട് ത​​​ന്നോ​​​ടൊ​​​ത്ത് ഇ​​​ന്ത്യ​​​യു​​​ടെ പു​​​തി​​​യ ദേ​​​ശീ​​​യ​​​ഗാ​​​ന​​​മാ​​​ല​​​പി​​​ക്കാ​​​ൻ ആ ​​​ജ​​​ന​​​ക്കൂ​​​ട്ട​​​ത്തെ ക്ഷ​​​ണി​​​ച്ചു. അ​​​വ​​​രെ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രും സ​​​ന്തോ​​​ഷ​​​ത്തോ​​​ടെ സ​​​മ്മ​​​തി​​​ച്ചു. പ​​​ക്ഷേ, ഇ​​​ന്ത്യ​​​യു​​​ടെ മ​​​ഹാ​​​നാ​​​യ ദേ​​​ശീ​​​യ​​​ക​​​വി ടാ​​​ഗോ​​​ർ ര​​​ചി​​​ച്ച ആ ​​​ഗാ​​​നം ആ​​​ല​​​പി​​​ക്കാ​​​ൻ തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ​​​പ്പോ​​​ൾ അ​​​വ​​​രി​​​ല​​​ധി​​​കം പേ​​​രും ഏ​​​റ്റ​​​വും മ​​​ന​​​ശ്ശ​​​ല്യ​​​മു​​​ണ്ടാ​​​ക്കു​​​ന്ന ആ ​​​വ​​​സ്തു​​​ത ക​​​ണ്ടു​​​പി​​​ടി​​​ച്ചു. ആ ​​​ഗാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലെ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ അ​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് അ​​​റി​​​ഞ്ഞു​​​കൂ​​​ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നൂ. (സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യം അ​​​ർ​​​ധ​​​രാ​​​ത്രി​​​യി​​​ൽ)