മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​വി​​​​രു​​​​ദ്ധ​​​​ത​​​​യും ക​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ക ഹ​​​​ന​​​​ന​​​​വും
കലപ്പയുടെ വേദം - 2

കാ​​​​​​​​​​ടും നാ​​​​​​​​​​ടും തി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​നാ​​​​​​​​​​കാ​​​​​​​​​​ത്ത മൃ​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​ടെ സ്വാ​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​​​ജ്ഞ​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​യെ അം​​​​​​​​​​ഗീ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​​​ണ്ട് ഒ​​​​​​​​​​രു കാ​​​​​​​​​​ര്യം ചോ​​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​​ച്ചോ​​​​​​​​​​ട്ടെ? ഏ​​​​​​​​​​തൊ​​​​​​​​​​രു ജ​​​​​​​​​​ന്തു​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ന്‍റെ​​​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ ത്വ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​​​ണു നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​പ്പും പ്ര​​​​​​​​​​ത്യു​​​​​​​​​​ത്​​​​​​​​​​പാ​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​വും. ​​​​പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ ഈ ​​​​​​അ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​കാ​​​​​​​​​​ശ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളെ നി​​​​​​​​​​ഷേ​​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​​​ണ്ട് മൃ​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​ശാ​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​ൽ പാ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന വ​​​​​​​​​​ന്യ​​​​​​​​​​ജീ​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​​യും ആ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​ക്കൊ​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​ൽ പാ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന ആ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​​യും കാ​​​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ൽ മൃ​​​​​​ഗ​​​​​​സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​വാ​​​​​​ദി​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​​​​​ടെ നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​പാ​​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​​ന്താ​​​​​​​​​​ണ്?

പ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​സ്ഥി​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ക്കു വ​​​​​​​​​​ള​​​​​​​​​​രെ വ​​​​​​​​​​ലി​​​​​​​​​​യ ആ​​​​​​​​​​ഘാ​​​​​​​​​​തം സൃ​​​​​​​​​​ഷ്ടി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന ജ​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​​​ല്ലാം അ​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​ന്ത​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യി ഡീ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​മ്മീ​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​ൻ ചെ​​​​​​​​​​യ്യ​​​​​​​​​​ണ്ടേ? അ​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ടെ നി​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ന്ന വെ​​​​​​​​​​ള്ള​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ന്‍റെ ക്യാ​​​​​​​​​​ച്ച്മെ​​​​​​​​​​ന്‍റ് ഏ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​യ ക​​​​​​​​​​ട​​​​​​ലി​​​​​​ല​​​​​​​​​​ല്ല കാ​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​​​ന്നും ആ ​​​​​​​​​​കാ​​​​​​​​​​ട് അ​​​​​​​​​​നേ​​​​​​​​​​കം ജ​​​​​​​​​​ന്തു​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​ടെ ആ​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​സ വ്യ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​​​ന്നും നി​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​​​ല്ലോ! ഈ ​​​​​​​​​​ജീ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​ടെ വ​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​ട്ട് ഞ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​ക്കു വൈ​​​​​​​​​​ദ്യു​​​​​​​​​​തി വേ​​​​​​​​​​ണ്ട എ​​​​​​​​​​ന്നു പ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ള്ള ആ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​ജ​​​​​​വം നി​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​​​കു​​​​​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന് എ​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​ക്കു തീ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​ണ്!

ഒ​​​​​​​​​​രു കാ​​​​​​​​​​ര്യം കൂ​​​​​​​​​​ടി പ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ണ്ട്. ന​​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​ലെ മ​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​പ്പ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​പ്പ് എ​​​​​​​​​​ത്ര ഉ​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​ലും നി​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ പ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​പോ​​​​​​​​​​ലെ അ​​​​​​​​​​തു വാ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​​​കു​​​​​​​​​​ന്ന പ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​സ്ഥി​​​​​​​​​​തി ആ​​​​​​​​​​ഘാ​​​​​​​​​​തം പ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​ച്ച് ഒ​​​​​​​​​​രു​​​​​​ത​​​​​​​​​​രി മ​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​പോ​​​​​​​​​​ലും വാ​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​ൻ അ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ത്. മി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ച്ച ജീ​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​രം അ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ക്ക് വീ​​​​​​​​​​ണ്ടും താ​​​​​​​​​​ഴ്ന്ന നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​​ക്ക് ഒ​​​​​​​​​​രു തി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​വ് സാ​​​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​ല്ലെ​​​​​​​​​​ന്നു പ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ന്ന ധ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​​​ശാ​​​​​​​​​​സ്ത്ര​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ലെ ’റാ​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​റ്റ് പ്ര​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​വം’ പോ​​​​​​​​​​യി തു​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​ട്ടെ.

കാ​​​​​​​​​​ടു കൈ​​​​​​യേ​​​​​​റു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​നെ​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​ൾ ഭീ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ സ​​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​​ദ്ര​​​​​​​​​​കൈ​​​​​​യേ​​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​​വും അ​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​ന്ത​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യി അ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​സാ​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​ണം. ഒ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​ൽ പോ​​​​​​​​​​ലും ജീ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​നോ​​​​​​​​​​ടെ ക​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ൽ ക​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​റി മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​നെ ആ​​​​​​​​​​ക്ര​​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​​​ത്ത മ​​​​​​​​​​ത്സ്യ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളെ ക​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ലി​​​​​​​​​​ൽ ചെ​​​​​​​​​​ന്ന് പി​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന കാ​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ത്തം 48 മ​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​ക്കൂ​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ള്ളി​​​​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​ന്നും നി​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ ആ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ശ്യ​​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​ണം.

പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ക്കു ക​​​​​​​​​​ള, വി​​​​​​​​​​ള എ​​​​​​​​​​ന്ന വേ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ല്ല എ​​​​​​​​​​ന്നു നി​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​ല്ലോ. പ്രാ​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ൾ, ഷ​​​​​​​​​​ഡ്പ​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​​​ന്നീ വി​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ലെ​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​ലും പെ​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​തും നാം ​​​​’​​​​​​​​​​കീ​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ’ എ​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ ജീ​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളെ പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി ’കീ​​​​​​​​​​ട’​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യി കാ​​​​​​​​​​ണു​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​ല്ല. നി​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളെ ക​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന കൊ​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​കും വി​​​​​​​​​​ള​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ൾ ന​​​​​​​​​​ശി​​​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന കീ​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളും കൊ​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​കു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ടി കൊ​​​​​​​​​​ള്ളു​​​​​​​​​​ന്ന മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​മൊ​​​​​​​​​​ക്കെ ആ​​​​​​​​​​ദ്യം സൂ​​​​​​​​​​ചി​​​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​​​ച്ച 80 ല​​​​​​ക്ഷം ജ​​​​​​​​​​ന്തു​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​ൽ ഓ​​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​​ന്നു വീ​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​ണ്. അ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​യെ ഉ​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​ദ്ര​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന കീ​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​നാ​​​​​​​​​​ശി​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളും കൊ​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​കി​​​​​​​​​​നെ കൊ​​​​​​​​​​ല്ലു​​​​​​​​​​ന്ന സം​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​ല്ലാം അ​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​ന്ത​​​​​​ര​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യി നി​​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​ണം. ജീ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ൻ​​​​​​ര​​​​​​​​​​ക്ഷാ മ​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​ടെ ഒ​​​​​​​​​​രു മ​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​ന്‍റെ​​​​​​​​​​യും പ​​​​​​​​​​രീ​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​ണം മൃ​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​ൽ ന​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ത്താ​​​​​​​​​​ൻ പാ​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​ല്ല. ന​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ന്‍റെ പേ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ൽ ജീ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​​​ന്തം ല​​​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​വു​​​​​​​​​​ന്ന കു​​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​​വും ചു​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​ണം.

ഇ​​​​​​​​​​പ്പ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​ഞ്ഞ മേ​​​​​​​​​​ഖ​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​ലൊ​​​​​​​​​​ന്നും ഗ​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​ണം ന​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ത്താ​​​​​​​​​​നോ ഗ​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​ഫ​​​​​​​​​​ലം പ്ര​​​​​​​​​​സി​​​​​​​​​​ദ്ധീ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​നോ കോ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​പ​​​​​​​​​​റേ​​​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ൾ നി​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളെ അ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​​​ല്ല എ​​​​​​​​​​ന്ന വ്യ​​​​​​​​​​ക്ത​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ തി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​വ് നി​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ണ്ട് എ​​​​​​​​​​ന്നു ഞാ​​​​​​​​​​ൻ മ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​​​​സി​​​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​​​ണ്ട് ചോ​​​​​​​​​​റു​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​​ട് നി​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ കൂ​​​​​​​​​​റു​​​​​​​​​​പു​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​യേ മ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​കൂ.

ഞാ​​​​​​​​​​ൻ ഇ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​നെ​​​​​​​​​​യൊ​​​​​​​​​​ക്കെ പ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ന്പോ​​​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​​​ന്നെ ഒ​​​​​​​​​​രു ഹ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​ഭീ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​യി മു​​​​​​​​​​ദ്ര​​​​​​​​​​കു​​​​​​​​​​ത്താ​​​​​​​​​​ൻ നി​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​ക്ക് തോ​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​​​ല്ലേ?

ഹ​​​​​​രി​​​​​​ത ഭീ​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​വാ​​​​​​ദം

1980-ൽ ​​​​​​​​​​അ​​​​​​​​​​മേ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ൽ രൂ​​​​​​​​​​പം കൊ​​​​​​​​​​ണ്ട ’ആ​​​​​​​​​​ദ്യം ഭൂ​​​​​​​​​​മി, പി​​​​​​​​​​ന്നെ മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​ൻ’​​​​​​എ​​​​​​​​​​ന്ന സം​​​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ള്ള ഹ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ത ഭീ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​ടെ വാ​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യി ത​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​​​നോ​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്പോ​​​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​​​ന്‍റെ നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​പാ​​​​​​​​​​ട് ഒ​​​​​​​​​​ട്ടും തീ​​​​​​​​​​വ്ര​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​ല്ല. പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ക്കു പോ​​​​​​​​​​റ്റാ​​​​​​​​​​ൻ ക​​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​​കം മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യാ​​​​​​​​​​സു​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളെ പെ​​​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​രെ നി​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ബ​​​​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​​​​ച്ച് വ​​​​​​​​​​ന്ധ്യം​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ക കൂ​​​​​​​​​​ടി ചെ​​​​​​​​​​യ്താ​​​​​​​​​​ലേ വീ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​പ്പു​​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​ന്ന ഭൂ​​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ടെ ആ​​​​​​​​​​ത്മാ​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​നു ശാ​​​​​​​​​​ന്തി കി​​​​​​​​​​ട്ടൂ എ​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​ണ് അ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ർ പ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത്.

മൃ​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​പ്രേ​​​​​​​​​​മം മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​യും ക​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​ക ഹ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​വു​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യി മാ​​​​​​​​​​റു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​തു നാം ​​​​​​​​​​പോ​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​തെ​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​ണ്. ലോ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ത്ത് ഒ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ത്തും ഭീ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​ദം ഭ​​​​​​​​​​ദ്ര​​​​​​​​​​ദീ​​​​​​​​​​പം കൊ​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​ത്തി ഉ​​​​​​​​​​ദ്ഘാ​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​​​​യ്യ​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​ല്ല. ത​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ഞ്ഞ ആ​​​​​​​​​​ശ​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ പ​​​​​​​​​​ല ദി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​​​​ന്ന് ഒ​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​​ച്ചെ​​​​​​​​​​ത്തി ത​​​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​​​ദീ​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ടെ ത​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ൽ കു​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്പോ​​​​​​​​​​ഴാ​​​​​​​​​​ണ് അ​​​​​​​​​​തു വ​​​​​​​​​​ള​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത്. പ്ര​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​​​യും വി​​​​​​​​​​ഡ്ഢി​​​​​​​​​​യും ത​​​​​​​​​​മ്മി​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​ള്ള വ്യ​​​​​​​​​​ത്യാ​​​​​​​​​​സം, പ്ര​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ഭ ത​​​​​​​​​​ന്‍റെ ബു​​​​​​​​​​ദ്ധി​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ടെ പ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ധി തി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ന്പോ​​​​​​​​​​ൾ വി​​​​​​​​​​ഡ്ഢി ത​​​​​​​​​​ന്‍റെ ബു​​​​​​​​​​ദ്ധി​​​​​​​​​​ശൂ​​​​​​​​​​ന്യ​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ടെ പ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ധി തി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​ല്ല എ​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​താ​​​​​​​​​​ണ്.

പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ന് ഉൗ​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ൽ ന​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​നോ​​​​​​​​​​ടൊ​​​​​​​​​​പ്പം ഹ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​ഭീ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ന്‍റെ മു​​​​​​​​​​ഖം കൂ​​​​​​​​​​ടി തു​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​ന്നു കാ​​​​​​​​​​ട്ടാ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത് അ​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​ന്ത​​​​​​​​​​വ്യ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​​​ന്ന് ഞാ​​​​​​​​​​ൻ മ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​സി​​​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്നു. മ​​​​​​​​​​ണ്ണി​​​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​​​ന്നം വി​​​​​​​​​​ള​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന ക​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​നെ കൈ​​​​​​​​​​യേ​​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ൻ എ​​​​​​​​​​ന്നു നി​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ വി​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത് ച​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​​​ബോ​​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​​​ണ്.

സം​​​​​​​​​​സ്കാ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ന്‍റെ ച​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​​​വും പ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​സ്ഥി​​​​​​​​​​തി ശാ​​​​​​​​​​സ്ത്ര​​​​​​​​​​വും

കാ​​​​​​​​​​ടു കൈ​​​​​​യേ​​​​​​റി​​​​​​​​​​യ മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​ൻ ത​​​​​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​​യെ​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​ണ് നേ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത് എ​​​​​​​​​​ന്നു പ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ർ നാ​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​കൈ​​​​​​യേ​​​​​​​​​​റു​​​​​​​​​​ന്ന മൃ​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളും അ​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​​യെ നേ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ട്ടേ പ​​​​​​​​​​റ്റൂ എ​​​​​​​​​​ന്ന ന്യാ​​​​​​​​​​യം പ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​ത് എ​​​​​​​​​​ന്തു​​​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​​​ണ്ട് എ​​​​​​​​​​ന്നു ഞാ​​​​​​​​​​ൻ ചി​​​​​​​​​​ന്തി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​ണ്. കാ​​​​​​​​​​ട്, നാ​​​​​​​​​​ട് എ​​​​​​​​​​ന്ന വേ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​വു​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​ന്നെ വി​​​​​​​​​​ശ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​നു വി​​​​​​​​​​ധേ​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​​​താ​​​​​​​​​​ണ്. വാ​​​​​​​​​​സ​​​​​​​​​​യോ​​​​​​​​​​ഗ്യ​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​​​ത്ത സ്ഥ​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ ഉ​​​​​​​​​​പേ​​​​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​​​​ച്ച് വാ​​​​​​​​​​സ​​​​​​​​​​യോ​​​​​​​​​​ഗ്യ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ സ്ഥ​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​​​ന്വേ​​​​​​​​​​ഷി​​​​​​​​​​ച്ച് മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​ൻ ന​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ന്‍റെ ച​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​ണ് സം​​​​​​​​​​സ്കാ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​ടെ ച​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ത്രം. അ​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​​​ണ്ട് ഇ​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത്തെ കാ​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ൾ പ​​​​​​​​​​ണ്ട് നാ​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ന്നിരി​​​​​​​​​​ക്കാം, നാ​​​​​​​​​​ളെ അ​​​​​​​​​​വ വീ​​​​​​​​​​ണ്ടും നാ​​​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​​​യി മാ​​​​​​​​​​റാ​​​​​​​​​​നും സാ​​​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ണ്ട്.

സാ​​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​​ഹ്യ​​​​​​​​​​ജീ​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​യ മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​ന്‍റെ നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​പ്പ് വെ​​​​​​​​​​റും വ്യ​​​​​​​​​​ക്തി​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ജീ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​നം മാ​​​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​ല്ല. മൂ​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​നേ​​​​​​​​​​രം ഭ​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​ണം ഉ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​പ്പു​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ലൂ​​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​ണു സം​​​​​​​​​​സ്കാ​​​​​​​​​​രം ആ​​​​​​​​​​രം​​​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​തെ​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​ൽ ആ ​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​സ്കാ​​​​​​​​​​രം ഇ​​​​​​​​​​ന്നും നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത് മൂ​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​നേ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​​​ശ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ലൂ​​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​ണ്. മൂ​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​നേ​​​​​​​​​​രം ഭ​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​ണം വ്യ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​​​പി​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യി ഉ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​പ്പു​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ത്താ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​​​ന്ത​​​​​​​​​​സാ​​​​​​​​​​യ മാ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ സ്വീ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​കാ​​​​​​​​​​ശ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​ണ് സ്ഥി​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​കാ​​​​​​​​​​ശം ജ​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത്. സ​​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​ജീ​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​യെ​​​​​​​​​​ന്ന നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​ള്ള ആ ​​​​​​​​​​അ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​കാ​​​​​​​​​​ശം സം​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​നാ​​​​​​​​​​ണ് അ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ൻ മെ​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​ട്ട ജീ​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​സാ​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ തേ​​​​​​​​​​ടി ചി​​​​​​​​​​ല സ്ഥ​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ ക​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​തും ചി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​ത് ഉ​​​​​​​​​​പേ​​​​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​തും.

സ്ഥി​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ വ​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​നം നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​യ്ക്കു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​യും വ​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​റ്റിൽ കാ​​​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​റു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​​​യ്താ​​​​​​​​​​ൽ ഈ ​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​ഞ്ഞ മൃ​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​പ്രേ​​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളും മൃ​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​പ്രേ​​​​​​​​​​മം എ​​​​​​​​​​ന്ന അ​​​​​​​​​​ള​​​​​​​​​​വു​​​​​​​​​​കോ​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​​​ണ്ട് അ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ർ അ​​​​​​​​​​ള​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന പ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ഷ്കാ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​വും സം​​​​​​​​​​സ്കാ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​വും 48 മ​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​ക്കൂ​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​കം അ​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​ജ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​നു വ​​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​റും. കാ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ണം ആ​​​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​​​ന്തി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യി മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​ൻ ഒ​​​​​​​​​​രു മൃ​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​ണ്. നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​പ്പ് ഭീ​​​​​​​​​​ഷണി​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​ൽ താ​​​​​​​​​​ൻ ത​​​​​​​​​​ന്നെ നി​​​​​​​​​​ർ​​​​​​മി​​​​​​​​​​ച്ച നി​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​വ്യ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​സ്ഥ അ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ൻ കൈ​​​​​​യിലെ​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​ക്കും.


ല​​​​​​​​​​ഘു​​​​​​​​​​ശാ​​​​​​​​​​സ്ത്രം മാ​​​​​​ത്രം

ഒ​​​​​​​​​​രു ശാ​​​​​​​​​​സ്ത്ര​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​ന്ന നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ൽ പ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​സ്ഥി​​​​​​​​​​തി ശാ​​​​​​​​​​സ്ത്രം ഒ​​​​​​​​​​രു ല​​​​​​​​​​ഘു​​​​​​​​​​ശാ​​​​​​​​​​സ്ത്രം മാ​​​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​ണ്. ശാ​​​​​​​​​​സ്ത്ര​​​​​​​​​​ത്തെ ഖര​​​​​​​​​​ശാ​​​​​​​​​​സ്ത്രം എ​​​​​​​​​​ന്നും ല​​​​​​​​​​ഘു​​​​​​​​​​ശാ​​​​​​​​​​സ്ത്രം എ​​​​​​​​​​ന്നും തി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ക്കാം. കൃ​​​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ടെ ഏ​​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​സ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ച്ചാ​​​​​​​​​​ണ് ഈ ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​വ്.

അ​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ലൂ​​​​​​​​​​ടെ കീ​​​​​​​​​​ഴ്പ്പെ​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​ത്തേ​​​​​​​​​​ണ്ട വ​​​​​​​​​​സ്തു​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​ണ് പ്ര​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​ഞ്ചം എ​​​​​​​​​​ന്ന സ​​​​​​​​​​ങ്ക​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​ണ് പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ചൂ​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​ക നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​പാ​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​ന്‍റെ ആ​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​ല്ല്. മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​കേ​​​​​​​​​​ന്ദ്രീ​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​ത പ്ര​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​ഞ്ച സ​​​​​​​​​​ങ്ക​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​ണ് പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ചൂ​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​​ക്കു ന​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത് എ​​​​​​​​​​ന്ന കാ​​​​​​​​​​ഴ്ച​​​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​​​ണ് ചി​​​​​​​​​​ന്താ​​​​​​​​​​ലോ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ത്തു നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത്.

മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​ൻ പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​​​​ക സ്ഥാ​​​​​​​​​​നം അ​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​ങ്ക​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​ല്ല എ​​​​​​​​​​ന്ന വാ​​​​​​​​​​ദം ആ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യി തോ​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​ലും അ​​​​​​​​​​ത് അ​​​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​​​ന്തം അ​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ ഹ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​ഭീ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​​ക്ക് ന​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ച്ചേ​​​​​​​​​​ക്കാം. സാ​​​​​​​​​​ങ്കേ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ക വി​​​​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ടെ സ​​​​​​​​​​ഹാ​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​ത്തോ​​​​​​​​​​ടെ മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​ൻ പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ൽ വ​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​യ മാ​​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളും നി​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​മി​​​​​​തി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളും ത​​​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​ന്ന് വാ​​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​ണ് ഹ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ത ല​​​​​​​​​​ഡ്ഡൈ​​​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ൾ. ക​​​​​​​​​​ന്പ്യൂ​​​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​​​റും ട്രാ​​​​​​​​​​ക്ട​​​​​​​​​​റും ത​​​​​​​​​​ല്ലി​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ത്ത ല​​​​​​​​​​ഡ്ഡൈ​​​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ൾ ന​​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​​ക്കും പ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ചി​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​ല്ലോ. ’ ആ​​​​​​​​​​ദ്യം പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി പി​​​​​​​​​​ന്നെ മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​ൻ’ എ​​​​​​​​​​ന്നു വാ​​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​രും ഹ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ത ഭീ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​ണ് വ​​​​​​​​​​ള​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത്. മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​വം​​​​​​​​​​ശ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ന്‍റെ നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​ന്നെ കാ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ ക​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ണ, ഉ​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​വി അ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ജീ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​ശേ​​​​​​​​​​ഷി കു​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​ഞ്ഞ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​ള്ള ക​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​ൽ തു​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ങ്ങി​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​യെ പാ​​​​​​​​​​ടേ നി​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​യും, ശേ​​​​​​​​​​ഷി​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ള്ള​​​​​​​​​​വ മാ​​​​​​​​​​ത്രം നി​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​ൽ മ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​യെ​​​​​​​​​​ന്ന പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ടെ നി​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​മം നി​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​​​​ണ്യം മ​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​ശി​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​ടെ മേ​​​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​ച്ചേ​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​ന്നു വാ​​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​​​ന്ന ഒ​​​​​​​​​​രു വി​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​ഗം പ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​സ്ഥി​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​ണ്ട്. ജ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​ഖ്യാ വ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​ധ​​​​​​​​​​ന പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​ചൂ​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​​ക്ക് ന​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​നാ​​​​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ബ​​​​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​​​​ത വ​​​​​​​​​​ന്ധ്യം​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ണം, ദ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ദ്ര​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​ജ്യ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ള്ള സാ​​​​​​​​​​ന്പ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ക സ​​​​​​​​​​ഹാ​​​​​​​​​​യം നി​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​ൽ തു​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​ങ്ങി​​​​​​​​​​യ വ​​​​​​​​​​ന്യ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​​​ർ​​​​​​ദേ​​​​​​ശ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​​​ണ് പ്ര​​​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​ന്‍റെ പേ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​ർ മു​​​​​​​​​​ന്നോ​​​​​​​​​​ട്ടു വ​​​​​​​​​​യ്ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത്.

ഇ​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​രം ഭ്രാ​​​​​​​​​​ന്ത​​​​​​​​​​ൻ ആ​​​​​​​​​​ശ​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​ടെ സ്വാ​​​​​​​​​​ധീ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​ത്താ​​​​​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​പോ​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​ള്ള പ​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​സ്ഥി​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​ണരീ​​​​​​​​​​തി ന​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​ന്ന് വാ​​​​​​​​​​ദി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ണ്ട്. ന​​​​​​​​​​മ്മു​​​​​​​​​​ടെ നാ​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​ന്‍റെ സ​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​ശേ​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ സാ​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളും ഭീ​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​യ ജ​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​ഖ്യ​​​​​​​​​​യും ക​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​​​ലെ​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​തെ പ​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​ഞ്ഞാ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​ൻ ആ​​​​​​​​​​ശ​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​ളെ അ​​​​​​​​​​തേ​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​ടി ന​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​ൻ ശ്ര​​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​ത് ചു​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​​​പ്പ​​​​​​​​​​റ​​​​​​​​​​ഞ്ഞാ​​​​​​​​​​ൽ ക്രൂ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​യാ​​​​​​​​​​ണ്.

ജ​​​​​ന​​​​​സം​​​​​ഖ്യ വ​​​​​ള​​​​​രെ കു​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ, വ​​​​​ള​​​​​രെ ഉ​​​​​യ​​​​​ർ​​​​​ന്ന പ്ര​​​​​തി​​​​​ശീ​​​​​ർ​​​​​ഷ​​​​​വ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​മു​​​​​ള്ള സ്കാ​​​​​ൻ​​​​​ഡി​​​​​നേ​​​​​വി​​​​​യ​​​​​ൻ രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലോ മ​​​​​റ്റു യൂ​​​​​റോ​​​​​പ്യ​​​​​ൻ രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലോ രൂ​​​​​പ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട ത​​​​​ത്വ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ പ്രാ​​​​​യോ​​​​​ഗി​​​​​ക​​​​​ത​​​​​യും അ​​​​​പ്രാ​​​​​യോ​​​​​ഗി​​​​​ക​​​​​ത​​​​​യും തി​​​​​രി​​​​​ച്ച​​​​​റി​​​​​യേ​​​​​ണ്ട​​​​​തു​​​​​ണ്ട്. ജീ​​​​​വ​​​​​സ​​​​​ന്ധാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​നു​​​​​വേ​​​​​ണ്ടി പൗ​​​​​ര​​​​​ൻ​​​​​മാ​​​​​ർ​​​​​ക്കു വ​​​​​ന​​​​​മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​യി​​​​​ൽ പ്ര​​​​​വേ​​​​​ശി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യം ഒ​​​​​ട്ടു​​​​​മി​​​​​ല്ലാ​​​​​ത്ത രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ​​​​​യും വ​​​​​ന​​​​​മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​യു​​​​​ടെ സ​​​​​മീ​​​​​പ​​​​​സ്ഥ​​​​​ല​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ ജീ​​​​​വി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന (കൊ​​​​​ട്ടി​​​​​ഘോ​​​​​ഷി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട വി​​​​​ക​​​​​സ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ പു​​​​​റന്പോ​​​​​ക്കി​​​​​ൽ ജീ​​​​​വി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന) പാ​​​​​വ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​ൻ ക​​​​​ർ​​​​​ഷ​​​​​ക​​​​​നെ​​​​​യും ഒ​​​​​രു​​​​​പോ​​​​​ലെ കാ​​​​​ണ​​​​​രു​​​​​ത്. വ​​​​​ന്യ​​​​​മൃ​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ ശ​​​​​ല്യ​​​​​ത്തി​​​​​ൽനി​​​​​ന്നു കൃ​​​​​ഷി​​​​​യെ​​​​​യും കൃ​​​​​ഷി​​​​​ഭൂ​​​​​മി​​​​​യെ​​​​​യും സം​​​​​ര​​​​​ക്ഷി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നു​​​​​വേ​​​​​ണ്ടി വ​​​​​ന്യ​​​​​മൃ​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ വെ​​​​​ടി​​​​​വ​​​​​ച്ചു കൊ​​​​​ല്ലു​​​​​ന്ന രീ​​​​​തി​​​​​യാ​​​​​ണ് വി​​​​​ദേ​​​​​ശ​​​​​രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ നി​​​​​ല​​​​​വി​​​​​ലു​​​​​ള്ള​​​​​ത്. കൃ​​​​​ഷി​​​​​യു​​​​​ടെ സം​​​​​ര​​​​​ക്ഷ​​​​​ണ​​​​​ത്തോ​​​​​ടൊ​​​​​പ്പം ആ​​​​​വാ​​​​​സ​​​​​വ്യ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​യ്ക്ക് ഭീ​​​​​ഷ​​​​​ണി​​​​​യാ​​​​​കു​​​​​ന്ന മ​​​​​ട്ടി​​​​​ലു​​​​​ള്ള പെ​​​​​റ്റു​​​​​പെ​​​​​രു​​​​​ക​​​​​ലി​​​​​നെ ത​​​​​ട​​​​​യു​​​​​ക എ​​​​​ന്ന ല​​​​​ക്ഷ്യം കൂ​​​​​ടി ഇ​​​​​തി​​​​​നു​​​​​ണ്ട്.

പ്ര​​​​​കൃ​​​​​തി​​​​​യെ സം​​​​​ര​​​​​ക്ഷി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ​​​​​വേ​​​​​ണ്ടി ത​​​​​ത്വ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്രം രൂ​​​​​പീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ച്ച സാ​​​​​യി​​​​​പ്പി​​​​​ന് മൃ​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ എ​​​​​ണ്ണം ഭ​​​​​യാ​​​​​ന​​​​​ക​​​​​മാ​​​​​യ വി​​​​​ധ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ വ​​​​​ർ​​​​​ധി​​​​​ച്ചാ​​​​​ൽ അ​​​​​വ​​​​​യെ കൊ​​​​​ല്ലാ​​​​​നു​​​​​ള്ള വ​​​​​ക​​​​​തി​​​​​രി​​​​​വു​​​​​കൂ​​​​​ടി​​​​​യു​​​​​ണ്ട് എ​​​​​ന്ന കാ​​​​​ര്യം ശ്ര​​​​​ദ്ധേ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​ണ്. മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ജീ​​​​​വ​​​​​ന് ഈ ​​​​​ജ​​​​​ന്തു​​​​​ക്ക​​​​​ൾ ഭീ​​​​​ഷ​​​​​ണി​​​​​യാ​​​​​യാ​​​​​ലു​​​​​ള്ള കാ​​​​​ര്യം പ​​​​​റ​​​​​യു​​​​​ക​​​​​യും വേ​​​​​ണ്ട.

ഉ​​​​​ഴു​​​​​തു​​​​​ണ്ണു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​രും തൊ​​​​​ഴു​​​​​തു​​​​​ണ്ണു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​രും

വാ​​​​​യി​​​​​ച്ചി​​​​​ട്ടും വ​​​​​ക​​​​​തി​​​​​രി​​​​​വി​​​​​ല്ലാ​​​​​തെ പോ​​​​​കു​​​​​ന്ന പ​​​​​രി​​​​​സ്ഥി​​​​​തി​​​​​പ്രേ​​​​​മി​​​​​ക​​​​​ളെയും മൃ​​​​​ഗ​​​​​പ്രേ​​​​​മി​​​​​ക​​​​​ളെ​​​​​യും കാ​​​​​ണു​​​​​ന്പോ​​​​​ൾ ജ​​​​​ർ​​​​​മ​​ൻ ചി​​​​​ന്ത​​​​​ക​​​​​നാ​​​​​യ ഹൈ​​​​​ഡ​​​​​ഗ്ഗ​​​​​ർ പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ കാ​​​​​ര്യം ഓ​​​​​ർ​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. ’​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​ത്തി​​​​​ന്’ സ്വ​​​​​യം ചി​​​​​ന്തി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ശേ​​​​​ഷി​​​​​യി​​​​​ല്ല’. ശ​​​​​രി​​​​​യാ​​​​​ണ്, ചി​​​​​ന്ത​​​​​യും വ​​​​​ക​​​​​തി​​​​​രി​​​​​വും മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ന്‍റേ​​താ​​​​​ണ്. മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ന്‍റെ ചി​​​​​ന്ത​​​​​യി​​​​​ൽ നി​​​​​ന്നു ജ​​​​​നി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​ത്തി​​​​​ന് മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ന് പ​​​​​ക​​​​​രം ചി​​​​​ന്തി​​​​​ക്കാ​​​​​നാ​​​​​വി​​​​​ല്ല.

കൃ​​​​​ഷി​​​​​യു​​​​​ടെ മാ​​​​​ഹാ​​​​​ത്മ്യ​​​​​ത്തെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ച് തി​​​​​രു​​​​​ക്കു​​​​​റ​​​​​ളി​​​​​ൽ തി​​​​​രു​​​​​വ​​​​​ള്ളു​​​​​വ​​​​​ർ പാ​​​​​ടി​​​​​യ​​​​​തി​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ​​​​​യാ​​​​​ണ്: ’’ ഉ​​​​​ഴു​​​​​തു​​​​​ണ്ട് വാ​​​​​ഴ്വാ​​​​​രേ വാ​​​​​ഴ്വാ​​​​​ർ മ​​​​​റ്റെ​​​​​ല്ലാം തൊ​​​​​ഴു​​​​​തു​​​​​ണ്ടു പി​​​​​ൻ​​​​​ചെ​​​​​ൽ​​​​​പ​​​​​വ​​​​​ർ’’ ഉ​​​​​ഴു​​​​​തു​​​​​ണ്ണു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​നാ​​​​​ണ് യ​​​​​ഥാ​​​​​ർ​​ഥ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ഉ​​​​​ണ്ണാ​​​​​ൻ അ​​​​​ർ​​​​​ഹ​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ള്ള​​​​​വ​​​​​ൻ. മ​​​​​റ്റെ​​​​​ല്ലാ​​​​​വ​​​​​രും തൊ​​​​​ഴു​​​​​തു​​​​​ണ്ണു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​രാ​​​​​ണ്. ഉ​​​​​ഴു​​​​​തു​​​​​ണ്ണു​​​​​ക​​​​​യും ന​​​​​മ്മെ ഉൗ​​​​​ട്ടു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്ന ക​​​​​ർ​​​​​ഷ​​​​​ക​​​​​നെ തൊ​​​​​ഴു​​​​​തു​​​​​ണ്ണു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​ൻ വ​​​​​ന്ദി​​​​​ക്ക​​​​​ണം. ചു​​​​​രു​​​​​ങ്ങി​​​​​യ​​​​​പ​​​​​ക്ഷം നി​​​​​ന്ദി​​​​​ക്കാ​​​​​തി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും വേ​​​​​ണം.

ഉ​​​​​ഴു​​​​​തു​​​​​ണ്ണു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​നെ​​​​​ത്ത​​​​​ന്നെ ഉൗ​​​​​ണാ​​​​​ക്കി മാ​​​​​റ്റു​​​​​ന്ന വ​​​​​ന്യ​​​​​ജീ​​​​​വി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ അ​​​​​വ​​​​​കാ​​​​​ശ​​​​​ത്തെക്കാ​​​​​ൾ വ​​​​​ലു​​​​​ത് അ​​​​​വ​​​​​ന്‍റെ ജീ​​​​​വ​​​​​നും സ്വ​​​​​ത്തും ത​​​​​ന്നെ​​​​​യാ​​​​​ണ്. പ്ര​​​​​കൃ​​​​​തി​​​​​സ്നേ​​​​​ഹം പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞി​​​​​ല്ലെ​​​​​ങ്കി​​​​​ൽ പ​​​​​രി​​​​​ഷ്കാ​​​​​രി എ​​​​​ന്ന ലേ​​​​​ബ​​​​​ലു​​​​​ണ്ടാ​​​​​കി​​​​​ല്ല എ​​​​​ന്ന കാ​​​​​പ​​​​​ട്യം മാ​​​​​റ്റി​​​​​വ​​​​​ച്ച് ആ​​​​​ത്മാ​​​​​ർ​​​​​ഥ​​ത​​​​​യു​​​​​ള്ള സ​​​​​മീ​​​​​പ​​​​​നം സ്വീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ പ​​​​​രി​​​​​സ്ഥി​​​​​തി​​​​​വാ​​​​​ദി​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്കാ​​​​​ക​​​​​ട്ടെ എ​​​​​ന്നു പ്ര​​​​​ത്യാ​​​​​ശി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. ഉ​​​​​ഴു​​​​​തു​​​​​ണ്ണു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​നെ കാ​​​​​ർ​​​​​ബ​​​​​ണ്‍ ക്രെ​​​​​ഡി​​​​​റ്റ് ഫ​​​​​ണ്ടി​​​​​നു​​​​​വേ​​​​​ണ്ടി തൊ​​​​​ഴി​​​​​ച്ചു​​​​​ണ്ണു​​​​​ന്ന കാ​​​​​ട​​​​​ത്തം ഇ​​​​​നി​​​​​യെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും നി​​​​​ർ​​​​​ത്ത​​​​​ണം.

പ്ര​​​​​വ​​​​​ച​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കും അ​​​​​നു​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു​​​​​മു​​​​​ള്ള കൃ​​​​​ത്യ​​​​​ത​​​​​യി​​​​​ൽ പ​​​​​രി​​​​​മി​​​​​തി​​​​​യു​​​​​ള്ള ഒ​​​​​രു നീ​​​​​ക്കു​​​​​പോ​​​​​ക്കു​​ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​മാ​​​​​ണ് പ​​​​​രി​​​​​സ്ഥി​​​​​തി വി​​​​​ജ്ഞാ​​​​​നീ​​​​​യം. അ​​​​​മേ​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​യി​​​​​ലെ പ്ര​​​​​സി​​​​​ദ്ധ​​​​​മാ​​​​​യ The Weather എ​​​​​ന്ന പ​​​​​രി​​​​​സ്ഥി​​​​​തി ചാ​​​​​ന​​​​​ലി​​​​​ന്‍റെ സ്ഥാ​​​​​പ​​​​​ക​​​​​നാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്ന ജോ​​​​​ണ്‍ കോ​​​​​ൾ​​​​​മാ​​​​​ൻ പ​​​​​രി​​​​​സ്ഥി​​​​​തി​​​​​യെ സം​​​​​ബ​​​​​ന്ധി​​​​​ച്ച പ്ര​​​​​വ​​​​​ച​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലെ ത​​​​​ട്ടി​​​​​പ്പി​​​​​നെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ചും പ​​​​​രി​​​​​സ്ഥി​​​​​തി പ​​​​​ഠ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കാ​​​​​യി പ​​​​​ണം മു​​​​​ട​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന കോ​​​​​ർ​​​​​പ​​റേ​​​​​റ്റ് ക​​​​​ന്പ​​​​​നി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ ബി​​​​​സി​​​​​ന​​​​​സ് താ​​​​​ത്​​​​​പ​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ചും വ​​​​​ർ​​​​​ഷ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു​​​​​മു​​​​​ന്പ് പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ അ​​​​​ത് ലോ​​​​​ക​​​​​ശ്ര​​​​​ദ്ധ ആ​​​​​ക​​​​​ർ​​​​​ഷി​​​​​ച്ചി​​​​​രു​​​​​ന്നു.

Pay and Pollute എ​​​​​ന്ന ത​​​​​ത്വ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ അ​​​​​ധി​​​​​ഷ്ഠി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യി പ​​​​​രി​​​​​സ്ഥി​​​​​തി സം​​​​​ര​​​​​ക്ഷ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​നാ​​​​​യി മൂ​​​​​ന്നാം ലോ​​​​​ക​​​​​രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ പ​​​​​ണ​​​​​വും സ്കോ​​​​​ള​​​​​ർ​​​​​ഷി​​​​​പ്പും ന​​​​​ല്കി​​​​​ക്കൊ​​​​​ണ്ടും എ​​​​​ന്നാ​​​​​ൽ ത​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ വ്യ​​​​​വ​​​​​സാ​​​​​യം അ​​​​​നു​​​​​സ്യൂ​​​​​തം തു​​​​​ട​​​​​ർ​​​​​ന്നു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ടും മു​​​​​ന്നേ​​​​​റു​​​​​ന്ന വ​​​​​ൻ​​​​​കി​​​​​ട കോ​​​​​ർ​​​​​പ​​റേ​​​​​റ്റു​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ മു​​​​​ന്ന​​​​​ണി പോ​​​​​രാ​​​​​ളി​​​​​ക​​​​​ളാ​​​​​യി വി​​​​​ല​​​​​സു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​രാ​​​​​ണ് ഇ​​​​​വി​​​​​ടു​​​​​ത്തെ മി​​​​​ക്ക പ​​​​​രി​​​​​സ്ഥി​​​​​തി വാ​​​​​ദി​​​​​ക​​​​​ളും.

കൈ​​യേ​​​​​റ്റം എ​​​​​ന്ന വാ​​​​​ക്കി​​​​​നെ കൃ​​​​​ഷി​​​​​യു​​​​​ടെ പ​​​​​ര്യാ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​യി ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും ഒ​​​​​രു ജി​​​​​ല്ല​​​​​യെ മു​​​​​ഴു​​​​​വ​​​​​ൻ ആ​​​​​ക്ഷേ​​​​​പി​​​​​ച്ചു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ട് ‘ആ​​​​​ന​​​​​ജി​​​​​ഹാ​​​​​ദ്’ തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​​യ വാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ൾ ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്പോ​​​​​ഴാ​​​​​ണ് ക​​​​​ർ​​​​​ഷ​​​​​ക​​​​​ൻ പ്ര​​​​​കോ​​​​​പി​​​​​ത​​​​​നാ​​​​​കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. പ​​​​​രി​​​​​സ്ഥി​​​​​തി ലോ​​​​​ല​​​​​മെ​​​​​ന്നും പ​​​​​രി​​​​​സ്ഥി​​​​​തി ബ​​​​​ലി​​​​​ഷ്ഠ​​​​​മെ​​​​​ന്നും പ്ര​​​​​ദേ​​​​​ശ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ തി​​​​​രി​​​​​ച്ച് മൂ​​​​​ഢ​​​​​സ്വ​​​​​ർ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ലി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​ർ ഒ​​​​​ന്നു മ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ലാ​​​​​ക്ക​​​​​ണം: ഈ ​​​​​പ​​​​​രി​​​​​സ്ഥി​​​​​തി എ​​​​​ല്ലാ​​​​​യി​​​​​ട​​​​​ത്തും ഒ​​​​​രേ​​​​​സ​​​​​മ​​​​​യം ബ​​​​​ലി​​​​​ഷ്‌ഠവും ലോ​​​​​ല​​​​​വു​​​​​മാ​​​​​ണെ​​​​​ന്ന് ദി​​​​​നം​​​​​പ്ര​​​​​തി പ്ര​​​​​കൃ​​​​​തി ത​​​​​ന്നെ തെ​​​​​ളി​​​​​യി​​​​​ച്ചു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ടി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. ചു​​​​​രു​​​​​ക്ക​​​​​ത്തി​​​​​ൽ, മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​വ​​​​​ച​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ​​​​​യും ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​ത്തെ​​​​​യും അ​​​​​നു​​​​​സ​​​​​രി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട ബാ​​​​​ധ്യ​​​​​ത പ്ര​​​​​കൃ​​​​​തി​​​​​ക്കി​​​​​ല്ല. 2018-ലെ ​​​​​പ്ര​​​​​ള​​​​​യ​​​​​കാ​​​​​ല​​​​​ത്ത് ഇ​​​​​ടു​​​​​ക്കി ഡാ​​​​​മി​​​​​ൽനി​​​​​ന്ന് ഒ​​​​​ഴു​​​​​കാ​​​​​ൻ പോ​​​​​കു​​​​​ന്ന വെ​​​​​ള്ള​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ റൂ​​​​​ട്ട് മാ​​​​​പ്പ് മു​​​​​ൻ​​​​​കൂ​​​​​ട്ടി ത​​​​​യാ​​​​​റാ​​​​​ക്കി​​​​​യ​​​​​വ​​​​​രെ ഇ​​​​​ളി​​​​​ഭ്യ​​​​​രാ​​​​​ക്കി​​​​​ക്കൊ​​​​​ണ്ട് വെ​​​​​ള്ളം അ​​​​​തി​​​​​നി​​​​​ഷ്ട​​​​​മു​​​​​ള്ള​​​​​പോ​​​​​ലെ പാ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ നാം ​​​​​അ​​​​​തു മ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ലാ​​​​​ക്കി​​​​​യ​​​​​താ​​​​​ണ്. മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ൻ ത​​​​​ന്‍റെ സ​​​​​വി​​​​​ശേ​​​​​ഷ​​​​​ബു​​​​​ദ്ധി​​​​​യു​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗി​​​​​ച്ച് പ​​​​​ദാ​​​​​ർ​​​​​ത്ഥ​​​​​പ്ര​​​​​പ​​​​​ഞ്ച​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ മേ​​​​​ൽ മേ​​​​​ൽ​​​​​ക്കൈ നേ​​​​​ടു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ പേ​​​​​രാ​​​​​ണ് ശാ​​​​​സ്ത്രം. ഈ ​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്രീ​​​​​യ രീ​​​​​തി അ​​​​​വ​​​​​ൻ ആ​​​​​ദ്യ​​​​​മാ​​​​​യി സം​​​​​ഘ​​​​​ടി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യി പ്ര​​​​​യോ​​​​​ഗി​​​​​ച്ച​​​​​ത് കൃ​​​​​ഷി​​​​​യി​​​​​ലാ​​​​​ണ്.

യു​​​​​വാ​​​​​ൽ നോ​​​​​വ ഹ​​​​​രാ​​​​​രി​​​​​യു​​​​​ടെ 2018-ൽ ​​​​​പു​​​​​റ​​​​​ത്തി​​​​​റ​​​​​ങ്ങി​​​​​യ 21 ​​​Lessons For 21st ​​​Century’ എ​​​​​ന്ന ഗ്ര​​​​​ന്ഥ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം ഓ​​​​​ർ​​മ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്തു​​​​​ന്ന ഒ​​​​​രു കാ​​​​​ര്യ​​​​​മു​​​​​ണ്ട്. 21-ാം നൂ​​​​​റ്റാ​​​​​ണ്ടി​​​​​ലെ ശാ​​​​​സ്ത്രീ​​​​​യ​​​​​മു​​​​​ന്നേ​​​​​റ്റം ഭീ​​​​​ക​​​​​ര​​​​​രൂ​​​​​പം പ്രാ​​​​​പി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത് ചൂ​​​​​ഷ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ​​​​​യാ​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്കി​​​​​ല്ല. മ​​​​​റി​​​​​ച്ച് ശ​​​​​ത​​​​​കോ​​​​​ടി​​​​​ക​​​​​ളെ അ​​​​​പ്ര​​​​​സ​​​​​ക്ത​​​​​രാ​​​​​ക്കി​​​​​ക്കൊ​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്കും എ​​​​​ന്ന്. ചി​​​​​ന്ത​​​​​ക​​​​​രു​​​​​ടെ അ​​​​​വ​​​​​ഗ​​​​​ണ​​​​​ന​​​​​യി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ​​​​​യും പ​​​​​രി​​​​​സ്ഥി​​​​​തി​​​​​വാ​​​​​ദി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ ഭ​​​​​ർ​​​​​ത്സ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ​​​​​യും അ​​​​​ധി​​​​​കാ​​​​​രി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​​ക്കുരു​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ​​​​​യും അ​​​​​പ്ര​​​​​സ​​​​​ക്ത​​​​​രാ​​​​​യി മാ​​​​​റു​​​​​ന്ന അ​​​​​വ​​രെ​​ക്കു​​ച്ചാ​​​​​ണ് ച​​​​​ങ്ങ​​​​​ന്പു​​​​​ഴ​​​ ‘അ​​​​​വ​​​​​ശ​​​​​ന്മാ​​​​​രാ​​​​​ര്‍ത്ത​​​​​ന്മാ​​​​​ര്‍ ആ​​​​​ലം​​​​​ബ​​​​​ഹീ​​​​​ന​​​​​ന്മാ​​ര​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ സ​​​​​ങ്ക​​​​​ട​​​​​മാ​​​​​ര​​​​​റി​​​​​യാ​​​​​ന്‍’ എ​​ന്നു പാ​​ടി​​യ​​ത്.

(അ​​വ​​സാ​​നി​​ച്ചു)

(ബി​​ഷ​​പ് മാ​​ർ ജോ​​ർ​​ജ് മ​​ഠ​​ത്തി​​ക്ക​​ണ്ട​​ത്തി​​ലി​​ന്‍റെ മാ​​ർ​​ഗ​​നി​​ർ​​ദേ​​ശ​​ത്തി​​ൽ ഡോ. ​​​​​​​​​​സൂ​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​ജ് ജോ​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​ജ്
പി​​​​​​​​​​ട്ടാ​​​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​​​ള്ളി​​​​​​​​​​ൽ ത​​യാ​​റാ​​ക്കി​​യ​​ത്)


Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.