ഭി​​ന്ന​​ശേ​​ഷി സം​​വ​​ര​​ണ​ ഒ​​ഴി​​വു​​ക​​ൾ സ​​ർ​​ക്കാ​​ർ നി​​ക​​ത്തി​​ല്ല, മ​​റ്റ് അ​​ധ്യാ​​പ​​ക​​രു​​ടെ നി​​യ​​മ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ ക്ര​​മ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ക​​യു​​മി​​ല്ല. കെ​​ടു​​കാ​​ര്യ​​സ്ഥ​​ത മ​​റ​​യ്ക്കാ​​ൻ നു​​ണ പോ​​രാ​​ഞ്ഞ്, ഇ​പ്പോ​ൾ വ​​ർ​​ഗീ​​യ കാ​​ർ​​ഡും! മ​​തി​​യാ​​ക്കൂ, ഈ ​​രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​യാ​​ഭ്യാ​​സം.

നു​ണ പ​റ​യു​ന്ന​വ​ർ​ക്കു വ​ർ​ഗീ​യ​ത ക​ളി​ക്കാ​നും മ​ടി​യു​ണ്ടാ​കി​ല്ലെ​ന്നു തോ​ന്നും, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മ​ന്ത്രി ശി​വ​ൻ​കു​ട്ടി​യു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ കേ​ട്ടാ​ൽ. എ​യ്ഡ​ഡ് സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​ക്കാ​രാ​യ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്കു നി​യ​മ​നം ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ൽ ക്രൈ​സ്ത​വ മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റു​ക​ൾ ത​ട​സം നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ആ​ദ്യ പ്ര​സ്താ​വ​ന. ഒ​ഴി​വു​ക​ൾ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്തി​ട്ടും സ​ർ​ക്കാ​രി​നു നി​യ​മ​നം ന​ട​ത്താ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്നു തെ​ളി​ഞ്ഞ​തോ​ടെ​യാ​ണ് രോ​ഷാ​കു​ല​നാ​യ മ​ന്ത്രി വ​ർ​ഗീ​യ കാ​ർ​ഡി​റ​ക്കി​യ​ത്. മ​ത​വും ജാ​തി​യും നോ​ക്കി വി​ര​ട്ടാ​ന്‍ നോ​ക്കേ​ണ്ടെ​ന്നും കോ​ട​തി​വി​ധി അ​നു​സ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു​മാ​ണ് ഭീ​ഷ​ണി.

ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി ഒ​ഴി​വു​ക​ൾ നി​ക​ത്താ​ൻ സ​ർ​ക്കാ​ർ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ട​തി​നാ​ൽ സ്ഥി​ര​നി​യ​മ​നം മു​ട​ങ്ങി​യ മ​റ്റ് അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ശ​ബ്ദി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ എ​ന്തു മ​ത​വും ജാ​തി​യു​മാ​ണ് ഉ​ള്ള​തെ​ന്നു മ​ന​സി​ലാ​കു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ വ​സ്തു​ത​ക​ളെ വ​ള​ച്ചൊ​ടി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ വ​ർ​ഗീ​യ​ത​യു​ടെ ക​ന​ലൊ​രു​ത​രി​യെ​ങ്കി​ലും ഉ​ള്ളി​ലു​ണ്ടാ​ക​ണം. തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും ആ​ത്മ​പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്ത​ണം. 16,000 അ​ധ്യാ​പ​ക​രാ​ണു മ​ഴ​യ​ത്തു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്; പ​തി​നാ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളും. വ​ർ​ഗീ​യ ധ്രു​വീ​ക​ര​ണ​മ​ല്ല സ​ർ, വ​ക​തി​രി​വാ​ണു വേ​ണ്ട​ത്.

അ​ഞ്ചു വ​ർ​ഷ​ത്തി​ല​ധി​ക​മാ​യി സ​ർ​ക്കാ​രി​നു പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യാ​ണ് എ​യ്ഡ​ഡ് സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ലെ ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ നി​യ​മ​നം. ഈ ​നാ​ലു ശ​ത​മാ​നം സം​വ​ര​ണം ന​ട​ത്തി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ മ​റ്റ് അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ സ്ഥി​ര​നി​യ​മ​നം ന​ട​ത്താ​നാ​വി​ല്ല. സ​ർ​ക്കാ​രാ​ണ് അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​തെ​ങ്കി​ലും പൂ​ർ​ണ​മാ​യും ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല. മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റു​ക​ൾ പ​ത്ര​പ്പ​ര​സ്യ​ത്തി​ലൂ​ടെ ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടും ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​ക്കാ​രെ കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ങ്ങ​നെ ഏ​ക​ദേ​ശം 16,000 അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ ദി​വ​സ​ക്കൂ​ലി​ക്കാ​രാ​യി ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​തെ നി​ൽ​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

ഒ​ഴി​വു നി​ക​ത്താ​ൻ സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​ന്പേ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ട​തോ​ടെ എ​ൻ​എ​സ്എ​സ് മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റ് കോ​ട​തി​യെ സ​മീ​പി​ച്ചു. സം​വ​ര​ണ​സീ​റ്റു​ക​ൾ ഒ​ഴി​ച്ചി​ട്ട​ശേ​ഷം മ​റ്റു നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അം​ഗീ​കാ​രം ന​ൽ​കി അ​വ​യെ ക്ര​മ​വ​ത്ക​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ക​ഴി​ഞ്ഞ മാ​ർ​ച്ചി​ലെ വി​ധി‌​യി​ൽ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി തീ​ർ​പ്പു ക​ൽ​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. സ​മാ​ന​സ്വ​ഭാ​വ​മു​ള്ള സൊ​സൈ​റ്റി​ക​ൾ​ക്കും ഈ ​ഉ​ത്ത​ര​വ് ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​മെ​ന്നു സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​ത​ന്നെ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള​തു​മാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, സ​ർ​ക്കാ​ർ ഒ​ഴി​വു നി​ക​ത്തി​ല്ല, മ​റ്റു നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ൾ ക്ര​മ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യു​മി​ല്ല. ഈ ​കെ​ടു​കാ​ര്യ​സ്ഥ​ത മ​റ​യ്ക്കാ​നാ​ണ് നു​ണ​ക​ളും ഒ​ടു​വി​ൽ വ​ർ​ഗീ​യ കാ​ർ​ഡും വീ​ശു​ന്ന​ത്.

ക്രൈ​സ്ത​വ മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റു​ക​ളു​ടെ മാ​ത്രം പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും വി​ഷ​യം ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ച്ച​തി​നാ​ൽ മ​ന്ത്രി​യു​ടെ ക​ലി അ​വ​രോ​ടാ​യി. സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​നു​ശാ​സി​ക്കു​ന്ന വി​ധ​ത്തി​ൽ ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി നി​യ​മ​ന​വും ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ ഒ​ഴി​വു​ക​ളും നി​ല​നി​ർ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന സ​ത്യ​വാ​ങ്മൂ​ലം ക്രൈ​സ്ത​വ മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റു​ക​ൾ സ​ർ​ക്കാ​രി​നും കോ​ട​തി​ക്കും ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​മു​ണ്ട്.

പ​ക്ഷേ, വി​ഷ​യ​വു​മാ​യി ഒ​രു ബ​ന്ധ​വു​മി​ല്ലാ​ത്ത കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് മ​ന്ത്രി പ​റ​യു​ന്ന​ത്. “മ​ത​വും ജാ​തി​യും നോ​ക്കി വി​ര​ട്ടാ​ന്‍ നോ​ക്കേ​ണ്ട. കോ​ട​തി​വി​ധി അ​നു​സ​രി​ക്ക​ണം. എ​യ്ഡ​ഡ് സ്‌​കൂ​ളു​ക​ളി​ല്‍ അ​യ്യാ​യി​ര​ത്തി​ല​ധി​കം ഒ​ഴി​വു​ക​ളു​ണ്ട്. അ​ത് റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ട് ചെ​യ്യാ​ത്ത​വ​ര്‍​ക്കെ​തി​രേ ന​ട​പ​ടി​യു​ണ്ടാ​കും. എ​ല്‍​ഡി​എ​ഫി​നെ​തി​രാ​യി എ​ക്കാ​ല​ത്തും നി​ല​പാ​ട് സ്വീ​ക​രി​ച്ച​വ​രാ​ണ് സ​മ​ര​വു​മാ​യി രം​ഗ​ത്തെ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഗ​വ​ണ്‍​മെ​ന്‍റ് കീ​ഴ​ട​ങ്ങി​ല്ല. പ​ണ്ട് വി​മോ​ച​ന​സ​മ​രം ന​ട​ത്താ​ന്‍ സാ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​കാം. ഇ​പ്പോ​ള്‍ ന​ട​ത്താ​ന്‍ സാ​ധി​ച്ചെ​ന്നു വ​രി​ല്ല. സ്വ​കാ​ര്യ മാ​നേ​ജ്‌​മെ​ന്‍റു​ക​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട നി​യ​മ​ങ്ങ​ളും അ​വ​ര്‍​ക്കു​ള്ള ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളും വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും ഗ​വ​ണ്‍​മെ​ന്‍റ് സം​ര​ക്ഷി​ക്കും”. ആ​ദ്യ​പ്ര​സ്താ​വ​ന നു​ണ​യാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ ഇ​ത്ത​വ​ണ വ​ർ​ഗീ​യ​ത​കൂ​ടി തി​രു​കി​ക്ക​യ​റ്റി. പ​ക്ഷേ, വെ​റു​തെ വ​ർ​ഗീ​യ​ത പ​റ​ഞ്ഞ് ആ​ടി​നെ പ​ട്ടി​യാ​ക്കാ​ൻ പ​റ്റി​ല്ല​ല്ലോ. ഇ​തു കേ​ര​ള​മ​ല്ലേ.

ഈ ​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ പെ​രു​മാ​റ്റ​ത്തി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​രി​ന് ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​ത​യും തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ലേ? ആ​രാ​ണ് മ​ത​വും ജാ​തി​യും നോ​ക്കി സ​ർ​ക്കാ​രി​നെ വി​ര​ട്ടി​യ​ത്? ക്രൈ​സ്ത​വ മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റു​ക​ളു​ടെ സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ മാ​ത്ര​മാ​ണോ ഈ ​വി​ഷ​യ​മു​ള്ള​ത്? ഈ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്‍റെ കെ​ടു​കാ​ര്യ​സ്ഥ​ത​യി​ൽ കു​ടു​ങ്ങി​പ്പോ​യ 16,000 അ​ധ്യാ​പ​ക​രും ക്രൈ​സ്ത​വ​രാ​ണോ, അ​വ​ർ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന പ​തി​നാ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ​ല്ലാം ക്രൈ​സ്ത​വ​രാ​ണോ? ഇ​തൊ​ന്നു​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് അ​ടു​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ജാ​തി-​മ​ത ധ്രു​വീ​ക​ര​ണ​മാ​ണോ ല​ക്ഷ്യം?

എ​ൽ​ഡി​എ​ഫി​നെ​തി​രാ​യി എ​ല്ലാ​ക്കാ​ല​ത്തും നി​ല​പാ​ട് സ്വീ​ക​രി​ച്ച​വ​രാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ സ​മ​ര​വു​മാ​യി രം​ഗ​ത്തെ​ത്തി​യ​ത​ത്രേ! ക്രൈ​സ്ത​വ സ​ഭ​ക​ളു​ടേ​ത് ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള എ​യ്ഡ​ഡ് സ്കൂ​ൾ മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റും 16,000 വ​രു​ന്ന അ​ധ്യാ​പ​ക​രും അ​വ​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളും ഈ ​അ​നീ​തി​ക്കെ​തി​രേ പ്ര​തി​ക​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​മൊ​ക്കെ എ​ൽ​ഡി​എ​ഫി​നെ​തി​രേ നി​ല​പാ​ട് സ്വീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ, ഈ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ വീ​ണ്ടും അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലെ​ത്തു​മാ​യി​രു​ന്നോ? അ​തോ എ​ൽ​ഡി​എ​ഫി​നെ​തി​രേ നി​ല​പാ​ട് എ​ടു​ത്താ​ൽ, അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ ദ്രോ​ഹി​ച്ചാ​ണെ​ങ്കി​ലും സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ പാ​ഠം പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​മെ​ന്നാ​ണോ? എ​ങ്കി​ൽ‌ തു​റ​ന്നു​പ​റ​യ​ണം.

പി​ന്നെ​യീ, ജ​ന​ദ്രോ​ഹ​സ​ർ​ക്കാ​രു​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രേ​യു​ള്ള അ​വ​കാ​ശ​സ​മ​ര​ങ്ങ​ളും വി​മോ​ച​ന​സ​മ​ര​വു​മൊ​ക്കെ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ണ്. ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ല്ലെ​ന്നേ​യു​ള്ളൂ. അ​തു​പോ​ലെ, ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി സം​വ​ര​ണ ഒ​ഴി​വു​ക​ൾ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യാ​ത്ത​വ​ർ​ക്കെ​തി​രേ ന​ട​പ​ടി​യെ​ടു​ക്ക​രു​തെ​ന്ന് ആ​രും ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല. ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ പു​റ​ത്തു വ​ര​ട്ടെ. ഈ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ നീ​തി​യു​ടെ പ​ക്ഷ​ത്താ​ണെ​ങ്കി​ൽ, ഒ​ഴി​വു​ക​ൾ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യാ​ത്ത​വ​ർ​ക്കെ​തി​രേ​യും റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട ഒ​ഴി​വി​ന്‍റെ പ​കു​തി​പോ​ലും നി​ക​ത്താ​നാ​കാ​തെ നു​ണ​പ്ര​ചാ​ര​ണ​വും വ​ർ​ഗീ​യാ​ക്ഷേ​പ​വും ന​ട​ത്തു​ന്ന​വ​ർ​ക്കെ​തി​രേ​യും ന​ട​പ​ടി​യെ​ടു​ക്ക​ണം. അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ സ്ഥി​ര​പ്പെ​ടു​ത്തി​യാ​ൽ സ​ർ​ക്കാ​രി​നു​ണ്ടാ​കു​ന്ന അ​ധി​ക​ച്ചെ​ല​വാ​ണ് പ്ര​ശ്ന​മെ​ങ്കി​ൽ, അ​തി​നു​ള്ള സാ​ന്പ​ത്തി​ക​ഭ​ദ്ര​ത​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റു​ക​ൾ കോ​ട​തി​യി​ൽ പോ​യാ​ൽ വി​ഷ​യം നീ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു പോ​കാ​മെ​ന്നാ​ണെ​ങ്കി​ൽ... അ​തു പ​റ​യ​ണം.

ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​ക്കാ​രു​ടെ​യും പാ​ർ​ശ്വ​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ​യും സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ലാ​ക​ട്ടെ, കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​രം​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ മി​ക​വി​ലാ​ക​ട്ടെ ക്രൈ​സ്ത​വ​സ​ഭ​ക​ൾ ത​ല ഉ​യ​ർ​ത്തി​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. സ്വാ​ശ്ര​യ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ലു​ൾ​പ്പെ​ടെ ഏ​റെ ചെ​ളി​വാ​രി​യെ​റി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള​തും സി​പി​എ​മ്മാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, നി​യ​മ​സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട് ത​ക​ർ​ക്കാ​നാ​യി​ട്ടി​ല്ല. മ​ന്ത്രീ, അ​ങ്ങ​യു​ടെ പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി സം​ഘ​ട​ന ഇ​വി​ട​ത്തെ ക​ലാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ചെ​യ്യു​ന്ന അ​പ​നി​ർ​മി​തി​യാ​ണ് നി​ങ്ങ​ൾ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മേ​ഖ​ല​യോ​ടു ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. റാ​ഗിം​ഗ്, ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട വി​ചാ​ര​ണ​ക​ൾ, മാ​ർ​ക്ക് ത​ട്ടി​പ്പ്, നേ​താ​വി​ന്‍റെ സ്ത്രീ​വി​രു​ദ്ധ​ത, സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​ക​ളി​ലെ പി​ൻ​വാ​തി​ൽ നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ൾ, അ​ക്ര​മം, ഗു​ണ്ടാ​യി​സം... കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​ത​ര സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും വി​ദേ​ശ​ത്തേ​ക്കും യു​വാ​ക്ക​ൾ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണ്. മ​റ​ക്ക​രു​ത്. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തെ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യാ​ഭ്യാ​സ​മാ​ക്ക​രു​ത്.

ഇ​നി‍​യും പ​റ​യും; ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​ക്കാ​രു​ടെ ഒ​ഴി​വു നി​ക​ത്താ​നു​ള്ള ക​ഴി​വു​കേ​ടു മ​റ​ച്ചു​വ​ച്ച് മ​റ്റ് അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ സ്ഥി​ര​നി​യ​മ​നം ത​ട​ഞ്ഞ് അ​വ​രെ ബ​ന്ദി​ക​ളാ​ക്കു​ന്ന കൊ​ടി​യ മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ​ലം​ഘ​ന​മാ​ണ് ഈ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ ന​ട​ത്തു​ന്ന​ത്. മ​ന്ത്രി ശി​വ​ൻ​കു​ട്ടി വ​ർ​ഗീ​യാ​രോ​പ​ണം ന​ട​ത്തി​ക്ക​ള​യു​മോ​യെ​ന്നു പേ​ടി​ച്ച്, കേ​ര​ളം ക​ണ്ട ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ കെ​ടു​കാ​ര്യ​സ്ഥ​ത​യും അ​നീ​തി​യും ക​ണ്ടി​ല്ലെ​ന്നു ന​ടി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. ഈ ​അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ​യും ആ​ശ​മാ​രു​ടെ​യു​മൊ​ക്കെ ക​ണ്ണീ​ർ നി​ങ്ങ​ളെ വേ​ട്ട​യാ​ടി​ല്ലെ​ന്നാ​ണോ ക​രു​തു​ന്ന​ത്?

എ​​ന്താ​​ണ് ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​ർ ഉ​​ൾ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന ന്യൂ​​ന​​പ​​ക്ഷ വി​​ദ്യാ​​ഭ്യാ​​സ സ്ഥാ​​പ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ കേ​​ര​​ള സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തോ​​ടു ചെ​​യ്ത തെ​​റ്റെ​​ന്ന് ഈ ​​സ​​ർ​​ക്കാ​​ർ തെ​​ളി​​ച്ചുപ​​റ​​യ​​ണം. ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി സം​വ​ര​ണ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യു​ടെ പേ​രി​ൽ വേ​ല​യ്ക്കു കൂ​ലി​യും അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പ​ട്ട​വ​ർ​ക്കും തോ​ന്നേ​ണ്ടേ
ഇ​വി​ടെ​യൊ​രു സ​ർ​ക്കാ​രു​ണ്ടെ​ന്ന്!

ഈ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ പൗ​ര​ന്മാ​രി​ൽ​നി​ന്ന് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട എ​ല്ലാ ആ​ദ​ര​വു​ക​ളും ന​ൽ​കി​ക്കൊ​ണ്ടു പ​റ​യ​ട്ടെ, ബ​ഹു. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മ​ന്ത്രി ഏ​തു രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ത്തി​ന്‍റെ​യോ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ന്‍റെ​യോ ഭാ​ഗ​മാ​ക​ട്ടെ; നു​ണ പ​റ​യ​രു​ത്. ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​ക്കാ​രാ​യ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്കു നി​യ​മ​നം ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ൽ ക്രൈ​സ്ത​വ മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റു​ക​ൾ ത​ട​സം നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നു ധ്വ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന അ​ങ്ങ​യു​ടെ പ്ര​സ്താ​വ​ന നു​ണ​യും അ​വ​ഹേ​ള​ന​വു​മാ​ണ്.

സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​നു​ശാ​സി​ക്കു​ന്ന വി​ധ​ത്തി​ൽ ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി നി​യ​മ​ന​വും ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ ഒ​ഴി​വു​ക​ളും നി​ല​നി​ർ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന സ​ത്യ​വാ​ങ്മൂ​ലം ക്രൈ​സ്ത​വ മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റു​ക​ൾ സ​ർ​ക്കാ​രി​നും കോ​ട​തി​ക്കും ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം മ​റ​ച്ചു​വ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള ഈ ​പ്ര​സ്താ​വ​ന, നീ​തി​ക്കു മു​ക​ളി​ലൂ​ടെ മു​ണ്ടും മ​ട​ക്കി​ക്കു​ത്തി ന​ട​ത്തു​ന്ന അ​ഭ്യാ​സം​പോ​ലെ​യാ​ണ് തോ​ന്നു​ന്ന​ത്. ദ​യ​വാ​യി, ക്രൈ​സ്ത​വ​ർ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളെ പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ നി​യ​മ​വി​രു​ദ്ധ​രാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്ക​രു​ത്.

എ​ന്താ​ണ് ക്രൈ​സ്ത​വ​ർ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ കേ​ര​ള സ​മൂ​ഹ​ത്തോ​ടു ചെ​യ്ത തെ​റ്റെ​ന്ന് ഈ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ തെ​ളി​ച്ചു​പ​റ​യ​ണം. ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഉ​ദ്യോ​ഗാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കാ​യി നി​യ​മാ​നു​സൃ​ത ഒ​ഴി​വു​ക​ൾ എ​യ്ഡ​ഡ് സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ ഒ​ഴി​ച്ചി​ട്ട​ശേ​ഷം മ​റ്റു നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അം​ഗീ​കാ​രം ന​ൽ​കി അ​വ​യെ ക്ര​മ​വ​ത്ക​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന്, എ​ൻ​എ​സ്എ​സ് മാ​നേ​ജ്‌​മെ​ന്‍റി​നു കീ​ഴി​ലു​ള്ള സ്കൂ​ൾ നി​യ​മ​ന​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട വി​ധി‌​യി​ൽ, സു​പ്രീം​കോ​ട​തി തീ​ർ​പ്പു ക​ൽ​പ്പി​ച്ച​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ മാ​ർ​ച്ചി​ലാ​ണ്. തു​ട​ർ​ന്ന് അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ ഉ​ത്ത​ര​വ് സ​ർ​ക്കാ​ർ പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

സ​മാ​ന​സ്വ​ഭാ​വ​മു​ള്ള സൊ​സൈ​റ്റി​ക​ൾ​ക്കും ഈ ​ഉ​ത്ത​ര​വ് ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​മെ​ന്നു സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യു​ടെ ഈ ​വി​ധി​ന്യാ​യ​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന​താ​ണ്. ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ക്രി​സ്ത്യ​ൻ എ​യ്ഡ​ഡ് സ്കൂ​ൾ മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റ് ക​ൺ​സോ​ർ​ഷ്യം ഹൈ​ക്കോ​ട​തി​യി​ൽ​നി​ന്ന് അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ ഉ​ത്ത​ര​വ് നേ​ടി​യി​ട്ടു​മു​ണ്ട്. വി​ധി​യു​ടെ സ​ത്ത ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട്, ഈ ​കോ​ട​തി ഉ​ത്ത​ര​വ് പ്ര​കാ​രം ക്രി​സ്ത്യ​ൻ മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റു​ക​ളു​ടെ സ​മാ​ന​മാ​യു​ള്ള പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യും പ​രി​ഹ​രി​ച്ചു​കൂ​ടേ എ​ന്നേ ചോ​ദി​ച്ചു​ള്ളൂ.

നി​ർ​ഭാ​ഗ്യ​വ​ശാ​ൽ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​വ​കു​പ്പി​ന്‍റെ ധി​ക്കാ​ര​പൂ​ർ​വ​മാ​യ മ​റു​പ​ടി, “നി​ങ്ങ​ൾ വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ കോ​ട​തി​യി​ൽ പൊ​യ്ക്കൊ​ള്ളൂ” എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. പൗ​രാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി എ​പ്പോ​ഴും കോ​ട​തി​യി​ൽ പോ​കാ​നാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്‍റെ ചു​മ​ത​ല​യെ​ന്താ​ണെ​ന്നു​കൂ​ടി മ​ന്ത്രി വ്യ​ക്ത​മാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന സീ​റോ​മ​ല​ബാ​ർ സ​ഭ​യു​ടെ പ്ര​തി​ക​ര​ണം മ​ന്ത്രി​യെ ഒ​രി​ക്ക​ൽ​കൂ​ടി ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. നീ​തി ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​വ​രോ​ട് “ന്നാ ​താ​ൻ കേ​സ് കൊ​ട്” എ​ന്നാ​ണോ ഒ​രു ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ സ​ർ​ക്കാ​ർ പ​റ​യേ​ണ്ട​ത്?

2017 മു​ത​ൽ നാ​ലു ശ​ത​മാ​നം ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​ക്കാ​രെ സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ നി​യ​മി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണു വ്യ​വ​സ്ഥ. പ​ക്ഷേ, പ​ത്ര​പ്പ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടും എം​പ്ലോ​യ്മെ​ന്‍റ് എ​ക്സ്ചേ​ഞ്ചു​ക​ളെ സ​മീ​പി​ച്ചി​ട്ടും യോ​ഗ്യ​ത​യു​ള്ള ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​ക്കാ​രെ പ​ല വി​ഷ​യ​ത്തി​ലും കി​ട്ടാ​നി​ല്ല. സ​ർ​ക്കാ​രി​നും ഇ​ത​റി​യാം. സം​വ​ര​ണം പാ​ലി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, 2021 ന​വം​ബ​ർ എ​ട്ടി​നു​ശേ​ഷ​മു​ള്ള മ​റ്റ് അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ളും അ​തി​നു മു​ന്പു​ള്ള ത​സ്തി​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​പോ​ലും സ്ഥി​ര​നി​യ​മ​നം ന​ൽ​കി​യ​ത് ഈ ​തീ​യ​തി​ക്കു ശേ​ഷ​മാ​ണെ​ങ്കി​ൽ അ​തും താ​ത്കാ​ലി​ക നി​യ​മ​ന​മാ​യേ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കൂ.

താ​ത്കാ​ലി​ക​ക്കാ​ർ​ക്ക് ഉ​യ​ർ​ന്ന ശ​ന്പ​ള​മോ ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളോ ശ​ന്പ​ള​ത്തോ​ടെ​യു​ള്ള അ​വ​ധി​യോ കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ സ​ർ​ക്കാ​രി​ന് ലാ​ഭ​മാ​യി​രി​ക്കാം. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ദി​വ​സ​വേ​ത​നാ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ നി​യ​മ​ന ഉ​ത്ത​ര​വു ന​ൽ​കി​യാ​ൽ സ്ഥി​ര​നി​യ​മ​ന​മെ​ന്ന അ​വ​കാ​ശം കോ​ട​തി​യി​ൽ​പോ​ലും അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ​ക്ക് ഉ​ന്ന​യി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റു​ക​ളോ​ടു​ള്ള ഈ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്‍റെ പ​ക ഏ​ക​ദേ​ശം 16,000ത്തി​ല​ധി​കം അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ​യും ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ​യും ദു​രി​ത​ത്തി​ലാ​ക്കി​യി​ട്ടു വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി.

നീ​തി​ക്കു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള എ​ൻ​എ​സ്എ​സി​ന്‍റെ നി​യ​മ​പോ​രാ​ട്ടം ധീ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​നു​മു​ന്പ് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​രം​ഗ​ത്തെ പ്ര​മു​ഖ​രെ​ല്ലാം ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യ നീ​തി സ​ർ​ക്കാ​ർ ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ എ​ൻ​എ​സ്എ​സി​നു കോ​ട​തി​യെ സ​മീ​പി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. പു​റ​ത്തു പ​റ​ഞ്ഞ​ത​ല്ല, സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​ന്നു കോ​ട​തി​യി​ൽ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്. ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി സം​വ​ര​ണ​ത്തി​നാ​യി മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കേ​ണ്ട​തി​ൽ ഒ​ഴി​കെ​യു​ള്ള​വ​യു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ എ​തി​ർ​പ്പി​ല്ലെ​ന്ന് സ​മ്മ​തി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ക്രൈ​സ്ത​വ സ​ഭ​ക​ളു​ടെ​യും മു​സ്‌​ലിം മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റി​ന്‍റെ​യും വ്യ​ക്തി​ക​ളു​ടെ​യു​മൊ​ക്കെ സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ ഇ​തേ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, സ​മ്മ​തി​ക്കി​ല്ല. ഈ ​ഇ​ര​ട്ട​ത്താ​പ്പ് മ​റ​ച്ചു​വ​യ്ക്കാ​നാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ നു​ണ​പ്ര​ചാ​ര​ണ​വും തു​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഒ​ഴി​വു​ക​ൾ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ൽ ആ​രെ​ങ്കി​ലും വീ​ഴ്ച വ​രു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ അ​തു തി​രു​ത്തു​ക ത​ന്നെ വേ​ണം. അ​തി​നു പ​ക​രം, അ​തെ​ല്ലാം പി​ൻ​വാ​തി​ൽ നി​യ​മ​ന​ത്തി​നു​ള്ള നീ​ക്ക​മാ​ണെ​ന്നു കാ​ണു​ന്ന​ത്, മ​ഞ്ഞ​പ്പി​ത്ത​ക്കാ​ഴ്ച​യു​ടെ ഫ​ല​മാ​ണ്.

ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​ക്കാ​രെ​യും പാ​ർ​ശ്വ​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രെ​യും ജാ​തി​മ​ത ഭേ​ദ​മി​ല്ലാ​തെ ചേ​ർ​ത്തു​നി​ർ​ത്തി കാ​ല​ങ്ങ​ളാ​യി ലാ​ഭേ​ച്ഛ​യി​ല്ലാ​തെ പ​രി​ച​രി​ക്കു​ന്ന ക്രൈ​സ്ത​വ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഈ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന് അ​റി​യി​ല്ലാ​യി​രി​ക്കാം. പ​ല​രും പി​ൻ​വാ​തി​ലു​ക​ളി​ലൂ​ടെ അ​വി​ടെ​യെ​ത്തി​ക്കു​ന്ന കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ സ്വ​ന്ത​മെ​ന്ന​പോ​ലെ പ​രി​ച​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ​യും നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​റി​യി​ല്ലാ​യി​രി​ക്കാം. പ​ക്ഷേ, അ​റി​യാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്ക​ണം. സാ​ര​മി​ല്ല; പ​ക്ഷേ, നി​ന്ദി​ക്ക​രു​ത്.

നാ​ലു വോ​ട്ടി​നും കു​റ​ച്ചു സീ​റ്റി​നും​വേ​ണ്ടി ബ​ഹു. മ​ന്ത്രീ, നി​ങ്ങ​ൾ നു​ണ പ​റ​യ​രു​ത്. ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​ക്കാ​രാ​യ അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന ന​ഗ്ന​സ​ത്യം അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള മ​ര്യാ​ദ​യാ​ണ് ഈ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ ആ​ദ്യം കാ​ണി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. എ​ന്നി​ട്ട് മ​റ്റു നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ൾ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കൂ. നീ​തി​ക്കാ​യ് കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന ആ ​മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്കും തോ​ന്ന​ട്ടെ ത​ങ്ങ​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​തു കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ ഇ​വി​ടെ​യൊ​രു സ​ർ​ക്കാ​രു​ണ്ടെ​ന്ന്. മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​പ്പ​മാ​ണെ​ന്ന​തു കേ​വ​ലം പ​ര​സ്യ​മ​ല്ലെ​ന്നും തോ​ന്ന​ട്ടെ.

ഉ​​ത്ത​​ര​​ക്ക​​ട​​ലാ​​സി​​ൽ അ​​ഞ്ചു ക​​ളി​​നി​​യ​​മ​​ങ്ങ​​ളെ​​ഴു​​തി​​യ അ​​ഹാ​​ൻ എന്ന മൂ​​ന്നാം ക്ലാ​​സു​​കാ​​ര​​ൻ വി​​ജ​​യി​​ക​​ൾ​​ക്കാ​​യി ആ​​റാ​​മ​​തൊ​​ന്നു​​കൂ​​ടി എ​​ഴു​​തി​​ച്ചേ​​ർ​​ത്തി​​രി​​ക്കു​​ന്നു; “ജ​​യി​​ച്ച​​വ​​ർ തോ​​റ്റ​​വ​​രെ ക​​ളി​​യാ​​ക്ക​​രു​​ത്.”​​അ​​ഹ​​ങ്കാ​​ര-​​വി​​ദ്വേ​​ഷ-​​യു​​ദ്ധ വി​​രു​​ദ്ധ​​മാ​​യ അ​​ഹാ​​ന്‍റെ ആ​​റാം നി​​യ​​മം കു​​ട്ടി​​ക​​ൾ​​ക്കു മാ​​ത്ര​​മു​​ള്ള​​ത​​ല്ല.

വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മ​ന്ത്രി വി. ​ശി​വ​ൻ​കു​ട്ടി​യാ​ണ് അ​ഹാ​ൻ അ​നൂ​പി​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​ര​ക്ക​ട​ലാ​സ് സ​മൂ​ഹ​മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ ലോ​ക​ത്തി​നു മു​ന്നി​ലെ​ത്തി​ച്ച​ത്. മൂ​ന്നാം ക്ലാ​സ് പ​രീ​ക്ഷ​യു​ടെ ചോ​ദ്യ​പേ​പ്പ​റി​ൽ, നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു ക​ളി​യു​ടെ നി​യ​മാ​വ​ലി ത​യാ​റാ​ക്കാ​മോ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ചോ​ദ്യം. അ​ഹാ​ൻ എ​ഴു​തി​യ ‘സ്പൂ​ണും നാ​ര​ങ്ങ​യും’ ക​ളി​യു​ടെ ആ​റാ​മ​ത്തെ നി​യ​മം “ജ​യി​ച്ച​വ​ർ തോ​റ്റ​വ​രെ ക​ളി​യാ​ക്ക​രു​ത്” എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു.

ആ​ലോ​ചി​ച്ചാ​ൽ ന​മ്മു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തെ​യും പൊ​തു​ജീ​വി​ത​ത്തെ​യും പ്ര​കാ​ശ​മാ​ന​മാ​ക്കാ​ൻ ഇ​ത്ര ല​ളി​ത​വും വി​ജ​യ​സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള​തു​മാ​യ മ​റ്റൊ​രു നി​യ​മ​വു​മി​ല്ല. അ​ഹാ​ൻ ര​ചി​ച്ച​തും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മ​ന്ത്രി പ്ര​കാ​ശ​നം ചെ​യ്ത​തു​മാ​യ ഈ ​പ​രി​ഷ്കൃ​ത​നി​യ​മം കേ​ര​ളം ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്.

ത​ല​ശേ​രി ഒ. ​ച​ന്തു​മേ​നോ​ന്‍ സ്മാ​ര​ക സ്‌​കൂ​ളി​ലെ മൂ​ന്നാം ക്ലാ​സു​കാ​ര​ന്‍ അ​ഹാ​ന്‍ അ​നൂ​പി​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​ര​മാ​ണ് വൈ​റ​ലാ​യ​ത്. അ​ഹാ​ൻ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​ത് സ്പൂ​ണും നാ​ര​ങ്ങ​യും ക​ളി​യാ​ണ്. കു​ട്ടി​ക​ളി​ലെ സൃ​ഷ്ടി​പ​ര​മാ​യ ചി​ന്ത​ക​ളെ പ്ര​ചോ​ദി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ആ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന്‍റെ എ​ല്ലാ ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ളെ​യും മ​റി​ക​ട​ന്ന് ഉ​ത്ത​രം മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​യി. ആ​റു നി​യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ടു​വി​ല​ത്തേ​താ​യി അ​ഹാ​ൻ എ​ഴു​തി: “ജ​യി​ച്ച​വ​ർ തോ​റ്റ​വ​രെ ക​ളി​യാ​ക്ക​രു​ത്.”

മാ​ർ​ക്കും കൈ​യ​ടി​യും വാ​ങ്ങി​യ ഉ​ത്ത​രം, ചോ​ദ്യ​ക്ക​ട​ലാ​സി​ൽ​നി​ന്നി​റ​ങ്ങി ന​വ​കേ​ര​ള​യാ​ത്ര ന​ട​ത്തു​ക​യാ​ണ്. ‘ജ​യി​ച്ച​വ​ർ തോ​റ്റ​വ​രെ ക​ളി​യ​ക്ക​രു​ത്’ എ​ന്ന് ഒ​രു ലി​ഖി​ത​നി​യ​മ​വും ലോ​ക​ത്തി​ല്ല. ഒ​രു ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യും അ​തേ​ക്കു​റി​ച്ചൊ​ന്നും പ​റ​യു​ന്നി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, അ​ഹ​ങ്കാ​രം വെ​ടി​യാ​നും അ​പ​ര​നെ ചേ​ർ​ത്തു​നി​ർ​ത്താ​നു​മു​ള്ള ഈ ​സൂ​ത്ര​വാ​ക്യം ന​മ്മു​ടെ സം​സ്കാ​ര​ത്തെ പു​തു​ക്കി​പ്പ​ണി​യാ​നു​ള്ള​താ​ണ്.

ഇ​നി​മേ​ൽ ക​ളി​യി​ലും ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും തോ​റ്റ​വ​രെ, ജീ​വി​ത​മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പി​ന്നാ​ക്ക​മാ​യി​പ്പോ​യ​വ​രെ, ദൗ​ർ​ബ​ല്യ​ങ്ങ​ളു​ള്ള​വ​രെ, കോ​ട​തി​ക​ളി​ൽ തോ​റ്റ​വ​രെ, നി​സ​ഹാ​യ​രെ, ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളെ, പാ​ർ​ശ്വ​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രെ, ദ​രി​ദ്ര​നെ, ന​ഗ്ന​നെ... ക​ളി​യാ​ക്ക​രു​ത്. അ​വ​രെ ന​മ്മു​ടെ വീ​ട്ടി​ലോ പു​റ​ത്തോ ത​ല​കു​നി​പ്പി​ച്ചു നി​ർ​ത്ത​രു​ത്.

ജ​യി​ച്ച​വ​ർ തോ​റ്റ​വ​രെ ക​ളി​യാ​ക്ക​രു​തെ​ന്ന സ​ന്ദേ​ശ​ത്തി​ന്‍റെ വ്യാ​പ്തി കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ഒ​തു​ങ്ങി​ല്ല. യു​ദ്ധ​ത്തി​ൽ വി​ജ​യി​ച്ചെ​ന്ന് അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​ർ തോ​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​രെ ക​ളി​യാ​ക്കും വി​ധം ശ​ത്രു​താ​പ​ര​മാ​യ ഉ​ട​ന്പ​ടി​ക​ളി​ൽ ഒ​പ്പി​ടു​വി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ടു​ത്ത യു​ദ്ധ​ത്തി​നു കാ​ര​ണ​മാ​കാ​റു​ണ്ട്. ഒ​ന്നാം ലോ​ക​യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്‍റെ സ​മാ​ധാ​ന ഉ​ട​ന്പ​ടി​യാ​യ വെ​ർ​സ​യ് ഉ​ട​ന്പ​ടി​യി​ലും ഇ​തി​ന്‍റെ മാ​തൃ​ക​യു​ണ്ട്.

പ​രാ​ജി​ത​രാ​യ ജ​ർ​മ​നി​യെ നി​രാ​യു​ധീ​ക​രി​ക്കു​ക, സ​ഖ്യ​ക​ക്ഷി​ക​ൾ​ക്കു ന​ഷ്ട​പ​രി​ഹാ​രം ന​ൽ​കു​ക തു​ട​ങ്ങി​യ നി​ബ​ന്ധ​ന​ക​ളി​ൽ പ​ല​തും ജ​ർ​മ​ൻ​കാ​രു​ടെ സാ​ന്പ​ത്തി​ക​ത്ത​ക​ർ​ച്ച ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തും അ​പ​മാ​നി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യി​രു​ന്നു. ആ ​ഉ​ട​ന്പ​ടി​യി​ലെ ജ​ർ​മ​ൻ വി​രു​ദ്ധ നി​ബ​ന്ധ​ന​ക​ൾ ര​ണ്ടാം ലോ​ക​യു​ദ്ധ​ത്തി​ലേ​ക്കു ന​യി​ക്കാ​ൻ ഹി​റ്റ്‌​ല​ർ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

വി​ജ​യ​ത്തി​നൊ​ടു​വി​ൽ പ​രാ​ജി​ത​ർ​ക്കു കൈ​കൊ​ടു​ത്തു പി​രി​യു​ന്ന കാ​യി​ക​താ​ര​ങ്ങ​ളെ നാം ​കാ​ണാ​റു​ണ്ട്. മാ​തൃ​കാ​പ​ര​മാ​ണ​ത്. ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട കാ​ര്യം; വി​ജ​യി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, വി​ജ​യി​ക​ളു​ടെ അ​നു​യാ​യി​ക​ളും തോ​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​രെ ക​ളി​യാ​ക്കാ​റു​ണ്ട്. രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ-​മ​ത രം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ത് അ​ധി​ക​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

എ​തി​രാ​ളി​ക​ളെ നേ​രി​ട്ടും സ​മൂ​ഹ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലും വ്യ​ക്തി​ഹ​ത്യ ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ർ, പ​രി​ഷ്കൃ​ത​സ​മൂ​ഹം കൈ​വെ​ടി​യേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന ഒ​രു അ​പ​ച​യ​ത്തെ, അ​ഭി​പ്രാ​യ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ പ്ര​തി​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ​യും വേ​ഷം​കെ​ട്ടി​ച്ച് ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ ക​സേ​ര​യി​ട്ട് ഇ​രു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തെ​ത്ര ദു​ർ​ബ​ല​മാ​യ വി​ജ​യാ​ഘോ​ഷ​മാ​ണെ​ന്ന് അ​ഹാ​ൻ എ​ന്ന കു​ട്ടി ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്നു.

അ​ഹാ​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​ര​ക്ക​ട​ലാ​സി​ലെ ആ​ദ്യ​ത്തെ അ​ഞ്ചു നി​യ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ ചു​രു​ക്കം, ആ​രോ​ഗ്യ​ക​ര​മാ​യ മ​ത്സ​ര​ത്തെ ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ നാം ​ത​നി​ച്ച​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ പൊ​തു​വാ​യ ചി​ട്ട​ക​ൾ പാ​ലി​ക്കു​ക, അ​ടു​ത്തു​ള്ള​യാ​ളു​ടെ സ്ഥാ​ന​ത്തേ​ക്ക് അ​തി​ക്ര​മി​ച്ചു ക​യ​റാ​തി​രി​ക്കു​ക, നി​ല​ത്തു വീ​ണാ​ൽ വീ​ണ്ടും എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു ന​ട​ക്കു​ക, നി​ബ​ന്ധ​ന​ക​ൾ ലം​ഘി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു മാ​റു​ക.

സ​ത്യ​ത്തി​ൽ, ക​ളി ജ​യി​ക്കു​ന്ന​തോ​ടെ നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ തീ​രു​ന്ന​താ​ണു പ​തി​വ്. പി​ന്നെ വി​ജ​യി​യു​ടെ ലോ​ക​മാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, അ​വി​ടെ​യാ​ണ് അ​ഹാ​ന്‍റെ ആ​റാം നി​യ​മം വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​കു​ന്ന​ത്. പ​രാ​ജി​ത​രെ ധൈ​ര്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​വ​ർ വീ​ണി​ട​ത്തു​നി​ന്ന് എ​ഴു​ന്നേ​ൽ​ക്കാ​ന്‍ കൈ ​കൊ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ആ ​കൈ വി​ജ​യി​യു​ടേ​താ​യാ​ൽ പ​രാ​ജി​ത​ൻ പു​തി​യൊ​രു മ​നു​ഷ്യ​നാ​കും. പു​തി​യൊ​രു ലോ​കം പി​റ​ക്ക​ട്ടെ.

തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം: കേ​ര​ള സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല ര​ജി​സ്ട്രാ​റെ വി​സി സ​സ്പെ​ൻ​ഡ് ചെ​യ്ത​തി​നെ​തി​രേ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മ​ന്ത്രി വി.​ശി​വ​ൻ​കു​ട്ടി. വി​സി​യു​ടേ​ത് ച​ട്ട​വി​രു​ദ്ധ ന​ട​പ​ടി​യാ​ണെ​ന്ന് മ​ന്ത്രി പ്ര​തി​ക​രി​ച്ചു.

ഗ​വ​ർ​ണ​ർ എ​ല്ലാം പ്ലാ​ൻ ചെ​യ്ത് ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്നു. ച​ട്ട​മ്പിത്ത​രം അ​നു​വ​ദി​ക്കി​ല്ല. ഗ​വ​ർ​ണ​റു​ടെ കൂ​ലി​ത​ല്ലു​കാ​ര​നെ​പ്പോ​ലെ​യാ​ണ് വി​സി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നും മ​ന്ത്രി വി​മ​ർ​ശി​ച്ചു.

ഭാ​ര​താം​ബ​യെ ര​ജി​സ്ട്രാ​ർ മാ​നി​ച്ചി​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് ആ​രോ​പ​ണ​മാ​യി ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ​രാ​ണ് ഭാ​ര​താം​ബ. കാ​വി​ക്കൊ​ടി​യേ​ന്തി​യ ഒ​രു സ​ഹോ​ദ​രി അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഒ​രു വ​നി​ത മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്നും മ​ന്ത്രി പ​റ​ഞ്ഞു.

ച​ട്ട​ലം​ഘ​നം മൂ​ലം പ​രി​പാ​ടി റ​ദ്ദാ​ക്കി​യെ​ന്ന് അ​റി​ഞ്ഞ​തി​ന് ശേ​ഷ​വും ആ ​പ​രി​പാ​ടി​യി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത ഗ​വ​ർ​ണ​റാ​ണ് ഗു​രു​ത​ര​മാ​യ ച​ട്ട​ലം​ഘ​നം ന​ട​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നും മ​ന്ത്രി കൂട്ടിച്ചേർത്തു.

കാ​വി​ക്കൊ​ടി​യേ​ന്തി​യ ഭാ​ര​താം​ബ​യു​ടെ ചി​ത്രം വെ​ച്ചു​ള്ള സെ​ന​റ്റ് ഹാളി​ലെ പ​രി​പാ​ടി റ​ദ്ദാ​ക്കി​യ സം​ഭ​വ​ത്തി​ലാ​ണ് ര​ജി​സ്ട്രാ​ർ കെ.​എ​സ്.​അ​നി​ൽ​കു​മാ​റി​നെ വൈ​സ് ചാ​ൻ​സ​ല​ർ ഡോ.​മോ​ഹ​ൻ കു​ന്നു​മ്മ​ൽ അ​ന്വേ​ഷ​ണ വി​ധേ​യ​മാ​യി സ​സ്പെ​ൻ​ഡു ചെ​യ്ത​ത്. ഗ​വ​ർ​ണ​റോ​ട് അ​നാ​ദ​ര​വ് കാ​ണി​ച്ചെ​ന്നു​ള്ള അ​ന്വേ​ഷ​ണ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ലെ പ​രാ​മ​ർ​ശ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​യിരുന്നു ന​ട​പ​ടി.

കോ​ഴി​ക്കോ​ട്: വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മ​ന്ത്രി വി.​ശി​വ​ൻ​കു​ട്ടി​ക്ക് നേ​രെ കെ​എ​സ്‌​യു​വി​ന്‍റെ ക​രി​ങ്കൊ​ടി പ്ര​തി​ഷേ​ധം. കോ​ഴി​ക്കോ​ട്ട് വ​ച്ചാ​ണ് സം​ഭ​വം. മ​ല​ബാ​റി​ലെ പ്ല​സ് വ​ൺ സീ​റ്റ് പ്ര​തി​സ​ന്ധി ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു പ്ര​തി​ഷേ​ധം.

മ​ന്ത്രി​യു​ടെ വാ​ഹ​നം ത​ട​ഞ്ഞ് ക​രി​ങ്കൊ​ടി കാ​ട്ടി​യ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ക​ര്‍ റോ​ഡി​ല്‍ കു​ത്തി​യി​രു​ന്ന് പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ച്ചു. പോ​ലീ​സ് ബ​ലം പ്ര​യോ​ഗി​ച്ച് ഇ​വ​രെ ഇ​വി​ടെ​നി​ന്ന് മാ​റ്റി​യ ശേ​ഷ​മാ​ണ് മ​ന്ത്രി​യു​ടെ വാ​ഹ​ന​വ്യൂ​ഹ​ത്തി​ന് ക​ട​ന്നു​പോ​കാ​നാ​യ​ത്.

തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം: രാ​ജ്ഭ​വ​നി​ല്‍ വീ​ണ്ടും ഭാ​ര​താം​ബ ചി​ത്ര​വി​വാ​ദം. കാ​വി​ക്കൊ​ടി​യേ​ന്തി​യ ഭാ​ര​താം​ബ​യു​ടെ ചി​ത്രം വ​ച്ച​തി​നെ തു​ട​ര്‍​ന്ന് രാ​ജ്ഭ​വ​നി​ല്‍ ന​ട​ന്ന സ്‌​കൗ​ട്ട് ആ​ന്‍​ഡ് ഗൈ​ഡ് സ​ര്‍​ട്ടി​ഫി​ക്ക​റ്റ് വി​ത​ര​ണ ച​ട​ങ്ങ് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മ​ന്ത്രി വി.​ശി​വ​ന്‍​കു​ട്ടി ബ​ഹി​ഷ്‌​ക​രി​ച്ചു.

ഭാ​ര​താം​ബ ചി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ പു​ഷ്പാ​ര്‍​ച്ച​ന ന​ട​ത്തി​യ​തി​ലും താ​ന്‍ എ​ത്തു​ന്ന​തി​ന് മു​മ്പ് പ​രി​പാ​ടി തു​ട​ങ്ങി​യ​തി​ലും മ​ന്ത്രി പ്ര​തി​ഷേ​ധം അ​റി​യി​ച്ചു. വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍​ക്ക് ആ​ശം​സ അ​റി​യി​ച്ച ശേ​ഷം മ​ന്ത്രി പ​രി​പാ​ടി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഇ​റ​ങ്ങി​പ്പോ​വു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

താ​ന്‍ ചെ​ല്ലു​മ്പോ​ള്‍ കാ​ണു​ന്ന​ത് ചി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ പു​ഷ്പാ​ര്‍​ച്ച​ന ന​ട​ത്തു​ന്ന​താ​ണെ​ന്ന് മ​ന്ത്രി പ്ര​തി​ക​രി​ച്ചു. കാ​ര്യ​പ​രി​പാ​ടി​യി​ല്‍ പു​ഷ്പാ​ര്‍​ച്ച​ന​യു​ടെ കാ​ര്യം സൂ​ചി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല.

സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ പ​രി​പാ​ടി​യി​ല്‍ ഭാ​ര​താം​ബ ചി​ത്രം വ​ച്ച​ത് അ​നൗ​ചി​ത്യ​മാ​ണ്. രാ​ജ്ഭ​വ​നെ ത​നി രാ​ഷ്ട്രീ​യ കേ​ന്ദ്ര​മാ​ക്കി മാ​റ്റി.

അ​ഹ​ങ്കാ​ര​വും ധി​ക്കാ​ര​വും നി​റ​ഞ്ഞ​താ​ണ് ഗ​വ​ര്‍​ണ​റു​ടെ പ്ര​വൃ​ത്തി. രാ​ജ്ഭ​വ​ന്‍ രാ​ഷ്ട്രീ​യ പാ​ര്‍​ട്ടി​ക​ളു​ടെ കു​ടും​ബ​സ്വ​ത്ത​ല്ലെ​ന്നും മ​ന്ത്രി കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ത്തു.