പ്രത്യാശയുടെ പ്രഭാതം പുലരുമോ?
ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞ ഏ​​​ഴു പ​​​തി​​​റ്റാ​​​ണ്ടു​​​ക​​​ളാ​​​യി ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ലെ ദ​​ലി​​​ത് ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ​​​ർ അ​​​നു​​​ഭ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന നീ​​​തി നി​​​ഷേ​​​ധ​​​ത്തി​​​നെ​​​തി​​​രെ ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ സ​​​മൂ​​​ഹം ന​​​ട​​​ത്തു​​​ന്ന ദീ​​​ന​​​രോ​​​ദ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കു സ​​​മാ​​​ശ്വാ​​​സം പ​​​ക​​​രു​​​ന്ന പ​​​രാ​​​മ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണു ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞ​​​യാ​​​ഴ്ച​ പ​​​ര​​​മോ​​​ന്ന​​​ത നീ​​​തി​​​പീ​​​ഠ​​​മാ​​​യ സു​​​പ്രീം​​​കോ​​​ട​​​തി​​​യു​​​ടെ ഭാ​​​ഗ​​​ത്തു​​​നി​​​ന്ന് ഉ​​​ണ്ടാ​​​യ​​​ത്. ദ​​ലി​​​ത് ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ​​​ർ​​​ക്കു​​​കൂ​​​ടി സം​​​വ​​​ര​​​ണം ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​പ്പെ​​​ട്ടു​​​കൊ​​​ണ്ട് നാ​​​ഷ​​​ണ​​​ൽ കൗ​​​ണ്‍സി​​​ൽ ഓ​​​ഫ് ദ​​​ലി​​​ത് ക്രി​​​സ്ത്യ​​​ൻ​​​സ് ന​​​ൽ​​​കി​​​യ ഹ​​​ർ​​​ജി​​​യി​​​ൽ കേ​​​ന്ദ്ര​​​സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​രി​​​ന്‍റെ അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യം തേ​​​ടി ചീ​​​ഫ് ജ​​​സ്റ്റീ​​​സ് എ​​​സ്.​​​എ. ബോ​​​ബ്ഡെ അ​​ധ്യ​​​ക്ഷ​​​നാ​​​യ ബ​​​ഞ്ച് ആ​​​ണ് നോ​​​ട്ടീ​​​സ് അ​​​യ​​​ച്ച​​​ത്. ഇ​​​തു​​സം​​​ബ​​​ന്ധി​​​ച്ച് സു​​​പ്രീം​​​കോ​​​ട​​​തി ന​​​ട​​​ത്തി​​​യ നി​​​രീ​​​ക്ഷ​​​ണ​​​മാ​​​ണു പ്ര​​​സ​​​ക്ത​​​മാ​​​കു​​​ന്ന​​​ത്.

ഹൈ​​​ന്ദ​​​വ മ​​​ത​​​ത്തി​​​ൽ നി​​​ന്നു മ​​​റ്റു മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ൾ സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ച്ച ദ​​​ലി​​​ത് പ​​​ശ്ചാ​​​ത്ത​​​ല​​​മു​​​ള്ള​​​വ​​​ർ​​​ക്കും സം​​​വ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ്ര​​​ശ്നം പ്ര​​​സ​​​ക്ത​​​മാ​​​ണെ​​​ന്നാ​​​ണു സു​​​പ്രീം​​​കോ​​​ട​​​തി അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ലെ ദ​​​ലി​​​ത് ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ​​​ർ​​​ക്കു പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ പ്ര​​​ഭാ​​​തം വി​​​ട​​​രു​​​മോ​​​യെ​​​ന്നു​​​ള്ള ആ​​​ശ്വാ​​​സ​​​മെ​​​ങ്കി​​​ലും പ​​​ക​​​രാ​​​ൻ സു​​​പ്രീം​​​കോ​​​ട​​​തി​​​യു​​​ടെ നി​​​രീ​​​ക്ഷ​​​ണം കാ​​​ര​​​ണ​​​മാ​​​യി. കേ​​​ന്ദ്ര സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​രി​​​ൽ നി​​​ന്നു വി​​​ശ​​​ദീ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​വും നി​​​ല​​​പാ​​​ടും ല​​​ഭി​​​ച്ച​​​ശേ​​​ഷം ഈ ​​​ഹ​​​ർ​​​ജി​​​മേ​​​ലും സ​​​മാ​​​ന ​സ്വ​​​ഭാ​​​വ​​​മു​​​ള്ള മ​​​റ്റു ഹ​​​ർ​​​ജി​​​ക​​​ളി​​ലും എ​​​ത്ര​​​യും വേ​​​ഗം വാ​​​ദം കേ​​​ൾ​​​ക്കു​​​മെ​​​ന്നു​​​ള്ള പ​​​രാ​​​മ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​വും നീ​​​തി​​​ക്കു​​​വേ​​​ണ്ടി ദാ​​​ഹി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് ആ​​​ശ്വാ​​​സ​​​ദാ​​​യ​​​ക​​​മാ​​​ണ്.

കാ​​​ര​​​ണം 1950 മു​​​ത​​​ൽ ഈ ​​​വി​​​ഷ​​​യ​​​ത്തി​​​ൽ ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ലെ ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ സ​​​ഭ​​​യു​​​ടെ സ്വ​​​രം മു​​​ഖ്യ​​​ധാ​​​രാ രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​യ ക​​​ക്ഷി​​​ക​​​ളും ബു​​​ദ്ധി​​​ജീ​​​വി​​​ക​​​ളും സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക​​​പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ക​​​രു​​മെ​​​ല്ലാം സൗ​​​ക​​​ര്യ​​​പൂ​​​ർ​​​വം വി​​​സ്മ​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണു ചെ​​​യ്തു​​കൊ​​​ണ്ടി​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. ഈ ​​​പ​​​ശ്ചാ​​​ത്ത​​​ല​​​ത്തി​​​ൽ നീ​​​തി​​പീ​​​ഠ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ഇ​​​ട​​​പെ​​​ട​​​ൽ ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ലെ 1.6 കോ​​​ടി ദ​​​ലി​​​ത് ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​നു പ്ര​​​തീ​​​ക്ഷ ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്നു. കേ​​​ന്ദ്ര​ ഗ​​​വ​​​ണ്മെ​​​ന്‍റ് ഈ ​​​വി​​​ഷ​​​യ​​​ത്തി​​​ൽ നീ​​​തി​​​നി​​​ഷ്ഠ​​​മാ​​​യ നി​​​ല​​​പാ​​​ട് സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്നാ​​​ണു ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ സ​​​ഹോ​​​ദ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ അ​​​പേ​​​ക്ഷ. ഏ​​​തൊ​​​രു സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ലും നീ​​​തി​​നി​​​ഷേ​​​ധം അം​​​ഗീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തു നീ​​​തി​​​ക​​​രി​​​ക്കാ​​​നാ​​​വി​​​ല്ല.

സം​​​വ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ​ പ​​​രി​​​ര​​​ക്ഷ

ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​നു സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യം ല​​​ഭി​​​ച്ച​​​പ്പോ​​​ൾ ചാ​​​തു​​​ർ​​​വ​​​ർ​​​ണ്യ​ ജാ​​​തി​​വ്യ​​​വ​​​സ്ഥ​​​മൂ​​​ലം അ​​​യി​​​ത്ത​​​വും അ​​​ടി​​​മ​​​ത്ത​​​വും അ​​​നു​​​ഭ​​​വി​​​ച്ച് സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മു​​​ഖ്യ​​​ധാ​​​ര​​​യി​​​ൽ നി​​​ന്നു ച​​​വി​​​ട്ടി മാ​​​റ്റ​​​പ്പെ​​​ട്ട ജ​​​ന​​​വി​​​ഭാ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ സ​​​മു​​​ദ്ധാ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​നാ​​​യി രാ​​ഷ്‌​​ട്ര​​ശി​​​ല്പി​​​ക​​​ൾ ഭാ​​​വാ​​​ത്മ​​​ക​​​മാ​​​യ ചി​​​ല പ​​​ദ്ധ​​​തി​​​ക​​​ൾ ആ​​​വി​​​ഷ്ക​​​രി​​​ച്ചു. ജീ​​​വ​​​ൻ, സ്വ​​​ത്ത്, വീ​​​ട്, കു​​​ടും​​​ബം, വി​​​ദ്യാ​​​ഭ്യാ​​​സം, തൊ​​​ഴി​​​ൽ, ഉ​​​ദ്യോ​​​ഗം തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ സാ​​​ധാ​​​ര​​​ണ​​​മാ​​​യ മ​​​നു​​​ഷ്യാ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ലെ ദ​​​ലി​​​ത് സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന് നി​​​ഷേ​​​ധി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രു​​​ന്നു. ഇ​​​പ്ര​​​കാ​​​രം പി​​​ന്നാ​​​ക്കാ​​​വ​​​സ്ഥ​​​യി​​​ലാ​​​യ ദ​​​ലി​​​ത് സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​തി​​​ജീ​​​വ​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യി 1950 ൽ ​​​പ്ര​​​ത്യേ​​​കം സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ക്കേ​​​ണ്ട ജാ​​​തി​​​ക​​​ളു​​​ടെ​​​യും വ​​​ർ​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​യും പ​​​ട്ടി​​​ക ത​​യാ​​​റാ​​​ക്കി. ഇ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​യാ​​​ണ് പ​​​ട്ടി​​​ക ജാ​​​തി, പ​​​ട്ടി​​​ക വ​​​ർ​​ഗ ലി​​​സ്റ്റ് ഉ​​​ണ്ടാ​​യ​​​ത്. അ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​യാ​​​ണ് 1950 ജ​​​നു​​​വ​​​രി 26 ന് ​​​പ്രാ​​​ബ​​​ല്യ​​​ത്തി​​​ൽ വ​​​ന്ന ഭാ​​​ര​​​തത്തി​​​ന്‍റെ ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യി​​​ൽ പ​​​ട്ടി​​​ക​​ജാ​​​തി, പ​​​ട്ടി​​​ക​​വ​​​ർ​​ഗ​​​ക്കാ​​​ർ​​​ക്ക് വി​​​ദ്യാ​​​ഭ്യാ​​​സം, തൊ​​​ഴി​​​ൽ രം​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ സം​​​വ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യു​​​ള്ള പ​​​രി​​​ര​​​ക്ഷ ഉ​​​റ​​​പ്പാ​​​ക്കി​​​യ​​​ത്.

എ​​​ന്നാ​​​ൽ, ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന നി​​​ല​​​വി​​​ൽ​​വ​​​ന്ന് ഏ​​​താ​​​നും മാ​​​സ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കു​​​ള്ളി​​​ൽ 1950 ഓ​​​ഗ​​​സ്റ്റ് 10ന് ​​​അ​​​ന്ന​​​ത്തെ രാ​​ഷ്‌​​ട്ര​​പ​​തി ഡോ. ​​​രാ​​​ജേ​​​ന്ദ്ര​​​പ്ര​​​സാ​​​ദ് ത​​​ന്നി​​​ൽ നി​​​ക്ഷി​​​പ്ത​​​മാ​​​യ അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​മു​​​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ച്ച് പ്ര​​​സി​​​ഡ​​​ൻ​​​ഷ്യ​​​ൽ ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വി​​​ലൂ​​​ടെ പ​​​ട്ടി​​​ക​​ജാ​​​തി- പ​​​ട്ടി​​​ക​​വ​​​ർ​​​ഗ സം​​​വ​​ര​​​ണ ആ​​​നു​​​കൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ളും അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളും ഹൈ​​​ന്ദ​​​വ​​​ർ​​​ക്കു മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​യി പ​​​രി​​​മി​​​ത​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തി. ഈ ​​​ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വി​​​ന്‍റെ 19-ാം ന​​​ന്പ​​​ർ മൂ​​ന്നാം ഖ​​​ണ്ഡി​​​ക​​​യി​​​ൽ ഇ​​​പ്ര​​​കാ​​​രം പ​​​റ​​​യു​​​ന്നു: ഹൈ​​​ന്ദ​​​വ മ​​​ത​​​ത്തി​​​ൽനി​​​ന്നു വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത​​​മാ​​​യ ഒ​​​രു മ​​​തം സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ള്ള ദ​​​ലി​​​ത് വ്യ​​​ക്തി​​​ക​​​ളെ പ​​​ട്ടി​​​ക ജാ​​​തി​​​ക്കാ​​​രാ​​​യി അം​​​ഗീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നി​​​ല്ല.

ഇ​​​വി​​​ടെ വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ മ​​​ത​​​വി​​​വേ​​​ച​​​ന​​​മാ​​​ണ് ഉ​​​ണ്ടാ​​യ​​​ത്. ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന ഉ​​​റ​​​പ്പാ​​​ക്കു​​​ന്ന മ​​​ത​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ തു​​​ല്യ​​​ത​​​യ്ക്കു വി​​​രു​​​ദ്ധ​​​വും മ​​​നഃ​​​സാ​​​ക്ഷിസ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​ന് എ​​തി​​​രു​​​മാ​​​യ ഈ ​​​പ്ര​​​സി​​​ഡ​​​ൻ​​​ഷ്യ​​​ൽ ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വി​​​നെ​​​തി​​​രെ അ​​​ന്നു മു​​​ത​​​ൽ ഹൈ​​​ന്ദ​​​വേ​​​ത​​​ര ദ​​​ലി​​​ത് വി​​​ഭാ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ൾ ശ​​​ക്ത​​​മാ​​​യി സ്വ​​​ര​​​മു​​​യ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്കൊ​​​ണ്ടി​​രു​​​ന്നു. ഇ​​​തി​​​നെ​​​തി​​​രെ പ​​​ര​​​സ്യ​​​സ​​​മ​​​ര​​​ത്തി​​​നി​​​റ​​​ങ്ങി​​​യ സി​​​ക്ക് മ​​​ത​​​ത്തി​​​ൽ പെ​​​ട്ട ദ​​​ലി​​​ത​​​ർ​​​ക്ക് 1956 ലും ​​​ബു​​​ദ്ധ​​​മ​​​താ​​​നു​​​യാ​​​യി​​​ക​​​ളാ​​​യ ദ​​​ലി​​​ത​​​ർ​​​ക്ക് 1990 ലും ​​​സം​​​വ​​​ര​​​ണാ​​​നു​​​കൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ പു​​​നഃ​​​സ്ഥാ​​​പി​​​ച്ചു ന​​​ൽ​​​കി. എ​​​ങ്കി​​​ലും ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ​​​രാ​​​യ ദ​​​ലി​​​ത​​​രു​​​ടെ പ്ര​​​ശ്നം തു​​​ട​​​ർ​​​ന്നും അ​​​വ​​​ഗ​​​ണ​​​ന​​​യി​​​ൽ ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​ണ്. ഇ​​​ക്കാ​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ കാ​​​ലാ​​​കാ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​ലി​​രു​​ന്ന​​​വ​​​ർ ഒ​​​ളി​​​ച്ചു​​​ക​​​ളി ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​ണു ന​​​ട​​​ത്തി​​​യ​​​ത്.

അ​​​നു​​​കൂ​​​ല​ നി​​​ല​​​പാ​​ട് വേ​​ണം

ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ സു​​​പ്രീം​​​കോ​​​ട​​​തി കേ​​​ന്ദ്ര​ ഗ​​​വ​​​ണ്മെ​​​ന്‍റി​​​നോ​​​ടു വി​​​ശ​​​ദീ​​​ക​​​ര​​​ണം ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രി​​​ക്കെ കേ​​​ന്ദ്ര​​​ഗ​​​വ​​​ണ്‍മെ​​​ന്‍റി​​​ന്‍റെ ഭാ​​​ഗ​​​ത്തു​​നി​​​ന്നു നി​​​ഷേ​​​ധി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട നീ​​​തി പു​​​നഃ​​​സ്ഥാ​​​പി​​​ച്ചു കി​​​ട്ടു​​​ന്ന​​​തി​​​നു​​​ള്ള അ​​​നു​​​കൂ​​​ല​​​മാ​​​യ നി​​​ല​​​പാ​​​ടാ​​​ണ് ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ സ​​​മൂ​​​ഹം പ്ര​​​തീ​​​ക്ഷി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. പ​​​ട്ടി​​​ക ജാ​​​തി​​​യി​​​ൽ ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ന്ന​​​തി​​​ന് അ​​​യി​​​ത്ത​​​വും അ​​​ടി​​​മ​​​ത്ത​​​വും മൂ​​​ല​​​മു​​​ള്ള സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ പി​​​ന്നാ​​​ക്കാ​​​വ​​​സ്ഥ​​​യ്ക്കു പ​​​ക​​​രം മ​​​തം മ​​​ാന​​​ദ​​​ണ്ഡ​​​മാ​​​കു​​​ന്ന​​​ത് വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​യും വി​​​വേ​​​ച​​​ന​​​വും അ​​​നീ​​​തി​​​യും മൗ​​​ലി​​​കാ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പ്ര​​​ക​​​ട​​​മാ​​​യ ലം​​​ഘ​​​ന​​​വു​​​മാ​​​ണ്. മ​​​തം മാ​​​റി​​​യ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ടു ദ​​​ലി​​​ത​​​രു​​​ടെ സ​​​ാമൂ​​​ഹ്യാ​​​വ​​​സ്ഥ​​​യി​​​ൽ യാ​​​തൊ​​​രു മാ​​​റ്റ​​​വും ഉ​​​ണ്ടാ​​കു​​​ന്നി​​​ല്ല.


1950 മു​​​ത​​​ൽ മ​​​ത​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ വി​​​വേ​​​ച​​​നം നേ​​​രി​​​ട്ടു​​കൊ​​​ണ്ടി​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന ഒ​​​രു സ​​​മൂ​​​ഹം ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ലു​​​ണ്ടെ ന്ന​​​ത് ആ​​​രും മ​​​റ​​​ക്ക​​​രു​​​ത്. അ​​​വ​​​ർ​​​ക്കു​​​വേ​​​ണ്ടി ശ​​​ബ്ദി​​​ക്കാ​​​ൻ അ​​​വ​​​ർ മാ​​​ത്രം എ​​​ന്ന സ്ഥി​​​തി​​​യാ​​​ണ് നി​​​ല​​​വി​​​ലു​​​ള്ള​​​ത്. ഈ ​​​ജ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ നീ​​​തി​​​ക്കു​​​വേ​​​ണ്ടി​​യു​​​ള്ള നി​​​ല​​​വി​​​ളി ഇ​​​നി​​​യും ഭാ​​​ര​​​ത​​​സ​​​മൂ​​​ഹം വി​​​സ്മ​​​രി​​​ക്കു​​​മോ? കേ​​​ന്ദ്ര​ ഗ​​​വ​​​ണ്‍മെ​​​ന്‍റ് സു​​​പ്രീം​​​കോ​​​ട​​​തി​​​യി​​​ൽ വി​​​ശ​​​ദീ​​​ക​​​ര​​​ണം ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്പോ​​​ൾ ഈ ​​​ജ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ നി​​​ല​​​വി​​​ളി കേ​​​ൾ​​​ക്ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്നാ​​​ണ് ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ സ​​​ഭ​​​യു​​​ടെ അ​​​പേ​​​ക്ഷ.

ആ​​​ര്യ​​ന്മാ​​​രു​​​ടെ വ​​​ര​​​വോ​​​ടെ ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ലു​​​ട​​​ലെ​​​ടു​​​ത്ത ചാ​​​തു​​​ർ​​​വ​​​ർ​​​ണ്യ വ്യ​​​വ​​​സ്ഥി​​​തി മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​രെ നാ​​​ലു ജാ​​​തി​​​ക്കാ​​​രാ​​​ക്കി വേ​​​ർ​​​തി​​​രി​​​ച്ചു. ചാ​​​തു​​​ർ​​​വ​​​ർ​​​ണ്യ വ്യാ​​​ഖ്യാ​​​ന​​​മ​​​നു​​​സ​​​രി​​​ച്ച് ഈ ​​​നാ​​​ലു ജാ​​​തി​​​ക്കാ​​​ർ ബ്രാ​​​ഹ്മ​​​ണ​​​ർ, ക്ഷ​​​ത്രി​​​യ​​​ർ, വൈ​​​ശ്യ​​​ർ, ശൂ​​​ദ്ര​​​ർ എ​​​ന്നി​​​ങ്ങ​​​നെ​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ബ്ര​​​ഹ്മാ​​​വി​​​ന്‍റെ മു​​​ഖ​​​ത്തു​​​നി​​​ന്നു ജ​​​നി​​​ച്ച​​​വ​​​ൻ ബ്രാ​​​ഹ്മ​​​ണ​​​ൻ, മാ​​​റി​​​ട​​​ത്തി​​​ൽ നി​​​ന്നു ജ​​​നി​​​ച്ച​​​വ​​​ൻ ക്ഷ​​​ത്രി​​​യ​​​ൻ, തു​​​ട​​​ക​​​ളി​​​ൽ നി​​​ന്നു ജ​​​നി​​​ച്ച​​​വ​​​ൻ വൈ​​​ശ്യ​​​ൻ, പാ​​​ദ​​​ത്തി​​​ൽ നി​​​ന്നു ജ​​​നി​​​ച്ച​​​വ​​​ൻ ശൂ​​​ദ്ര​​​ൻ എ​​​ന്നു വേ​​​ർ​​​തി​​​രി​​​ച്ചു. ഈ ​​​നാ​​​ലു ജാ​​​തി​​​ക​​​ളി​​​ലും പെ​​​ടാ​​​ത്ത​​​വ​​​രാ​​​ണു പ​​​ഞ്ച​​​മ​​​രെ​​​ന്ന് വി​​​ളി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രു​​​ന്ന ദ​​​ലി​​​ത​​​ർ.

ചാ​​​തു​​​ർ​​​വ​​​ർ​​​ണ്യ വ്യ​​​വ​​​സ്ഥി​​​തി​​​യു​​​ടെ പു​​​റ​​​ത്തു​​നി​​​ന്നി​​​രു​​​ന്ന ദ​​​ലി​​​ത​​​രു​​​ടെ സ്ഥി​​​തി വ​​​ള​​​രെ ദ​​​യ​​​നീ​​​യ​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. അ​​​വ​​​ർ​​​ക്കാ​​​യി അ​​​ടി​​​മ​​​ച്ച​​​ന്ത​​​ക​​​ൾ നി​​​ല​​​നി​​​ന്നി​​​രു​​​ന്നു. പൊ​​​തു​​​നി​​​ര​​​ത്തി​​​ലു​​​ടെ സ​​​ഞ്ച​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ അ​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​മി​​​ല്ലാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. സ്ത്രീ​​​ക​​​ൾ​​​ക്കു മാ​​​റു മ​​​റ​​​യ്ക്കാ​​​ൻ അ​​​നു​​​വാ​​​ദ​​​മി​​​ല്ലാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ചാ​​​തു​​​ർ​​​വ​​​ർ​​​ണ്യ​​​വ്യ​​​വ​​​സ്ഥി​​​തി​​​യി​​​ൽ​​​പ്പെ​​​ട്ട അ​​​വ​​​സാ​​​ന ജാ​​​തി​​​യി​​​ലു​​​ള്ള ശ്രൂ​​​ദ്ര​​​രു​​​ടെ സ്ഥി​​​തി​​​ത​​​ന്നെ പ​​​രി​​​താ​​​പ​​​ക​​​ര​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ശൂ​​​ദ്ര​​​ൻ വേ​​​ദം കേ​​​ൾ​​​ക്കാ​​​ൻ ഇ​​​ട​​​വ​​​ന്നാ​​​ൽ അ​​​ര​​​ക്കും ഈ​​​യ​​​വും ഉ​​​രു​​​ക്കി അ​​​വ​​​ന്‍റെ ചെ​​​വി​​​യി​​​ൽ ഒ​​​ഴി​​​ക്ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്നാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന നി​​​ബ​​​ന്ധ​​​ന. ശൂ​​​ദ്ര​​​നോ​​​ടു​​​ള്ള സ​​​മീ​​​പ​​​നം അ​​​ങ്ങ​​​നെ​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു​​​വെ​​​ങ്കി​​​ൽ ചാ​​​തു​​​ർ​​​വ​​​ർ​​​ണ്യ​​​വ്യ​​​വ​​​സ്ഥി​​​തി​​​യു​​​ടെ പു​​​റ​​​ത്തു​​​ണ്ടാ​​യി​​​രു​​​ന്ന ദ​​​ലി​​​ത​​​രു​​​ടെ കാ​​​ര്യം പ​​​റ​​​യേ​​​ണ്ട തി​​​ല്ല.
സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യാ​​​ന​​​ന്ത​​​ര​ കാ​​​ല​​​ത്തെ ഭ​​​ര​​​ണാ​​​ധി​​​കാ​​​രി​​​ക​​​ളു​​​ടെ സ​​​മ​​​യോ​​​ചി​​​ത​​​മാ​​​യ ഇ​​​ട​​​പെ​​​ട​​​ലു​​​ക​​​ളും സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക പ​​​രി​​​ഷ്ക​​​ർ​​​ത്താ​​​ക്ക​​​ളു​​​ടെ വീ​​​രോ​​​ചി​​​ത​​​മാ​​​യ പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളും വി​​​ദ്യാ​​​ഭ്യാ​​​സ സൗ​​​ക​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​ർ​​​ക്കു​​​മൊ​​​രു​​​ക്കി​​​യു​​​ള്ള ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ മി​​​ഷ​​​ന​​​റി​​​മാ​​​രു​​​ടെ സം​​​ഭാ​​​വ​​​ന​​​ക​​​ളും ന​​​മ്മു​​​ടെ സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക വ്യ​​​വ​​​സ്ഥി​​​തി​​​യു​​​ടെ പ​​​രി​​​ഷ്ക​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ന് ഏ​​​റെ സ​​​ഹാ​​​യ​​​ക​​​മാ​​​യി. ഇ​​​തി​​​ൽ ഏ​​​റ്റ​​​വും സു​​​പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യി​​​ലൂ​​​ടെ പ​​​ട്ടി​​​ക​​ജാ​​​തി, പ​​​ട്ടി​​​ക​​വ​​​ർ​​ഗ​​ക്കാ​​​ർ​​​ക്കു ല​​​ഭി​​​ച്ച സം​​​വ​​​ര​​​ണ പ​​​രി​​​ര​​​ക്ഷ. ഇ​​​തി​​​ലൂ​​​ടെ ദ​​​ലി​​​ത് ജ​​​ന​​​വി​​​ഭാ​​​ഗ​​​ത്തെ ആ​​​വ​​​ര​​​ണം ചെ​​​യ്തു നി​​​ന്ന കൂ​​​രി​​​രു​​​ൾ ഒ​​​രു പ​​​രി​​​ധി​​​വ​​​രെ​​​യെ​​​ങ്കി​​​ലും അ​​​ക​​​റ്റാ​​​നാ​​​യി എ​​​ന്ന​​​ത് ആ​​​ശ്വാ​​​സ​​​ക​​​ര​​​മാ​​​ണ്.

മ​​​തേ​​ത​​​ര​​​ത്വം ഹ​​​നി​​​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്നു​

പ​​​ക്ഷേ ദ​​​ലി​​​ത് ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് ഈ ​​​സം​​​വ​​​ര​​​ണാ​​​നു​​​കൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ളും അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളും മ​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പേ​​​രി​​​ൽ നി​​​ഷേ​​​ധി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്പോ​​​ൾ ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യു​​​ടെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന പ്ര​​​മാ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൊ​​​ന്നാ​​​യ മ​​​തേ​​ത​​​ര​​​ത്വ​​​ത്തെ ഹ​​​നി​​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന അ​​​നുഛേ​​​ദം 15 (1) മ​​​തം, ജാ​​​തി, ലിം​​​ഗ​​​ഭേ​​​ദം, ജ​​​ന​​​ന​​​സ്ഥ​​​ലം എ​​​ന്നി​​​വ​​​യോ അ​​​വ​​​യി​​​ൽ ഏ​​​തെ​​​ങ്കി​​​ലും ഒ​​​ന്നി​​​നെ​​​യോ മാ​​​ത്രം അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തി ഒ​​​രു പൗ​​​ര​​​നോ​​​ടും വി​​​വേ​​​ച​​​നം പാ​​​ടി​​​ല്ലാ​​​യെ​​​ന്ന് അ​​​നു​​​ശാ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്നു.

കേ​​​ന്ദ്ര സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​ർ പി​​​ന്നാ​​​ക്ക സ​​​മു​​​ദാ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക - സാം​​​സ്കാ​​​രി​​​ക - വി​​​ദ്യാ​​​ഭ്യാ​​​സ പു​​​രോ​​​ഗ​​​തി​​​യെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ച് പ​​​ഠി​​​ക്കാ​​​ൻ നി​​​യോ​​​ഗി​​​ച്ച കാ​​​ക്ക ക​​​ലേ​​​ക്ക​​​ർ ക​​​മ്മീ​​​ഷ​​​ൻ, മ​​​ണ്ഡ​​​ൽ ക​​​മ്മീ​​​ഷ​​​ൻ, രം​​​ഗ​​​നാ​​​ഥ് മി​​​ശ്ര ക​​​മ്മീ​​​ഷ​​​ൻ എ​​​ന്നി​​​വ​​​യെ​​​ല്ലാം ദ​​​ലി​​​ത് ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ​​​ർ പ​​​ട്ടി​​​ക ജാ​​​തി സം​​​വ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ന് അ​​​ർ​​​ഹ​​​രാ​​​ണെ​​​ന്ന് വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​യി പ്ര​​​സ്താ​​​വി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. മ​​​തം മാ​​​റി​​​യ​​​തു കൊ​​​ണ്ട് ദ​​​ലി​​​ത് ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ​​​രു​​​ടെ സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക അ​​​വ​​​സ്ഥ​​​യ്ക്ക് മാ​​​റ്റം വ​​​ന്നി​​​ട്ടി​​​ല്ലെ​​​ന്നും അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് അ​​​വ​​​ർ സം​​​വ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ന് അ​​​ർ​​​ഹ​​​രാ​​​ണെ​​​ന്നും മ​​​ണ്ഡ​​​ൽ ക​​​മ്മീ​​​ഷ​​​ൻ ശി​​പാ​​​ർ​​​ശ​​​ക​​​ൾ ന​​​ട​​​പ്പാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തു സം​​​ബ​​​ന്ധി​​​ച്ചു​​​ള്ള സു​​​പ്രിം​​​കോ​​​ട​​​തി​​​യി​​​ലെ ഒ​​​ൻ​​​പ​​​ത് ജ​​​ഡ്ജി​​​മാ​​​രു​​​ടെ ബെ​​​ഞ്ചി​​​ലെ എ​​​ട്ട് അം​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളും നി​​​രീ​​​ക്ഷി​​​ക്കു​​​ക​​​യു​​​ണ്ടാ​​യി.

ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞ എ​​​ഴു​​​പ​​​ത് വ​​​ർ​​​ഷ​​മാ​​​യി ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ലെ ദ​​​ലി​​​ത് ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ​​​ർ നേ​​​രി​​​ടു​​​ന്ന ഈ ​​​സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ അ​​​നീ​​​തി​​​ക്കു പ​​​രി​​​ഹാ​​​രം തേ​​​ടി​​​യാ​​​ണ് വി​​​വി​​​ധ ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ സം​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​ക​​​ൾ സു​​​പ്രീം​​​കോ​​​ട​​​തി​​​യെ സ​​​മീ​​​പി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. ഈ ​​​അ​​​വ​​​സ​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ സു​​​പ്രീം​​കോ​​​ട​​​തി കേ​​​ന്ദ്ര​​​സ​​​ർ​​​ക്കാ​​​രി​​​ന്‍റെ അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യം ചോ​​​ദി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കെ അ​​​നു​​​കൂ​​​ല​​​മാ​​​യ നി​​​ല​​​പാ​​​ട് ഗ​​​വ​​​ണ്‍മെ​​​ന്‍റി​​​ന്‍റെ ഭാ​​​ഗ​​​ത്തു​​നി​​​ന്നു ന​​​ൽ​​​കി ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ലെ 1.6 കോ​​​ടി വ​​​രു​​​ന്ന ദ​​​ലി​​​ത് ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് നീ​​​തി പു​​​നഃ​​​സ്ഥാ​​​പി​​​ച്ചു കൊ​​​ടു​​​ക്കാ​​​ൻ ത​​യാ​​​റാ​​​ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ സ​​​ഹോ​​​ദ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ അ​​​പേ​​​ക്ഷ. ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ലെ​​​യും കേ​​​ര​​​ള​​​ത്തി​​​ലെ​​​യും രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​യ ക​​​ക്ഷി​​​ക​​​ളും നേ​​​താ​​​ക്ക​​ന്മാ​​​രും ഇ​​​പ്ര​​​കാ​​​ര​​​മൊ​​​രു നി​​​ല​​​പാ​​​ട് സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ കേ​​​ന്ദ്ര​​​ഗ​​​വ​​​ണ്‍മെ​​​ന്‍റി​​​നെ പ്രേ​​​രി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​ൽ സ​​​ഹാ​​​യ​​​ക​​​ര​​​മാ​​​യ സ​​​മീ​​​പ​​​ന​​​വും സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്ക​​​ണം. എ​​​ങ്കി​​​ൽ മാ​​​ത്ര​​​മേ ന​​​മ്മു​​​ടെ സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ൽ നീ​​​തി വ്യ​​​വ​​​സ്ഥ നി​​​ല​​​നി​​​ർത്താ​​​നാ​​​വൂ.

ബി​​​ഷ​​​പ് ജേ​​​ക്ക​​​ബ് മു​​​രി​​​ക്ക​​​ൻ
(കെ​​​സി​​​ബി​​​സി​​​യു​​​ടെ പ​​​ട്ടി​​​ക​​​ജാ​​​തി- പ​​​ട്ടി​​​ക​​​വ​​​ർ​​​ഗ, പി​​​ന്നാ​​​ക്ക വി​​​ഭാ​​​ഗ ക​​​മ്മീ​​​ഷ​​​ൻ ചെ​​​യ​​​ർ​​​മാ​​​നാ​​​ണു
ലേ​​​ഖ​​​ക​​​ൻ)

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.