ദൈ​വ​ത്തോ​ടും മ​നു​ഷ്യ​രോ​ടും അ​ടു​ക്കാ​ൻ...
ന​മ്മു​ടെ ഉ​പ​വാ​സം ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​ക്കാ​ൻ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യം അ​തു സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ ചെ​യ്യു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്. അ​പ്പോ​ൾ, അ​തു ന​മ്മെ കൂ​ടു​ത​ലാ​യി ദൈ​വ​ത്തോ​ടും മ​നു​ഷ്യ​രോ​ടും അ​ടു​പ്പി​ക്കും. ഇ​താ​യി​രി​ക്ക​ണം നോ​ന്പ​നു​ഷ്ഠാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ന​മ്മു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ല​ക്ഷ്യം.


ലോ​ക​വ്യാ​പ​ക​മാ​യി ആ​ദ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന വി​ശു​ദ്ധ​നാ​ണ് അ​സീ​സി​യി​ലെ ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് (1181-1226). സു​വി​ശേ​ഷ ദാ​രി​ദ്ര്യം ആ​ശ്ലേ​ഷി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ല​ളി​ത​ജീ​വി​തം ന​യി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​ണ് ഫ്രാ​ൻ​സി​സ്ക​ൻ സ​ന്യാ​സ​സ​ഭ​യ്ക്കും രൂ​പം ന​ൽ​കി​യ​ത്.

ഇ​റ്റ​ലി​യി​ലെ ഒ​രു ധ​നി​ക കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ ജ​നി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹം 24-ാം വ​യ​സി​ൽ സ​ക​ല സ​ന്പ​ത്തും ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു താ​പ​സ​ജീ​വി​തം തു​ട​ങ്ങി. നോ​ന്പു​കാ​ല​ത്ത് അ​ദ്ദേ​ഹം ക്രി​സ്തു​വി​ന്‍റെ മാ​തൃ​ക സ്വീ​ക​രി​ച്ച് നാ​ല്പ​തു ദി​വ​സം ഉ​പ​വ​സി​ക്കു​ക പ​തി​വാ​യി​രു​ന്നു.

ഒ​രു നോ​ന്പു​കാ​ല​ത്ത് ഉ​പ​വാ​സ​ത്തി​നും പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യ്ക്കു​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം പെ​റു​ജി​യാ​യി​ലു​ള്ള ട്രാ​സി​മേ​നോ ത​ടാ​ക​തീ​ര​ത്തേ​ക്കു പോ​യി. അ​പ്പോ​ൾ, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കൈ​വ​ശം ഒ​രു അ​പ്പം മാ​ത്ര​മേ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളു. എ​ന്നാ​ൽ, ആ ​നോ​ന്പു​കാ​ല​ത്ത് ആ ​അ​പ്പ​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രു അം​ശം മാ​ത്ര​മേ അ​ദ്ദേ​ഹം ഭ​ക്ഷി​ച്ചു​ള്ളൂ. കാ​ര​ണം, ത​ന്‍റെ പോ​ഷ​ണ​ത്തി​നു ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തേ​ക്കാ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​ശ്ര​യി​ച്ച​തു പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യി​ലും ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ കൃ​പ​യി​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു.

വി​ശു​ദ്ധ ഫ്രാ​ൻ​സി​സി​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം ഉ​പ​വാ​സം എ​ന്ന​തു വെ​റും സ്വ​യം ത്യാ​ഗം മാ​ത്രം ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​തു ദൈ​വ​ത്തി​ലു​ള്ള സ​ന്പൂ​ർ​ണ സ​മ​ർ​പ്പ​ണ​വും ദൈ​വ​ത്തി​ലു​ള്ള ആ​ശ്ര​യ​വും ഐ​ക്യ​പ്പെ​ട​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു. നോ​ന്പു​കാ​ല​ത്തി​ലേ​ക്കു പ്ര​വേ​ശി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന ന​മ്മ​ൾ ഭ​ക്ഷ​ണ​വും പാ​നീ​യ​വു​മൊ​ക്കെ ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു സ്വ​യം ത്യാ​ഗ​ത്തി​നും ത​യാ​റാ​കാ​റു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, ഭ​ക്ഷ​ണ​വും മ​റ്റും ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു മാ​ത്രം അ​തു ശ​രി​ക്കു​ള്ള ഉ​പ​വാ​സ​മാ​കി​ല്ല. അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നോ​ടൊ​പ്പം ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്തി​നു ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഇ​ടം കൊ​ടു​ക്കു​ക​യും വേ​ണം.

മ​റ്റു വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ, ഉ​പ​വാ​സം എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന​തു ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, പ്ര​ത്യു​ത ദൈ​വ​ത്തോ​ടു ന​മ്മെ കൂ​ടു​ത​ൽ അ​ടു​പ്പി​ക്കു​ന്ന ആ​ത്മീ​യ​ശി​ക്ഷ​ണം കൂ​ടി​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം. ഈ ​ആ​ത്മീ​യ ശി​ക്ഷ​ണം വ​ഴി ന​മ്മു​ടെ ആ​ത്മാ​വി​ന്‍റെ ക​റ​ക​ൾ ക​ഴു​കി വി​ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ന​മ്മു​ടെ ആ​ത്മാ​വി​നു ന​വ​ജീ​വ​ൻ ല​ഭി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു.

ക​റ​ക​ൾ ക​ഴു​കി

ഇ​സ്രാ​യേ​ൽ ജ​ന​ത​യെ ന​യി​ക്കാ​ൻ ദൈ​വം തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത മോ​ശ സീ​നാ​യ് മ​ല​മു​ക​ളി​ൽ "നാ​ല്പ​തു രാ​വും നാ​ല്പ​തു പ​ക​ലും ക​ർ​ത്താ​വി​നോ​ടു​കൂ​ടെ അ​വി​ടെ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചു. അ​വ​ൻ ഭ​ക്ഷി​ക്കു​ക​യോ പാ​നം ചെ​യ്യു​ക​യോ ചെ​യ്തി​ല്ല'(​പു​റ​പ്പാ​ട് 34:28). അ​പ്പോ​ൾ എ​ന്താ​ണ് മോ​ശ​യ്ക്കു സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്? മോ​ശ​യു​ടെ ആ​ത്മാ​വി​ന്‍റെ ക​റ​ക​ൾ ക​ഴു​കി വി​ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ക​പ്പെ​ടു​ക​യും അ​വ​ൻ തേ​ജോ​മ​യ​നാ​യി മാ​റു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​റ​യു​ന്നു: "ദൈ​വ​വു​മാ​യി സം​സാ​രി​ച്ച​തി​നാ​ൽ ത​ന്‍റെ മു​ഖം തേ​ജോ​മ​യ​മാ​യി എ​ന്ന കാ​ര്യം അ​വ​ൻ അ​റി​ഞ്ഞി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ഹോ​രാ​ത്രം ഇ​സ്രാ​യേ​ൽ ജ​ന​വും മോ​ശ​യു​ടെ മു​ഖം പ്ര​ശോ​ഭി​ക്കു​ന്ന​തു​ക​ണ്ടു' (പു​റ​പ്പാ​ട് 34: 29-30). "മോ​ശ​യു​ടെ മു​ഖം പ്ര​ശോ​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു' എ​ന്ന് അ​ടു​ത്തു​വ​രു​ന്ന വ​ച​ന​ത്തി​ൽ വീ​ണ്ടും പ​റ​യു​ന്നു (34:35).

മോ​ശ ഉ​പ​വ​സി​ച്ച നാ​ല്പ​തു രാ​വും നാ​ല്പ​തു പ​ക​ലും ക​ർ​ത്താ​വി​നോ​ടു​കൂ​ടെ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച സ​മ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. ന​മ്മു​ടെ ഉ​പ​വാ​സ സ​മ​യ​വും ക​ർ​ത്താ​വി​നോ​ടു​കൂ​ടെ ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കു​ന്ന സ​മ​യ​മാ​ക​ണം. പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യി​ലൂ​ടെ അ​വി​ട​ന്നു​മാ​യി ആ​ത്മ​ബ​ന്ധം അ​ര​ക്കി​ട്ടു​റ​പ്പി​ക്കു​ന്ന സ​മ​യ​മാ​ക​ണം. എ​ങ്കി​ൽ മാ​ത്ര​മേ ക​റ​ക​ൾ ക​ഴു​കി വി​ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു ന​മ്മു​ടെ മു​ഖം പ്ര​കാ​ശി​ക്കൂ.

പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യു​മാ​യി അ​വി​ഭാ​ജ്യ​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടു കി​ട​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ഉ​പ​വാ​സം. പ്രാ​ർ​ഥ​ന​കൂ​ടാ​തെ​യു​ള്ള ഉ​പ​വാ​സം ന​മ്മു​ടെ മ​നഃ​ശ​ക്തി​യു​ടെ ഒ​രു ല​ക്ഷ​ണ​മാ​യി മാ​ത്ര​മേ കാ​ണാ​നാ​കൂ. എ​ന്നാ​ൽ, ഉ​പ​വാ​സം പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യോ​ടെ​യാ​കു​ന്പോ​ൾ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ കൃ​പ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ഹൃ​ദ​യം തു​റ​ന്നു​വ​രും. ത​ന്മൂ​ല​മാ​ണ് വി​ശു​ദ്ധ ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് സാ​ല​സ് ഇ​പ്ര​കാ​രം എ​ഴു​തി​യ​ത്: "ഉ​പ​വാ​സം പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യു​ടെ പോ​ഷ​ണ​മാ​ണ്.' ഉ​പ​വ​സി​ക്കു​ന്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ പ്രാ​ർ​ഥ​ന കൂ​ടു​ത​ൽ സ​ജീ​വ​മാ​കും. അ​തോ​ടൊ​പ്പം, ഹൃ​ദ​യം ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സ്വ​രം സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ കൂ​ടു​ത​ൽ സ​ജ്ജ​മാ​കു​ക​യും ചെ​യ്യും.

ഉ​പ​വാ​സം പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യു​ടെ പോ​ഷ​ണ​മാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ഉ​പ​വാ​സം നാം ​ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​ക്കേ​ണ്ടേ? ഉ​പ​വാ​സം ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള ഒ​രു മു​ഖ്യ​മാ​ർ​ഗം ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക ല​ക്ഷ്യ​ത്തോ​ടെ ഉ​പ​വ​സി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ പാ​പ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ള മോ​ച​ന​ത്തി​നോ ദൈ​വ​വു​മാ​യു​ള്ള ന​മ്മു​ടെ ബ​ന്ധം ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്താ​നോ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ ന​ന്മ​യ്ക്കോ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ വി​വി​ധ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ല​ക്ഷ്യം​വ​ച്ച് ഉ​പ​വ​സി​ക്കാ​നാ​കും.

ഉ​പ​വാ​സം എ​ങ്ങ​നെ

ബൈ​ബി​ളി​ലെ എ​സ്രാ​യു​ടെ പു​സ്ത​ക​ത്തി​ൽ വാ​യി​ക്കു​ന്ന​ത​നു​സ​രി​ച്ച്, എ​സ്രാ​യും കൂ​ട്ട​രും ഉ​പ​വാ​സ​മ​നു​ഷ്ഠി​ച്ച​തു പ്ര​വാ​സി​ക​ളാ​യ യ​ഹൂ​ദ​ർ എ​സ്രാ​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ ജ​റു​സ​ലേ​മി​ലെ ദേ​വാ​ല​യ പു​ന​രു​ദ്ധാ​ര​ണ​ത്തി​നാ​യി പോ​യ​പ്പോ​ൾ ആ ​യാ​ത്ര വി​ജ​യി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി​രു​ന്നു. "ഞ​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​വ​സി​ച്ചു ദൈ​വ​ത്തോ​ടു പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കു​ക​യും അ​വി​ടു​ന്ന് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്രാ​ർ​ഥ​ന കേ​ൾ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു'(​എ​ബ്രാ 8:23).
ബൈ​ബി​ളി​ലെ ദാ​നി​യേ​ൽ "ചാ​ക്കു​ടു​ത്തു ചാ​രം പൂ​ശി ഉ​പ​വ​സി​ച്ച് ദൈ​വ​മാ​യ ക​ർ​ത്താ​വി​നോ​ടു തീ​ക്ഷ്ണ​മാ​യി പ്രാ​ർ​ഥി​ച്ച​ത് (ദാ​നി​യേ​ൽ 9:3) ത​ന്‍റെ ജ​നം ദൈ​വ​ത്തി​നെ​തി​രാ​യി പാ​പം ചെ​യ്ത​തി​നു പ​രി​ഹാ​രം തേ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. നെ​ഹെ​മി​യ പ്ര​വാ​ച​ക​ൻ "നി​ല​ത്തി​രു​ന്നു ക​ര​ഞ്ഞു ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം വി​ല​പി​ക്കു​ക​യും ഉ​പ​വ​സി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.'(​നെ​ഹെ​മി​യ 1:4). അ​തു ദൈ​വ​ജ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പാ​പ​മോ​ച​ന​ത്തി​നു വേ​ണ്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു.

ന​മ്മു​ടെ ഉ​പ​വാ​സം ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​ക്കാ​ൻ ചെ​യ്യേ​ണ്ട മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യം അ​തു സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്തോ​ളം ര​ഹ​സ്യ​ത്തി​ൽ ചെ​യ്യു​ക എ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ്. മ​ല​യി​ലെ പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ൽ ന​മ്മു​ടെ ക​ർ​ത്താ​വ് ഉ​പ്ര​കാ​രം പ​റ​യു​ന്നു: "നി​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​വ​സി​ക്കു​ന്പോ​ൾ ക​പ​ട​നാ​ട്യ​ക്കാ​രെ​പ്പോ​ലെ വി​ഷാ​ദം ഭാ​വി​ക്ക​രു​ത്. ത​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​വ​സി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന് അ​ന്യ​രെ കാ​ണി​ക്കാ​ൻ വേ​ണ്ടി അ​വ​ർ മു​ഖം വി​കൃ​ത​മാ​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, നീ ​ഉ​പ​വ​സി​ക്കു​ന്പോ​ൾ അ​ദൃ​ശ്യ​നാ​യ പി​താ​വ​ല്ലാ​തെ മ​റ്റാ​രും കാ​ണാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു ശി​ര​സി​ൽ തൈ​ലം പു​ര​ട്ടു​ക​യും മു​ഖം ക​ഴു​ക​യും ചെ​യ്യു​ക. ര​ഹ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ അ​റി​യു​ന്ന പി​താ​വ് നി​ന​ക്കു പ്ര​തി​ഫ​ലം ന​ൽ​കും' (മ​ത്താ​യി 6:16-18).

ന​മ്മു​ടെ ഉ​പ​വാ​സം ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​ക്കാ​ൻ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യം അ​തു സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ ചെ​യ്യു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്. അ​പ്പോ​ൾ, അ​തു ന​മ്മെ കൂ​ടു​ത​ലാ​യി ദൈ​വ​ത്തോ​ടും മ​നു​ഷ്യ​രോ​ടും അ​ടു​പ്പി​ക്കും. ഇ​താ​യി​രി​ക്ക​ണം നോ​ന്പ​നു​ഷ്ഠാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ന​മ്മു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ല​ക്ഷ്യം.

ഉ​പ​വാ​സം ന​മു​ക്ക് ഒ​രു ഭാ​ര​മാ​യി തോ​ന്നാം. എ​ന്നാ​ൽ, സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് അ​തു ചെ​യ്യു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ ആ ​ഭാ​രം വേ​ഗം ല​ഘു​വാ​യി മാ​റും. എ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​തു ന​മ്മു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​നും ഏ​റെ ആ​ഴ​മു​ള്ള ആ​ധ്യാ​ത്മി​ക ന​വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നും വ​ഴി തെ​ളി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യും. അ​ങ്ങ​നെ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്പോ​ഴാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ മു​ഖം തേ​ജോ​മ​യ​മാ​കു​ക.

ഫാ. ​ജോ​സ് പ​ന്ത​പ്ലാം​തൊ​ട്ടി​യി​ൽ
Copyright @ 2018 , Rashtra Deepika Ltd.