1960ൽ ​ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ലെ ലി​വ​ർ​പൂ​ളി​ൽ ആ​രം​ഭി​ച്ച ഒ​രു റോ​ക്ക് ബാ​ൻ​ഡ് ആ​യി​രു​ന്നു "ദ ​ബീ​റ്റി​ൽ​സ്'.ജോ​ൺ ലെ​ന​ൺ, പോ​ൾ മ​ക്‌​കാ​ർ​ട്ട്നി, ജോ​ർ​ജ് ഹാ​രി​സ​ൺ, റി​ൻ​ഗോ സ്റ്റാ​ർ എ​ന്നി​വ​രാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​ബാ​ൻ​ഡി​ലെ സൂ​പ്പ​ർ താ​ര​ങ്ങ​ൾ. പു​തു​മ​യു​ള്ള ഗാ​ന​ര​ച​ന​യി​ലൂ​ടെ​യും ഗാ​ന​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും പോ​പ്പു​ല​ർ സം​ഗീ​ത​ത്തി​ൽ വി​പ്ല​വ​ക​ര​മാ​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്കു സാ​ധി​ച്ചു. സം​ഗീ​ത ലോ​ക​ത്തു മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​വ​രു​ടെ സ്വാ​ധീ​നം. ആ​ർ​ട്ടി​ലും ഫാ​ഷ​നി​ലും ആ​ധു​നി​ക സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ സ്വാ​ധീ​നം ഇ​വ​ർ​വ​ഴി​യെ​ത്തി.

അ​തു​പോ​ലെ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ലും ഇ​വ​ർ ചെ​ലു​ത്തി​യ സ്വാ​ധീ​നം ശ​ക്ത​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ മ്യൂ​സി​ക് ആ​ൽ​ബ​ങ്ങ​ൾ വി​റ്റ​ഴി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​തു പോ​ലെ മ​റ്റാ​രു​ടെ​യും ആ​ൽ​ബ​ങ്ങ​ൾ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ വി​റ്റ​ഴി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല. അ​വ​രു​ടെ ആ​ൽ​ബ​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​റു കോ​ടി റി​ക്കാ​ർ​ഡു​ക​ളാ​ണ് ഇ​തി​ന​കം വി​റ്റ​ഴി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത്!

തു​ട​ക്കം ഗം​ഭീ​ര​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും 1969 ആ​യ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും താ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ഇ​ട​യി​ൽ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ ആ​രം​ഭി​ച്ചു. ക്രി​യാ​ത്മ​ക​മാ​യി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന അ​വ​ർ​ക്കു മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​കാ​ൻ വ​യ്യാ​ത്ത അ​വ​സ്ഥ​യാ​യി. അ​വ​രി​ലൊ​രാ​ൾ ഈ ​ബാ​ൻ​ഡി​ൽ​നി​ന്നു വി​ട്ടു​പോ​കു​ന്ന അ​വ​സ്ഥ വ​രെ​യാ​യി.

എ​ന്നാ​ൽ, പെ​ട്ടെ​ന്ന് അ​വ​രു​ടെ​യി​ട​യി​ൽ ഒ​രു ന​വ​ജീ​വ​ൻ വ​ന്നു. അ​തി​നു കാ​ര​ണം, അ​വ​രു​ടെ മു​ൻ​കാ​ല സു​ഹൃ​ത്തും കീ​ബോ​ർ​ഡ് ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റു​മാ​യ ബി​ല്ലി പ്രെ​സ്റ്റ​ണെ അ​വ​ർ തി​രി​കെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്. പ്രെ​സ്റ്റ​ൺ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ബാ​ൻ​ഡി​ലു​ണ്ട് എ​ന്നു​ള്ള ചി​ന്ത അ​വ​ർ​ക്കു പു​തി​യ ഉ​ണ​ർ​വേ​കി. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ന്നി​ധ്യം അ​വ​രു​ടെ സം​ഗീ​ത​ത്തി​നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, പ​ര​സ്പ​ര​ബ​ന്ധ​ത്തി​നും പു​തു​ചൈ​ത​ന്യം ന​ല്കി.

സി​നി​മാ നി​ർ​മാ​താ​വാ​യ പീ​റ്റ​ർ ജാ​ക്സ​ൺ നി​ർ​മി​ച്ച "ഗെ​റ്റ് ബാ​ക്ക്' എ​ന്ന ഡോ​ക്യു​മെ​ന്‍റ​റി സി​നി​മ​യി​ൽ ഈ ​സം​ഭ​വം ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. സം​ഗീ​ത​വി​ദ​ഗ്ധ​നാ​യ പ്രെ​സ്റ്റ​ന്‍റെ സാ​ന്നി​ധ്യ​വും സ​ഹാ​യ​വു​മാ​ണ് ബീ​റ്റി​ലു​ക​ൾ​ക്ക് അ​വ​രു​ടെ സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലും ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും അ​ന്നു ന​വോ​ന്മേ​ഷം പ​ക​ർ​ന്ന​ത്.

പ്രെ​സ്റ്റ​ൺ ത​ങ്ങ​ളെ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന ചി​ന്ത മാ​ത്രം മ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ശൈ​ലി​യി​ൽ മാ​റ്റം വ​രാ​ൻ. ഒ​രു സാ​ധാ​ര​ണ മ​നു​ഷ്യ​നു മ​റ്റു​ള്ള​വ​രി​ൽ ഇ​ത്ര മാ​ത്രം മാ​റ്റം വ​രു​ത്താ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​മെ​ങ്കി​ൽ, സ​ർ​വ​ശ​ക്ത​നാ​യ ദൈ​വ​ത്തി​നു ന​മ്മി​ൽ എ​ത്ര മാ​ത്രം മാ​റ്റം വ​രു​ത്താ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നു ചി​ന്തി​ക്കാ​നാ​കു​മോ?...

നോ​മ്പു​കാ​ലം

ക്രൈ​സ്ത​വ​ലോ​കം നോ​ന്പു​കാ​ല​ത്തേ​ക്കു പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ​ര​മാ​ണി​ത്. ജീ​വി​ത​ക്ലേ​ശ​ങ്ങ​ളും പാ​പ​ഭാ​ര​വും മൂ​ലം ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ താ​ളം തെ​റ്റു​ന്പോ​ൾ ദൈ​വം ന​വ​ചൈ​ത​ന്യ​വും പു​ത്ത​നു​ണ​ർ​വും സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ​ര​മാ​ണ് നോ​ന്പു​കാ​ലം.

കാ​ര​ണം, കൂ​ടെ എ​പ്പോ​ഴു​മു​ള്ള ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഏ​റെ ബോ​ധ​വാ​ന്മാ​രാ​കു​ന്ന അ​വ​സ​രം​കൂ​ടി​യാ​ണി​ത്. ജീ​വി​ത ന​വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നാ​യി ദൈ​വം സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​വം വി​ളി​ക്കു​ന്ന സ​മ​യ​വും.

എ​ത്ര വ​ലി​യ പാ​പ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ചെ​ളി​യി​ൽ വീ​ണ​വ​രാ​ക​ട്ടെ. ന​മ്മോ​ടു ക്ഷ​മി​ക്കാ​നും അ​തി​ൽ​നി​ന്നു മോ​ചി​പ്പി​ക്കാ​നും സ​ന്ന​ദ്ധ​നാ​യാ​ണ് ദൈ​വം ന​മു​ക്കി​ട​യി​ൽ വ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​വി​ട​ന്ന് പ​റ​യു​ന്നു: ""നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പാ​പ​ങ്ങ​ൾ ക​ടും ചു​വ​പ്പാ​ണെ​ങ്കി​ലും അ​വ മ​ഞ്ഞു​പോ​ലെ വെ​ണ്മ​യു​ള്ള​താ​യി​ത്തീ​രും. അ​വ ര​ക്ത​വ​ർ​ണ​മെ​ങ്കി​ലും അ​വ ക​ന്പി​ളി​പോ​ലെ വെ​ളു​ക്കും''(​ഏ​ശ 1:18).

ഈ ​വാ​ഗ്ദാ​നം പ്രാ​പി​ക്കാ​ൻ നാം ​എ​ന്തു ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്നും ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്: ""ക​ർ​ത്താ​വ് അ​രു​ളി​ച്ചെ​യ്യു​ന്നു: ഇ​പ്പോ​ഴെ​ങ്കി​ലും ഉ​പ​വാ​സ​ത്തോ​ടും വി​ലാ​പ​ത്തോ​ടും നെ​ടു​വീ​ർ​പ്പോ​ടും കൂ​ടെ നി​ങ്ങ​ൾ പൂ​ർ​ണ​ഹൃ​ദ​യ​ത്തോ​ടെ എ​ന്‍റെ അ​ടു​ക്ക​ലേ​ക്കു തി​രി​ച്ചു​വ​രു​വി​ൻ.

നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​മാ​ണ്, വ​സ്ത്ര​മ​ല്ല കീ​റേ​ണ്ട​ത്. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ദൈ​വ​മാ​യ ക​ർ​ത്താ​വി​ങ്ക​ലേ​ക്കു മ​ട​ങ്ങു​വി​ൻ. എ​ന്തെ​ന്നാ​ൽ അ​വി​ടു​ന്ന് ഉ​ദാ​ര​മ​തി​യും കാ​രു​ണ്യ​വാ​നും ക്ഷ​മാ​ശീ​ല​നും സ്നേ​ഹ​സ​ന്പ​ന്ന​നു​മാ​ണ്. ശി​ക്ഷ പി​ൻ​വ​ലി​ക്കാ​ൻ സ​ദാ സ​ന്ന​ദ്ധ​നു​മാ​ണ്''(​ജോ​യേ​ൽ 2:12-14).

പ്രാ​ർ​ഥ​ന മാ​ത്ര​മോ?

പാ​പ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു മോ​ച​നം നേ​ടി ജീ​വി​ത​ത്തെ ന​വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ നോ​ന്പു​കാ​ല​ത്തു ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്ന മൂ​ന്നു കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യും ഉ​പ​വാ​സ​വും ദാ​ന​ധ​ർ​മ​വും. പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ നാം ​ഏ​റെ​ക്കു​റെ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​വും. കാ​ര​ണം, ന​മ്മു​ടെ നി​ര​വ​ധി ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ മു​ൻ​പി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തു പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യോ​ടെ​യാ​ണ​ല്ലോ.

എ​ന്നാ​ൽ, പ്രാ​ർ​ഥ​ന മാ​ത്രം മ​തി​യാ​വി​ല്ല. ജീ​വി​ത ന​വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന് ഉ​പ​വാ​സ​വും ദാ​ന​ധ​ർ​മ​വും കൂ​ടി​യേ തീ​രൂ. ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​റ​യു​ന്നു: ""ഉ​പ​വാ​സം, ദാ​ന​ധ​ർ​മം, നീ​തി എ​ന്നി​വ​യോ​ടു കൂ​ടി​യാ​കു​ന്പോ​ൾ പ്രാ​ർ​ഥ​ന ന​ല്ല​താ​ണ്''(​തോ​ബി​ത് 12:18).

അ​താ​യ​ത് ഉ​പ​വാ​സ​വും ദാ​ന​ധ​ർ​മ​വും കൂ​ടി​യി​ല്ലാ​ത്ത പ്രാ​ർ​ഥ​ന അ​ത്ര ഫ​ല​പ്ര​ദ​മ​ല്ലെ​ന്നു സാ​രം. ത​ന്മൂ​ല​മാ​ണ്, സെ​ന്‍റ് അ​ഗ​സ്റ്റി​ൻ ഇ​പ്ര​കാ​രം എ​ഴു​തി​യ​ത്: ""നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്രാ​ർ​ഥ​ന പ​റ​ന്നു ചെ​ന്നു ദൈ​വ​ത്തി​ൽ എ​ത്ത​ണ​മോ? എ​ങ്കി​ൽ, നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യ്ക്ക് ഉ​പ​വാ​സം, ദാ​ന​ധ​ർ​മം എ​ന്ന ര​ണ്ടു ചി​റ​കു​ക​ൾ ന​ല്കു​വി​ൻ.''

ഉ​പ​വ​സി​ക്കു​ന്പോ​ൾ നാം ​എ​ന്താ​ണ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്? ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ചി​ല സു​ഖ​ങ്ങ​ൾ നാം ​ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച്, ഭ​ക്ഷ​ണ​വും പാ​നീ​യ​വും. ഇ​തു​വ​ഴി​യാ​യി ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് എ​ന്താ​ണെ​ന്നോ? ""മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​പ്പം​കൊ​ണ്ടു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ നാ​വി​ൽ​നി​ന്നു പു​റ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഓ​രോ വാ​ക്കു​കൊ​ണ്ടു​മാ​ണു ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്?''​മ​ത്താ​യി(4:4).

അ​താ​യ​ത്, ദൈ​വ​വ​ച​നം വാ​യി​ച്ച് അ​ത​നു​സ​രി​ച്ചു ജീ​വി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു സാ​രം. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ യ​ഥാ​ർ​ഥ ന​വീ​ക​ര​ണം സം​ഭ​വി​ക്കു​ക. എ​ന്നാ​ൽ, ന​മ്മു​ടെ ഉ​പ​വാ​സം ഭ​ക്ഷ​ണ പാ​നീ​യ​ങ്ങ​ളും മ​റ്റ് ജീ​വി​ത​സു​ഖ​ങ്ങ​ളും ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല.

ദൈ​വം പ​റ​യു​ന്നു: ""ദു​ഷ്ട​ത​യു​ടെ കെ​ട്ടു​ക​ൾ പൊ​ട്ടി​ക്കു​ക​യും നു​ക​ത്തി​ന്‍റെ ക​യ​റു​ക​ൾ അ​ഴി​ക്കു​ക​യും മ​ർ​ദി​ത​രെ സ്വ​ത​ന്ത്ര​രാ​ക്കു​ക​യും എ​ല്ലാ നു​ക​ങ്ങ​ളും ഒ​ടി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത​ല്ലേ ഞാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന ഉ​പ​വാ​സം? വി​ശ​ക്കു​ന്ന​വ​നു​മാ​യി ആ​ഹാ​രം പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​ക​യും ഭ​വ​ന​ര​ഹി​ത​രെ വീ​ട്ടി​ൽ സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും ന​ഗ്ന​നെ ഉ​ടു​പ്പി​ക്കു​ക​യും സ്വ​ന്ത​ക്കാ​രി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​ഴി​ഞ്ഞു​മാ​റാ​തി​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത​ല്ലേ അ​ത്?''(​ഏ​ശ 58: 6-7).

ഇ​ങ്ങ​നെ ഉ​പ​വ​സി​ച്ചാ​ൽ എ​ന്താ​ണ് സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നോ? ""അ​പ്പോ​ൾ, നി​ന്‍റെ വെ​ളി​ച്ചം പ്ര​ഭാ​തം പോ​ലെ പൊ​ട്ടി​വി​രി​യും. നീ ​വേ​ഗം സു​ഖം പ്രാ​പി​ക്കും. നി​ന്‍റെ നീ​തി നി​ന്‍റെ മു​ൻ​പി​ലും ക​ർ​ത്താ​വി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്വം നി​ന്‍റെ പി​ന്പി​ലും നി​ന്നെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കും. നീ ​പ്രാ​ർ​ഥി​ച്ചാ​ൽ ക​ർ​ത്താ​വ് ഉ​ത്ത​ര​മ​രു​ളും'' (ഏ​ശ 58: 8-9).

ഈ ​നോ​ന്പു​കാ​ല​ത്തു ദൈ​വം ന​മു​ക്ക് ഏ​റെ സ​മീ​പ​സ്ഥ​നാ​ണ്. പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യി​ലൂ​ടെ​യും അ​വി​ടു​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഉ​പ​വാ​സ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും ദാ​ന​ധ​ർ​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും ദൈ​വ​സ​ന്നി​ധി​യി​ലേ​ക്ക് അ​ണ​യാം. അ​പ്പോ​ൾ, അ​വി​ട​ത്തെ സ്നേ​ഹ​വും ക​രു​ണ​യും സ​ജീ​വ​സാ​ന്നി​ധ്യ​വും ന​മു​ക്ക് എ​ല്ലാ രീ​തി​യി​ലും ന​വ​ജീ​വ​ൻ ന​ല്കും.

ഫാ. ​ജോ​സ് പ​ന്ത​പ്ലാം​തൊ​ട്ടി​യി​ൽ