നാ​ട​ക​ത്തി​ലെ സ്ത്രീ​ക​ൾ
ഒ​രു നാ​ട​ക​ത്തി​ൽ മി​നി​മം ഇ​ത്ര സ്ത്രീ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​ങ്കി​ലും വേ​ണ​മെ​ന്ന വ​ല്ല നി​യ​മ​വു​മു​ണ്ടോ? കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ അ​നു​പാ​തം വ​ച്ചു നോ​ക്കി​യാ​ൽ എ​ല്ലാ നാ​ട​ക​ത്തി​ലും പു​രു​ഷ​ന്മാ​രേ​ക്കാ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ സ്ത്രീ​ക​ളാ​ണ് വേ​ണ്ട​ത്. അ​ങ്ങ​നെ വ​ല്ല​വ​രും ഇ​വി​ടെ ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ടോ?


ചു​ട്ട ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും സാ​മൂ​ഹ്യ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​പാ​ട​വ​വും തെ​ളി​ഞ്ഞ ഉ​ൾ​ക്കാ​ഴ്ച​യു​മു​ള്ള പ്ര​തി​ഭാ​സ​ന്പ​ന്ന​രാ​യ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ർ​ക്കേ ശ​ക്ത​മാ​യ നാ​ട​ക​മെ​ഴു​താ​ൻ ക​ഴി​യൂ. അ​വ​ർ​ക്കേ പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ൽ നാ​ട​ക​വേ​ദി​യെ ഇ​ന്ന​ത്തെ അ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഉ​യ​ർ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ ക​ഴി​യു​ക​യു​ള്ളൂ. ആ​രു​ബ​ല​മു​ള്ള ഇ​തി​വൃ​ത്ത​വും ക​രു​ത്തു​റ്റ ക​ഥാ​പ​ത്ര​ങ്ങ​ളും മി​ക​ച്ച നാ​ട​കീ​യ മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ങ്ങ​ളും സാ​മൂ​ഹ്യ​പ്ര​സ​ക്തി​യു​ള്ള വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളു​മു​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന ന​ല്ല നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ ഈ ​രം​ഗ​ത്ത് ഉ​ണ്ടാ​വ​ട്ടെ എ​ന്നാ​ശം​സി​ക്കു​ന്നു.

മു​ന്പ് ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യ​തു പോ​ലെ നാ​ല്പ​തും അ​ന്പ​തും വ​ർ​ഷം​മു​ന്പ് ഞാ​ൻ ക​ണ്ട നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളി​ലെ പ്ര​മേ​യ​വും പ്ര​ധാ​ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും നാ​ട​കീ​യ ആ​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും മ​ന​സി​ന്‍റെ തി​ര​ശീ​ല​യി​ൽ ഇ​പ്പോ​ഴും തെ​ളി​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ ഇ​ന്നോ? നാ​ട​കം ക​ണ്ടു നാ​ല്പ​തു മി​നി​റ്റാ​വു​ന്പോ​ഴേ​ക്കും മി​ക്ക​തി​ന്‍റെ​യും ക​ഥ​യും ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും മ​ന​സി​ൽ​നി​ന്നും ഊ​രി​പ്പോ​കു​ന്നു.

നാ​ട​ക​ത്തി​ന്‍റെ പേ​ര് പോ​ലും മ​റ​ക്കു​ന്നു. എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട്? നാ​ട​കം പ്രേ​ക്ഷ​ക​ന്‍റെ മ​ന​സി​ൽ ത​ട്ടു​ന്നി​ല്ല. ഉ​ള്ളി​ൽ പ​തി​യു​ന്നി​ല്ല. അ​തി​ലെ രം​ഗ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും അ​യാ​ളു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ ച​ല​ന​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ഈ ​മൂ​ല്യ​ച്യു​തി​ക്കാ​ണ് പ​രി​ഹാ​ര​മു​ണ്ടാ​വേ​ണ്ട​ത്. എ​ൺ​പ​തു​ക​ളി​ലും തൊ​ണ്ണൂ​റു​ക​ളി​ലും ഇ​റ​ങ്ങി​യ സാ​മാ​ന്യം ഭേ​ദ​പ്പെ​ട്ട കു​റേ പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ൽ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളെ​യും ഇ​പ്പോ​ൾ ഇ​റ​ങ്ങു​ന്ന ചു​രു​ക്കം ചി​ല ന​ല്ല നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളെ​യും മ​റ​ന്നു​കൊ​ണ്ട​ല്ല ഞാ​നി​തു കു​റി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തി​നു ശ​ക്ത​മാ​യ പി​ന്തു​ട​ർ​ച്ച ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​ശ്നം.

സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം

ഞാ​നെ​ഴു​തി​യ അ​മ​ച്വ​ർ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ന്ന് അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ര​ണ്ട് സ്ത്രീ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളേ ഉ​ണ്ടാ​വാ​റു​ള്ളൂ. അ​തി​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ പ​ല​രും എ​ന്നെ ആ​ക്ഷേ​പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ബി​സി​ന​സ് ത​ന്ത്രം​വ​ച്ചാ​ണ് ജോ​സ് ഇ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്യു​ന്ന​തെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ് പു​ച്ഛി​ച്ച​വ​രു​ണ്ട്. അ​ങ്ങ​നെ പു​ച്ഛി​ച്ച പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ൽ നാ​ട​ക​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രി​ൽ ചി​ല​രോ​ട് ഞാ​ൻ ചോ​ദി​ച്ചു: ""എ​ന്താ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ മൂ​ന്നു പെ​ണ്ണു​ങ്ങ​ൾ സ്ഥി​ര​മാ​ണ​ല്ലോ? മൂ​ന്നു പെ​ണ്ണു​ങ്ങ​ളി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ നാ​ട​ക​മു​ണ്ടാ​വി​ല്ലെ?""​മി​നി​മം മൂ​ന്നു പെ​ണ്ണു​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലേ ഒ​രു ഗ്ലാ​മ​റു​ള്ളൂ. നാ​ട​കം ഓ​ട​ണ്ടേ സാ​റേ?''

അ​പ്പോ​ൾ അ​താ​ണ് കാ​ര്യം. ത​നി ബി​സി​ന​സാ​ണ് ഇ​വി​ടെ​യും ല​ക്ഷ്യം. അ​ന്ന് അ​ങ്ങ​നെ പ​റ​ഞ്ഞ​വ​ർ, ഇ​ന്നു ര​ണ്ടു സ്ത്രീ​ക​ളെ വ​ച്ചു നാ​ട​ക​മി​റ​ക്കു​ന്നു. ന​ടി​ക​ളു​ടെ ക്ഷാ​മം കൂ​ടി​യ​പ്പോ​ൾ ഒ​രു സ്ത്രീ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യാ​ലും പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ൽ നാ​ട​ക​മി​റ​ക്കാം എ​ന്ന നി​ല​യി​ലെ​ത്തി​ത്തു​ട​ങ്ങി. ഇ​പ്പോ​ൾ ഒ​രാ​ളെ​ത്ത​ന്നെ ര​ണ്ടും മൂ​ന്നും റോ​ളു​ക​ളി​ൽ വേ​ഷം കെ​ട്ടി​ക്കു​ന്നു.

ഒ​രു നാ​ട​ക​ത്തി​ൽ മി​നി​മം ഇ​ത്ര സ്ത്രീ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​ങ്കി​ലും വേ​ണ​മെ​ന്ന വ​ല്ല നി​യ​മ​വു​മു​ണ്ടോ? കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ അ​നു​പാ​തം വ​ച്ചു നോ​ക്കി​യാ​ൽ എ​ല്ലാ നാ​ട​ക​ത്തി​ലും പു​രു​ഷ​ന്മാ​രേ​ക്കാ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ സ്ത്രീ​ക​ളാ​ണ് വേ​ണ്ട​ത്. അ​ങ്ങ​നെ വ​ല്ല​വ​രും ഇ​വി​ടെ ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ടോ?

നാ​ട​ക​ത്തി​ന്‍റ ഇ​തി​വൃ​ത്തം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന സ്ത്രീ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. എ​സ്.​എ​ൽ. പു​ര​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ "അ​ഗ്നി​പു​ത്രി' നാ​ട​ക​ത്തി​ൽ ആ​കെ എ​ട്ടു ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ഞ്ചു​പേ​രും സ്ത്രീ​ക​ളാ​ണ്. ആ ​നാ​ട​ക​ത്തി​ന് അ​ത് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു.

സ്ത്രീ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​വും ഗ്ലാ​മ​റു​മ​ല്ല നോ​ക്കേ​ണ്ട​ത്. ഒ​റ്റ സ​ത്രീ ക​ഥാ​പാ​ത്രം മാ​ത്ര​മു​ള്ള എ​ന്‍റെ എ​ത്ര​യോ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ അ​മ​ച്വ​ർ സം​ഘ​ങ്ങ​ൾ ഇ​രു ക​ര​ങ്ങ​ളും നീ​ട്ടി ആ​വേ​ശ​പൂ​ർ​വം സ്വീ​ക​രി​ച്ചു. നാ​ടി​ന്‍റെ നാ​നാ​ഭാ​ഗ​ത്തും അ​തി ത​ന്മ​യ​ത്വ​ത്തോ​ടെ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു.

അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​വ​ർ ആ​രും സ്ത്രീ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ണ്ണം പോ​രെ​ന്നു പ​രാ​തി പ​റ​ഞ്ഞി​ല്ല. കാ​ര​ണം ഉ​ള്ള സ്ത്രീ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തി​നു ജീ​വ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു, വ്യ​ക്തി​ത്വ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ആ ​ക​ഥാ​പാ​ത്രം നാ​ട​ക​ത്തി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ന്നി​രു​ന്നു. സ്ത്രീ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ക്കു​റ​വു​കൊ​ണ്ട് എ​ന്‍റെ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഒ​ര​പ​ക​ട​വും സം​ഭ​വി​ച്ചി​ല്ല.

ഒ​റ്റ സ്ത്രീ ​ക​ഥാ​പാ​ത്രം കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ നാ​ട​ക​വി​ജ​യം സാ​ധ്യ​മാ​കു​ന്ന രീ​തി​യി​ൽ ഞാ​ൻ ഇ​തി​വൃ​ത്ത​ത്തെ​യും ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​യും സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ​യും വി​ഭാ​വ​നം ചെ​യ്തു. അ​തി​ന​നൃ​സൃ​ത​മാ​യി രം​ഗ​ങ്ങ​ളും നാ​ട​കീ​യ മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ങ്ങ​ളും ഉ​ചി​ത​മാ​യ സം​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള​മൊ​രു​ക്കി. അ​ങ്ങ​നെ നാ​ട​ക​ത്തി​നു മൊ​ത്ത​ത്തി​ൽ കെ​ട്ടു​റ​പ്പും പി​രി​മു​റു​ക്ക​വു​മു​ണ്ടാ​ക്കി. സം​ഭാ​ഷ​ണ ര​ച​ന​യി​ൽ ഞാ​ൻ ഏ​റെ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കും.

ന​ല്ല നാ​ട​കം പി​റ​ക്കാ​ൻ

"Good dialogue is character' എ​ന്ന് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് നാ​ട​ക​കൃ​ത്താ​യ ഗാ​ൽ​സ്‌​വ​ർ​ത്തി പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. ന​ല്ല സം​ഭാ​ഷ​ണം പാ​ത്ര​സൃ​ഷ്ടി​യാ​ണ്. ഗാ​ൽ​സ്‌​വ​ർ​ത്തി പ​റ​ഞ്ഞ അ​ഭി​പ്രാ​യം അ​തേ​പ​ടി അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ഒ​രു പ​ടി​കൂ​ടി ക​ട​ന്നു ഞാ​ൻ പ​റ​യും: "Good situation is dialogue and character' - ന​ല്ല മു​ഹൂ​ർ​ത്തം ന​ല്ല സം​ഭാ​ഷ​ണ​വും പാ​ത്ര​സൃ​ഷ്ടി​യു​മാ​ണ്.

ന​ല്ല നാ​ട​കീ​യ മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ങ്ങ​ൾ നാ​ട​ക​ത്തി​ലു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ അ​വി​ടെ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​നു ശ​ക്തി​യും സ്വാ​ഭാ​വി​ക​ത​യും താ​നേ കൈ​വ​രും. ചു​രു​ക്ക​ത്തി​ൽ നാ​ട​ക​ത്തി​ലെ ന​ല്ല മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ങ്ങ​ളാ​ണ് മി​ഴി​വു​റ്റ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​യും മി​ക​ച്ച സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തെ​യും സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ക. അ​വ ഏ​റെ​ക്കാ​ലം പ്രേ​ക്ഷ​ക​ന്‍റെ മ​ന​സി​ൽ ത​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കും.

പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ൽ നാ​ട​ക​സം​ഘ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു വേ​ണ്ടി ര​ച​ന ന​ട​ത്തു​ന്ന സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ൾ കാ​ത​ലാ​യി ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട കാ​ര്യ​മാ​ണ് ഞാ​ൻ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യ​ത്. പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ൽ നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പ​ണ്ട​ത്തെ പു​ഷ്ക​ല കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ നി​ല​വാ​ര​വും ശ​ക്തി​യും ആ​ക​ർ​ഷ​ക​ത്വ​വും സി​ദ്ധി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ താ​ഴെ പ​റ​യു​ന്ന ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​വ​ണം. 1. ജീ​വി​ത​ഗ​ന്ധി​യാ​യ, സാ​മൂ​ഹ്യ​പ്ര​സ​ക്തി​യു​ള്ള ഇ​തി​വൃ​ത്ത​ങ്ങ​ൾ. 2. കാ​ന്പും ക​രു​ത്തു​മു​ള്ള പു​ത്ത​ൻ പ്ര​മേ​യ​ങ്ങ​ൾ. 3. ആ​ത്മ​സ​ഘ​ർ​ഷം മു​റ്റി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന രം​ഗ​ങ്ങ​ൾ. 4. മി​ക​ച്ച നാ​ട​കീ​യ മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ങ്ങ​ൾ. 5. മി​ഴി​വും വ്യ​ക്തി​ത്വ​വു​മു​ള്ള ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ. 6. ഭാ​വ​തീ​വ്ര​മാ​യ അ​ഭി​ന​യ​ങ്ങ​ൾ. 7. പു​തു​മ​യാ​ർ​ന്ന അ​വ​ത​ര​ണ ശൈ​ലി​ക​ൾ.

ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​യാ​ൽ പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ൽ നാ​ട​ക​വേ​ദി​യു​ടെ ഇ​ന്നു​ള്ള ത​ള​ർ​ച്ച​യും മു​ര​ടി​പ്പും മാ​റും. പു​തു​ജീ​വ​നും ഓ​ജ​സും കൈ​വ​രും. അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ഓ​രോ നാ​ട​ക​വും പ്രേ​ക്ഷ​ക​രു​മാ​യി നേ​രി​ട്ടു സം​വ​ദി​ക്ക​ണം. രം​ഗ​വേ​ദി​യി​ലെ നാ​ട​കം പ്രേ​ക്ഷ​ക​ന്‍റെ മ​ന​സി​ൽ ന​ട​ക്ക​ണം. ചു​രു​ക്ക​ത്തി​ൽ നാ​ട​കം ഒ​രു ദൃ​ശ്യാ​നു​ഭ​വ​മാ​യി മാ​റ​ണം. ന​ല്ല ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും പ്ര​തി​ഭാ​സ​ന്പ​ത്തു​മു​ള്ള പു​തി​യ പു​തി​യ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ർ ഈ ​രം​ഗ​ത്തേ​ക്കു ക​ട​ന്നു​വ​ര​ട്ടെ.


സി.​എ​ൽ.​ജോ​സ്
Copyright @ 2018 , Rashtra Deepika Ltd.