ഫാ. ജോയി ചെഞ്ചേരിൽ എംസിബിഎസ്

"അ​ന്ന​ബ​ല​മി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പ്രാ​ണ​ബ​ല​മു​ണ്ടോ?’ അ​തെ, അ​പ്പം മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തോ​ട് അ​ത്ര​യേ​റെ പ​റ്റി​ച്ചേ​ർ​ന്നു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണ്. ഈ​ശോ പ​റ​യു​ന്നു "ഞാ​നാ​ണ് ജീ​വ​ന്‍റെ അ​പ്പം' (യോ​ഹ 6:35). അ​പ്പ​മാ​യി​ത്തീ​രാ​ൻ അ​വ​ൻ ന​ട​ന്ന വ​ഴി​ക​ളും പ​റ​ഞ്ഞ മൊ​ഴി​ക​ളും ധ്യാ​നി​ക്കു​ന്ന ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളാ​ണി​ത്. നോ​ന്പ് അ​പ്പ​മാ​യി​ത്തീ​രാ​നു​ള്ള നി​യോ​ഗ​മാ​ണ്.

അ​പ്പ​ത്തി​ന്‍റെ നാ​ട്ടി​ൽ പി​റ​ന്നു (ബ​ത്‌​ല​ഹേം). അ​പ്പം ഇ​ല്ലാ​ത്ത​വ​രെ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. അ​പ്പം വ​ർ​ധി​പ്പി​ച്ചു വി​ശ​പ്പാ​റ്റി. അ​പ്പം മു​റി​ച്ച് ഐ​ക്യ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​രേ​ഖ ന​ൽ​കി. ത​നി​ക്കുവേ​ണ്ടി​ ക​ല്ലു​ക​ൾ അ​പ്പ​മാ​ക്കാ​ത്ത​വ​ൻ അ​പ്പ​ത്തി​ലേ​ക്കു സ്വ​യം ചെ​റു​താ​യി. അ​പ്പ​മാ​യി കു​രി​ശി​ൽ ആ​ത്മാ​ർ​പ്പ​ണം ചെ​യ്തു. അ​പ്പ​ത്തി​ന്‍റെ അ​പ്പ​നെ വി​ളി​ച്ച​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ പ്രാ​ർ​ഥ​ന​ക​ളും ന​ൽ​കി. ഇ​താ​ണ് ദി​വ്യ​കാ​രു​ണ്യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​പ്പ​ക്കൂ​ട്ട്. വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​ഭാ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ​യു​മൊ​ക്കെ നേ​രും വേ​രും ഈ ​അ​പ്പ​ത്തി​ൽ​തന്നെ.

അ​പ്പ​മാ​യി രൂ​പ​പ്പെ​ടാ​നു​ള്ള വ​ഴി​യി​ൽ ദി​വ്യ​കാ​രു​ണ്യ ര​ഹ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ മു​ഴു​വ​ൻ അ​ട​ങ്ങി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഗോ​ത​ന്പു​മ​ണി നി​ല​ത്തു​ വീ​ണ് അ​ഴി​യ​ണ​മെ​ന്നും അ​തു ത​നി​യെ ഇ​രു​ന്നാ​ൽ ജീ​വ​ൻ പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ക്കു​ക​യി​ല്ലെ​ന്നും ഈശോ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. ഒ​രു ധാ​ന്യ​മ​ണി അ​പ്പ​ത്തി​ലേ​ക്കു രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്പോ​ൾ അ​ഴി​യ​ലി​ന്‍റെ​യും അ​ർ​പ്പ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ​യും പു​തു​ജീ​വ​ന്‍റെ​യും സ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും വെ​യി​ലും മ​ഴ​യു​മൊ​ക്കെ ക​ട​ന്നു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ജീ​വ​ന്‍റെ ശാ​ശ്വ​ത​മു​കു​ള​മാ​യി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു​തെ​ന്ന ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ൽ അ​പ്പ​ത്തി​ൽ എ​ത്ര ഭം​ഗി​യാ​യാ​ണ് ദൈ​വം സ​ന്നി​വേ​ശി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

അ​പ്പ​ത്തി​നുവേ​ണ്ടി​യു​ള്ള ആ​യോ​ധ​ന​മെ​ന്നു മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തെ നി​ർ​വ​ചി​ക്കാം. അ​പ്പ​മാ​കാ​നും അ​പ്പ​മേ​കാ​നു​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പി​ന്നെ​ന്തു ക്രൈ​സ്ത​വജീ​വി​തം? വി​ശ​പ്പി​ന്‍റെ നോ​വി​ൽ വി​ളി​ച്ചുക​ര​ഞ്ഞ ഇ​സ്ര​യേ​ൽ ജ​നം അ​വ​രു​ടെ കൂ​ടാ​ര​വാ​തി​ൽ​ക്ക​ൽ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ മ​ന്ന​യാ​ണ് ഇ​ന്നു സ​ഭ അ​നു​ദി​ന കു​ർ​ബാ​ന​യി​ൽ ക​ണ്ടു​മു​ട്ടു​ന്ന​തും ഉ​ണ്ടു തൃ​പ്ത​രാ​കു​ന്ന​തും. അ​പ്പ​ത്തി​ന്‍റെ വെ​ണ്മ​യും പൊ​ടി​ഞ്ഞു​ചേ​രാ​നു​ള്ള പ്രാ​പ്തി​യും അ​ലി​ഞ്ഞൊ​ന്നാ​കാ​നു​ള്ള ലാ​ളി​ത്യ​വും വി​ശ​പ്പാ​റ്റി പോ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള ശേ​ഷി​യു​മ​ല്ലേ അ​ന്നും ഇ​ന്നും എ​ക്കാ​ല​വും അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്?


വി​ശ​പ്പു​ക​ൾ പ​ല​ത്

വി​ശ​പ്പു​ക​ൾ പ​ല​താ​ണ് ഇ​ന്ന്. ആ​ന്ത​രി​ക​വും ബാ​ഹ്യ​വു​മാ​യ ശ​മി​ക്കാ​ത്ത വി​ശ​പ്പു​ക​ൾകൊ​ണ്ട് വ്യ​ക്തി​ക​ൾ വീ​ർ​പ്പു​മു​ട്ടു​ന്നു. ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ വി​ശ​പ്പ് ശ​മി​പ്പി​ക്കാ​ൻ മ​റു​വ​ഴി തേ​ടു​ന്ന​വ​രൊ​ക്കെ നി​രാ​ശ​യി​ലും നി​ത്യ​ദുഃ​ഖ​ത്തി​ലു​മൊ​ക്കെ വീ​ണ​ടി​യു​ന്ന​ത് പ​തി​വു​കാ​ഴ്ച​ക​ൾ.​അ​വി​ടെ​യൊ​ക്കെ അ​ന​ശ്വ​ര​ത​യു​ടെ അ​പ്പ​ത്തെ അ​റി​യാ​നു​ള്ള ജീ​വി​തസ​മ​ർ​പ്പ​ണം കൂ​ടി​യേ തീ​രൂ. ആ ​നി​യോ​ഗം സ്വീ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​വ​ണം ഇ​ന്ന​ത്തെ ക്രൈ​സ്ത​വ​ജീ​വി​തസാ​ക്ഷ്യം.

വി​രു​ന്നു​മേ​ശ​ക​ൾ വേ​ർ​തി​രി​വി​ന്‍റെ​യും ആ​ധി​പ​ത്യ പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ളു​ടെ​യും ആ​ത്മാ​ർ​ഥ​ത​ക്കു​റ​വി​ന്‍റെ​യും അ​വ​ന​വ​ൻ​വി​ചാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും ഇ​ട​ങ്ങ​ളാ​യി മാ​റി​യ​പ്പോ​ൾ ആ​ദി​മ​സ​ഭ​യ്ക്കു പൗ​ലോ​സ് ശ്ലീ​ഹാ ന​ൽ​കി​യ താ​ക്കീ​ത് ഇ​ന്നും പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഇ​ഷ്ട​ങ്ങ​ളും താ​ത്പ​ര്യ​ങ്ങ​ളും നി​റ​വേ​റ്റാ​നു​ള്ള വി​രു​ന്നാ​യി ദി​വ്യ​കാ​രു​ണ്യ​ത്തെ മാ​റ്റ​രു​ത്! അ​തു യ​ഥാ​ർ​ഥ​ സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും പാ​ദ​ക്ഷാ​ള​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും പ്രാ​ണ​ദാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും ശ്രേ​ഷ്ഠ​വി​രു​ന്നാ​ണ്.

ഒ​രു​മി​ച്ചി​രി​ക്കാ​നും പ​ങ്കി​ടാ​നും വേ​ർ​തി​രി​വ് ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​നും ഒ​ട്ടി​യ​ വ​യ​റി​ന്‍റെ ചൊ​ട്ട​ലി​ൽ​ ചേ​രാ​നും അ​പ്പ​മാ​യി മാ​റി​യ​വ​ൻ ന​മു​ക്കു മാ​തൃ​ക ന​ൽ​കി. ക്ലേ​ശ​ക​ര​മാ​യ ജീ​വി​ത​യാ​ത്ര​യി​ൽ എ​ടു​ത്തു ഭ​ക്ഷി​ക്കു​ക; യാ​ത്ര സു​ഗ​മ​മാ​ക്കു​ക എ​ന്നൊ​രു അ​പ്പ​വി​ചാ​രം അ​വ​ൻ ന​ൽ​കു​ന്നു​ണ്ട്.
"അ​പ്പ​മാ​യി​ത്തീ​രാ​നും അ​ലി​വു​ള്ളോ​രാ​കാ​നും തി​രു​സ​ഭ ന​മ്മെ ക്ഷ​ണി​ച്ചി​ടു​ന്നു.’