ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​കൂ​​​​ട താ​​​​ത്പ​​​​ര്യാ​​​​ർ​​​​ഥ​​​​മ​​​​ല്ല പ​​​​ത്ര​​​​വാ​​​​യ​​​​ന വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്തേ​​​​ണ്ട​​​​ത്
Monday, June 26, 2023 2:04 AM IST
സ​​​​മൂ​​​​ഹമാ​​​​ധ്യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ സ​​​​ത്യ​​​​വും മി​​​​ഥ്യ​​​​യും തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​യാ​​​​തെ അ​​​​നി​​​​ശ്ചി​​​​താ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​യു​​​​ടെ നാ​​​​ൽ​​​​ക്ക​​​​വ​​​​ല​​​​യി​​​​ൽ നി​​​​ൽ​​​​ക്കു​​​​ന്ന വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ളെ വി​​​​ശ്വാ​​​​സ്യ​​​​ത​​​​യു​​​​ടെ പ​​​​ത്ര​​​​ലോ​​​​ക​​​​ത്തേ​​​​ക്കു വ​​​​ഴി​​​​കാ​​​​ണി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നു​​​​ള്ള ഉ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​വാ​​​​ദി​​​​ത്വം സ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ർ തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​ഞ്ഞി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു.

എ​​​​സ്എ​​​​സ്എ​​​​ല്‍​സി, പ്ല​​​​സ് ടു ​​​​പ​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ക​​​​ളി​​​​ല്‍ തു​​​​ട​​​​ര്‍മൂ​​​​ല്യ​​​​നി​​​​ര്‍​ണ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ന് അ​​​​ഥ​​​​വാ പ​​​​ഠ​​​​നാ​​​​നു​​​​ബ​​​​ന്ധ പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നു ന​​​​ല്‍​കു​​​​ന്ന 20 ശ​​​​ത​​​​മാ​​​​നം മാ​​​​ര്‍​ക്കി​​​​ല്‍ പ​​​​കു​​​​തി പ​​​​ത്ര-​​​​പു​​​​സ്ത​​​​ക വാ​​​​യ​​​​ന​​​​യി​​​​ലെ മി​​​​ക​​​​വ് പ​​​​രി​​​​ഗ​​​​ണി​​​​ച്ചാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കും. ഇ​​​​തു കൂ​​​​ടാ​​​​തെ, പൊ​​​​തു​​​​വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ വ​​​​കു​​​​പ്പി​​​​ന്‍റെ വാ​​​​ർ​​​​ത്താവാ​​​​യ​​​​ന മ​​​​ത്സ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ൽ ആ​​​​ദ്യ മൂ​​​​ന്ന് സ്ഥാ​​​​നം നേ​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് യ​​​​ഥാ​​​​ക്ര​​​​മം 20, 17, 14 എ​​​​ന്നി​​​​ങ്ങ​​​​നെ ഗ്രേ​​​​സ് മാ​​​​ർ​​​​ക്കും ന​​​​ൽ​​​​കും. സാ​​​​മൂ​​​​ഹി​​​​കാ​​​​വ​​​​ബോ​​​​ധ​​​​വും വി​​​​ശാ​​​​ല​​​​മാ​​​​യ അ​​​​റി​​​​വും നേ​​​​ടാ​​​​ൻ കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളെ പ്രോ​​​​ത്സാ​​​​ഹി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ് ല​​​​ക്ഷ്യ​​​​മെ​​​​ന്നു മ​​​​ന്ത്രി വി. ​​​​ശി​​​​വ​​​​ൻ​​​​കു​​​​ട്ടി പ​​​​റ​​​​യു​​ന്നു. വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സവ​​​​കു​​​​പ്പി​​​​ന്‍റെ ഏ​​​​റ്റ​​​​വും ശ്ലാ​​​​ഘ​​​​നീ​​​​യ​​​​മാ​​​​യ ചു​​​​വ​​​​ടു​​​​വ​​​​യ്പു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൊ​​​​ന്നാ​​​​യി ഇ​​​​തു വി​​​​ല​​​​യി​​​​രു​​​​ത്ത​​​​പ്പെ​​​​ടും. നി​​​​ശ്ച​​​​യ​​​​മാ​​​​യും ന​​​​ട​​​​പ്പാ​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട കാ​​​​ര്യ​​​​മാ​​​​ണി​​​​ത്. പ​​​​ക്ഷേ, അ​​​​ത് സ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ർ തെ​​​​ര​​​​ഞ്ഞെ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഏ​​​​താ​​​​നും പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളെ വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്താ​​​​നു​​​​ള്ള കു​​​​റു​​​​ക്കു​​​​വ​​​​ഴി​​​​യാ​​​​യി ചു​​​​രു​​​​ക്കി​​​​ക്ക​​​​ള​​​​യ​​​​രു​​​​ത്.

ഗ്ര​​​​ന്ഥ​​​​ശാ​​​​ലാ പ്ര​​​​സ്ഥാ​​​​നം കെ​​​​ട്ടി​​​​പ്പ​​​​ടു​​​​ത്ത പി.​​​​എ​​​​ൻ. പ​​​​ണി​​​​ക്ക​​​​രു​​​​ടെ ച​​​​ര​​​​മ​​​​ദി​​​​നാ​​​​ച​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​യ വാ​​​​യ​​​​ന​​​​ദി​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ലാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു മ​​​​ന്ത്രി​​​​യു​​​​ടെ പ്ര​​​​ഖ്യാ​​​​പ​​​​നം. പാ​​​​ഠ്യ​​​​വി​​​​ഷ​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കൊ​​​​പ്പം ഉ​​​​ന്ന​​​​തചി​​​​ന്ത​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും സാ​​​​മൂ​​​​ഹി​​​​കാ​​​​വ​​​​ബോ​​​​ധ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ​​​​യും പ്ര​​​​തി​​​​ബ​​​​ദ്ധ​​​​ത​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ലേ​​​​ക്ക് ഓ​​​​രോ പൗ​​​​ര​​​​നും ഉ​​​​യ​​​​ര​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്ന് ആ​​​​ഗ്ര​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഏ​​​​തൊ​​​​രാ​​​​ളും വി​​​​ല​​​​മ​​​​തി​​​​ക്കു​​​​ന്ന കാ​​​​ര്യ​​​​മാ​​​​ണ​​​​ത്. പ​​​​ക്ഷേ, അ​​​​തി​​​​ലൊ​​​​രു അ​​​​വ്യ​​​​ക്ത​​ത ക​​​​ണ്ടു. മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ലെ മൂന്നു പ്ര​​​​മു​​​​ഖ ദി​​​​ന​​​​പ്പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ വാ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​ളെ അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​മാ​​​​ക്കി​​​​യാ​​​​ണ് വാ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​യും അ​​​​വ​​​​ലോ​​​​ക​​​​ന​​​​വും വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ൾ ത​​​​യാ​​​​റാ​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​ത് എ​​​​ന്നാ​​​​ണ് ചി​​​​ല റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ ക​​​​ണ്ട​​​​ത്. ആ ​​​​പ​​​​രാ​​​​മ​​​​ർ​​​​ശം ആ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രി​​​​ക​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ങ്കി​​​​ലും അ​​​​ല്ലെ​​​​ങ്കി​​​​ലും തെ​​​​റ്റി​​​​ദ്ധാ​​​​ര​​​​ണ​​​​യ്ക്ക് ഇ​​​​ട​​​​യാ​​​​ക്കി​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്.

ഇ​​​​തു സം​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ച്ച് പൊ​​​​തുവി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ വ​​​​കു​​​​പ്പ് പു​​​​റ​​​​ത്തി​​​​റ​​​​ക്കാ​​​​നി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഉ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​വി​​​​ൽ, ഉ​​​​ന്ന​​​​ത​​​​മാ​​​​യൊ​​​​രു ല​​​​ക്ഷ്യ​​​​ത്തെ സം​​​​ശ​​​​യനി​​​​ഴ​​​​ലി​​​​ലാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന അ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​മൊ​​​​രു ‘ഇ​​​​ടു​​​​ങ്ങി​​​​യ നി​​​​ബ​​​​ന്ധ​​​​ന’ ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​വി​​​​ല്ലെ​​​​ന്നാ​​​​ണു ക​​​​രു​​​​തു​​​​ന്ന​​​​ത്; ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​കാ​​​​ൻ പാ​​​​ടി​​​​ല്ല​​​​ല്ലോ.

സ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ർ ഉ​​​​ൾ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്താ​​​​ൻ ആ​​​​ഗ്ര​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്ന മൂ​​​​ന്നു പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഏ​​​​താ​​​​ണെ​​​​ന്ന് അ​​​​റി​​​​യി​​​​ല്ല. അ​​​​ത് ഏ​​​​താ​​​​യാ​​​​ലും, ഈ ​​​​പ​​​​ത്ര​​​​വും ഉ​​​​ൾ​​​​ക്കൊ​​​​ള്ളു​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണെ​​​​ങ്കി​​​​ലും മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള പ​​​​ത്ര​​​​ലോ​​​​ക​​​​ത്തെ ചു​​​​രു​​​​ക്കി​​​​ക്കാ​​​​ണി​​​​ക്കു​​​​ന്ന നീ​​​​ക്ക​​​​ത്തെ പി​​​​ന്തു​​​​ണ​​​​യ്ക്കാ​​​​നാ​​​​വി​​​​ല്ല. ഏ​​​​തെ​​​​ങ്കി​​​​ലും മൂ​​​​ന്നു പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ വാ​​​​യ​​​​നാ സം​​​​സ്കാ​​​​രം വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ന്ന​​​​തും നി​​​​ല​​​​നി​​​​ൽ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തും.

നി​​​​ല​​​​വി​​​​ലു​​​​ള്ള​​​​തി​​​​ൽ, മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ലെ ആ​​​​ദ്യ​​​​പ​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​യ ദീ​​​​പി​​​​ക​​​​യു​​​​ടെ നി​​​​ല​​​​പാ​​​​ട് അ​​​​താ​​​​ണ്. കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ൽ ഇം​​​​ഗ്ലീ​​​​ഷ്, മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ളം ഭാ​​​​ഷ​​​​ക​​​​ളി​​​​ലാ​​​​യി ഇ​​​​രു​​​​പ​​​​തി​​​​ലേ​​​​റെ പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ളി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ പ്ര​​​​ഭാ​​​​ത​​​​ത്തെ പ്ര​​​​ബു​​​​ദ്ധ​​​​മാ​​​​ക്കു​​​​ന്നു​​​​ണ്ട്. സ​​​​ത്യ​​​​ത്തെ ത​​​​മ​​​​സ്ക​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​ൻ ഒ​​​​രു മാ​​​​ധ്യ​​​​മ​​​​ത്തി​​​​നും സാ​​​​ധി​​​​ക്കാ​​​​തെവ​​​​രു​​​​ന്ന​​​​ത് പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ പ്ര​​​​തി​​​​ബ​​​​ദ്ധ​​​​ത​​​​കൊ​​​​ണ്ടു മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല, ത​​​​മ​​​​സ്ക​​​​രി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന വാ​​​​ർ​​​​ത്ത പ്ര​​​​സി​​​​ദ്ധീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​ൻ മ​​​​റ്റു പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളും ഉ​​​​ള്ള​​​​തു​​​​കൊ​​​​ണ്ടും കൂടിയാണ്. നി​​​​ല​​​​നി​​​​ൽ​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​താ​​​​ണ് ആ ​​​​വൈ​​​​വി​​​​ധ്യം. ഓ​​​​രോ പ​​​​ത്ര​​​​ത്തോ​​​​ടും വാ​​​​യ​​​​ന​​​​ക്കാ​​​​ർ​​​​ക്ക് പ്ര​​​​ത്യേ​​​​ക താ​​​​ത്പ​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളും വി​​​​യോ​​​​ജി​​​​പ്പും ഉ​​​​ണ്ടെ​​​​ങ്കി​​​​ലും അ​​​​തെ​​​​ല്ലാം രാ​​​​ജ്യ​​​​ത്തെ നി​​​​യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു വി​​​​ധേ​​​​യ​​​​മാ​​​​യി പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണ്. ഇ​​​​തി​​​​ൽ ഏ​​​​തെ​​​​ങ്കി​​​​ലും മൂ​​​​ന്നു പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളെ മാ​​​​ത്രം ഒ​​​​രു വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ പ​​​​ദ്ധ​​​​തി​​​​യു​​​​ടെ ഭാ​​​​ഗ​​​​മാ​​​​ക്കാ​​​​ൻ എ​​​​ങ്ങ​​​​നെ​​​​യാ​​​​ണു സാ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​ക? സ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​രി​​​​ന്‍റെ താ​​​​ത്പ​​​​ര്യ​​​​ത്തി​​​​ലോ തെ​​​​ര​​​​ഞ്ഞെ​​​​ടു​​​​പ്പി​​​​ലോ ഉ​​​​ൾ​​​​പ്പെടാ​​​​ത്ത പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വ​​​​രു​​​​ത്തു​​​​ന്ന ല​​​​ക്ഷ​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​ക്കി​​​​നു വീ​​​​ടു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലെ വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ൾ എ​​​​ന്തു ചെ​​​​യ്യും? സ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ർ പ​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​യി​​​​ലെ പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​കൂ​​​​ടി വ​​​​രു​​​​ത്താ​​​​ൻ എ​​​​ത്ര മാ​​​​താ​​​​പി​​​​താ​​​​ക്ക​​​​ൾ​​​​ക്കു ക​​​​ഴി​​​​യും?

പി​​​​ഴ​​​​വു​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നു പൂ​​​​ർ​​​​ണ​​​​മാ​​​​യും മു​​​​ക്ത​​​​മ​​​​ല്ലെ​​​​ങ്കി​​​​ലും, വ്യാ​​​​ജ​​​​വും ഉ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​വാ​​​​ദി​​​​ത്വ​​​​മി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത​​​​തും തെ​​​​റ്റി​​​​ദ്ധ​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തു​​​​മാ​​​​യ വാ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ ഓ​​​​ൺ​​​​ലൈ​​​​ൻ പ്ര​​​​വാ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ൽ കൂ​​​​ടു​​​​ത​​​​ൽ ആ​​​​ശ്ര​​​​യി​​​​ക്കാ​​​​വു​​​​ന്ന​​​​ത് പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യാ​​​​ണ്. പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ട​​​​ർ മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല, റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ടി​​​​ന്‍റെ ആ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രി​​​​ക​​​​ത​​​​യും വി​​​​ശ്വാ​​​​സ്യ​​​​ത​​​​യും പ​​​​രി​​​​ശോ​​​​ധി​​​​ക്കാ​​​​ൻ എ​​​​ഡി​​​​റ്റ​​​​റു​​​​മു​​​​ണ്ട്. പ്ര​​​​ഫ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ലാ​​​​യ പ​​​​ല​​​​രു​​​​ടെ കൈ​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ ക​​​​ട​​​​ന്നാ​​​​ണ് ഒ​​​​രു പ​​​​ത്രം വാ​​​​യ​​​​ന​​​​ക്കാ​​​​രി​​​​ലെ​​​​ത്തു​​​​ന്ന​​​​ത്. ഈ ​​​​പ​​​​ത്ര​​​​വാ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​ളാ​​​​ണ് നാ​​​​ള​​​​ത്തെ ച​​​​രി​​​​ത്രം; നാ​​​​ള​​​​ത്തെ പാ​​​​ഠ​​​​പു​​​​സ്ത​​​​ക​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ആ​​​​ദ്യ​​​​രൂ​​​​പം. മ​​​​റ്റൊ​​​​രു കാ​​​​ര്യം, സ​​മൂ​​​​ഹമാ​​​​ധ്യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​മാ​​​​യി ബ​​​​ന്ധ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട​​​​താ​​​​ണ്.

ഇ​​​​ന്‍റ​​​​ർ​​​​നെ​​​​റ്റി​​​​ൽ പ​​​​ര​​​​തു​​​​ന്ന ഓ​​​​രോ​​​​രു​​​​ത്ത​​​​രു​​​​ടെ​​​​യും ഓ​​​​രോ ച​​​​ല​​​​ന​​​​വും പ​​​​ഠ​​​​ന​​​​വി​​​​ധേ​​​​യ​​​​മാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന സോ​​​​ഫ്റ്റ്‌​​​​വെ​​​​യ​​​​ർ കോ​​​​ഡിം​​​​ഗ് സം​​​​വി​​​​ധാ​​​​ന​​​​മാ​​​​ണ് അ​​​​ൽ​​​​ഗോ​​​​രി​​​​തം. ന​​​​ല്ല​​​​താ​​​​യാ​​​​ലും ചീ​​​​ത്ത​​​​യാ​​​​യാ​​​​ലും നാം ​​​​അ​​​​ന്വേ​​​​ഷി​​​​ച്ചു ന​​​​ട​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തും ന​​​​മ്മെ തൃ​​​​പ്തി​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തു​​​​ന്ന​​​​തു​​​​മാ​​​​യ വാ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​ൾ മാ​​​​ത്ര​​​​മേ ന​​​​മ്മു​​​​ടെ മൊ​​​​ബൈ​​​​ൽ ഫോ​​​​ൺ ഉ​​​​ൾ​​​​പ്പെ​​​​ടെ​​​​യു​​​​ള്ള ഇ​​​​ല​​​​ക്‌ട്രോണി​​​​ക് ഉ​​​​പ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലേ​​​​ക്ക് അ​​​​ൽ​​​​ഗോ​​​​രി​​​​തം ക​​​​ട​​​​ത്തി​​​​വി​​​​ടു​​​​ക​​​​യു​​​​ള്ളൂ. പ​​​​ക്ഷേ, ന​​​​മു​​​​ക്ക് ഇ​​​​ഷ്ട​​​​പ്പെ​​​​ട്ടാ​​​​ലും ഇ​​​​ല്ലെ​​​​ങ്കി​​​​ലും ഒ​​​​രു പൗ​​​​ര​​​​ൻ അ​​​​റി​​​​ഞ്ഞി​​​​രി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തെ​​​​ല്ലാം പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യ​​​​മ​​​​നു​​​​സ​​​​രി​​​​ച്ച് വി​​​​വി​​​​ധ പേ​​​​ജു​​​​ക​​​​ളാ​​​​യി പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ന​​​​ൽ​​​​കും. അ​​​​താ​​​​ണ് രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്രനി​​​​ർ​​​​മി​​​​തി.

പു​​​​ലി​​​​റ്റ്സ​​​​ർ ജേ​​​​താ​​​​വാ​​​​യ റി​​​​ച്ചാ​​​​ർ​​​​ഡ് ക്ലൂ​​​​ജെ​​​​ർ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തെ​​​​യും രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്രീയ​​​​ത്തെ​​​​യും ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​ത്തെ​​​​യും കു​​​​റി​​​​ച്ച് ആ​​​​ഴ​​​​ത്തി​​​​ൽ പ​​​​ഠി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടു​​​​ള്ള അ​​​​മേ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ൻ ഗ്ര​​​​ന്ഥ​​​​കാ​​​​ര​​​​നാ​​​​ണ്. അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ വി​​​​ഖ്യാ​​​​ത​​​​മാ​​​​യ ഒ​​​​രു വാ​​​​ക്യ​​​​മു​​​​ണ്ട്: “ന​​​​ല്ല​​​​തോ ചീ​​​​ത്ത​​​​യോ ആ​​​​ക​​​​ട്ടെ, ഒ​​​​രു പ​​​​ത്രം ഇ​​​​ല്ലാ​​​​താ​​​​യാ​​​​ൽ ആ ​​​​രാ​​​​ജ്യം ഏ​​​​കാ​​​​ധി​​​​പ​​​​ത്യ​​​​ത്തി​​​​ലേ​​​​ക്ക് ഇ​​​​ത്തി​​​​രി​​​​കൂ​​​​ടി അ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്.’’ അ​​​​തി​​​​നെ ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​ൻ പ​​​​ശ്ചാ​​​​ത്ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ൽ പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞാ​​​​ൽ, എ​​​​ല്ലാ പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കും ഇ​​​​ട​​​​മു​​​​ള്ള ജ​​​​നാ​​​​ധി​​​​പ​​​​ത്യ-​​​​മ​​​​തേ​​​​ത​​​​ര സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​മാ​​​​ണ് ന​​​​മു​​​​ക്കാ​​​​വ​​​​ശ്യം. വി​​​​ശ്വാ​​​​സ്യ​​​​ത​​​​യും ആ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രി​​​​ക​​​​ത​​​​യു​​​​മു​​​​ള്ള പ​​​​ത്രവാ​​​​യ​​​​നാ സം​​​​സ്കാ​​​​ര​​​​ത്തെ വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്താ​​​​നു​​​​ള്ള ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ തീ​​​​രു​​​​മാ​​​​നം ഏ​​​​തെ​​​​ങ്കി​​​​ലും മൂ​​​​ന്നു പ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളെ വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്താ​​​​നു​​​​ള്ള മൂ​​​​ന്നാം​​​​കി​​​​ട രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്രീ​​​​യ​​​​മാ​​​​യി അ​​​​ധഃ​​​​പ​​​​തി​​​​ക്ക​​​​രു​​​​ത്.