മ​​​തേ​​​ത​​​ര​​​ത്വം ഉ​​​പേ​​​ക്ഷി​​​ച്ചു ന​​​ശി​​​ച്ചു​​​പോ​​​യ പാ​​​ക്കി​​​സ്ഥാ​​​ൻ ന​​​മു​​​ക്കു മാ​​​തൃ​​​ക​​​യ​​​ല്ല; മു​​​ന്ന​​​റി​​​യി​​​പ്പാ​​​ണ്.

ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ആ​മു​ഖ​ത്തി​ൽ എ​ഴു​തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന മ​തേ​ത​ര​ത്വ​മെ​ന്ന വാ​ക്ക് രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഐ​ശ്വ​ര്യ​മാ​ണെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്ന​വ​രാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രി​ലേ​റെ​യും. പ​ക്ഷേ, ഭ​ര​ണ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യ്ക്കു​ള്ള അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത​ത്വ​ങ്ങ​ളു​ടെ പൂ​മു​ഖ​പ്പ​ടി​യി​ൽ ആ ​വാ​ക്കു കാ​ണു​ന്പോ​ൾ​ത​ന്നെ അ​സ്വ​സ്ഥ​രാ​കു​ന്ന​വ​ർ അ​തെ​ടു​ത്തു മാ​റ്റാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​താ​ണെ​ങ്കി​ലും യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ണ്.

അ​വ​ർ കോ​ട​തി​യി​ലു​മെ​ത്തി പ​ല​ത​വ​ണ. മ​തേ​ത​ര​ത്വം ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന ഭാ​ഗ​മാ​ണെ​ന്നു പ​ല​വ​ട്ടം പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള​ത​ല്ലേ​യെ​ന്ന് ഇ​ത്ത​വ​ണ​യും സു​പ്രീം​കോ​ട​തി ഓ​ർ​മി​പ്പി​ച്ചു. ന​വം​ബ​ർ 18ന് ​കേ​സ് വീ​ണ്ടും പ​രി​ഗ​ണി​ക്കും. അ​പ്പോ​ഴും അ​തി​നു​ശേ​ഷ​വും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ആ​മു​ഖ​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ ആ ​വാ​ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്നു കോ​ട​തി ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​മെ​ന്നു വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ക​യോ പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ർ മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ വി​ഭ​ജി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു രാ​ജ്യ​ത്തെ സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ൽ ഒ​ന്നി​പ്പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ്.

ഇ​ന്ത്യ മ​തേ​ത​ര​മാ​കാ​ൻ നി​ങ്ങ​ൾ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നി​ല്ലേ​യെ​ന്ന കോ​ട​തി​യു​ടെ ചോ​ദ്യം ഹ​ർ​ജി​ക്കാ​രെ ക​ട​ന്ന് അ​വ​രു​ടെ പി​ന്നി​ലു​ള്ള​വ​രു​ടെ​യും സ​മാ​ന മ​ന​സ്ക​രു​ടെ​യും താ​ത്പ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ തു​റ​ന്നു​കാ​ട്ടു​ന്ന​താ​ണ്. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ആ​മു​ഖ​ത്തി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യെ വി​വ​രി​ക്കാ​ൻ സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ്, മ​തേ​ത​ര​ത്വം എ​ന്നീ പ​ദ​ങ്ങ​ൾ ചേ​ർ​ത്ത ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ 42-ാം ഭേ​ദ​ഗ​തി ചോ​ദ്യം ചെ​യ്തു ബി​ജെ​പി നേ​താ​വ് സു​ബ്ര​ഹ്‌​മ​ണ്യം സ്വാ​മി ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച ഒ​രു​കൂ​ട്ടം പൊ​തു​താ​ത്പ​ര്യ ഹ​ർ​ജി​ക​ൾ പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​വേ​യാ​ണു ജ​സ്റ്റീ​സു​മാ​രാ​യ സ​ഞ്ജീ​വ് ഖ​ന്ന, സ​ഞ്ജ​യ് കു​മാ​ർ എ​ന്നി​വ​ര​ട​ങ്ങി​യ ബെ​ഞ്ച് നി​ല​പാ​ട് ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ച​ത്.

മ​തേ​ത​ര​ത്വ​വും സോ​ഷ്യ​ലി​സ​വും ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന ഘ​ട​ന​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​ണെ​ന്ന് സു​പ്രീം​കോ​ട​തി പ​റ​ഞ്ഞു. “ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന സ്ഥാ​പി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ഇ​ന്ത്യ​യെ ഒ​രു മ​തേ​ത​ര രാ​ജ്യ​മാ​യാ​ണു വി​ഭാ​വ​നം ചെ​യ്ത​ത്. പൗ​ര​ന്‍റെ മൗ​ലി​കാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ആ​ർ​ട്ടി​ക്കി​ളു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​തു വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്. മ​തേ​ത​ര​ത്വം ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന ഭാ​ഗ​മാ​ണെ​ന്നു ഞ​ങ്ങ​ൾ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള നി​ര​വ​ധി വി​ധി​ന്യാ​യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.

ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ഉ​റ​പ്പു​ന​ൽ​കു​ന്ന തു​ല്യ​ത​യ്ക്കു​ള്ള അ​വ​കാ​ശ​വും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യി​ലെ മൂ​ന്നാം ഭാ​ഗ​ത്തി​നു കീ​ഴി​ലു​ള്ള മൗ​ലി​കാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചാ​ൽ മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ​ത എ​ന്ന​തു ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന സ​വി​ശേ​ഷ​ത​യാ​യി കാ​ണാം. മ​തേ​ത​ര​ത്വം ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ കാ​ത​ലാ​യ സ​വി​ശേ​ഷ​ത​യാ​യി ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​തി​ന്‍റെ സൂ​ച​ന​യാ​ണി​ത്”-​സു​പ്രീം​കോ​ട​തി ഓ​ർ​മി​പ്പി​ച്ചു.

അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ഇ​ന്ദി​രാ​ഗാ​ന്ധി 1976ൽ 42-ാം ​ഭേ​ദ​ഗ​തി​യി​ലൂ​ടെ പ​ര​മാ​ധി​കാ​രം, ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം എ​ന്നീ വാ​ക്കു​ക​ളോ​ടൊ​പ്പം സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ്, മ​തേ​ത​ര എ​ന്നീ വാ​ക്കു​ക​ള്‍ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യി​ൽ കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ബി​ജെ​പി​ക്ക് അ​തി​നോ​ടു​ള്ള വി​യോ​ജി​പ്പ് അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​തോ​ടെ കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​ക​ട​മാ​യി.


2015ല്‍ ​വാ​ർ​ത്താ​വി​ത​ര​ണ പ്ര​ക്ഷേ​പ​ണ മ​ന്ത്രാ​ല​യം ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ആ​മു​ഖം റി​പ്പ​ബ്ലി​ക് ദി​ന പ​ര​സ്യ​ത്തി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ പ​ഴ​യ പ​തി​പ്പി​ലെ ആ​മു​ഖ​മാ​ണ് പ​ങ്കു​വ​ച്ച​തെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ന്യാ​യീ​ക​ര​ണം. 2020ല്‍ ​ബി​ജെ​പി എം​പി രാ​കേ​ഷ് സി​ന്‍​ഹ ‘സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ്’ എ​ന്ന വാ​ക്ക് നീ​ക്കം ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്നാ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട് രാ​ജ്യ​സ​ഭ​യി​ല്‍ പ്ര​മേ​യം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു.

2022 മാ​ർ​ച്ചി​ൽ ബി​ജെ​പി ദേ​ശീ​യ ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി സി.​ടി. ര​വി ‘മ​തേ​ത​ര​ത്വം’ എ​ന്ന വാ​ക്ക് ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​ഴി​വാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. 2023 സെ​പ്റ്റം​ബ​റി​ൽ പു​തി​യ പാ​ർ​ല​മെ​ന്‍റ് മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ൽ എം​പി​മാ​ർ​ക്കു വി​ത​ര​ണം ചെ​യ്ത ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് പ​ക​ർ​പ്പി​ലും ‘മ​തേ​ത​ര​ത്വം’, ‘സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ്’ എ​ന്നീ പ​ദ​ങ്ങ​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി. 2023 ജൂ​ണി​ൽ തെ​ലു​ങ്കാ​ന​യി​ലെ പ​ത്താം ക്ലാ​സ് വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള പാ​ഠ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ‘സെ​ക്കു​ല​ർ’, ‘സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ്’ എ​ന്നീ വാ​ക്കു​ക​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി. അ​ച്ച​ടി​പ്പി​ഴ​വാ​ണെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം.

ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ സെ​പ്റ്റം​ബ​റി​ലാ​ണ് മ​തേ​ത​ര​ത്വം യൂ​റോ​പ്യ​ന്‍ ആ​ശ​യ​മാ​ണെ​ന്നും ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ അ​ത് ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലെ​ന്നും ത​മി​ഴ്‌​നാ​ട് ഗ​വ​ര്‍​ണ​ര്‍ ആ​ര്‍.​എ​ന്‍. ര​വി ക​ന്യാ​കു​മാ​രി​യി​ൽ പ്ര​സം​ഗി​ച്ച​ത്. ഹ​ർ​ജി​ക്കാ​ർ ത​നി​ച്ച​ല്ലെ​ന്നു ചു​രു​ക്കം.
“ഇ​ന്ത്യ മ​തേ​ത​ര​മാ​കാ​ൻ നി​ങ്ങ​ൾ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നി​ല്ലേ” എ​ന്ന കോ​ട​തി​യു​ടെ ചോ​ദ്യം ഉ​പ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​കു​ക​യാ​ണ്.

എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് നി​ങ്ങ​ള​ത് ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നി​ല്ല? മ​തേ​ത​ര​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ മ​ത​രാ​ഷ്‌​ട്ര​മാ​ണോ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന​ത്? മ​റു​പ​ടി എ​ന്തു​മാ​ക​ട്ടെ, വ്യ​ത്യ​സ്ത ജാ​തി​ക​ളി​ലു​ള്ള​തും വ‍്യ​ത‍്യ​സ്ത മ​ത​ങ്ങ​ളി​ൽ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യ കോ​ടി​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​ർ, മ​തേ​ത​ര-​സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് വി​രു​ദ്ധ ഹ​ർ​ജി​ക്കാ​രു​ടെ​യും അ​വ​രു​ടെ പി​ന്നി​ലു​ള്ള​വ​രു​ടെ​യും നി​ഗൂ​ഢ താ​ത്പ​ര്യ​ങ്ങ​ള​ല്ല അ​റി​യാ​നാ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത്; നി​യ​മ​നി​ർ​മാ​ണ​സ​ഭ​ക​ളും നീ​തി​ന്യാ​യ സം​വി​ധാ​ന​വും, ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യ്ക്ക് എ​ക്കാ​ല​വും കാ​വ​ലു​ണ്ടെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​ക്കാ​നാ​ണ്. മ​തേ​ത​ര​ത്വം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു ന​ശി​ച്ചു​പോ​യ പാ​ക്കി​സ്ഥാ​ൻ ന​മു​ക്കു മാ​തൃ​ക​യ​ല്ല; മു​ന്ന​റി​യി​പ്പാ​ണ്.

ആ​മു​ഖ​ത്തി​ലെ മ​തേ​ത​ര​ത്വ ത​ട​സം ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​യാ​ൽ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ഉ​ള്ളി​ലേ​ക്കു വ​ല​തു​കാ​ൽ വ​ച്ചു ക​യ​റാ​മെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്ന​വ​രു​ടെ ഉ​ദ്ദേ​ശ്യം ന​ട​ക്കാ​തെ​പോ​ക​ട്ടെ. അ​തി​ന​ല്ല​ല്ലോ എ​ല്ലാ ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രും എ​ന്‍റെ സ​ഹോ​ദ​രീ സ​ഹോ​ദ​ര​ന്മാ​രാ​ണെ​ന്ന് നാം ​ഇ​ക്കാ​ല​മ​ത്ര​യും പ്ര​തി​ജ്ഞ​യെ​ടു​ത്തു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്. ന​മ്മെ ഒ​ന്നി​പ്പി​ച്ച മ​ത​മാ​ണ് മ​തേ​ത​ര​ത്വം. അ​തു പാ​ലി​ക്കാ​ൻ ഇ​നി പോ​രാ​ട്ട​വും വേ​ണം.