ക​ണ്ണീ​ര്‍​ത്തു​ള്ളി​യ​ല്ല, ക​ന​ലാ​ക​ണം സ്ത്രീ
അ​മ്മ​യും സ​ഹോ​ദ​രി​യു​മാ​യി സ്ത്രീ​ക​ളെ കാ​ണ​ണ​മെ​ന്നു ലോ​ക​ത്തെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​താ​ണു ഭാ​ര​തീ​യ സം​സ്‌​കൃ​തി. മാ​തൃ​ഭാ​വ​മാ​ണ് ഇ​തി​ല്‍ മു​ഖ്യം. "മാ​തൃ​വ​ത്പ​ര ദാ​രെ​ഷു'- എ​ല്ലാ സ്ത്രീ​ക​ളോ​ടും മാ​തൃ​ഭാ​വേ​ന ഇ​ട​പെ​ട​ണ​മെ​ന്ന​താ​ണു ഭാ​ര​തീ​യ സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ പൊ​രു​ള്‍. വേ​ദ​ങ്ങ​ള്‍, പു​രാ​ണ​ങ്ങ​ള്‍, ഇ​തി​ഹാ​സ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ​ല്ലാം ഈ ​മാ​തൃ​സ​ങ്ക​ല്‍​പ്പം കാ​ണാ​നാ​കും. ഭൂ​മി മു​ത​ല്‍ രാ​ഷ്‌​ട്രം, ഭാ​ഷ, ന​ദി എ​ന്നി​വ​യി​ലെ​ല്ലാം മാ​തൃ​ഭാ​വം ക​ണ്ട​വ​രാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​ര്‍. സ്ത്രീ ​പ്ര​കൃ​തി​യാ​ണെ​ന്നു​ള്ള സ​ങ്ക​ല്‍​പ്പ​വും വേ​ദ​ങ്ങ​ളി​ലു​ണ്ട്.

സ്‌​നേ​ഹം, വാ​ത്സ​ല്യം, ക​രു​ണ, സ​ഹ​നം, ക്ഷ​മ, അ​റി​വ്, ഐ​ശ്വ​ര്യം, ശ​ക്തി തു​ട​ങ്ങി എ​ത്ര​യോ ന​ല്ല കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭൂ​മി​യി​ലെ കാ​ണ​പ്പെ​ട്ട ദൈ​വ​മാ​ണ് അ​മ്മ. എ​ല്ലാ ന​ന്മ​ക​ളു​ടെ​യും മൂ​ര്‍​ത്തിമ​ദ്ഭാ​വ​മാ​യ പ​രി​ശു​ദ്ധ ക​ന്യ​കാ​മ​റി​യ​മാ​ണ് ക്രൈ​സ്ത​വ​രു​ടെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന സ്ത്രീ​സ​ങ്ക​ല്‍​പ്പം. ജ​നി​ക്കു​ന്ന ഓ​രോ പെ​ണ്‍​കു​ഞ്ഞും ല​ക്ഷ്മി​ദേ​വി​യു​ടെ അം​ശാ​വ​താ​ര​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്ന വി​ശ്വാ​സം ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ കാ​ല​ങ്ങ​ളാ​യു​ണ്ട്.

അ​റി​വി​ന്‍റെ​യും ജ്ഞാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും പ്ര​തീ​ക​മാ​യ സ​ര​സ്വ​തി​യാ​യും സ​മ്പ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​മൃ​ദ്ധി​യു​ടെ​യും ഭാ​വ​മാ​യ ല​ക്ഷ്മി​യാ​യും ശ​ക്തി, വീ​ര്യം തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യു​ടെ പ്ര​തീ​ക​മാ​യ ദു​ര്‍​ഗ​യാ​യു​മെ​ല്ലാം സ്ത്രീ​ക​ളെ ഭാ​ര​ത​സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ല്‍ കാ​ണാ​നാ​കും. ഇ​തി​ല്‍ സ​ര​സ്വ​തി​ക്കും ല​ക്ഷ്മി​ക്കും തു​ല്യ​മാ​യ പു​രു​ഷ​സ​ങ്ക​ല്‍​പ്പ​ങ്ങ​ളി​ല്ല. വേ​ദ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ധ​ര്‍​മ​പ​ത്‌​നി​യാ​യും സ്ത്രീ​ക​ളെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഗ​ര്‍​ഭി​ണി​യും അ​മ്മ​യു​മാ​യ സ്ത്രീ​യെ ബ​ഹു​മാ​നി​ക്കാ​ത്ത ഒ​രു മ​ത​വും സം​സ്‌​കാ​ര​വും ഇ​ല്ല. ക​ണ്ണു​നീ​ര്‍​ത്തു​ള്ളി​യെ സ്ത്രീ​യോ​ടു​പ​മി​ച്ച കാ​വ്യ​ഭാ​വ​ന​യെ അ​ഭി​ന​ന്ദി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന കാ​ല​വു​മ​ല്ലി​ത്.

മാ​യാ​ത്ത സ്ത്രീ​വി​രു​ദ്ധ​ത

പ​ക്ഷേ സ​തി, ദേ​വ​ദാ​സി, ബാ​ലി​കാ​വ​ധു, സ്ത്രീ​ധ​നം തു​ട​ങ്ങി​യ അ​നാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളും സ്ത്രീ​ക​ള്‍ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം അ​ര്‍​ഹി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ മ​നു​സ്മൃ​തി​യു​മെ​ല്ലാം ന​മ്മു​ടെ ഭാ​ര​ത​ത്തി​ല്‍ ത​ന്നെ​യാ​ണു വേ​രൂ​ന്നി​യ​ത്. അ​തി​പ്രാ​ചീ​ന കാ​ലം മു​ത​ല്‍ ഭാ​ര​ത​ത്തി​ല്‍ വ്യ​വ​ഹാ​ര നി​ര്‍​ണ​യ​ത്തി​ന് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന മ​നു​സ്മൃ​തി​യി​ലെ ‘ന ​സ്ത്രീ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മ​ര്‍​ഹ​തി' എ​ന്ന വാ​ച​ക​ത്തി​ലെ സ്ത്രീ​വി​രു​ദ്ധ​ത എ​ത്ര ശ്ര​മി​ച്ചാ​ലും മാ​യി​ല്ല. നാ​രി​മാ​രെ പൂ​ജി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്തു ദേ​വ​ത​മാ​ര്‍ പ്ര​സാ​ദി​ക്കു​മെ​ന്ന വൈ​രു​ധ്യ​വും കാ​ണാ​നാ​കും.

മ​നു​സ്മൃ​തി ക​ത്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് അം​ബേ​ദ്ക​ര്‍ തു​ട​ങ്ങി​വ​ച്ച​ത് ഹി​ന്ദു​മ​ത​ത്തി​ലെ അ​നാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ള്‍​ക്കെ​തി​രെ​യും ബാ​ഹ്മ​ണ്യ​ത്തി​നെ​തി​രെ​യു​മു​ള്ള ശ​ക്ത​മാ​യ പോ​രാ​ട്ട​മാ​യി​രു​ന്നു. ജാ​തി​യു​ടെ ഉ​ന്മൂ​ല​നം എ​ന്ന അം​ബേ​ദ്ക​റു​ടെ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ പു​സ്ത​ക​വും ഓ​ര്‍​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.

രാ​ജ്യം ഭ​രി​ക്കു​ന്ന സം​ഘ​പ​രി​വാ​റി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ബ​ല​മാ​യ ആ​ര്‍​എ​സ്എ​സി​ല്‍ സ്ത്രീ​ക​ള്‍​ക്ക് ഇ​ന്നും പ്ര​വേ​ശ​ന​മി​ല്ല! ഇ​ത​ര മ​ത​സ്ഥ​രു​ടെ മി​ക്ക സം​ഘ​ട​ന​ക​ളി​ലും സ്ഥി​തി വ്യ​ത്യ​സ്തമ​ല്ല. രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ സ്വ​യം സേ​വ​ക് സം​ഘി​നു സ​മാ​ന​മാ​യി രൂ​പീ​ക​രി​ച്ച രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ സേ​വി​കാ സ​മി​തി എ​ന്ന വ​നി​താ സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ പേ​രി​ലും സ്ത്രീ​വി​രു​ദ്ധ​ത കാ​ണാ​നാ​കും. പു​രു​ഷ​ന്മാ​ര്‍ സ്വ​യം സേ​വ​ക​രും സ്ത്രീ​ക​ള്‍ വെ​റും സേ​വി​ക​മാ​രും ആ​യ​തെ​ങ്ങി​നെ എ​ന്നു ചോ​ദി​ക്ക​രു​ത്. പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യും രാ​ഷ്‌​ട്ര​പ​തി​യും ലോ​ക്‌​സ​ഭാ സ്പീ​ക്ക​റു​മാ​യി സ്ത്രീ​ക​ളെ ആ​ദ​രി​ച്ച ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ പാ​ര്‍​ല​മെ​ന്‍റി​ലും നി​യ​മ​സ​ഭ​ക​ളി​ലും സ്ത്രീ​ക​ള്‍​ക്ക് 33 ശ​ത​മാ​നം സം​വ​ര​ണം ന​ല്‍​കാ​നു​ള്ള നി​യ​മം പാ​സാ​ക്കാ​ന്‍ ഭ​ര​ണ​ക്കാ​രും രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ നേ​താ​ക്ക​ളും ത​യാ​റാ​യി​ട്ടി​ല്ല.

സ്ത്രീ​യെ അ​മ്മ​യാ​യി ബ​ഹു​മാ​നി​ക്കു​ന്ന അ​തേ ഭാ​ര​ത സ​മൂ​ഹ​മാ​ണു സ്ത്രീ​വി​രു​ദ്ധ അ​നാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും കൊ​ടി​യ സ്ത്രീ ​പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും പി​ന്നി​ലെ​ന്ന​താ​ണു വ​ലി​യ വൈ​രു​ധ്യം! ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ഇ​ന്നും മ​റ​യി​ല്ലാ​തെ പ്ര​ക​ട​മാ​കു​ന്ന ജാ​തീ​യ​മാ​യ വേ​ര്‍​തി​രി​വു​ക​ള്‍ കൂ​ടി​യാ​കു​മ്പോ​ള്‍ ദ​ളി​ത​രും പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​മാ​യ സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ സ്ഥി​തി അ​തീ​വ​ദ​യ​നീ​യ​മാ​ണ്.

തെ​ളി​വ് ഇ​രു​ളി​ന്‍റെ മ​റ​വി​ല്‍

രാ​ജ്യ​ത്താ​കെ വ​ലി​യ പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ത്തി​നു വ​ഴി​തെ​ളി​ച്ച നി​ര്‍​ഭ​യ സം​ഭ​വ​ത്തി​നു​ശേ​ഷ​വും എ​ന്തേ സ്ത്രീ​ക​ള്‍​ക്കു സു​ര​ക്ഷ​യി​ല്ല? സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കാ​നാ​യി 2012ല്‍ ​യു​പി​എ സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ നി​യോ​ഗി​ച്ച ജ​സ്റ്റീ​സ് ജെ.​എ​സ്. വ​ര്‍​മ ക​മ്മീ​ഷ​ന്‍റെ റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ടു​ക​ളി​ലെ പ​ല ശി​പാ​ര്‍​ശ​ക​ളും ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ക​യും പു​തി​യ നി​യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ പ്രാ​ബ​ല്യ​ത്തി​ല്‍ വ​രു​ക​യും ചെ​യ്തി​ട്ടും സ്ത്രീ​ക​ള്‍​ക്കു ര​ക്ഷ​യി​ല്ല. സ്ത്രീ​ക​ള്‍​ക്കെ​തി​രാ​യ അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ള്‍ മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ ലം​ഘ​നം കൂ​ടി​യാ​ണെ​ന്നു പോ​ലും പ​ല​ര്‍​ക്കും ഇ​നി​യും ബോ​ധ്യ​മാ​യി​ട്ടി​ല്ല.

ലൈം​ഗി​ക പീ​ഡ​ന കേ​സു​ക​ളി​ല്‍ ഇ​ര​ക​ളാ​യ സ്ത്രീ​ക​ള്‍​ക്ക​നു​കൂ​ല​മാ​യി 2013ല്‍ ​ക്രി​മി​ന​ല്‍ നി​യ​മ ഭേ​ദ​ഗ​തി പാ​സാ​ക്കി​യ​തോ​ടൊ​പ്പം ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ പീ​ന​ല്‍ കോ​ഡി​ലും (ഐ​പി​സി) തെ​ളി​വു​ക​ള്‍​ക്കാ​യു​ള്ള ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ എ​വി​ഡ​ന്‍​സ് നി​യ​മ​ത്തി​ലും 1973ലെ ​ക്രി​മി​ന​ല്‍ ന​ട​പ​ടി​ച്ച​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലും ഭേ​ദ​ഗ​തി വ​രു​ത്തി​യി​രു​ന്നു. സ്ത്രീ​ക​ളെ മാ​ന​ഭം​ഗം ചെ​യ്യു​ന്ന പ്ര​തി​ക​ളു​ടെ വിചാരണ വേ​ഗ​ത്തി​ലാ​ക്കാ​നാ​യി അ​തി​വേ​ഗ കോ​ട​തി​ക​ളും സ്ഥാ​പി​ച്ചു. നി​യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലെ പ​രി​ര​ക്ഷ മാ​ത്രം പോ​രെ​ന്ന​തി​ല്‍ സം​ശ​യി​ക്കാ​നി​ല്ല.

സ്ത്രീ​ക​ള്‍​ക്കെ​തി​രെ​യു​ണ്ടാ​കു​ന്ന അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പോ​ലീ​സി​ന്‍റെ സ​മീ​പ​ന​ത്തി​ലും പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ലും മാ​റ്റം അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്. പോ​ലീ​സി​ല്‍ പ​രാ​തി​പ്പെ​ടു​ന്ന ഇ​ര​ക​ള്‍​ക്കു സം​ര​ക്ഷ​ണ​വും നീ​തി​യും ഉ​റ​പ്പാ​ക​ണം. ഹ​ത്രാ​സി​ലും പ്ര​മാ​ണി​ക​ള്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ട്ട പ​ല പ്ര​ധാ​ന കേ​സു​ക​ളി​ലും വേ​ട്ട​ക്കാ​ര​നൊ​പ്പ​മാ​ണ് പോ​ലീ​സ് എ​ന്ന തോ​ന്ന​ല്‍ വെ​റു​തെ​യു​ണ്ടാ​യ​ത​ല്ല. ഹ​ത്രാ​സി​ല്‍ യു​പി പോ​ലീ​സും ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വും പ്ര​തി​ക​ളു​ടെ പ​ക്ഷം പ​റ​യുന്നതും പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​യു​ടെ മൃ​ത​ദേ​ഹം വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍ പോ​ലു​മി​ല്ലാ​തെ ഇ​രു​ളി​ന്‍റെ മ​റ​വി​ല്‍ ക​ത്തി​ച്ചു തെ​ളി​വു ന​ശി​പ്പി​ച്ച​തു​മെ​ല്ലാം ന​ല്‍​കി​യ സ​ന്ദേ​ശം തീ​ര്‍​ത്തും തെ​റ്റാ​ണ്. തെ​ളി​വു​ക​ളും നി​യ​മ​ങ്ങ​ളും നീ​തി​യും സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ സു​ര​ക്ഷാ ബോ​ധ​വു​മാ​ണു ക​ത്തി​യെ​രി​ഞ്ഞ​ത്.


സ​മ​ത്വം പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​ക​ണം

സ്ത്രീ​ക​ളെ തു​ല്യ​ത​യോ​ടെ കാ​ണു​ന്ന, ലിം​ഗ​നീ​തി ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന സാ​മൂ​ഹി​ക പ​രി​ഷ്‌​കാ​ര​വും ഉ​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കു​ട്ടി​ക​ളെ വ​ള​ര്‍​ത്തു​ന്ന​തു മു​ത​ല്‍ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും മ​ത​പ​ര​മാ​യ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​ക​ളി​ലെ പ​രി​ഷ്‌​കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യു​മേ ഇ​തു സാ​ധ്യ​മാ​കൂ. സ്ത്രീ ​ഉ​പ​ഭോ​ഗ വ​സ്തു​വ​ല്ലെ​ന്നും പു​രു​ഷ​ന്മാ​രു​ടെ എ​ല്ലാ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും ക​ഴി​വു​ക​ളും മി​ക​വു​ക​ളും ഉ​ള്ള മ​നു​ഷ്യ​രാ​ണെ​ന്നുമുള്ള തി​രി​ച്ച​റി​വ് ഒ​ാരോ മ​നു​ഷ്യ​രി​ലും വ​ള​രേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. എ​ല്ലാ ത​ല​ത്തി​ലും അ​ര്‍​ഥ​ത്തി​ലും സാ​മൂ​ഹി​ക​വും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​വും രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​വു​മാ​യ സ്ത്രീ ​ശക്തീ​ക​ര​ണം ഫ​ല​പ്ര​ദ​വും പ്രാ​യോ​ഗി​ക​വു​മാ​യി ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ക​യാ​ണു പ്ര​ധാ​നം.

സ്ത്രീ​ക​ള്‍​ക്കെ​തി​രാ​യ എ​ല്ലാ വി​വേ​ച​ന​ങ്ങ​ളും ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ഐ​ക്യ​ രാ​ഷ്‌​ട്ര​സ​ഭ​യു​ടെ 1979ലെ ​ക​ണ്‍​വ​ന്‍​ഷ​ന്‍ (ദ ​ക​ണ്‍​വന്‍​ഷ​ന്‍ ഓ​ണ്‍ ദി ​എ​ലി​മി​നേ​ഷ​ന്‍ ഓ​ഫ് ഓ​ള്‍ ഫോം​സ് ഓ​ഫ് ഡി​സ്‌​ക്രി​മി​നേ​ഷ​ന്‍ എ​ഗെ​ന്‍​സ്റ്റ് വി​മ​ന്‍) സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ അ​വ​കാ​ശ സം​ര​ക്ഷ​ണ നി​യ​മം എ​ന്നാ​ണ് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

ഇ​ന്ത്യ​യ​ട​ക്കം 180 രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ള്‍ അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച​തും സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ത്തെ നി​ര്‍​വ​ചി​ച്ച​തു​മാ​യ ഈ ​ആ​ഗോ​ള ഉ​ട​മ്പ​ടി​ക്കു ശേ​ഷ​വും സ്ത്രീ​ക​ള്‍​ക്കു ലോ​ക​ത്താ​കെ വി​വേ​ച​നം തു​ട​രു​ന്നു. സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ പ്ര​ത്യു​ത്പാ​ദ​ന അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ സ്ഥി​രീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രേ​യൊ​രു മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ ഉ​ട​മ്പ​ടി​യു​മാ​ണി​ത്.

1948ല്‍ ​സാ​ര്‍​വ​ത്രി​ക മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച് 45 വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം 1993ല്‍ ​വി​യ​ന്ന​യി​ല്‍ ന​ട​ന്ന യു​എ​ന്‍ സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ലാ​ണു സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ​മാ​ണെ​ന്നു സ്ഥി​രീ​ക​രി​ച്ച​തെ​ന്ന​തും വി​സ്മ​രി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല.

രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യം, പൊ​തു​ജീ​വി​തം, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, ആ​രോ​ഗ്യം, തൊ​ഴി​ല്‍ എ​ന്നി​വ​യി​ലെ​ല്ലാം സ്ത്രീ​ക​ള്‍​ക്കു തു​ല്യ അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്താ​ന്‍ ഇ​നി​യെ​ങ്കി​ലും ത​യാ​റാ​ക​ണം. വി​വാ​ഹം, ഭൂ​മി, സ്വ​ത്ത്, തൊ​ഴി​ല്‍, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, അ​ന​ന്ത​രാ​വ​കാ​ശം, രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യം എ​ന്നി​വ​യി​ലെ​ല്ലാ​മു​ള്ള വി​വേ​ച​നം പാ​ടെ അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ച്ചേ മ​തി​യാ​കൂ.

നി​ര്‍​ഭ​യ​യി​ലും അ​വ​സാ​ന​ിക്കാത്ത നാണക്കേട്

2012 ഡി​സം​ബ​ര്‍ 16 എ​ന്ന ദി​വ​സ​വും നി​ര്‍​ഭ​യ എ​ന്ന യു​വ​തി​യും മ​റ​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല. ലോ​ക​ത്തി​നു മു​ന്നി​ല്‍ ഇ​ന്ത്യ നാ​ണം​കെ​ട്ട ദി​വ​സ​മാ​ണ​ത്. രാ​ജ്യ​ത​ല​സ്ഥാ​ന​മാ​യ ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ല്‍ ഓ​ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന ബ​സി​നു​ള്ളി​ല്‍​വ​ച്ച് കൂ​ട്ട​മാ​ന​ഭം​ഗം ചെ​യ്ത​ശേ​ഷം അ​തി​ക്രൂ​ര​മാ​യ പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളേ​റ്റു മ​രി​ച്ച നി​ര്‍​ഭ​യ സം​ഭ​വ​ത്തി​നു ശേ​ഷ​വും രാ​ജ്യം ഒ​രു പാ​ഠ​വും പ​ഠി​ച്ചി​ല്ല.

ഉ​ത്ത​ര്‍​പ്ര​ദേ​ശി​ലെ ഹ​ത്രാ​സി​ല്‍ കൂ​ട്ട​മാ​ന​ഭം​ഗ​ത്തി​നി​ര​യാ​യി കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട പ​ത്തൊ​മ്പ​തു​കാ​രി​യു​ടേ​തു പോ​ലു​ള്ള നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നു രോ​ദ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് രാ​ജ്യം കേ​ള്‍​ക്കേ​ണ്ടി വ​രു​ന്ന​ത്. 2012ലെ ​ഡ​ല്‍​ഹി നി​ര്‍​ഭ​യ, 2017ലെ ​ഉ​ന്നാ​വോ, 2018ലെ ​ക​ഠ്‌​വ, 2019ലെ ​ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദ് തു​ട​ങ്ങി രാ​ജ്യ​മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​യെ ആ​കെ നൊ​മ്പ​ര​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ എ​ത്ര​യോ കേ​സു​ക​ള്‍.

രാ​ജ്യ​ത്ത് 32,033 മാ​ന​ഭം​ഗ കേ​സു​ക​ളാ​ണ് ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ര്‍​ഷം ര​ജി​സ്റ്റ​ര്‍ ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട​തെ​ന്നാ​ണ് ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക ക​ണ​ക്ക്. അ​താ​യ​തു ദി​വ​സം 88 സ്ത്രീ​ക​ളാ​ണു മാ​ന​ഭം​ഗം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. നി​ര്‍​ഭ​യ കേ​സി​നു ശേ​ഷ​വും ഇ​തി​ല്‍ കു​റ​വി​ല്ല. 33,356 (2018), 32,559 (2017), 38,947 (2016), 34,651 (2015), 36,735 (2014), 33,707 (2013) എ​ന്നി​ങ്ങി​നെ​യാ​ണു സ്ത്രീ​ക​ള്‍ നേ​രി​ട്ട മാ​ന​ഭം​ഗ​ങ്ങ​ൾ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച കേ​സു​ക​ളു​ടെ മാ​ത്രം എ​ണ്ണം. പോ​ലീ​സി​ല്‍ കേ​സി​ല്ലാ​തെ പോ​യ സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഇ​തി​ലും എ​ത്ര​യോ ഇ​ര​ട്ടി വ​രും. പ്രാ​യ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കാ​ത്ത പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളും യു​വ​തി​ക​ളും മു​തി​ർ​ന്ന​വ​രു​മെ​ല്ലാം ലൈം​ഗിക പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കി​ര​യാ​കു​ന്ന​തു പ​തി​വാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

ദേ​ശീ​യ ക്രൈം ​റി​ക്കാ​ര്‍​ഡ്‌​സ് ബ്യൂ​റോ​യു​ടെ ക​ണ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് 2019ല്‍ ​സ്ത്രീ​ക​ള്‍​ക്കെ​തി​രാ​യ അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ നാ​ലു ല​ക്ഷം കേ​സു​ക​ളാ​ണു​ണ്ടാ​യ​ത്. 2018ല്‍ 3.78 ​ല​ക്ഷ​വും 2017ല്‍ 3.59 ​ല​ക്ഷ​വു​മാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ത്ത​രം കേ​സു​ക​ള്‍. സ്ത്രീ​ക​ള്‍​ക്കെ​തി​രാ​യ കു​റ്റ​കൃ​ത്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​മ​ത് യു​പി - 59,853, ര​ണ്ടാ​മ​ത് രാ​ജ​സ്ഥാ​ന്‍ - 41,550, മൂ​ന്നാം സ്ഥാ​ന​ത്ത് മ​ഹാ​രാ​ഷ്‌​ട്ര- 37,144 ആ​ണ്. മാ​ന​ഭം​ഗ കേ​സു​ക​ളി​ല്‍ രാ​ജ​സ്ഥാ​ന്‍ ഒ​ന്നാ​മ​തും (5,997) യു​പി ര​ണ്ടാ​മ​തും (3,065) മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശ് മൂ​ന്നാ​മ​തും (2,485) മ​ഹാ​രാ​ഷ്‌​ട്ര നാ​ലാ​മ​തും (2,299) കേ​ര​ളം അ​ഞ്ചാം സ്ഥാ​ന​ത്തു​മാ​ണ് (2,023 കേ​സു​ക​ള്‍). ഇ​തി​ല്‍ വെ​റും 27.8 ശ​ത​മാ​നം കേ​സു​ക​ളി​ലാ​ണു പ്ര​തി​ക​ള്‍ ശി​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തെ​ന്ന​താ​ണു കൂ​ടു​ത​ല്‍ ഞെ​ട്ടി​ക്കു​ക.

ഡൽഹിഡയറി / ജോർജ് കള്ളിവയലിൽ

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.