ന​ല്ലൊ​രു ദാ​ന്പ​ത്യ​ജീ​വി​തം! എ​ല്ലാ​വ​രും മ​ന​സി​ൽ​ താ​ലോ​ലി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു മ​ധു​ര സ്വ​പ്ന​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ക​ല്യാ​ണ ദി​വ​സ​ത്തെ പു​ത്ത​ൻ ഉ​ത്സാ​ഹ​ത്തി​മി​ർ​പ്പി​ൽ കാ​മ​റക്ക​ണ്ണു​ക​ൾക്കു മു​ന്നി​ൽ തൂ​മ​ന്ദ​ഹാ​സം തൂ​കി ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ർ​ഭാ​ടത്തി​ര​ക്കി​ൽ സ്വ​യം മ​റ​ന്ന് മാ​നം മു​ട്ടു​ന്ന പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ൾ അ​ട​ക്കി​പ്പി​ടി​ച്ച് മോ​ഹാ​വേ​ശ​ത്തി​ൽ ജ്വ​ലി​ച്ച് ന​ിൽ​ക്കു​ന്ന ന​മ്മു​ടെ ന​വ​ദ​ന്പ​തി​ക​ൾ പ​ല​രും പി​ന്നീ​ട് ജീ​വി​ത പ്ര​യാ​ണ​ത്തി​ലെ പ​രു​ക്ക​ൻ സ​മ​സ്യ​ക​ൾ നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്പോ​ൾ പ്ര​തി​രോ​ധ​മി​ല്ലാ​തെ പ്ര​ത്യാ​ശ​യ​റ്റ് കാ​ലി​ട​റി വീ​ഴു​ന്നു. ഒ​രി​ക്ക​ലും ഇ​ണ​ങ്ങി​ച്ചേ​രാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത​വി​ധം മ​ന​സു​കൊ​ണ്ട് അ​ക​ലു​ന്ന ഒ​രു മ​ട​ക്ക​യാ​ത്ര ന​ട​ത്തു​ന്നു.

എ​ന്താ​ണ് ഇ​ങ്ങ​നെ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ​രേ​യും അ​ന്പ​​രപ്പി​ക്കും വി​ധം ദാ​ന്പ​ത്യ​ത്ത​ക​ർ​ച്ച​ക​ൾ ആ​ധു​നി​ക ലോ​ക​ത്ത് ഇ​ന്ന് വ​ർ​ധി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്താ​ണ് ഈ ​ദാ​ന്പ​ത്യ​ത്ത​ക​ർ​ച്ച​യു​ടെ മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​ര​ഹ​സ്യം? മ​ന​ഃശാ​സ്ത്ര​ാപ​ഗ്ര​ഥ​ന​ത്തി​ൽ ഈ ​ദു​ര​വ​സ്ഥ​യ്ക്ക് മു​ഖ്യ​കാ​ര​ണം വ്യ​ക്തി​ത്വ വൈ​ക​ല്യ​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്നു ചു​രു​ക്കിപ്പറ​യാം. ജീ​വി​ത പ​ങ്കാ​ളി​ക​ളി​ൽ ഒ​രാ​ൾ​ക്കോ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ചു​രു​ക്കം കേ​സു​ക​ളി​ൽ ര​ണ്ടു​പേ​ർ​ക്കു​മോ വ​ന്നു ചേ​രാ​വു​ന്ന വ്യ​ക്തി​ത്വ വൈ​ക​ല്യം പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ട്ടു ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​തി​നു ഹി​മാ​ല​യ​ൻ ത​ട​സ​ങ്ങ​ൾ സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്നു.

സാ​ജ​ന്‍റേ​യും ബി​ൻ​സി​യു​ടേ​യും ക​ഥ കേ​ൾ​ക്കൂ. എ​ന്നെ അ​വ​ൾ കാ​ണാ​ൻ വ​രു​ന്ന​ത് അ​വ​രു​ടെ ദാ​ന്പ​ത്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ചി​ല നീ​റു​ന്ന പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ച​ർ​ച്ച ചെ​യ്യാ​നാ​യി​രു​ന്നു. ദുഃ​ഖി​ത​യാ​യ ബി​ൻ​സി ത​ന്‍റെ ഭ​ർ​ത്താ​വി​ന്‍റെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഇ​ങ്ങ​നെ പ​റ​ഞ്ഞു.

"സ​ർ, എ​ന്‍റെ ഭ​ർ​ത്താ​വ് ഒ​രു ത​ങ്കം പി​ടി​ച്ച മ​നു​ഷ്യ​നാ​ണ്. പു​ള്ളി​ക്കാ​ര​നെ​കൊ​ണ്ട് വേ​റെ ശ​ല്യം ഒ​ന്നും എ​നി​ക്ക് ഇ​തു​വ​രെ ഇ​ല്ല. എ​ന്‍റെ മോ​നെ​യും എ​ന്നേ​യും ന​ന്നാ​യി നോ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ഒ​രു ദു​ഃശീ​ല​മു​ണ്ട്. എ​ല്ലാ ദി​വ​സ​വും ര​ണ്ടോ മൂ​ന്നോ പെ​ഗ് മ​ദ്യം കു​ടി​ക്കും. അ​ത് കു​ടി​ച്ചു​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ പി​ന്നെ സ്വ​ഭാ​വം മാ​റും. ഈ​യി​ടെ​യാ​യി കു​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള താ​ത്പ​ര്യം കൂ​ടി കൂ​ടി വ​രു​ക​യാ​ണ്. എ​ന്നുവ​ച്ച് മു​ഴുക്കുടി​യ​ൻ ഒ​ന്നു​മ​ല്ല. മ​ദ്യം വാ​ങ്ങി വീ​ട്ടി​ൽ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നാ​ണ് പു​ള്ളി​ക്കാ​ര​ൻ കു​ടി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​ത് ഞാ​ൻ വി​ല​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചാ​ൽ പി​ന്നെ ഞ​ങ്ങ​ൾ ത​മ്മി​ൽ വ​ഴ​ക്കും ബ​ഹ​ള​വു​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ഒ​രി​ക്ക​ൽ പോ​ലും എ​ന്നെ ശാ​രീ​രി​ക​മാ​യി ഉ​പ​ദ്ര​വി​ക്കു​ക​യോ പു​റ​ത്തു​ള്ള​വ​രോ​ട് മോ​ശ​മാ​യി പെ​രു​മാ​റു​ക​യോ ഒ​ന്നും ഇ​തു​വ​രെ അ​ദ്ദേ​ഹം ചെ​യ്തി​ട്ടി​ല്ല. നാ​ട്ടു​കാ​ർ​ക്കൊ​ക്കെ വ​ള​രെ പ്രിയ​ങ്ക​ര​നാ​ണ്. ആ​ർ​ക്കും എ​ന്തു​പ​കാ​ര​വും ചെ​യ്യും. ന​ല്ല മൂ​ഡി​ലി​രി​ക്കു​ന്പോ​ൾ ഞാ​ൻ ക​ര​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ക്ക​ൽ ചെ​ല്ലും. എ​ന്നി​ട്ട് "ദ​യ​വാ​യി ഇ​നി​യും ഇ​ങ്ങ​നെ കു​ടി​ച്ച് സ​ന്തോ​ഷി​ക്ക​രു​ത്. ഇ​ത് ന​മ്മു​ടെ കു​ഞ്ഞി​ന്‍റെ ഭാ​വി​ക്ക് വ​ള​രെ ദോ​ഷ​ക​ര​മാ​ണെ​ന്ന് ഞാ​ൻ കാ​ലു​പി​ടി​ച്ച് പ​റ​യും.' അ​പ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​യും നീ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ശ​രി​യാ​ണ്. എ​നി​ക്കും ആ​ഗ്ര​ഹ​മു​ണ്ട് ഇ​ത് നി​ർ​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന്. പ​ക്ഷേ, എ​ത്ര ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടും എ​നി​ക്ക​ത് സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.
നീ ​ഏ​തെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു മ​ന​ഃശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ന്‍റെ അ​ടു​ക്ക​ൽ എ​ന്നെ കൊ​ണ്ടു​പോ​യാ​ൽ ഞാ​ൻ അ​തി​നോ​ട് പൂ​ർ​ണ​മാ​യും സ​ഹ​ക​രി​ക്കാം. എ​നി​ക്ക് എ​ന്‍റെ മ​ന​സ് പി​ടി​ച്ചാ​ൽ കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ല. എ​പ്പോ​ഴും ഭ​യ​ങ്ക​ര ടെ​ൻ​ഷ​നാ​ണ്. ദു​ഷി​ച്ച ചി​ന്ത​ക​ൾ കാ​ര​ണം എ​നി​ക്ക് ഉ​റ​ങ്ങാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഞാ​ൻ മ​ദ്യ​ത്തി​ൽ അ​ഭ​യം തേ​ടു​ന്ന​ത്. ഈ​യി​ടെ​യാ​യി നി​ന​ക്ക​റി​യാ​മോ കു​ടി​ച്ചി​ട്ടും എ​നി​ക്ക് ഉ​റ​ങ്ങാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല.

അ​വ​ർ തു​ട​ർ​ന്നു "സ​ർ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും മാ​ർ​ഗം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് കു​ടി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു​ള്ള എ​ന്‍റെ ഭ​ർ​ത്താ​വി​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹ​ത്തെ മ​ന​സി​ൽ നി​ന്നു മാ​റ്റിക്കള​യ​ണം. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തെ ര​ക്ഷി​ക്ക​ണം'.
ബി​ൻ​സി​യെ പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ​ശേ​ഷം സാ​ജ​ന്‍റെ മ​ന​പ്ര​യാ​സ​ങ്ങ​ൾ ഞാ​ൻ താ​ത്പ​ര്യ​പൂ​ർ​വം കേ​ട്ടു. അ​യാ​ളു​ടെ ജീ​വ​ച​രി​ത്ര​വും മ​നോ​നി​ല​യും മ​ന​ഃശാ​സ്ത്ര വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ൽ പ​ഠി​ച്ചു. മ​നോ​രോ​ഗനി​ർ​ണ​യ മ​ന​ഃശാ​സ്ത്ര​പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക​ളും (സൈ​ക്കോ ഡ​യ​ഗ്നോസ്റ്റി​ക് ടെ​സ്റ്റിം​ഗ്) പേ​ഴ്സ​നാ​ലി​റ്റി ടെ​സ്റ്റു​ക​ളും ന​ട​ത്തി വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ ഘ​ട​ന​യെ വി​ശ​ക​ല​നം ചെ​യ്തു. ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ വ​ള​ർ​ന്നു​വ​ന്ന ഒ​രു വ്യ​ക്തി​ത്വ​വൈ​ക​ല്യ​മാ​ണ് സാ​ജ​നെ കോ​ള​ജി​ൽ പ​ഠി​ച്ചി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് മ​ദ്യ​പാ​നം എ​ന്ന ദു​ഃശീ​ല​ത്തി​ലേ​ക്ക് ത​ള്ളി​വി​ട്ട​തെ​ന്ന് എ​നി​ക്ക് ബോ​ധ്യ​മാ​യി. കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ അ​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യ കു​ടും​ബാ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ സ്നേ​ഹം ല​ഭി​ക്കാ​തെ വ​ള​ർ​ന്നു​വ​രേ​ണ്ടി വ​ന്ന സാ​ജ​ന് മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ ത​മ്മി​ൽ നി​ത്യം ന​ട​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന ക​ല​ഹ​ങ്ങ​ൾ ഏറെ ക​യ്പേ​റി​യ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ​തെ​ന്നും അ​തു​കാ​ര​ണം ഉ​ൽ​ക​ണ്ഠാ​കു​ല​മാ​യ അ​യാ​ളു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വം അ​ര​ക്ഷി​ത​ബോ​ധ​ത്തി​ൽ അ​ല​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നെ​ന്നും ഈ ​വൈ​കാ​രി​ക പ്ര​ശ്ന​മാ​ണ് മ​ദ്യ​ത്തെ കൂ​ട്ടു​പി​ടി​ക്കാ​ൻ അ​യാ​ളെ പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ച​തെ​ന്നും മ​ന​സി​ലാ​യി.


അ​പ​ക​ർ​ഷ​​ബോ​ധ​വും അ​ര​ക്ഷി​ത ചി​ന്ത​ക​ളു​ടെ ആ​വ​ർ​ത്ത​ന​വും ഒ​ടു​വി​ൽ എ​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്ന ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ലി​ന്‍റെ വേ​ദ​ന​യു​മെ​ല്ലാം കൂ​ടി സൃ​ഷ്ടി​ച്ച ഒ​രു സൈ​ക്കോ പ​ത്തോ​ള​ജി​ക്ക​ൽ പ്രൊ​ഫൈ​ൽ ആ​ണ് അ​യാ​ളു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വം. സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളോ​ട് നോ ​പ​റ​യാ​ൻ ക​ഴി​വി​ല്ലാ​ത്ത നോ​ൺ അസേർറ്റീവ് ആം​ഗ്ഷ്യ​സ് പേ​ഴ്സ​നാ​ലി​റ്റി​യാ​ണ് സാ​ജ​ന്‍റേ​ത് എ​ന്ന് മ​ന​സി​ലാ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ കു​റ്റ​വാ​ളി​ത്ത സ്വ​ഭാ​വ​മോ ഉ​ന്മാ​ദം പോ​ലു​ള്ള (ബൈ​പോ​ളാ​ർ മാ​നി​യ) എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ചി​ത്ത​ഭ്ര​മ​മോ ഒ​ന്നും ഈ ​വ്യ​ക്തി​ക്ക് ഇ​ല്ല എ​ന്ന് റോ​ഷാ​ക്ക് പ​രി​ശോ​ധ​ന​യി​ലൂ​ടെ ക​ണ്ടെ​ത്തി.

ആ​രോ​ടും നോ ​പ​റ​യാ​ൻ ക​ഴി​വി​ല്ലാ​ത്ത സാ​ജ​ൻ കോ​ള​ജി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​ന്പോ​ൾ ത​ന്‍റെ ഉ​റ്റ സു​ഹൃ​ത്തി​ന്‍റെ നി​ർ​ബ​ന്ധ​ത്തി​നു വ​ഴ​ങ്ങി ഇ​ഷ്ട​മി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും മ​ന​സി​ല്ലാ മ​ന​സോടെ മദ്യപാനം തുടങ്ങിയതാണ് അ​യാ​ളു​ടെ ത​ക​ർ​ച്ച​യു​ടെ ആ​ദ്യാ​നു​ഭ​വം. പി​ന്നീ​ട് ത​ന്‍റെ ഉ​ള്ളി​ന്‍റെ ഉളളി​ൽ ക​ത്തിജ്ജ്വ​ലി​ച്ച് നി​ന്ന് ആ​ധി​യു​ടേ​യും അ​പ​ക​ർ​ഷ​ ബോ​ധ​ത്തി​ന്‍റെയും രോ​ഗാ​തു​ര​മാ​യ ചി​ന്ത​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന വ്യ​ഥ​ക​ളെ ത​ല്കാ​ല​ത്തേ​ക്ക് ഒ​ന്നു മ​ര​വി​പ്പി​ച്ച് നി​ർ​ത്താ​ൻ ക്രമേണ മ​ദ്യ​പാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് നി​പ​തി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. പ്രാ​യ​മാ​യി വ​രു​ന്തോ​റും കു​ടി​ക്കു​ന്നു​വ​ല്ലോ എ​ന്ന കു​റ്റ​ബോ​ധ​വും ടെ​ൻ​ഷ​നും വ​ർ​ധി​ച്ചു​വ​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ ഉ​റ​ക്കം കി​ട്ടാ​തെ രാ​ത്രി​ക​ളി​ൽ ഉ​റ​ക്കം കി​ട്ടു​മെ​ന്ന വ്യാ​ജ ചി​ന്ത​യി​ൽ ഒ​രു മ​രു​ന്നു​പോ​ലെ ക​രു​തി മ​ദ്യം എ​ന്ന വി​ഷ​ത്തെ സേ​വി​ക്കു​ന്ന​ത് ഒ​രു പാ​ക​മാ​യ ശീ​ല​മാ​ക്കി​യെ​ടു​ത്തു.

അ​ങ്ങ​നെ കു​ടി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​പ​ക​ർ​ഷ​​ബോ​ധ​മി​ല്ലാ​തെ ആ​ളു​ക​ളു​ടെ മു​ഖ​ത്ത് ഒ​ന്ന് നോ​ക്കി സം​സാ​രി​ക്കാ​ൻ പോ​ലും ക​ഴി​യാ​ത്ത നി​സ​ഹാ​യാ​വ​സ്ഥ​യി​ലാ​ണ് താ​ൻ എ​ന്നും ഡോ​ക്ട​റു​ടെ സ​പ്പോ​ർ​ട്ടും മ​ന​ഃശാ​സ്ത്ര​ചി​കി​ത്സ​യു​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ ത​നി​ക്ക​ത് ക​ഴി​യു​മെ​ന്നും അ​തി​നു​വേ​ണ്ടി എ​ന്‍റെ മ​ന​സി​ന് നി​യ​ന്ത്ര​ണം ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന എ​ല്ലാ ടെ​ക്നി​ക്കു​ക​ളും ഞാ​ൻ നി​ര​ന്ത​രം ചെ​യ്ത് സ​ഹ​ക​രി​ക്കാ​മെ​ന്നും സാ​ജ​ൻ എ​നി​ക്ക് ഉ​റ​പ്പുത​ന്നു.

വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തെ ബ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണ്ട സെ​ൽ​ഫ് ഹി​പ്നോ​സി​സ് ട്രെ​യി​നിം​ഗ് ന​ല്കി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മാ​ന​സി​ക നി​ല പ​ടി​പ​ടി​യാ​യി ബ​ലി​ഷ്ഠ​മാ​ക്കി.

മ​ദ്യ​മെ​ന്ന മാ​ര​ക വി​ഷ​ത്തെ മ​ന​ഃശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യി വെ​റു​പ്പി​ച്ച് എ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ന് മ​രു​ന്നി​ല്ലാ​തെ ബി​ഹേ​വി​യ​ർ തേ​റാ​പ്പി ചി​കി​ത്സ​യാ​യ കോ​വേർ​ട്ട് സെ​ൻ​സി​റ്റൈസേ​ഷ​ൻ അവേഷ​ൻ തെ​റ​പ്പി തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യ സെ​ഷ​നു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ന​ല്കി ഒ​രു അവേർസീവ് ക​ണ്ടീ​ഷ​നിം​ഗ് രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ടു​ത്തു. മ​രു​ന്നി​ല്ലാ​തെ സു​ഖ​മാ​യി ഉ​റ​ങ്ങു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണ്ട ഡീ​പ് മ​സി​ൽ റി​ലാ​ക്സേ​ഷ​ൻ തെ​റാ​പ്പി, സെ​ൽ​ഫ് ഹിപ്നോസി​സ, സ്ലീ​പ്പ് ക​ണ്ടീ​ഷ​നിം​ഗ് തോ​ട്ട് ക​ൺ​ട്രോ​ൾ തെ​റാ​പ്പി എ​ന്നി​വ ന​ൽ​കി ഉ​റ​ക്കം സു​ഗ​മ​മാ​ക്കി. നോ ​പ​റ​യേ​ണ്ട സാ​ഹ​ച​ര്യം വ​രു​ന്പോ​ൾ ടെ​ൻ​ഷ​ൻ ഇ​ല്ലാ​തെ നോ ​പ​റ​യാ​നും യേ​സ് പ​റ​യേ​ണ്ടി​ട​ത്തു മാ​ത്രം യെ​സ് പ​റ​യാ​നും ക​ഴി​വ് ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന അ​സേ​ർ​ട്ടീ​വ് ട്രെ​യി​നിം​ഗ് ന​ല്കി വ്യ​ക്തി​ത്വ വൈ​ക​ല്യം കു​റ​ച്ചു. ഉ​റ​ക്ക​ഗു​ളി​ക​ക​ളി​ല്ലാ​തെ സു​ഖ​മാ​യി ഉ​റ​ങ്ങാ​ൻ ക​ഴി​യും എ​ന്ന് അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ സാ​ജ​ൻ മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​നോ​ട് ഇ​ങ്ങ​നെ പറഞ്ഞു.

"സർ, ഇ​തെ​നി​ക്ക് ഒ​രു പു​ന​ർജ​ന്മം പോ​ലെ​യാ​ണ്. മ​ദ്യ​ത്തെ ഞാ​ൻ വെ​റു​ത്തു ക​ഴി​ഞ്ഞു. പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ വീ​ഴാ​തെ നോ ​പ​റ​യാ​നും പ​ഠി​ച്ചു ക​ഴി​ഞ്ഞു. ഈ ​ജ​ന്മ​ത്ത് ഞാ​ൻ മ​ദ്യം തൊ​ടി​ല്ലെ​ന്ന് അങ്ങേയ്​ക്ക് ഞാ​ൻ ഉ​റ​പ്പു ത​രു​ന്നു'. ആ ​കു​ടും​ബം ഒ​രു പു​തി​യ ജീ​വി​ത ശൈ​ലി പ​ഠി​ച്ച് ഇ​ന്ന് സ​ന്തോ​ഷ​മാ​യി ജീ​വി​ക്കു​ന്നു. ഒ​രു കാ​ര്യം ഇ​വി​ടെ എ​ടു​ത്തു പ​റ​യേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. സാ​ജ​നെ​പ്പോ​ലെ പൂ​ർ​ണ​മ​ന​സോ​ടെ സ​ഹ​ക​രി​ക്കു​ന്ന വ്യ​ക്തി​ക​ൾ​ക്കുമാ​ത്ര​മേ മ​രു​ന്നി​ല്ലാ​ത്ത മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര ചി​കി​ത്സ ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​കൂ.

വ്യ​ക്തി​ത്വ വൈ​ക​ല്യ​മാ​ണ് ആ​രോ​ഗ്യ​ക​ര​മാ​യ ദാ​ന്പ​ത്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് പ​ല​പ്പോ​ഴും ത​ട​സം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഉ​ൾ​ക്കാ​ഴ്ച വ​ർ​ധി​പ്പി​ച്ചും സ​ബ് കോ​ൺ​ഷ്യ​സ് റി​പ്രോ​ഗ്രാ​മിം​ഗ് ന​ട​ത്തി​യും ചി​ന്താ​ലോ​ക​ത്ത് മാ​റ്റ​ം വ​രു​ത്തി​യാ​ൽ ഭേ​ദ​പ്പെ​ട്ട രീ​തി​യി​ൽ പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ട്ട് ജീ​വി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കും.

ഡോ.​ജോ​സ​ഫ് ഐ​സ​ക്
(റി. ​അ​സി​സ്റ്റ​ൻ​റ് പ്ര​ഫ​സ​ർ ഓ​ഫ് ക്ലി​നി​ക്ക​ൽ സൈ​ക്കോ​ള​ജി, മെ​ഡി​ക്ക​ൽ കോ​ള​ജ്) കാ​ളി​മ​ഠ​ത്തി​ൽ, അ​ടി​ച്ചി​റ റെ​യി​ൽ​വേ ക്രോ​സി​നു സ​മീ​പം, തെ​ള​ള​കം പി.​ഒ.​കോ​യം 686 016
ഫോ​ണ്‍ ന​ന്പ​ർ 9847054817, www.drjosephisaac.com