കൊറോണയും പ്രത്യാശയുടെ ആഗോളവത്കരണവും
ചൈ​​​ന​​​യി​​​ൽ ആ​​​രം​​​ഭി​​​ച്ച് ലോ​​​കം മു​​​ഴു​​​വ​​​ൻ അ​​​തി​​​വേ​​​ഗം പ​​​ട​​​രു​​​ന്ന കൊ​​​റോ​​​ണ വൈ​​​റ​​​സ് ലോ​​​ക​​​ത്തെ​​​യാ​​​കെ നി​​​ശ്ച​​​ല​​​മാ​​​ക്കി​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​നി​​​ർ​​​മി​​​ത​​​മാ​​​യ അ​​​തി​​​രു​​​ക​​​ളെ അ​​​തി​​​വേ​​​ഗം അ​​​തി​​​ലം​​​ഘി​​​ച്ച് അ​​​നി​​​യ​​​ന്ത്രി​​​ത​​​മാ​​​യി താ​​​ണ്ഡ​​​വ​​​മാ​​​ടു​​​ന്ന ഈ ​​​വൈ​​​റ​​​സ് ത​​​ക​​​ർ​​​ത്തെ​​​റി​​​ഞ്ഞ അ​​​നേ​​​കാ​​​യി​​​രം ജീ​​​വി​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളെ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​നാ​​​പൂ​​​ർ​​​വം സ്മ​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യും അ​​​വ​​​രു​​​ടെ കു​​​ടും​​​ബാം​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ദുഃ​​​ഖ​​​ത്തി​​​ൽ പ​​​ങ്കു​​​ചേ​​​രു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. സ​​​മാ​​​ന​​​ക​​​ളി​​​ല്ലാ​​​ത്ത ഈ ​​​പ്ര​​​തി​​​സ​​​ന്ധി​​​യെ മ​​​റി​​​ക​​​ട​​​ക്കാ​​​ൻ ദൈ​​​വാ​​​ശ്ര​​​യ ബോ​​​ധം കൈ​​​വി​​​ടാ​​​തെ ന​​​മു​​​ക്ക് പ​​​രി​​​ശ്ര​​​മി​​​ക്കാം.

വ​​​ലി​​​യ പ്ര​​​തി​​​സ​​​ന്ധി ഘ​​​ട്ട​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലാ​​​ണ് മാ​​​ന​​​വ​​​രാ​​​ശി അ​​​നി​​​ത​​​ര സാ​​​ധാ​​​ര​​​ണ​​​മാ​​​യ ഒ​​​ത്തൊ​​​രു​​​മ​​​യും സ​​​ഹ​​​ജീ​​​വി സ്നേ​​​ഹ​​​വും പ്ര​​​ക​​​ടി​​​പ്പി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ള്ള​​​തെ​​​ന്ന് ച​​​രി​​​ത്രം പ​​​ഠി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു. ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞ ര​​​ണ്ടു വ​​​ർ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലു​​​ണ്ടാ​​​യ പ്ര​​​ള​​​യ​​​വും പ്ര​​​ള​​​യാ​​​ന​​​ന്ത​​​ര പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളും ഇ​​​തി​​​ന്‍റെ വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ ദൃ​​​ഷ്‌​​​ടാ​​​ന്ത​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​യി ന​​​മ്മു​​​ടെ മു​​​ന്പി​​​ലു​​​ണ്ട്. ദേ​​​ശീ​​​യ ത​​​ല​​​ത്തി​​​ൽ ചി​​​ന്തി​​​ച്ചാ​​​ൽ ല​​​ക്ഷ​​​ക്ക​​​ണ​​​ക്കി​​​ന് ആ​​​ളു​​​ക​​​ളെ ഉ​​​ന്മൂ​​​ല​​​നം ചെ​​​യ്ത 1897ലെ ​​​ബ്യൂ​​​ബോ​​​ണി​​​ക് പ്ലേ​​​ഗി​​​നെ കൂ​​​ട്ടാ​​​യ പ​​​രി​​​ശ്ര​​​മം കൊ​​​ണ്ടും നി​​​ശ്ച​​​യ​​​ദാ​​​ർ​​​ഢ്യം​​​കൊ​​​ണ്ടും മ​​​റി​​​ക​​​ട​​​ന്ന​​​ത് ഭാ​​​ര​​​തത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​തി​​​ജീ​​​വ​​​ന ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ലെ അ​​​വി​​​സ്മ​​​ര​​​ണി​​​യ​​​മാ​​​യ ഒ​​​രേ​​​ടാ​​​ണ്. ഇ​​​ന്ന​​​ത്തെ പ്ര​​​തി​​​സ​​​ന്ധി​​​യേ​​​യും നാം ​​​അ​​​തി​​​ജീ​​​വി​​​ക്കു​​​ക ത​​​ന്നെ ചെ​​​യ്യും. പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ കൈ​​​വി​​​ടാ​​​തി​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യെ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് ഈ ​​​അ​​​വ​​​സ​​​ര​​​ത്തി​​​ലെ ഏ​​​ക അ​​​തി​​​ജീ​​​വ​​​ന മ​​​ന്ത്രം.

അ​​​നി​​​വാ​​​ര്യ​​​മാ​​​കു​​​ന്ന സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ പ്ര​​​തി​​​ബ​​​ന്ധ​​​ത

സാ​​​ക്ഷ​​​ര​​​ത​​​യി​​​ലും ജീ​​​വി​​​ത​​​നി​​​ല​​​വാ​​​ര​​​ത്തി​​​ലും താ​​​ര​​​ത​​​മ്യേ​​​ന ഉ​​​ന്ന​​​ത സൂ​​​ചി​​​ക​​​യി​​​ലു​​​ള്ള ന​​​മ്മു​​​ടെ നാ​​​ട്ടി​​​ൽ സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ​​​പ്ര​​​തി​​​ബ​​​ദ്ധ​​​ത​​​യോ​​​ടെ പെ​​​രു​​​മാ​​​റു​​​ക​​​യെ​​​ന്നു​​​ള്ള​​​തു പൗ​​​ര​​​ന്‍റെ ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്വ​​​മാ​​​ണ്. കാ​​​ലാ​​​കാ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ വ​​​ന്ന് ക​​​ട​​​ന്നു​​പോ​​​കു​​​ന്ന സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ, സാ​​​ന്പ​​​ത്തി​​​ക സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളും പ്ര​​​തി​​​ഭാ​​​സ​​​ങ്ങ​​​ളും മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ന്‍റെ സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ​​​ചി​​​ന്ത​​​യെ​​​യും പൊ​​​തു​​​ബോ​​​ധ​​​ത്തെ​​​യും സാ​​​ര​​​മാ​​​യി സ്വാ​​​ധീ​​​നി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. 1980ക​​​ളു​​​ടെ അ​​​വ​​​സാ​​​ന​​​ത്തോ​​​ടെ സാ​​​ന്പ​​​ത്തി​​​ക ഉ​​​ന്ന​​​മ​​​ന​​​വും തു​​​റ​​​ന്ന വി​​​പ​​​ണി​​​യും മാ​​​ന​​​വി​​​ക​​​ത​​​യു​​​മാ​​​ണ് ആ​​​ഗോ​​​ള മൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​ന്നു ജ​​​നം വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്ന സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​മു​​​ണ്ടാ​​​യി.

എ​​​ന്നാ​​​ൽ, ഈ ​​​മൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ളും ത​​​ത്വ​​​സം​​​ഹി​​​ത​​​ക​​​ളും നി​​​ല​​​നി​​​ൽ​​​ക്കാ​​​നും അ​​​തി​​​ജീ​​​വി​​​ക്കാ​​​നും ബു​​​ദ്ധി​​​മു​​​ട്ടു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് ഇ​​​ന്നു നാം ​​​കാ​​​ണു​​​ന്ന​​​ത്. ഈ ​​​പ്ര​​​ത്യേ​​​ക സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ലാ​​​ണു സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ പ്ര​​​തി​​​ബ​​​ദ്ധ​​​ത എ​​​ന്ന മൂ​​​ല്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ്ര​​​സ​​​ക്തി പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​താ​​​യി​​​ത്തീ​​​രു​​​ന്ന​​​ത്. സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തെ പ​​​ര​​​മ​​​പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മാ​​​യി കാ​​​ണു​​​ക​​​യും പൊ​​​തു​​​ന​​​ന്മ അ​​​ലം​​​ഘ​​​നീ​​​യ​​​മാ​​​യ മൂ​​​ല്യ​​​മാ​​​യി സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യം സൃ​​​ഷ്‌​​​ടി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട​​​ണം. ദു​​​ര​​​ന്ത​​​മു​​​ഖ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും പ്ര​​​തി​​​സ​​​ന്ധി ഘ​​​ട്ട​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും ഇ​​​ത്ത​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ അ​​​വ​​​ബോ​​​ധം മു​​​ള​​​യെ​​​ടു​​​ക്കു​​​ക​​​യും വ​​​ള​​​രു​​​ക​​​യും വേ​​​ണം.

വ്യ​​​ക്തി​​​കേ​​​ന്ദ്രീ​​​കൃ​​​ത​​​മാ​​​യ ചി​​​ന്താ​​​ഗ​​​തി​​​ക​​​ളും സ്വാ​​​ർ​​​ഥ​​​ത നി​​​റ​​​ഞ്ഞ മ​​​നോ​​​ഭാ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ളും കൊ​​​റോ​​​ണ വ്യാ​​​പ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ ചെ​​​റു​​​ത​​​ല്ലാ​​​ത്ത പ​​​ങ്കു വ​​​ഹി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. യൂ​​​റോ​​​പ്യ​​​ൻ രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലെ സാം​​​സ്കാ​​​രി​​​ക ശൈ​​​ലി​​​ക​​​ളും വ്യ​​​ക്തി​​​സ്വ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ തു​​​റ​​​ന്ന സാ​​​ധ്യ​​​ത​​​ക​​​ളും സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ പ്ര​​​തി​​​ബ​​​ന്ധ​​​ത​​​യെ അ​​​വ​​​ർ പോ​​​ലു​​​മ​​​റി​​​യാ​​​തെ മ​​​റി​​​ക​​​ട​​​ന്നു എ​​​ന്ന​​​ത് വ​​​സ്തു​​​ത​​​യാ​​​ണ്. ന​​​മ്മു​​​ടെ നാ​​​ട്ടി​​​ലും ഇ​​​തി​​​ന് സ​​​മാ​​​ന​​​മാ​​​യ സം​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ൾ ന​​​ട​​​ന്നു. സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​ർ സം​​​വി​​​ധാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ മു​​​ന്നോ​​​ട്ടു​​വ​​​ച്ച നി​​​ബ​​​ന്ധ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളും നി​​​യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളും കാ​​​ര്യ​​​മാ​​​യെ​​​ടു​​​ക്കാ​​​തെ പു​​​റ​​​ത്തി​​​റ​​​ങ്ങി ന​​​ട​​​ന്ന ചി​​​ല​​​രു​​​ടെ നി​​​രു​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്വ​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ പ്ര​​​വൃ​​​ത്തി​​​മൂ​​​ലം പൊ​​​തു​​​സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ൽ ഉ​​രു​​​ത്തി​​​രി​​​ഞ്ഞ ആ​​​ശ​​​യ​​​ക്കു​​​ഴ​​​പ്പ​​​ങ്ങ​​​ൾ ചെ​​​റു​​​ത​​​ല്ല.

മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ന്‍റെ ഉ​​​ള്ളി​​​ലു​​​ള്ള സ്വാ​​​ർ​​​ഥ​​​ത​​​യെ​​​ന്ന ഗു​​​രു​​​ത​​​ര തി​​​ന്മ സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ പ്ര​​​തി​​​ബ​​​ദ്ധ​​​ത​​​യെ​​​ന്ന ന​​​ന്മ​​​നി​​​റ​​​ഞ്ഞ മൂ​​​ല്യ​​​ത്തെ അ​​​തി​​​വേ​​​ഗം മ​​​റി​​​ക​​​ട​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ടു പോ​​​കു​​​ന്ന​​​ത് ഒ​​​രു നാ​​​ടി​​​ന്‍റെ സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ, സാ​​​ന്പ​​​ത്തി​​​ക, ആ​​​രോ​​​ഗ്യ സ​​​ന്തു​​​ല​​​നാ​​​വ​​​സ്ഥ​​​യാ​​​ണ്. ഇ​​​തു ന​​​മു​​​ക്കും ഒ​​​രു പാ​​​ഠ​​​മാ​​​ക​​​ണം. ദു​​​ര​​​ന്ത​​​ങ്ങ​​​ൾ ക്ഷ​​​ണി​​​ച്ചു വ​​​രു​​​ത്തി​​​യി​​​ട്ട് വി​​​ല​​​പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​നേ​​​ക്കാ​​​ൾ സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ പ്ര​​​തി​​​ബ​​​ന്ധ​​​ത​​​യോ​​​ടെ അ​​​തി​​​നെ ത​​​ട​​​യാ​​​ൻ സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​ർ സം​​​വി​​​ധാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളോ​​​ട് സ​​​ർ​​​വാ​​​ത്മ​​​നാ സ​​​ഹ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ് വേ​​​ണ്ട​​​ത്. വ്യ​​​ക്തി​​​കേ​​​ന്ദ്രീ​​​കൃ​​​ത​​​മാ​​​യ ചെ​​​റി​​​യ സ​​​ന്തോ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ളെ സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ന​​​ന്മ​​​യ്ക്കു​​വേ​​​ണ്ടി ത്യ​​​ജി​​​ക്കാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ ആ​​​ദ​​​ർ​​​ശ​​​ശു​​​ദ്ധി​​​യു​​​ള്ള ന​​​ല്ല മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​രു​​​ടെ ഗ​​​ണ​​​ത്തി​​​ൽ എ​​​ണ്ണ​​​പ്പെ​​​ടും.

ദു​​​ര​​​ന്ത​​​മു​​​ഖ​​​ത്തെ മ​​​താ​​​ത്മ​​​ക​​​ത

സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ​​​ജീ​​​വി​​​യാ​​​യ മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ന്‍റെ അ​​​സ്തി​​​ത്വം പൂ​​​ർ​​​ണ​​​മാ​​​കു​​​ന്ന​​​തു സ്ര​​​ഷ്‌​​​ടാ​​​വാ​​​യ ദൈ​​​വ​​​ത്തി​​​ങ്ക​​​ലേ​​​ക്കും സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കും ഉ​​​ൾ​​​ച്ചേ​​​രു​​​ന്പോ​​​ഴാ​​​ണ്. ഇ​​​ത്ത​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ ഒ​​​രു​​​വ​​​നെ സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കു പ​​​ര​​​മാ​​​വ​​​ധി ഉ​​​ൾ​​​ചേ​​​ർ​​​ത്ത് നി​​​ർ​​​ത്താ​​​നും സേ​​​വ​​​ന സ​​​ന്ന​​​ദ്ധ​​​ത​​​യോ​​​ടെ നി​​​സ്വാ​​​ർ​​​ത്ഥ​​​മാ​​​യി മു​​​ന്നോ​​​ട്ടു വ​​​രാ​​​നും പ്രേ​​​രി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് അ​​​വ​​​ന്‍റെ മ​​​ത​​​ബോ​​​ധം ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​ണ്.

ദൈ​​​വ​​​വി​​​ചാ​​​ര​​​വും മ​​​ത​​​ബോ​​​ധ​​​വും അ​​​നാ​​​വ​​​ശ്യ​​​മാ​​​യി ആ​​​ക്ര​​​മി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന ഒ​​​രു കാ​​​ല​​​മാ​​​ണി​​​ത്. ദേ​​​വാ​​​ല​​​യ​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​വി​​​ടെ, ധ്യാ​​​ന​​​കേ​​​ന്ദ്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​വി​​​ടെ, ധ്യാ​​​ന​​​ഗു​​​രു​​​ക്ക​​​ന്മാ​​​ർ എ​​​വി​​​ടെ എ​​​ന്നി​​​ങ്ങ​​​നെ ബാ​​​ലി​​​ശ​​​മാ​​​യ ചോ​​​ദ്യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​മാ​​​യി ന​​​വ​​​മാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ​​​മാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും വി​​​ഹ​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രും ഇ​​​ക്കാ​​​ല​​​ത്ത് കു​​​റ​​​വ​​​ല്ല. ദൈ​​​വി​​​ക സ​​​ങ്ക​​​ല്പ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​പ്പ​​​റ്റി​​​യു​​​ള്ള അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന വി​​​വ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ അ​​​റി​​​വി​​​ല്ലാ​​​യ്മ​​​യാ​​​ണ് ഇ​​​ത്ത​​​രം അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യ പ്ര​​​ക​​​ട​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ഉ​​​റ​​​വി​​​ടം. കൊ​​​റോ​​​ണ വൈ​​​റ​​​സ് പ​​​ട​​​രു​​​ന്ന സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ ദേ​​​വാ​​​ല​​​യ​​​ങ്ങ​​​ൾ അ​​​ട​​​ച്ചി​​​ട്ടും എ​​​ന്ന​​​ത് ശ​​​രി​​​യാ​​​ണ്. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, ഒ​​​രു വി​​​ശ്വാ​​​സി​​​പോ​​​ലും ത​​​ന്‍റെ ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​മാ​​​കു​​​ന്ന ദേ​​​വാ​​​ല​​​യം അ​​​ട​​​ച്ചി​​​ട്ടി​​​ല്ല. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ടാ​​​ണ് ഈ ​​​പ്ര​​​ത്യേ​​​ക സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ ക​​​ത്തോ​​​ലി​​​ക്കാ സ​​​ഭ ന​​​ൽ​​​കി​​​യ നി​​​ർ​​​ദേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളോ​​​ട് വി​​​ശ്വാ​​​സി​​​ക​​​ൾ സ​​​ർ​​​വാ​​​ത്മ​​​നാ സ​​​ഹ​​​ക​​​രി​​​ച്ച് പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.

ലോ​​​കം മു​​​ഴു​​​വ​​​ൻ വ്യാ​​​പി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന അ​​​പ​​​ക​​​ട​​​കാ​​​രി​​​യാ​​​യ ഈ ​​​വൈ​​​റ​​​സ് ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്തു​​​ന്ന ഭീ​​​ഷ​​​ണി​​​ക്കു മു​​​ന്നി​​​ൽ നി​​​ന്ന് വാ​​​ദ​​​പ്ര​​​തി​​​വാ​​​ദം ന​​​ട​​​ത്തു​​​ക​​​യെ​​​ന്ന​​​ത് ഒ​​​രു പ​​​രി​​​ഷ്കൃ​​​ത സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​നു ഭൂ​​​ഷ​​​ണ​​​മ​​​ല്ല. വ്യ​​​ക്തി​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ലും പൊ​​​തു​​​സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ലും സം​​​ഭ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന മു​​​ഴു​​​വ​​​ൻ കാ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും ദൈ​​​വി​​​ക​​​മാ​​​യ പ​​​ദ്ധ​​​തി ക​​​ണ്ടു​​​കൊ​​​ണ്ട് പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യോ​​​ടെ മു​​​ന്നോ​​​ട്ടു​​നീ​​​ങ്ങു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ ദൈ​​​വ​​​വി​​​ശ്വാ​​​സി​​​യു​​​ടെ ആ​​​ത്മീ​​​യ നി​​​ല​​​പാ​​​ട്. ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ വി​​​ശ്വാ​​​സം കാ​​​ല​​​ഘ​​​ട്ട​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ ശു​​​ദ്ധീ​​​ക​​​രി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​തും വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത പ്ര​​​തി​​​സ​​​ന്ധി​​​ക​​​ളെ ഭാ​​​വാ​​​ത്മ​​​ക​​​മാ​​​യി നേ​​​രി​​​ട്ട് വി​​​ജ​​​യി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ള്ള​​​തു​​​മാ​​​ണ്. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് ദൈ​​​വ​​​വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​വും,പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യി​​​ല​​​ധി​​​ഷ്ഠി​​​ത​​​മാ​​​യ മ​​​ത​​​ബോ​​​ധ​​​വും വ​​​ള​​​ർ​​​ത്താ​​​നു​​​ള്ള അ​​​വ​​​സ​​​ര​​​മാ​​​യി ഈ ​​​പ്ര​​​തി​​​സ​​​ന്ധി കാ​​​ല​​​ത്തെ ന​​​മു​​​ക്ക് കാ​​​ണാം.


അ​​​തി​​​ജീ​​​വ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ആ​​​ത്മീ​​​യ ഭാ​​​വം

ലോ​​​കം മു​​​ഴു​​​വ​​​ൻ ആ​​​ഗോ​​​ള ഗ്രാ​​​മ​​​മാ​​​യി മാ​​​റി​​​യ കാ​​​ല​​​മാ​​​ണി​​​ത്. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് ത​​​ന്നെ ന​​​ന്മ​​​യാ​​​ണെ​​​ങ്കി​​​ലും തി​​​ന്മ​​​യാ​​​ണെ​​​ങ്കി​​​ലും അ​​​തി​​​വേ​​​ഗം വ്യാ​​​പി​​​ക്കു​​​ന്ന സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​മാ​​​ണു​​​ള്ള​​​ത്. ന​​​വം​​​ബ​​​ർ മാ​​​സ​​​ത്തി​​​ൽ ചൈ​​​ന​​​യി​​​ലെ വു​​​ഹാ​​​ൻ ന​​​ഗ​​​ര​​​ത്തി​​​ലെ മാ​​​ർ​​​ക്ക​​​റ്റി​​​ൽ നി​​​ന്നു ലോ​​​ക​​​ത്തെ ഏ​​​താ​​​ണ്ട് മു​​​ഴു​​​വ​​​ൻ രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലേ​​​ക്കും കൊ​​​റോ​​​ണ വൈ​​​റ​​​സ് പ​​​ട​​​ർ​​​ന്ന​​​തി​​​ന്‍റെ കാ​​​ര​​​ണ​​​വും ഇ​​​തു​​​ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​ണ്. ഈ ​​​സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ അ​​​തി​​​ജീ​​​വ​​​നം ശ്ര​​​മ​​​ക​​​ര​​​മാ​​​ണ്. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, അ​​​സാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ല്ല​​​താ​​​നും. മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ന്‍റെ പ​​​രി​​​മി​​​തി​​​യെ ലോ​​​കം ദ​​​ർ​​​ശി​​​ച്ച നാ​​​ളു​​​ക​​​ളാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു ഇ​​​ത്. ശാ​​​സ്ത്ര സാ​​​ങ്കേ​​​തി​​​ക നേ​​​ട്ട​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ സ​​​ക​​​ല സാ​​​ധ്യ​​​ത​​​ക​​​ളും കേ​​​വ​​​ല​​​മൊ​​​രു വൈ​​​റ​​​സി​​​ന് മു​​​ന്നി​​​ൽ പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ട് പോ​​​കു​​​ന്ന​​​ത് തെ​​​ല്ല് അ​​​ന്പ​​​ര​​​പ്പോ​​​ടെ​​​യാ​​​ണ് ലോ​​​ക രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ വി​​​ല​​​യി​​​രു​​​ത്തി​​​യ​​​ത്.

മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ൻ പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​ട​​​ത്ത് ദൈ​​​വം പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ച്ചു തു​​​ട​​​ങ്ങും. ഈ ​​​തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​വി​​​ൽ നി​​​ന്നാ​​​ക​​​ണം ഇ​​​റ്റാ​​​ലി​​​യ​​​ൻ പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മ​​​ന്ത്രി ജു​​​സെ​​​പ്പെ ​കോ​​​ന്തേ പ​​​റ​​​ഞ്ഞ​​​ത്: ‘ഞ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് നി​​​യ​​​ന്ത്ര​​​ണം ന​​​ഷ്‌​​​ട​​​പ്പെ​​​ട്ടു. പ​​​ക​​​ർ​​​ച്ച​​​വ്യാ​​​ധി ശാ​​​രീ​​​രി​​​ക​​​മാ​​​യും മാ​​​ന​​​സി​​​ക​​​മാ​​​യും ഞ​​​ങ്ങ​​​ളെ കീ​​​ഴ്പ്പെ​​​ടു​​​ത്തി. ഇ​​​നി എ​​​ന്ത് ചെ​​​യ്യ​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന​​​റി​​​യി​​​ല്ല. പ​​​രി​​​ശ്ര​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​ല്ലാം വ്യ​​​ഥാ​​​വി​​​ലാ​​​യി. ഏ​​​ക ആ​​​ശ്ര​​​യം അ​​​വ​​​ശേ​​​ഷി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് ഉ​​​ന്ന​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലാ​​​ണ്. ദൈ​​​വ​​​മേ നി​​​ന്‍റെ ജ​​​ന​​​ത്തെ ര​​​ക്ഷി​​​ക്കു​​​ക’. ലോ​​​കം മു​​​ഴു​​​വ​​​നു​​​മു​​​ള്ള ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​യു​​​ടെ പ്ര​​​തീ​​​ക​​​മാ​​​ണി​​​ത്. ശ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​യി​​​ലൂ​​​ടെ മാ​​​ത്ര​​​മേ ഇ​​​ത്ത​​​രം കെ​​​ടു​​​തി​​​ക​​​ളെ നി​​​ല​​​യ്ക്കുനി​​​ർ​​​ത്താ​​​നാ​​​കൂ. കാ​​​ര​​​ണം ഇ​​​ത് മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ന്‍റെ നി​​​യ​​​ന്ത്ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ന​​​തീ​​​ത​​​മാ​​​ണ് എ​​​ന്ന​​​ത് ത​​​ന്നെ.

അ​​​ന്ത​​​രീ​​​ക്ഷം മു​​​ഴു​​​വ​​​ൻ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​നാ​​​പൂ​​​രി​​​ത​​​മാ​​​ണ്. വാ​​​ചി​​​ക​​​മാ​​​യ​​​തും പ​​​ര​​​ന്പ​​​രാ​​​ഗ​​​ത​​​വു​​​മാ​​​യ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​ക​​​ളോ​​​ടൊ​​​പ്പം ലോ​​​കം മു​​​ഴു​​​വ​​​നി​​​ലു​​​മു​​​ള്ള ക്ലേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ അ​​​നു​​​ഭ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രു​​​ടെ​​​യും പ്രി​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​വ​​​രു​​​ടെ വേ​​​ർ​​​പാ​​​ടു​​​മൂ​​​ലം വി​​​ഷ​​​മി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രു​​​ടെ​​​യും നെ​​​ടു​​​വീ​​​ർ​​​പ്പു​​​ക​​​ളും ആ​​​കു​​​ല​​​ത​​​ക​​​ളും സ്വ​​​ന്തം നാ​​​ട്ടി​​​ൽ തി​​​രി​​​ച്ചെ​​​ത്താ​​​ൻ സാ​​​ധി​​​ക്കാ​​​തെ അ​​​ക​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ആ​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രു​​​ടെ ആ​​​ത്മ​​​നൊ​​​ന്പ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളും പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​ക​​​ളാ​​​യി ദൈ​​​വ​​​തി​​​രു​​​സ​​​ന്നി​​​ധി​​​യി​​​ലേ​​​ക്ക് ഉ​​​യ​​​രു​​​ന്നു. ഈ ​​​ക​​​ണ്ണീ​​​രു​​​ക​​​ല​​​ർ​​​ന്ന പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക് ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​മു​​​ണ്ടാ​​​കും എ​​​ന്ന് നാം ​​​പ്ര​​​ത്യാ​​​ശി​​​ക്കു​​​ന്നു, വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്നു. പ്ര​​​തീ​​​ക്ഷ നി​​​റ​​​ഞ്ഞ കാ​​​ത്തി​​​രി​​​പ്പാ​​​ണ് അ​​​തി​​​ജീ​​​വ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ആ​​​ത്മീ​​​യ ഭാ​​​വം.

ഉ​​​പ​​​വി​​​യു​​​ടെ ആ​​​ഗോ​​​ള​​​വ​​​ത്ക​​​ര​​​ണം

സ്നേ​​​ഹ​​​വും ക​​​രു​​​ത​​​ലും പ​​​രി​​​ധി​​​ക​​​ളി​​​ല്ലാ​​​തെ പ്ര​​​ക​​​ട​​​മാ​​​ക്കേ​​​ണ്ട കാ​​​ല​​​ത്താ​​​ണ് നാം ​​​ജീ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. കൊ​​​റോ​​​ണ വൈ​​​റ​​​സ് പ​​​ട​​​രു​​​ന്ന​​​തി​​​ന്‍റെ ഇ​​​ര​​​ട്ടി വേ​​​ഗ​​​ത്തി​​​ൽ ന​​​മ്മു​​​ടെ കാ​​​രു​​​ണ്യ പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ പ​​​ട​​​ര​​​ണം. ദുഃ​​​ഖി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രു​​​ടെ​​​യും ബു​​​ദ്ധി​​​മു​​​ട്ടു​​​ന്ന​​​വ​​​രു​​​ടെ​​​യും പ​​​ക്ഷം ചേ​​​രാ​​​നു​​​ള്ള ധാ​​​ർ​​​മി​​​ക ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്വ​​​ത്തി​​​ൽ നി​​​ന്നു നാം ​​​മാ​​​റി​​നി​​​ന്നു​​കൂ​​​ടാ. ദു​​​ര​​​ന്ത​​​ങ്ങ​​​ളും വ്യാ​​​ധി​​​ക​​​ളും ലോ​​​ക​​​ത്തെ ഗ്ര​​​സി​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ പ​​​ര​​​സ്പ​​​ര സ​​​ഹ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​വും സ്നേ​​​ഹ​​​വും വ​​​ർ​​​ധി​​​ക്കും. എ​​​ന്നാ​​​ൽ അ​​​തി​​​നു ശേ​​​ഷം പ​​​ഴ​​​യ ശൈ​​​ലി​​​ക​​​ളി​​​ലേ​​​ക്കു​​​ള്ള തി​​​രി​​​ച്ചു​​പോ​​​ക്ക് നി​​​ർ​​​ഭ​​​യം നാം ​​​ന​​​ട​​​ത്തും. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് ഈ ​​​കൊ​​​റോ​​​ണ​​​ക്കാ​​​ലം തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​വി​​​ലൂ​​​ടെ, തി​​​രി​​​ച്ചു​​വ​​​ര​​​വി​​​ന്‍റെ കാ​​​ല​​​മാ​​​ക​​​ണം.

ന​​​മ്മു​​​ടെ രാ​​​ജ്യ​​​ത്ത് 21 ദി​​​വ​​​സ​​ത്തെ ലോ​​​ക്ക് ഡൗ​​​ൺ പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. എ​​​ല്ലാം സ്തം​​​ഭി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. പ​​​ട്ട​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളും നി​​​ര​​​ത്തു​​​ക​​​ളും തി​​​ര​​​ക്കേ​​​റി​​​യ സ്ഥാ​​​പ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​മെ​​​ല്ലാം ശൂ​​​ന്യ​​​മാ​​​ണ്. ഒ​​​രു ത​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ പ്ര​​​കൃ​​​തി ആ​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. അ​​​ന്ത​​​രീ​​​ക്ഷ​​​ത്തി​​​നും പ്ര​​​കൃ​​​തി​​​ക്കും ഇ​​​ത്ത​​​ര​​​ത്തി​​​ലൊ​​​രു ഇ​​​ട​​​വേ​​​ള ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​മാ​​​യി​​​രി​​​ക്കാം. മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ൻ ത​​​ന്‍റെ സ്വാ​​​ർ​​​ഥ​​താ​​​ത്പ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പൂ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​നാ​​യി​​നി​​​ർ​​​ഭ​​​യം ചൂ​​​ഷ​​​ണം ചെ​​​യ്ത് നീ​​​ക്കി​​​യ​​​ത് പ്ര​​​കൃ​​​തി തി​​​രി​​​കെ വാ​​​ങ്ങു​​​ന്ന​​​താ​​​വാം.

എ​​​ന്താ​​​യാ​​​ലും കാ​​​ല​​​ഘ​​​ട്ട​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ചു​​​വ​​​രെ​​​ഴു​​​ത്തു​​​ക​​​ളെ വ്യ​​​ക്ത​​​ത​​​യോ​​​ടെ വാ​​​യി​​​ച്ചെ​​​ടു​​​ക്കാ​​​ൻ ന​​​മു​​​ക്കു സാ​​​ധി​​​ക്ക​​​ണം. സ്നേ​​​ഹ​​​വും സ​​​ന്തോ​​​ഷ​​​വും പ​​​ര​​​സ്പ​​​ര​ സ​​​ഹ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​വും കു​​​ടും​​​ബ​​​ബ​​​ന്ധ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ദൃ​​ഢ​​​ത​​​യും എ​​​ല്ലാം കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ മി​​​ഴി​​​വോ​​​ടെ ശ​​​ക്തി​​​പ്പെ​​​ട​​​ട്ടെ.

ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് ഇ​​​തു നോ​​​ന്പ് കാ​​​ല​​​മാ​​​ണ്. ക്രി​​​സ്തു​​​വി​​​ന്‍റെ 40 ദി​​​വ​​​സ​​​ത്തെ ഉ​​​പ​​​വാ​​​സ​​​ത്തെ അ​​​നു​​​സ്മ​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന അ​​​വ​​​സ​​​ര​​​മാ​​​ണ്. യൂ​​​റോ​​​പ്പി​​​ലു​​​ണ്ടാ​​​യ പ്ലേ​​​ഗി​​​ന്‍റെ പ​​​ശ്ചാ​​​ത്ത​​​ല​​​ത്തി​​​ൽ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളെ, പ്ര​​​ത്യേ​​​കി​​​ച്ചു ക​​​പ്പ​​​ൽ​​യാ​​​ത്ര​​​ക്കാ​​​രെ, രോ​​​ഗം സം​​​ശ​​​യി​​​ച്ച് ഒ​​​റ്റ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തി താ​​​മ​​​സി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന രീ​​​തി യൂറോ​​​പ്പി​​​ൽ ആ​​​രം​​​ഭി​​​ച്ചു. നാ​​​ല്പ​​​ത് ദി​​​വ​​​സ​​​ത്തേ​​​ക്ക് (Quaranta) മാ​​​റ്റി നി​​​ർ​​​ത്തു​​​ന്ന ഈ ​​​പ​​​തി​​​വി​​​ൽ നി​​​ന്നാ​​​ണ്, ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ മാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ൾ സാ​​​ധാ​​​ര​​​ണ​​​യാ​​​യി ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ക്കു​​​ന്ന ക്വാ​​​റ​​​ന്‍റൈ​​ൻ എ​​​ന്ന പ​​​ദം ഉ​​​ത്ഭ​​​വി​​​ച്ച​​​ത്. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​ർ പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ച്ച മൂ​​​ന്നാ​​​ഴ്ച​​​ത്തെ ഈ ​​​ക്വാ​​​റ​​​ന്‍റൈ​​​ൻ ഒ​​​രു വി​​​ഷ​​​മ​​​ഘ​​​ട്ട​​​മാ​​​യി ക​​​രു​​​താ​​​തെ, ക്രി​​​സ്തു​​​വി​​​ന്‍റെ 40 ദി​​​വ​​​സ​​​ത്തെ ക​​​ഠി​​​ന ഉ​​​പ​​​വാ​​​സ​​​ത്തെ മ​​​ന​​​സു​​കൊ​​​ണ്ടും ശ​​​രീ​​​രം കൊ​​​ണ്ടും അ​​​നു​​​ക​​​രി​​​ച്ച് ഏ​​​ത് പ്ര​​​തി​​​സ​​​ന്ധി​​​യേ​​​യും അ​​​തി​​​ജീ​​​വി​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള ഇ​​​ച്ഛാ​​​ശ​​​ക്തി ക​​​ര​​​സ്ഥ​​​മാ​​​ക്കാ​​​ൻ ഈ ​​​കാ​​​ല​​​ത്ത് ന​​​മു​​​ക്ക് സാ​​​ധി​​​ക്ക​​​ട്ടെ. ചു​​​റ്റു​​​മു​​​ള്ള​​​വ​​​രോ​​​ടു സ്നേ​​​ഹ​​​വും ക​​​രു​​​ത​​​ലും പ്ര​​​ക​​​ട​​​മാ​​​ക്കാം. ദൈ​​​വ​​​ക​​​രു​​​ണ​​​യി​​​ൽ ആ​​​ശ​​​യം വ​​​ച്ച് ജീ​​​വി​​​ക്കാം. വ്യ​​​ക്തി​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ ജീ​​​വി​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളെ കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ വെ​​​ളി​​​ച്ച​​​മു​​​ള്ള​​​താ​​​ക്കാം.

പ​​​തി​​​നേ​​​ഴാം നൂ​​​റ്റാ​​​ണ്ടി​​​ൽ ജീ​​​വി​​​ച്ചി​​​രു​​​ന്ന ഇം​​​ഗ്ലീ​​​ഷ് ക​​​വി​​​യും ആം​​​ഗ്ലി​​​ക്ക​​​ൻ വൈ​​​ദി​​​ക​​​നു​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന ജോ​​​ൺ ഡോ​​​ൺ കു​​​റി​​​ച്ച​​​തോ​​​ർ​​​ക്കു​​​ന്നു. ‘ഒ​​​രു മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​നും ഒ​​​റ്റ​​​പ്പെ​​​ട്ട ദ്വീ​​​പ​​​ല്ല, ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ൽ ഏ​​​തൊ​​​രു മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ന്‍റെ​​​യും മ​​​ര​​​ണം നി​​​ന്നി​​​ൽ നി​​​ന്ന് ഒ​​​രു ഭാ​​​ഗ​​​ത്തെ അ​​​ട​​​ർ​​​ത്തി​​​മാ​​​റ്റു​​​ന്നു. മ​​​ര​​​ണ​​​മ​​​ണി മു​​​ഴ​​​ങ്ങു​​​ന്ന​​​തു കേ​​​ൾ​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ അ​​​ത് ആ​​​ർ​​​ക്കു​​വേ​​​ണ്ടി​​​യാ​​​ണെ​​​ന്നു നീ ​​​അ​​​ന്വേ​​​ഷി​​​ക്ക​​​രു​​​ത്. അ​​​തു മ​​​രി​​​ച്ച​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് വേ​​​ണ്ടി​​​യ​​​ല്ല, നി​​​ന​​​ക്കു വേ​​​ണ്ടി​​​യാ​​​ണ്’.

ജീ​​​വി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന നാം ​​​ദൈ​​​വ​​​ക​​​രു​​​ണ​​​യി​​​ൽ കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ ആ​​​ശ്ര​​​യി​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള ഓ​​​ർ​​​മ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്ത​​​ലാ​​​ണു ന​​​മു​​​ക്ക് ചു​​​റ്റും മു​​​ഴു​​​ങ്ങു​​​ന്ന ഓ​​​രോ മ​​​ര​​​ണ​​​മ​​​ണി​​​യും എ​​​ന്നു മ​​​റ​​​ക്കാ​​​തി​​​രി​​​ക്കാം.

ബി​​​ഷ​​​പ് ജോ​​​ർ​​​ജ് മ​​​ഠ​​​ത്തി​​​ക്ക​​​ണ്ട​​​ത്തി​​​ൽ

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.