ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഷ
ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഷ ഡോ. ​ജി. ക​ടൂ​പ്പാ​റ​യി​ല്‍ എം​സി​ബി​എ​സ്
നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​യാ​നു​ള്ള കാ​ല​മാ​ണ് നോ​മ്പ്. ബ​ഹ​ള​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും തി​ര​ക്കു​ക​ളു​ടെ​യും ആ​ധി​ക്യ​ത്തി​ലാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​രെ​ല്ലാ​വ​രും. അ​ടു​ത്തു​നി​ന്നു പ​ര​സ്പ​രം സം​സാ​രി​ച്ചാ​ല്‍​പോ​ലും കേ​ള്‍​ക്കാ​ന്‍ പ​റ്റാ​ത്ത​ത്ര സ്വ​ര​ത്താ​ല്‍ മു​ഖ​രി​ത​മാ​ണ് ന​മ്മ​ള്‍ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന ഇ​ട​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ. അ​ത്ത​രം സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നു മാ​റി ഒ​ര​ല്‍​പം നി​ശ​ബ്ദ​മാ​കാ​ന്‍ സാ​ധി​ച്ചാ​ല്‍ ജീ​വി​തം കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​മെ​ന്നു തീ​ര്‍​ച്ച.

ഗു​രു പ​റ​ഞ്ഞ​ത്

ഒ​രു ഗു​രു​വി​നോ​ട് ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ ശി​ഷ്യ​ന്‍​മാ​ര്‍ ചോ​ദി​ച്ചു: "ജ്ഞാ​നി​യു​ടെ ല​ക്ഷ​ണം എ​ന്താ​ണ് ഗു​രോ?'
ഗു​രു മ​റു​പ​ടി ന​ല്‍​കി: "നി​ശ​ബ്ദ​ത​യാ​ണ് ജ്ഞാ​നി​യു​ടെ ല​ക്ഷ​ണം. ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​പ്പോ​ള്‍ മാ​ത്രം ജ്ഞാ​നി സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു. ബാ​ക്കി സ​മ​യം നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ല്‍ ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കു​ന്നു. നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം ദൈ​വ​ത്തെ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്നു; പ്ര​പ​ഞ്ച ര​ഹ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍ തേ​ടു​ന്നു.'

എ​ല്ലാ ജ്ഞാ​നി​ക​ളും നി​ശ​ബ്ദ​ത​യു​ടെ മ​നു​ഷ്യ​രാ​യി​രു​ന്നു. എ​ല്ലാ മ​നു​ഷ്യ​ര്‍​ക്കും ജ്ഞാ​നി​ക​ളാ​യി മാ​റാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​ര​മാ​ണ് നോ​മ്പു​കാ​ലം ഒ​രു​ക്കു​ന്ന​ത്.

നാ​ല്‍​പ​തു ദി​വ​സം മ​രു​ഭൂ​മി​യു​ടെ നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ലേ​ക്കു പി​ന്മാ​റി​യ യേ​ശു ന​മ്മു​ടെ മു​ന്‍​പി​ലെ മാ​തൃ​ക​യാ​ണ്. പ്ര​വാ​ച​ക​ന്മാ​രു​ടെ​യും മ​ഹാ​ന്മാ​രാ​യ വി​ശു​ദ്ധ​രു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ അ​വ​ര്‍ നി​ശ​ബ്ദ​രാ​യി നി​ല​കൊ​ണ്ട കാ​ല​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള സൂ​ച​ന​യു​ണ്ട്. ആ ​നി​ശ്ശ​ബ്ദ​ത​യി​ലാ​ണ് അ​വ​ര്‍ സ്വ​യം മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ​ത്. സ്വ​ന്തം ബ​ല​വും ബ​ല​ഹീ​ന​ത​യും അ​വ​ര്‍​ക്കു ബോ​ധ്യ​മാ​യ​തും നി​ശ​ബ്ദ​ത​യു​ടെ നേ​ര​ത്താ​യി​രു​ന്നു. നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ലി​രു​ന്ന് അ​വ​ര്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ ക​രു​ത്താ​ര്‍​ജി​ച്ചു.

ദൈ​വ​വു​മാ​യു​ള്ള സം​ഭാ​ഷ​ണം ന​ട​ക്കു​ന്ന​തും നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ലാ​ണ്. നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ലും ദൈ​വ​ത്തോ​ടു സം​സാ​രി​ക്കാ​ന്‍ ഒ​രു ഭാ​ഷ വേ​ണം. സ്പാ​നി​ഷ് മി​സ്റ്റി​ക് ക​വി​യും എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നു​മാ​യ കു​രി​ശി​ന്‍റെ വി​ശു​ദ്ധ യോ​ഹ​ന്നാ​ന്‍ പ​റ​യു​ന്ന​ത്, ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഷ നി​ശ​ബ്ദ​ത​യാ​ണെ​ന്നാ​ണ്.

മ​റ്റെ​ല്ലാ ഭാ​ഷ​ക​ളും അ​തി​ന്‍റെ വി​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ മാ​ത്രം. ആ​ത്മാ​വി​ന്‍റെ ഇ​രു​ണ്ട രാ​ത്രി​യും ക​ര്‍​മ​ല മ​ല​ക​യ​റ്റ​വും ആ​ത്മീ​യ​ഗീ​ത​വും എ​ഴു​താ​ന്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​മൊ​രു​ക്കി​യ​ത് നി​ശ​ബ്ദ​ത​യാ​യി​രു​ന്നു. നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം ദൈ​വ​ത്തെ ശ്ര​വി​ച്ചു. ദൈ​വ​ത്തെ കേ​ള്‍​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ല്‍ ന​മ്മ​ളും നി​ശ​ബ്ദ​രാ​യേ മ​തി​യാ​വൂ. ശാ​ന്ത​മാ​കു​ക, ഞാ​ന്‍ ദൈ​വ​മാ​ണെ​ന്ന​റി​യു​ക എ​ന്നാ​ണ് സ​ങ്കീ​ര്‍​ത്ത​ക​ന്‍ (46:10) പ​റ​യു​ന്ന​ത്.


നി​ശ​ബ്ദ​മാ​കാ​നു​ള്ള ക​ഴി​വ്

സം​സാ​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ക​ഴി​വു​പോ​ലെ നി​ശ​ബ്ദ​മാ​കാ​നു​ള്ള ക​ഴി​വു​കൂ​ടി മ​നു​ഷ്യ​ര്‍​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ല്‍ ഈ ​ലോ​കം കൂ​ടു​ത​ല്‍ സു​ന്ദ​ര​മാ​യേ​നെ. ലോ​കം സൃ​ഷ്ടി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍​ത്ത​ന്നെ സു​ന്ദ​ര​മാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ളാ​ലും ശ​ബ്ദ​ത്താ​ലും ലോ​ക​ത്തെ കൂ​ടു​ത​ല്‍ മ​ലീ​മ​സ​മാ​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ന​ല്ല​തെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്നു. ന​ല്ല​തൊ​ന്നും പ​റ​യാ​നി​ല്ലെ​ന്നു ബോ​ധ്യ​മാ​കു​മ്പോ​ള്‍ ഓ​രോ വ്യ​ക്തി​യും നി​ശ​ബ്ദ​നാ​കു​ക. അ​തി​നേ​ക്കാ​ൾ ന​ല്ല​തൊ​ന്നും അ​യാ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ഈ ​ഭൂ​മി​യി​ല്‍ വ​രാ​നി​ല്ല.

ഓ​രോ വ്യ​ക്തി​യും അ​യാ​ളു​ടെ പ​രി​സ​ര​വും വി​ശു​ദ്ധ​മാ​യ മൗ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു പി​ന്തി​രി​യു​മ്പോ​ള്‍ അ​വി​ടം സ്വ​ര്‍​ഗീ​യാ​നു​ഭൂ​തി​യാ​ല്‍ നി​റ​യും. ക​ല​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും കോ​ലാ​ഹ​ല​ത്തി​ന്‍റെ​യു​മി​ട​യി​ല്‍ ആ​ര്‍​ക്കാ​ണ് സ്വ​സ്ഥ​ത​യും സ​മാ​ധാ​ന​വു​മു​ണ്ടാ​വു​ക. ചി​ല വേ​ള​ക​ളി​ല്‍ മൗ​നം പാ​ലി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ല്‍ ചി​ല​രെ ന​മു​ക്ക് ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ ഒ​രി​ക്ക​ലും ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ബ​ഹ​ളം മൂ​ലം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ സ​മാ​ധാ​ന​വും ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട സ്വ​സ്ഥ​ത​യും എ​ത്ര​യ​ധി​ക​മാ​ണ്.

എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് നി​ങ്ങ​ള്‍​ക്കി​ത്ര​യും ന​ന്മ ചെ​യ്യാ​ന്‍ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ഒ​രാ​ള്‍ വി​ശു​ദ്ധ മ​ദ​ര്‍ തെ​രേ​സ​യോ​ടു ചോ​ദി​ച്ചു. "ഞാ​ന്‍ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ മു​ന്‍​പി​ല്‍ നി​ശ​ബ്ദ​യാ​യി​രി​ക്കും. നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ല്‍ ദൈ​വം എ​ന്നോ​ടു സം​സാ​രി​ക്കും. അ​തി​ന​നു​സ​രി​ച്ചു ഞാ​ന്‍ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം ക്ര​മീ​ക​രി​ക്കും. ''

വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യ ജീ​വി​ത​മാ​ണ് നാം ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ല്‍ കൃ​ത്യ​മാ​യ ഇ​ട​വേ​ള​ക​ളി​ല്‍ നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ലേ​ക്കു പി​ന്മാ​റ​ണം. നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ലേ​ക്കു പ്ര​വേ​ശി​ച്ച് ആ​ത്മീ​യ​മാ​യി ക​രു​ത്ത് നേ​ടാ​നു​ള്ള കാ​ല​മാ​ണ് നോ​മ്പു​കാ​ലം.

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.
ഒ​രു ബു​ൾ​ഡോ​സ​ർ അ​മ്മ!
ബു​ൾ​ഡോ​സ​ർ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ എ​ന്നു കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടോ? സ്വ​ന്തം മ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല​ത് ല
മ​നു​ഷ്യ​നും മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​വും
കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റി​ന്‍ ഗു​ദൗ​സ്‌​ക​സ് എ​ന്നൊ​രു മ​നു​ഷ്യ​നു​ണ്ട്. ക​സ​ക്ക്സ്ഥാ​ന്‍ പൗ​ര​നാ​ണ് അ​ദ്ദേ
ക​രു​ണ​യും അ​ദ്ഭു​ത​വും
ബ്രാ​ന്‍​ഡ്റ്റ് ജീ​ന്‍ എ​ന്ന യു​വ അ​മേ​രി​ക്ക​ക്കാ​ര​ന്‍റെ പേ​ര് മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​റ​ഞ്ഞ​ത് 201
നി​യ​ന്ത്ര​ണം പാ​ലി​ച്ചാ​ൽ
കാ​ട്ടി​ലെ രാ​ജാ​വ് സിം​ഹ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് എ​ല്ലാ​വ​രും ക​രു​തു​ന്ന​ത്. ക​ഥ​ക​ളും നോ​വ​ലു​ക​ളും സി​നി​മ
മാ​ന​സാ​ന്ത​ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​ല
നോ​മ്പ് മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ളെ​യും കാ​ല​മാ​യ​തി​നാ​ല്‍ മ​നോ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ മാ​റ്റ​ത
ഒ​രു ചു​വ​ട് മു​ന്നോ​ട്ട്
ക​ലി​ഫോ​ര്‍​ണി​യ ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​യു​ള്ള ബ​ഥേ​ല്‍ മ്യൂ​സി​ക് 2017ല്‍ ​പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​
ഭാ​ര​വും ക്ഷ​മ​യും
ഏ​ക​ദേ​ശം അ​ഞ്ചു ല​ക്ഷ​ത്തോ​ളം ആ​ളു​ക​ള്‍​ക്കാ​ണ് റു​വാ​ണ്ട​ന്‍ വം​ശ​ഹ​ത്യ​യി​ല്‍ ജീ​വ​ന്‍ ന​ഷ്ട​പ്പ