കാ​​ഷ്മീ​​രി​​ൽ സു​​ര​​ക്ഷാവീ​​ഴ്ച​​യു​​ണ്ടെ​​ന്നു പ​​റ​​ഞ്ഞ് ആ​​രും വി​​ഷ​​യം മാ​​റ്റ​​രു​​ത്; ശ്ര​​ദ്ധ ഭീ​​ക​​ര​​വി​​രു​​ദ്ധ​​ത​​യി​​ൽ ത​​ന്നെ നി​​ല​​നി​​ർ​​ത്ത​​ണം.

അ​ക്ര​മി വാ​തി​ൽ​ക്ക​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ന്പോ​ഴ​ല്ല, ഗേ​റ്റ് കൃ​ത്യ​മാ​യി പൂ​ട്ടി​യി​ല്ലെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ് കാ​വ​ൽ​ക്കാ​ര​നെ പ​ഴി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. ആ​ദ്യം അ​ക്ര​മി​യെ തു​ര​ത്തു​ക​യും പി​ന്നീ​ട് ഗേ​റ്റി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് കാ​വ​ൽ​ക്കാ​ര​നോ​ടു ചോ​ദി​ക്കു​ക​യു​മാ​കാം. കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ സു​ര​ക്ഷാ​വീ​ഴ്ച ഒ​രു സം​ശ​യ​മാ​ണ്.

പ​ക്ഷേ, 26 നി​ര​പ​രാ​ധി​ക​ളു​ടെ ജീ​വ​നെ​ടു​ത്ത ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണം സം​ശ​യ​മി​ല്ലാ​ത്ത യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ണ്. ആ​രും വി​ഷ​യം മാ​റ്റ​രു​ത്; ശ്ര​ദ്ധ ഭീ​ക​ര​വി​രു​ദ്ധ​ത​യി​ൽ​ത​ന്നെ നി​ല​നി​ർ​ത്ത​ണം. ഇ​പ്പോ​ഴി​തു പ​റ​യാ​ൻ കാ​ര​ണം, ചി​ല രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും ചി​ല മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളും സ​മൂ​ഹ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലെ ചി​ല സ്ഥി​രം സാ​ന്നി​ധ്യ​ങ്ങ​ളു​മൊ​ക്കെ കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണ​ത്തേ​ക്കാ​ൾ പ്രാ​ധാ​ന്യം സു​ര​ക്ഷാ​വീ​ഴ്ച​യ്ക്കു കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്.

എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും ല​ക്ഷ്യം ദു​രു​ദ്ദേ​ശ്യ​പ​ര​മാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, ചി​ല​രു​ടേ​ത് അ​ത്ര നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​മ​ല്ലെ​ന്നു തോ​ന്നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്ര ആ​വേ​ശ​ത്തി​ലും വ​ള​ച്ചു​കെ​ട്ടി​യു​മാ​ണ്. വി​മ​ർ​ശ​ന​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും അ​ഭി​പ്രാ​യ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യു​ടെ കാ​ല​ത്ത് വ​ക​തി​രി​വ് കാ​ണി​ക്ക​ണം.

സൈ​ന്യം എ​ത്ര സു​ര​ക്ഷ​യൊ​രു​ക്കി​യാ​ൽ പോ​ലും ഒ​ളി​പ്പോ​രു​കാ​രാ​യ ഭീ​ക​ര​ർ​ക്ക് ഏ​തു പൈ​ൻ​കാ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും നി​സ​ഹാ​യ​ർ​ക്കു നേ​രേ കു​തി​ച്ചെ​ത്താ​നാ​കു​മെ​ന്ന് ക​ഴി​ഞ്ഞ 24ന് “​ഈ ‘ബ്ര​ദ​ർ​ഹു​ഡ്’ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ വേ​ണ്ട” എ​ന്ന ത​ല​ക്കെ​ട്ടി​ൽ ദീ​പി​ക എ​ഴു​തി​യ മു​ഖ​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ലും ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നു. പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നെ​ന്ന അ​യ​ൽ​രാ​ജ്യം അ​തി​ന്‍റെ മ​തി​വ​രാ​ത്ത മ​ത​ഭ്രാ​ന്തി​ൽ പൂ​ണ്ടു​കി​ട​ന്ന് ഇ​ന്ത്യ​ക്കു നേ​രേ മു​ന്പും ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

അ​വ​യും സു​ര​ക്ഷാ​വീ​ഴ്ച​ക​ളാ​ണെ​ന്നു വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ പ​റ​യാം. 1965ൽ ​ലാ​ൽ ബ​ഹ​ദൂ​ർ ശാ​സ്ത്രി​യും 1971ൽ ​ഇ​ന്ദി​രാ​ഗാ​ന്ധി​യും 1999ൽ ​അ​ട​ൽ ബി​ഹാ​രി വാ​ജ്പേ​യി​യും പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​മാ​രെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നു ചു​ട്ട മ​റു​പ​ടി കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ണ്ട്. 71ൽ ​ഇ​ന്ദി​രാ​ഗാ​ന്ധി ഒ​രു പ​ടി​കൂ​ടി ക​ട​ന്ന് പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നെ ചി​ത​റി​ച്ച് ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശി​നെ സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ആ ​പാ​ഠ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും പാ​ക്കി​സ്ഥാ​ൻ കാ​ണാ​ത്ത​ത്, മ​താ​ന്ധ​ത മൂ​ല​മാ​ണ്. അ​ൽ-​ക്വ​യ്ദ 2001 സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ 11ന് ​അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ ന​ട​ത്തി​യ ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണ​വും ഹ​മാ​സ് 2023 ഒ​ക്ടോ​ബ​ർ ഏ​ഴി​ന് ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ൽ ന​ട​ത്തി​യ തീ​വ്ര​വാ​ദ ആ​ക്ര​മ​ണ​വു​മൊ​ക്കെ ഒ​രു പ​രി​ധി​വ​രെ സു​ര​ക്ഷാ വീ​ഴ്ച ത​ന്നെ​യാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, അ​തി​ലൊ​ക്കെ ത​ക​രു​ക​യ​ല്ല, പി​ഴ​വു​ക​ൾ തി​രു​ത്തി ക​രു​ത്താ​ർ​ജി​ക്കു​ക​യാ​ണു വേ​ണ്ട​ത്.

പ​ഹ​ൽ​ഗാം ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​ൻ ര​ഹ​സ്യാ​ന്വേ​ഷ​ണ ഏ​ജ​ൻ​സി​ക്ക് വീ​ഴ്ച സം​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നും എ​ന്നാ​ൽ അ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ല​ല്ല ഇ​പ്പോ​ൾ ശ്ര​ദ്ധ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​തെ​ന്നും, സ​ർ​ക്കാ​ർ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം ഏ​റ്റെ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു പി​ന്നെ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടാ​മെ​ന്നു​മാ​ണ് കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് നേ​താ​വ് ശ​ശി ത​രൂ​ർ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്. പാ​ർ​ട്ടി​യി​ലൂ​ടെ​യ​ല്ലാ​തെ ഒ​രു നേ​താ​വ് വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യി അ​ത്ത​ര​മൊ​രു അ​ഭി​പ്രാ​യം പ​റ​യു​ന്ന​തി​ന്‍റെ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ താ​ൻ​പോ​രി​മ ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടാ​മെ​ങ്കി​ലും പ​റ​ഞ്ഞ​തി​ൽ കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്.

ബി​ജെ​പി​യെ അ​ല്ല പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നെ​യാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ പാ​ഠം പ​ഠി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. 2008 ന​വം​ബ​റി​ലെ മും​ബൈ ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണ സ​മ​യ​ത്ത്, ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് സ​ർ​ക്കാ​രി​നെ സു​ര​ക്ഷാ​വീ​ഴ്ച​യു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ വി​മ​ർ​ശി​ച്ചെ​ന്ന​തും ന്യാ​യീ​ക​ര​ണ​മ​ല്ല. അ​ത്ത​രം തെ​റ്റാ​യ മാ​തൃ​ക​ക​ളെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് പി​ന്തു​ട​രേ​ണ്ട​തി​ല്ല. സു​ര​ക്ഷാ​വീ​ഴ്ച​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​ക്വ​ത​യോ​ടെ പ​രാ​മ​ർ​ശി​ച്ച കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ പ്ര​തി​പ​ക്ഷം സ​ർ​ക്കാ​രി​നു പൂ​ർ​ണ പി​ന്തു​ണ​യാ​ണു വാ​ഗ്ദാ​നം ചെ​യ്തി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

വി​വേ​ച​നാ​ധി​കാ​ര​ത്തോ​ടെ​യും മ​റ്റു ദു​രു​ദ്ദേ​ശ്യ​ങ്ങ​ളി​ല്ലാ​തെ​യും ഭ​ര​ണ​ക​ക്ഷി ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​മെ​ന്ന മു​ൻ​വി​ധി​യി​ലാ​ണ് ആ ​നി​രു​പാ​ധി​ക പി​ന്തു​ണ. ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ ജി.​കെ. ചെ​സ്റ്റ​ർ​ട്ട​ൺ പ​റ​യു​ന്ന​ത്, “ഒ​രു യ​ഥാ​ർ​ഥ സൈ​നി​ക​ൻ യു​ദ്ധം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് അ​യാ​ളു​ടെ മു​ന്നി​ലു​ള്ള​തി​നെ വെ​റു​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ല, പി​ന്നി​ലു​ള്ള​തി​നെ സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്” എ​ന്നാ​ണ്.

മു​ന്നി​ലു​ള്ള പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നെ​ന്ന ശ​ത്രു​വി​നെ ശി​ക്ഷി​ക്കു​ന്പോ​ൾ പി​ന്നി​ലു​ള്ള ഒ​റ്റു​കാ​ര​ല്ലാ​ത്ത പൗ​ര​രി​ൽ ഒ​രാ​ൾ​ക്കും താ​ൻ ശി​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണെ​ന്നോ സം​ശ​യി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണെ​ന്നോ തോ​ന്ന​രു​ത്. ത​ക​ർ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന വീ​ടു​ക​ളി​ൽ നി​ര​പ​രാ​ധി​ക​ളു​ടേ​ത് ഉ​ണ്ടാ​ക​രു​ത്.

ഇ​തു​കൂ​ടി പ​റ​യാ​തെ വ​യ്യ; തീ​വ്ര​വാ​ദ​ത്തി​നു മ​ത​മി​ല്ലെ​ന്ന് നാം ​ആ​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്പോ​ഴും ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മ​ത​മു​ണ്ടെ​ന്ന് അ​തി​ലു​മു​ച്ച​ത്തി​ൽ തീ​വ്ര​വാ​ദി​ക​ൾ ആ​ക്രോ​ശി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് കാ​ഷ്മീ​രി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ ലോ​ക​മെ​ങ്ങും കാ​ണു​ന്ന​ത്. എ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും അ​വ​ർ ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​തും പ​റ​യു​ന്ന​തും മ​തം മാ​ത്ര​മാ​ണ്. ക​ണ്ണ​ട​ച്ച് ഇ​രു​ട്ടാ​ക്കി​യു​ള്ള ഭീ​ക​ര​വി​രു​ദ്ധ പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടാ​ൻ വി​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​യാ​ണെ​ന്നു മ​റ​ക്ക​രു​ത്.

കാ​ഷ്‌​മീ​രി​ൽ തീ​വ്ര​വാ​ദി​ക​ളും ഒ​റ്റു​കാ​രു​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ ഒ​രു പൈ​ൻ​കാ​ടി​നും പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നെ പി​ന്നി​ലൊ​ളി​പ്പി​ക്കാ​നാ​കു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ആ ​യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ത്തെ​യും എ​ല്ലാ കാ​ഷ്മീ​രി​ക​ളും അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ലെ​ന്ന യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ത്തെ​യും ഒ​രു​പോ​ലെ അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്യേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യം സ​ങ്കീ​ർ​ണ​മാ​ണ്. ആ ​സ​ങ്കീ​ർ​ണ​ത​ക​ളെ ബു​ദ്ധി​പൂ​ർ​വം നേ​രി​ട്ടാ​ണ് തു​ട​ക്കം​മു​ത​ൽ ഓ​രോ യു​ദ്ധ​ത്തി​ലും മ​ത​രാ​ഷ്‌​ട്ര​മാ​യ പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നെ ഇ​ന്ത്യ മു​ട്ടി​ലി​ഴ​യി​ച്ച​ത്. ഈ ​മ​തേ​ത​ര-​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ രാ​ജ്യ​ത്തി​ന് ഇ​നി​യു​മ​തു സാ​ധ്യ​മാ​ണ്.

ക്രൗ​ഞ്ച പ​ക്ഷി​ക​ളി​ലൊ​ന്നി​നെ വീ​ഴ്ത്തി ഇ​ണ​യെ ക​ര​യി​ച്ച വേ​ട​നോ​ട് അ​രു​ത് കാ​ട്ടാ​ളാ എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ ഇ​തി​ഹാ​സ​ഭൂ​മി​യാ​ണി​ത്. പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ൽ മ​ത​വേ​ട്ട​ക്കാ​ർ വീ​ഴ്ത്തി​യ​വ​ർ​ക്ക​ടു​ത്ത് വി​റ​ങ്ങ​ലി​ച്ചി​രു​ന്ന ഇ​ണ​ക​ളു​ടെ നൊ​ന്പ​രം ന​മ്മു​ടെ നെ​ഞ്ചി​ലു​ണ്ട്. അ​തി​നി​ടെ പ​രി​ധി​ക്ക​പ്പു​റം വി​ഷ​യം മാ​റ്റു​ന്ന​വ​രു​ടെ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യം മ​റ്റൊ​ര​മ്പാ​യി മാ​റു​ന്നു.