ആ​​​​രെ​​​​യും വേ​​​​ർ​​​​തി​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​ത്ത സ​​​​മ​​​​ത്വ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ വേ​​​​ദി​​​​യാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട സ്കൂ​​​​ളു​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ വ​​​​സ്ത്ര​​​​ധാ​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്തെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ചു​​​​ള്ള ത​​​​ർ​​​​ക്ക​​​​ങ്ങ​​​​ൾ തു​​​​ട​​​​രു​​​​ന്ന​​​​ത് വേ​​​​ദ​​​​നാ​​​​ജ​​​​ന​​​​ക​​​​മാ​​​​ണ്. യൂ​​​​ണി​​​​ഫോം എ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ന്‍റെ അ​​​​ർ​​​​ഥം വീ​​​​ണ്ടും ഓ​​​​ർ​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട സ​​​​മ​​​​യ​​​​മാ​​​​ണി​​​​ത്.

യൂ​​​​ണി​​​​ഫോം എ​​​​ന്ന ആ​​​​ശ​​​​യം 1552ലാ​​​​ണ് ഉ​​ട​​ലെ​​ടു​​ത്ത​​തെ​​​​ന്നു ക​​​​രു​​​​ത​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്നു. ‘എ​​​​ല്ലാ​​​​വ​​​​രും ഒ​​​​രു​​​​പോ​​​​ലെ’ എ​​​​ന്ന ബോ​​​​ധം വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്തു​​​​ക​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു ല​​​​ക്ഷ്യം. ഇ​​​​ന്നും അ​​​​തേ ല​​​​ക്ഷ്യ​​​​മാ​​​​ണ് സ്കൂ​​​​ൾ യൂ​​​​ണി​​​​ഫോം മു​​​​ന്നോ​​​​ട്ടു വ​​യ്​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്.

വ്യ​​​​ത്യ​​​​സ്ത മ​​​​ത, സാ​​​​മൂ​​​​ഹി​​​​ക, സാ​​​​ന്പ​​​​ത്തി​​​​ക, രാ​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​യ പ​​​​ശ്ചാ​​​​ത്ത​​​​ല​​​​ത്തി​​ലു​​​​ള്ള കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ൾ സ്കൂ​​​​ളു​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ ഒ​​​​ന്നി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. അ​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ യൂ​​​​ണി​​​​ഫോം വെ​​​​റും വ​​​​സ്ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല; അ​​​​ത് ഐ​​​​ക്യ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​ഷ​​​​യാ​​​​ണ്.

‘എ​​​​ന്‍റെ സ്കൂ​​​​ൾ, എ​​​​ന്‍റെ യൂ​​​​ണി​​​​ഫോം, എ​​​​ന്‍റെ അ​​​​ഭി​​​​മാ​​​​നം’ എ​​​​ന്ന വി​​കാ​​ര​​​​ത്തോ​​​​ടെ സ്കൂ​​​​ളി​​​​ലെ​​​​ത്തു​​​​ന്ന കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളാ​​​​ണ് വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ യ​​​​ഥാ​​​​ർ​​​​ഥ പ്ര​​​​തി​​​​നി​​​​ധി​​​​ക​​​​ൾ. വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ല​​​​ക്ഷ്യം വി​​​​ജ്ഞാ​​​​ന​​​​സ​​​​ന്പാ​​​​ദ​​​​ന​​ത്തി​​നു പു​​റ​​മേ സ​​​​ഹ​​​​ജീ​​​​വ​​​​ന​​​​ബോ​​​​ധം, ക​​​​രു​​​​ണ, ബ​​​​ഹു​​​​മാ​​​​നം, ഉ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​വാ​​​​ദി​​​​ത്വം എ​​​​ന്നി​​​​വ നി​​​​റ​​​​ഞ്ഞ പു​​​​തു​​​​ത​​​​ല​​​​മു​​​​റ​​​​യെ വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്തു​​​​ക​​​​യുംകൂ​​ടി​​യാ​​​​ണ്.

-സെ​​​​ബാ​​​​സ്റ്റ്യ​​​​ൻ കൊ​​​​ച്ചു​​​​പ​​​​റ​​​​ന്പി​​​​ൽ ക​​​​ൽ​​​​ത്തൊ​​​​ട്ടി, ല​​​​ബ്ബ​​​​ക്ക​​​​ട

Tags :