ലാസറിന്‍റെ വെള്ളി
ലാസറിന്‍റെ വെള്ളി
വ​​​ലി​​​യനോ​​​മ്പു​​​കാ​​​ലം നാ​​​ല്പ​​​തു ദി​​​വ​​​സം പി​​​ന്നി​​​ടു​​​ന്ന വെ​​​ള്ളി​​​യാ​​​ഴ്ച പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ​​​സ​​​ഭ​​​ക​​​ൾ “ലാ​​​സ​​​റി​​​ന്‍റെ വെ​​​ള്ളി’’ ആ​​​യി ആ​​​ച​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. ഈ​​​ശോ ലാ​​​സ​​​റി​​​നെ ഉ​​​യി​​​ർ​​​പ്പി​​​ച്ച സം​​​ഭ​​​വ​​​മാ​​​ണ് ഇ​​ന്ന് വി​​ശു​​​ദ്ധ കു​​​ർ​​​ബാ​​​ന​​​യി​​​ൽ വ​​​ച​​​ന​​​ശു​​​ശ്രൂ​​​ഷ​​​യ്ക്ക് വാ​​​യി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.

പ്രി​​​യസ്നേ​​​ഹി​​​ത​​​നാ​​​യ ലാ​​​സ​​​റി​​​നെ​​​യോ​​​ർ​​​ത്തു ക​​​ര​​​യു​​​മ്പോ​​​ൾ ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ മ​​​നു​​​ഷ്യസ്വ​​​ഭാ​​​വ​​​വും, ലാ​​​സ​​​റി​​​നെ ഉ​​​യി​​​ർ​​​പ്പി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ അ​​​വി​​​ടു​​​ത്തെ ദൈ​​​വസ്വ​​​ഭാ​​​വ​​​വും വെ​​​ളി​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന നി​​​മി​​​ഷം! ലാ​​​സ​​​റി​​​നെ ഉ​​​യിർ​​​പ്പി​​​ച്ച സം​​​ഭ​​​വം പു​​​ന​​​രു​​​ത്ഥാ​​​ന​​​വും ജീ​​​വ​​​നു​​​മാ​​​യ ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ (യോ​​​ഹ 4:34) ഉ​​​യി​​​ർ​​​പ്പി​​​ന്‍റെ മു​​​ൻ​​​സൂ​​​ച​​​ന​​​യാ​​​ണ്.

നാ​​​ല്പ​​​താം വെ​​​ള്ളി വ​​​ലി​​​യ നോ​​​മ്പി​​​ന്‍റെ പ​​​രി​​​സ​​​മാ​​​പ്തി​​​ കു​​​റി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ തൊ​​​ട്ട​​​ടു​​​ത്ത ദി​​​വ​​​സം; അ​​​താ​​​യ​​​ത്, ലാ​​​സ​​​റി​​​ന്‍റെ ശ​​​നി, മ​​​ർ​​​ത്താ​​​യും മ​​​റി​​​യ​​​വും ലാ​​​സ​​​റി​​​ന്‍റെ ഭ​​​വ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ ഈ​​​ശോ​​​യ്ക്ക് വി​​​രു​​​ന്നൊ​​​രു​​​ക്കി​​​യ​​​തി​​​ന്‍റെ ഓ​​​ർ​​​മ​​ദി​​​നം (കൊ​​​ഴു​​​ക്ക​​​ട്ട ശ​​​നി), ആ​​​ണ്ടു​​​വ​​​ട്ട​​​ത്തി​​​ലെ അ​​​തി​​​വി​​​ശു​​​ദ്ധ​​​വാ​​​ര​​​മാ​​​യ പീ​​​ഡാ​​​നു​​​ഭ​​​വ​​​ ആ​​​ഴ്ച​​​യു​​​ടെ ഒ​​​രു ‘വി​​​ജാ​​​ഗി​​​രി’​​​യാ​​​യി വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്കു​​​ന്നു.

മ​​​രു​​​ഭൂ​​​മി​​​യി​​​ൽ ത്രി​​​വി​​​ധ പ​​​രീ​​​ക്ഷ​​​ക​​​ളെ വി​​​ജ​​​യി​​​ച്ച ഈ​​​ശോ​​​യും നാ​​​ല്പ​​​തു ദി​​​ന​​​രാ​​​ത്ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ തി​​​ന്മ​​​യു​​​ടെ​​​മേ​​​ൽ ന​​​ന്മ​​​യു​​​ടെ വി​​​ജ​​​യ​​​വും ഉ​​​യി​​​ർ​​​പ്പും​ ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​ണ​​​ല്ലോ പ്ര​​​ഘോ​​​ഷി​​​ച്ച​​​ത്. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കു മോ​​​ഡ​​​ൽ പ​​​രീ​​​ക്ഷ​​​ക​​​ളു​​​ടെ ഒ​​​രു കാ​​​ല​​​ഘ​​​ട്ടമാ​​​ണ​​​ല്ലോ ഇ​​​ത്. ഒ​​​രു​​​വി​​​ധ​​​ത്തി​​​ൽ പ​​​റ​​​ഞ്ഞാ​​​ൽ വ​​​ലി​​​യനോ​​​മ്പാ​​​ച​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ സു​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ചൈ​​​ത​​​ന്യ​​ത്തി​​​ൽ എ​​​ത്ര​​​മാ​​​ത്രം നാം ​​​വ​​​ള​​​ർ​​​ന്നു എ​​​ന്ന ഒ​​​രു മോ​​​ഡ​​​ൽ പ​​​രീ​​​ക്ഷ​​​യു​​​ടെ - ആ​​​ത്മ​​​പ​​​രി​​​ശോ​​​ധ​​​ന​​​യു​​​ടെ - അ​​​വ​​​സ​​​രം കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ണ് നാ​​​ല്പ​​​താം വെ​​​ള്ളി.

വേ​​​ല ചെ​​​യ്യാ​​​ത്ത വേ​​​ത​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും നെ​​​റ്റി​​​യി​​​ലെ വി​​​യ​​​ർ​​​പ്പു പൊ​​​ടി​​​യാ​​​ത്ത അ​​​പ്പ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും (ഉ​​​ല്പ 3:19) നോ​​​മ്പാ​​​ച​​​രി​​​ക്കാ​​​ത്ത നോ​​​മ്പു​​​വീ​​​ട​​​ലു​​​ക​​​ളു​​​ടെ​​​യും പ്ര​​​ലോ​​​ഭ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കു മു​​​ന്നി​​​ൽ ‘മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ൻ അ​​​പ്പംകൊ​​​ണ്ട് മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല ജീ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്; ദൈ​​​വ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​ധ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു പു​​​റ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന വ​​​ച​​​നം കൊ​​​ണ്ടു​​​മാ​​​ണ്’ (മ​​​ത്താ 4:4) എ​​​ന്ന് ന​​​മു​​​ക്കു പ​​​റ​​​യാ​​​നാ​​​കു​​​മോ?


‘എ​​​ന്‍റെ​​ സ്വ​​​ർ​​​ഗ​​​സ്ഥ​​​നാ​​​യ പി​​​താ​​​വി​​​ന്‍റെ ഇ​​​ഷ്ടം നി​​​റ​​​വേ​​​റ്റു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് എ​​​ന്‍റെ ഭ​​​ക്ഷ​​​ണം’ (യോ​​​ഹ 4:34) എ​​​ന്നു പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ച്ച ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ തീ​​​ക്ഷ്ണ​​​മാ​​​യ ദൗ​​​ത്യ​​​ബോ​​​ധം എ​​​ന്നി​​​ൽ എ​​​ത്ര​​​മാ​​​ത്ര​​​മു​​​ണ്ട്? ദേ​​​വാ​​​ല​​​യ ഗോ​​​പു​​​ര​​​ത്തി​​​ന് മു​​​ക​​​ളി​​​ൽ നി​​​ന്നും ചാ​​​ടാ​​​നു​​​ള്ള പ്ര​​​ലോ​​​ഭ​​​നം പോ​​​ലെ ചെ​​​പ്പ​​​ടി​​​വി​​​ദ്യ​​​യും വ്യാ​​​ജ​​​വാ​​​ഗ്ദാ​​​ന​​​വുംകൊ​​​ണ്ട് പ​​​ദ​​​വി​​​യും പ്ര​​​ശ​​​സ്തി​​​യും നേ​​​ടി​​​യെ​​​ടു​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​നു പ​​​ക​​​രം കു​​​രി​​​ശി​​​ന്‍റെ ഇ​​​ടു​​​ങ്ങി​​​യ, ര​​​ക്ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും വി​​​യ​​​ർ​​​പ്പി​​​ന്‍റെ​​യും പാ​​​ത തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​ക്കു​​​വാ​​​ൻ ന​​​മു​​​ക്ക് ആ​​​വു​​​ന്നു​​​ണ്ടോ?

സാ​​​ത്താ​​​നു​​​ മു​​​മ്പി​​​ൽ മു​​​ട്ടു​​​മ​​​ട​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള പ്ര​​​ലോ​​​ഭ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മു​​​ൻ​​​പി​​​ൽ, ദൈ​​​വ​​​ത്തി​​​നു നി​​​ര​​​ക്കാ​​​ത്ത പ്ര​​​ത്യ​​​യ​​​ശാ​​​സ്ത്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കും അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​പ്ര​​​മ​​​ത്ത​​​ത​​യ്​​​ക്കും അ​​​നീ​​​തി​​​ക്കും മ​​​നു​​​ഷ്യാ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ ധ്വം​​​സ​​​ന​​ത്തി​​​നും മു​​​മ്പി​​​ൽ, പ്ര​​​വാ​​​ച​​​ക​​​ധീ​​​ര​​​ത​​​യോ​​​ടെ നി​​​വ​​​ർ​​​ന്നു നി​​​ൽ​​​ക്കാ​​​ൻ ന​​​മു​​​ക്കു ക​​​ഴി​​​യു​​​ന്നു​​​ണ്ടോ?

‘അ​​​വ​​​ന്‍റെ കെ​​​ട്ടു​​​ക​​​ൾ അ​​​ഴി​​​ക്കു​​​വി​​​ൻ’ (യോ​​​ഹ 11:44) എ​​​ന്ന ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വി​​​ന്‍റെ വ​​​ച​​​നം കേ​​​ട്ട് ലാ​​​സ​​​റി​​​നെ ജീ​​​വ​​​നു​​​ള്ള​​​വ​​​നാ​​​യി പു​​​റ​​​ത്തു​​​കൊ​​​ണ്ടു​​​വ​​​ന്ന​​തു​​​പോ​​​ലെ, ന​​​മ്മെ ചു​​​റ്റി​​വ​​​രി​​​ഞ്ഞു​​​മു​​​റു​​​ക്കു​​​ന്ന സ​​​ക​​​ല​​​വി​​​ധ പാ​​​പ​​​ബ​​​ന്ധ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നും തി​​​ന്മ​​​ക​​​ളി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നും സ്വ​​​ത​​​ന്ത്ര​​​രാ​​​യി പ​​​രി​​​ശു​​​ദ്ധാ​​​ത്മാ​​​വി​​​ൽ പു​​​തു​​​ജീ​​​വ​​​ൻ നേ​​​ടി​​​യ മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​രാ​​​യി പു​​​റ​​​ത്തു വ​​​രാ​​​ൻ നോ​​​മ്പാ​​​ച​​​ര​​​ണം ന​​​മ്മെ സ​​​ഹാ​​​യി​​​ച്ചോ എ​​​ന്നു വി​​​ല​​​യി​​​രു​​​ത്തി ന​​​വ​​​ചൈ​​​ത​​​ന്യ​​​ത്തോ​​​ടെ പീ​​​ഡാ​​​നു​​​ഭ​​​വ​​​ ആ​​​ഴ്ച​​​യി​​​ലേ​​​ക്കു പ്ര​​​വേ​​​ശി​​​ക്കു​​​വാ​​​ൻ ഒ​​​രു​​​ക്കുന്ന ദി​​​ന​​​മാ​​​ണ് “നാ​​​ല്പ​​​താം വെ​​​ള്ളി.”

ഡോ. ജോസ് കൊച്ചുപറന്പിൽ
(ചങ്ങനശേരി മെത്രാപ്പോലീത്തൻ പള്ളി വികാരിയും ലിറ്റർജി പ്രഫസറുമാണ് ലേഖകൻ)