സഭയിലെ കക്ഷിവഴക്ക്: ചില ചിന്തകൾ
പ്രതികരണം / ഫാ. ​​​​​ജോ​​​​​ർ​​​​​ജ് തേ​​​​​ക്ക​​​​​ട​​​​​യി​​​​​ൽ

കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക- വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ഭ്യാ​​​​​സ- ആ​​​​​തു​​​​​ര​​​​​സേ​​​​​വ​​​​​ന ​​രം​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ ക്രൈ​​​​​സ്ത​​​​​വ സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ൾ ന​​​​​ല്കി​​​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ള്ള സം​​​​​ഭാ​​​​​വ​​​​​ന​​​​​ക​​​​​ൾ എ​​​​​ത്ര​​ വ​​​​​ലു​​​​​താ​​​​​ണെ​​​​​ന്ന് ക​​​​​ഴി​​​​​ഞ്ഞ ഒ​​​​​രു നൂ​​​​​റ്റാ​​​​​ണ്ടി​​​​​നി​​​​​ട​​​​​യി​​​​​ലു​​​​​ള്ള ച​​​​​രി​​​​​ത്രം പ​​​​​രി​​​​​ശോ​​​​​ധി​​​​​ച്ചാ​​​​​ൽ മ​​​​​ന​​​​​​​സി​​​​​ലാ​​​​​കും. രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും ലോ​​​​​ക​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ​​​യും വ​​​​​ള​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​​യ്ക്ക് ഏ​​​റെ സം​​​​​ഭാ​​​​​വ​​​​​ന​​​​​ക​​​​​ൾ ക്രൈ​​​​​സ്ത​​​​​വ​​​​​ർ വി​​​​​വി​​​​​ധ രം​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ ന​​​​​ല്കി​​​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. പ​​​​​ക്ഷേ ഇ​​​​​ന്നു കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ലെ ക്രൈ​​​​​സ്ത​​​​​വ​​​​​ർ പ​​​​​ല​​​​​പ്പോ​​​​​ഴും പൊ​​​​​തു​​​​​സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ പ​​​​​രി​​​​​ഹാ​​​​​സ​​​​​പാ​​​​​ത്ര​​​​​മാ​​​​​വു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ്. കോ​​​വി​​​ഡ് മ​​​​​ഹാ​​​​​മാ​​​​​രി​​​​​യു​​​ടെ ഈ ​​​​​കാ​​​​​ല​​​​​ത്തു​​​​​പോ​​​​​ലും കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ലു​​​ണ്ടാ​​​കു​​​ന്ന പ്ര​​​​​ശ്ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ പൊ​​​​​തു​​​​​സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​ത്തെ അ​​​​​ലോ​​​​​സ​​​​​ര​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്തു​​​​​ന്നു.

അ​​​​​ഴി​​​​​യാ​​​​​ത്ത ഉൗ​​​​​രാ​​​​​ക്കു​​​​​ടു​​​​​ക്കു​​​​​പോ​​​​​ലെ​​​​​യാ​​​​​ണു മാ​​​​​ർ​​​​​ത്തോ​​​​​മ്മാ ന​​​​​സ്രാ​​​​​ണി​​​​​സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ലെ ര​​​​​ണ്ടു പ്ര​​​​​ബ​​​​​ല​​​​​വി​​​​​ഭാ​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളാ​​​​​യ മ​​​​​ല​​​​​ങ്ക​​​​​ര ഓ​​​​​ർ​​​​​ത്ത​​​​​ഡോ​​​​​ക്സ് സ​​​​​ഭ​​​​​യും യാ​​​​​ക്കോ​​​​​ബാ​​​​​യ സ​​​​​ഭ​​​​​യും ത​​​​​മ്മി​​​​​ലു​​​​​ള്ള പ്ര​​​​​ശ്ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ. 2017 ജൂ​​​​​ലൈ മൂ​​​ന്നി​​​നു സു​​​​​പ്രീം​​​​​കോ​​​​​ട​​​​​തി​​​യി​​​ൽനി​​​ന്നു മ​​​​​ല​​​​​ങ്ക​​​​​ര ഓ​​​​​ർ​​​​​ത്ത​​​​​ഡോ​​​​​ക്സ് സ​​​​​ഭ​​​​​യ്ക്ക് അ​​​​​നു​​​​​കൂ​​​​​ല​​​​​മാ​​​​​യ വി​​​​​ധി ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​വു​​​​​ക​​​​​യും അ​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ വെ​​​​​ളി​​​​​ച്ച​​​​​ത്തി​​​​​ൽ യാ​​​​​ക്കോ​​​​​ബാ​​​​​യ​​​​​സ​​​​​ഭ​​​​​യു​​​​​ടെ കൈ​​​​​വ​​​​​ശാ​​​​​വ​​​​​കാ​​​​​ശ​​​​​ത്തി​​​​​ലു​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്ന പ​​​​​ള്ളി​​​​​ക​​​​​ളും സ്ഥാ​​​​​പ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും സെ​​​​​മി​​​​​ത്തേ​​​​​രി​​​​​ക​​​ളും ഓ​​​​​ർ​​​ത്ത​​​​​ഡോ​​​​​ക്സ് സ​​​​​ഭ​​​​​യു​​​​​ടെ അ​​​​​ധീ​​​​​ന​​​​​ത​​​​​യി​​​​​ലാ​​​​​വു​​​​​ക​​​​​യു​​​​​മാ​​​​​ണ്. കോ​​​​​ട​​​​​തി​​​​​വി​​​​​ധി​​​​​യെ മ​​​​​റി​​​​​ക​​​​​ട​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ഗ​​​​​വ​​​​​ണ്‍മെ​​​​​ന്‍റി​​​​​നു സാ​​​​​ധി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യി​​​​​ല്ല​​​​​ല്ലോ. അ​​​​​തു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ട് പോ​​​​​ലീ​​​​​സും മ​​​റ്റ് ഉ​​​​​ദ്യോ​​​​​ഗ​​​​​സ്ഥ​​​​​രു​​​​​മൊ​​​​​ക്കെ കോ​​​​​ട​​​​​തി​​​​​വി​​​​​ധി​​​​​യ​​​​​നു​​​​​സ​​​​​രി​​​​​ച്ചു ക​​​​​ർ​​​​​ത്ത​​​​​വ്യം നി​​​​​റ​​​​​വേ​​​​​റ്റു​​​​​ന്നു. കോ​​​​​ട​​​​​തി​​​​​വി​​​​​ധി വ​​​​​ന്ന​​​​​തോ​​​​​ടെ വി​​​​​ജ​​​​​യി​​​​​ക​​​​​ളാ​​​​​യി എ​​​​​ന്നു പ​​​​​റ​​​​​യു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ക്കു കു​​​​​റ​​​​​ച്ചു​​​​​കൂ​​​​​ടെ ക്രി​​​​​സ്തീ​​​​​യ​​​​​സ​​​​​മീ​​​​​പ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ സ്വീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു.

ജ​​​​​യി​​​​​ച്ചെ​​​​​ന്നു ക​​​​​രു​​​​​തു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​ർ തോ​​​​​റ്റ​​​​​വ​​​​​രെ കൂ​​​​​ടെ കൂ​​​​​ട്ട​​​​​ണം

കു​​​​​രി​​​​​ശു​​​​​മ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ത്തോ​​​​​ളം സ്വ​​​​​യം തോ​​​​​ൽ​​​​​വി ഏ​​​​​റ്റ​​​​​വ​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​നു​​​​​ഗാ​​​​​മി​​​​​ക​​​​​ളാ​​​​​ണ​​​​​ല്ലോ ക്രി​​​​​സ്ത്യാ​​​​​നി​​​​​ക​​​​​ൾ. സ്വ​​​​​യം മ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​മേ​​​​​റ്റു​​​​​വാ​​​​​ങ്ങി മ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ത്തെ തോ​​​​​ൽ​​​​​പ്പി​​​​​ച്ച ക്രി​​​​​സ്തു​​​​​ത​​​​​ന്നെ​​​​​യ​​​​​ല്ലേ ക്രി​​​​​സ്ത്യാ​​​​​നി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ മാ​​​​​തൃ​​​​​ക. ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​ൽ തോ​​​​​റ്റ​​​​​വ​​​​​രാ​​​​​യ സു​​​​​വി​​​​​ശേ​​​​​ഷ​​​​​ത്തി​​​​​ലെ പാ​​​​​പി​​​​​നി​​​​​യാ​​​​​യ സ്ത്രീ​​​​​യെ​​​​​യും വ​​​​​ല​​​​​തു​​​​​വ​​​​​ശ​​​​​ത്തെ ക​​​​​ള്ള​​​​​നെ​​​​​യു​​​​​മൊ​​​​​ക്കെ യാ​​​​​തൊ​​​​​രു വി​​​​​ചാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​യും കൂ​​​​​ടാ​​​​​തെ കൂ​​​​​ടെ​​​ക്കൂ​​​ട്ടി​​​​​യ​​​​​വ​​​​​നാ​​​​​ണ് ക്രി​​​​​സ്തു. തെ​​​​​റ്റു​​​​​ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്ന സ​​​​​ഹോ​​​​​ദ​​​​​ര​​​​​നോ​​​​​ട് ഏ​​​​​ഴ് എ​​​​​ഴു​​​​​പ​​​​​തു​​​​​പ്രാ​​​​​വ​​​​​ശ്യം ക്ഷ​​​​​മി​​​​​ക്ക​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ന്ന് പ​​​​​ഠി​​​​​പ്പി​​​​​ച്ച​​​​​വ​​​​​നാ​​​​​ണ് ക്രി​​​​​സ്തു. പക്ഷെ ഈ ക്ഷമയുടെ പാഠം സഭാനേതാക്കൾ മറന്നതായി തോന്നുന്നു.

ഗ​​​​​വ​​​​​ണ്‍മെ​​​​​ന്‍റ് മു​​​​​ൻ​​​​​കൈ എ​​​​​ടു​​​​​ത്ത് ന​​​​​ട​​​​​ത്തി​​​​​യ അ​​​​​നു​​​​​ര​​​​​ഞ്ജ​​​​​ന ച​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​​ക​​​​​ൾ തെ​​​​​റ്റി​​​​​പ്പി​​​​​രി​​​​​യു​​​​​ക​​​​​യും അ​​​​​തി​​​​​നോ​​​​​ടു നി​​​​​സ​​​​​ഹ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്തു, മ​​​​​റ്റു സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ ത​​​​​ല​​​​​വ​​​ന്മാ​​​​​ർ മ​​​​​ധ്യ​​​​​സ്ഥ​​​​​ശ്ര​​​​​മ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​മാ​​​​​യി മു​​​​​ന്പോ​​​​​ട്ടു​​​​​വ​​​​​ന്ന​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ അ​​​​​വ​​​​​രെ​​​​​യൊ​​​​​ക്കെ പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​യ​​​​​ച്ചു. സ്വ​​​​​ന്തം സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ലെ ത​​​​​ന്നെ പ​​​ല​​​​​രും ക്ഷ​​​​​മ​​​​​യു​​​​​ടെ വ​​​​​ഴി തെ​​​​​ര​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​ടു​​​​​ക്ക​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ന്ന് പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ അ​​​​​വ​​​​​രെ ഭീ​​​​​ഷ​​​​​ണി​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്തി മൂ​​​​​ല​​​​​യ്ക്കി​​​​​രു​​​​​ത്തി. ഇ​​​​​വ​​​​​യൊ​​​​​ക്കെ ക്രി​​​​​സ്തു​​​​​വി​​​​​ന്‍റെ വ​​​​​ഴി​​​​​ക​​​​​ളോ​​​​​ടു ചേ​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​യാ​​​​​ണോ എ​​​​​ന്ന് ആ​​​​​ത്മ​​​​​പ​​​​​രി​​​​​ശോ​​​​​ധ​​​​​ന ന​​​​​ട​​​​​ത്തേ​​​​​ണ്ടി​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു.

ബാ​​​​​ബേ​​​​​ൽ അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​യ സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ൾ

ബൈ​​​​​ബി​​​​​ളി​​​​​ലെ ഉ​​​​​ല്പ​​​​​ത്തി പു​​​​​സ്ത​​​​​ക​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ബാ​​​​​ബേ​​​​​ൽ ഗോ​​​​​പു​​​​​ര​​​​​നി​​​​​ർ​​​​​മാ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ക​​​​​ഥ പ​​​​​റ​​​​​യു​​​​​ന്നു​​​​​ണ്ട്. സ്വ​​​​​ത്വ​​​​​സം​​​​​ര​​​​​ക്ഷ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​നു​​​​​വേ​​​​​ണ്ടി ഗോ​​​​​പു​​​​​രം പ​​​​​ണി​​​​​ത​​​​​വ​​​​​ർ ചി​​​​​ത​​​​​റി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ ക​​​​​ഥ. ഒ​​​​​രാ​​​​​ൾ പ​​​​​റ​​​​​യു​​​​​ന്ന​​​​​തു മ​​​​​റ്റൊ​​​​​രാ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു മ​​​​​ന​​​​​സി​​​​​ലാ​​​​​കു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ല. അ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ ആ​​​​​ശ​​​​​യ​​​​​ക്കു​​​​​ഴ​​​​​പ്പ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ മൂ​​​​​ലം ശി​​​​​ഥി​​​​​ല​​​​​മാ​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​യും ചി​​​​​ത​​​​​റി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​യും ദു​​​​​ർ​​​​​ബ​​​​​ല​​​​​മാ​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്ത മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​രു​​​​​ടെ ക​​​​​ഥ​​​​​പോ​​​​​ലെ​​​​​യാ​​​​​ണ് കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ക്രൈ​​​​​സ്ത​​​​​വ​​​​​സ​​​​​ഭ​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യും ക​​​​​ഥ. ഒ​​​​​രു​​​​​കൂ​​​​​ട്ട​​​​​ർ പ​​​​​റ​​​​​യു​​​​​ന്ന​​​​​തു മ​​​​​റ്റൊ​​​​​രു കൂ​​​​​ട്ട​​​​​ർ​​​​​ക്കു മ​​​​​ന​​​​​​​സി​​​​​ലാ​​​​​കു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ല. എ​​​​​ല്ലാ​​​​​വ​​​​​രും ആ​​​​​ശ​​​​​യ​​​​​ക്കു​​​​​ഴ​​​​​പ്പ​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​ണ്. ആ​​​​​ശ​​​​​യ​​​​​ക്കു​​​​​ഴ​​​​​പ്പം മാ​​​​​റ​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ങ്കി​​​​​ൽ ക്ഷ​​​​​മ​​​​​യും വി​​​​​ട്ടു​​​​​വീ​​​​​ഴ്ചാ മ​​​​​നോ​​​​​ഭാ​​​​​വ​​​​​വും ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​ക​​​​​ണം.

"ആ​​​​​രാ​​​​​ണ് വ​​​​​ലി​​​​​യ​​​​​വ​​​​​ൻ' എ​​​​​ന്ന ചോ​​​​​ദ്യം ക്രി​​​​​സ്തു​​​​​വി​​​​​ന്‍റെ അ​​​പ്പസ്തോ​​​​​ല​​​ന്മാ​​​​​ർ ത​​​​​മ്മി​​​​​ൽ ചോ​​​​​ദി​​​​​ച്ച​​​​​താ​​​​​ണ്. ക്രി​​​​​സ്തു അ​​​​​തി​​​​​ന് ന​​​​​ല്കു​​​​​ന്ന ഉ​​​​​ത്ത​​​​​രം ""നി​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ വ​​​​​ലി​​​​​യ​​​​​വ​​​​​നാ​​​​​കാ​​​​​ൻ ആ​​​​​ഗ്ര​​​​​ഹി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​ൻ നി​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ ശു​​​​​ശ്രൂ​​​​​ഷ​​​​​ക​​​​​നും നി​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ ഒ​​​​​ന്നാ​​​​​മ​​​​​നാ​​​​​കാ​​​​​ൻ ആ​​​​​ഗ്ര​​​​​ഹി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​ൻ നി​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ ദാ​​​​​സ​​​​​നു​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ണം'' (മ​​​​​ത്താ​​​​​യി 20:27) എ​​​ന്നാ​​​ണ്. ക്രൈ​​​​​സ്ത​​​​​വ​​​​​സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ൾ ഇ​​​തു മ​​​​​റ​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. ഒ​​​​​രു മു​​​​​ന്ന​​​​​റി​​​​​യി​​​​​പ്പും​​​​​കൂ​​​​​ടെ ക്രി​​​​​സ്തു സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്കു ന​​​​​ല്കു​​​​​ന്നു​​​​​ണ്ട്. ""അ​​​​​ന്തഃഛി​​​​​ദ്ര​​​​​മു​​​​​ള്ള ഏ​​​​​തു രാ​​​​​ജ്യ​​​​​വും ന​​​​​ശി​​​​​ച്ചു​​​​​പോ​​​​​കും. അ​​​​​ന്തഃഛി​​​​​ദ്ര​​​​​മു​​​​​ള്ള ന​​​​​ഗ​​​​​ര​​​മോ ഭ​​​​​വ​​​​​ന​​​​​മോ നി​​​​​ല​​​​​നി​​​​​ല്ക്കു​​​​​ക​​​​​യി​​​​​ല്ല'' (​​മ​​​​​ത്താ​​​​​യി 12:25).

ഇ​​​​​തൊ​​​​​ക്കെ കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​സ​​​​​ഭ ഗൗ​​​​​ര​​​​​വ​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​ട്ടെ​​​​​ടു​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട കാ​​​​​ലം അ​​​​​തി​​​​​ക്ര​​​​​മി​​​​​ച്ചു ക​​​​​ഴി​​​​​ഞ്ഞു. തീ​​​​​വ്ര​​​​​നി​​​​​ല​​​​​പാ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ള്ള ചിലഗ്രൂപ്പുകൾ ക്രൈ​​​​​സ്ത​​​​​വ യു​​​​​വ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ളെ പ്രണയക്കുരുക്കിലും മ​​​​​റ്റും കു​​​​​ടു​​​​​ക്കി തീ​​​​​വ്ര​​​​​വാ​​​​​ദി​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്കു കാ​​​​​ഴ്ച​​​​​വ​​​​​യ്ക്കു​​​​​ന്നു. മ​​​​​ദ്യ​​​​​ത്തി​​​​​നും മ​​​​​യ​​​​​ക്കു​​​​​മ​​​​​രു​​​​​ന്നി​​​​​നും ഇ​​​​​ന്‍റ​​​​​ർ​​​​​നെ​​​​​റ്റ് തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​​യ ആ​​​​​ധു​​​​​നി​​​​​ക സ​​​​​ങ്കേ​​​​​ത​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കും അ​​​​​ടി​​​​​മ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട് യു​​​​​വ​​​​​ത​​​​​ല​​​​​മു​​​​​റ ദേ​​​​​വാ​​​​​ല​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ​​​​​നി​​​​​ന്നും വി​​​​​ശ്വാ​​​​​സ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ​​​​​നി​​​​​ന്നും അ​​​​​ക​​​​​ന്നു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ടി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു.

ഒ​​​​​രു കാ​​​​​ല​​​​​ത്ത് കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​ലെ ക്രൈ​​​​​സ്ത​​​​​വ​​​​​സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ ത​​​​​ല​​​​​വ​​​ന്മാ​​​​​ർ പ​​​​​റ​​​​​യു​​​​​ന്ന വാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ൾ ബ​​​​​ഹു​​​​​മാ​​​​​ന ആ​​​​​ദ​​​​​ര​​​​​വു​​​​​ക​​​​​ളോ​​​​​ടെ കേ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും അം​​​​​ഗീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്ന പൊ​​​​​തു​​​​​സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. ഇ​​​​​ന്ന​​​തു മാ​​​റി. ര​​​​​ണ്ടു സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ൾ ത​​​​​മ്മി​​​​​ലു​​​​​ള്ള പ്ര​​​​​ശ്നം ഒ​​​​​ന്ന് ര​​​​​മ്യ​​​​​ത​​​​​യി​​​​​ലാ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ മ​​​​​റ്റ് സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലെ നേ​​​തൃ​​​ത്വ​​​ത്തെ പ​​​​​ങ്കാ​​​​​ളി​​​​​ക​​​​​ളാ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ​​​​​പോ​​​​​ലും ദു​​​​​ര​​​​​ഭി​​​​​മാ​​​​​നം സ​​​​​മ്മ​​​​​തി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ല. കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ലെ ക്രൈ​​​​​സ്ത​​​​​വ​​​​​സ​​​​​മൂ​​​​​ഹം ആ​​​​​ത്മ​​​​​പ​​​​​രി​​​​​ശോ​​​​​ധ​​​​​ന ചെ​​​​​യ്യേ​​​​​ണ്ട കാ​​​​​ലം അ​​​​​തി​​​​​ക്ര​​​​​മി​​​​​ച്ചി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു.

മ​​​​​റ​​​​​ക്ക​​​​​ണം, പൊ​​​​​റു​​​​​ക്ക​​​​​ണം, ക്ഷ​​​​​മി​​​​​ക്ക​​​​​ണം

പി​​​​​ടി​​​​​ച്ച​​​​​ട​​​​​ക്ക​​​​​ലു​​​​​ക​​​​​ൾ സാ​​​​​മ്രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ത്വ​​​​​മ​​​​​നോ​​​​​ഭാ​​​​​വ​​​​​മാ​​​​​ണ്. കോ​​​​​ട​​​​​തി​​​​​വി​​​​​ധി​​​​​ക​​​​​ൾ നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​​മ​​​​​നു​​​​​സ​​​​​രി​​​​​ച്ചാ​​​​​ണു ന​​​​​ട​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. എ​​​​​ല്ലാ വി​​​​​ധി​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലും ന്യാ​​​​​യ​​​​​വും നീ​​​​​തി​​​​​യും ന​​​​​ട​​​​​പ്പി​​​​​ലാ​​​​​ക​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ന്നു നി​​​​​ർ​​​​​ബ​​​​​ന്ധ​​​​​മി​​​​​ല്ല. ഒ​​​​​രേ വി​​​​​ശ്വാ​​​​​സ​​​​​വും ഒ​​​​​രേ പാ​​​​​ര​​​​​ന്പ​​​​​ര്യ​​​​​വും ഒ​​​​​രേ ആ​​​​​രാ​​​​​ധ​​​​​ന​​​​​ക്ര​​​​​മ​​​​​വു​​​​​മു​​​​​ള്ള സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലു​​​​​ള്ള​​​​​വ​​​​​രൊ​​​​​ക്കെ സ​​​​​ഹോ​​​​​ദ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും സ്വ​​​​​ന്ത​​​​​ക്കാ​​​​​രു​​​​​മൊ​​​​​ക്കെ​​​​​യാ​​​​​ണ്. കോ​​​​​ട​​​​​തി​​​​​വി​​​​​ധി​​​​​യി​​​​​ൽ ജ​​​​​യി​​​​​ച്ച​​​​​വ​​​​​ർ തോ​​​​​റ്റ​​​​​വ​​​​​രെ കൂ​​​​​ടെ ക​​​​​രു​​​​​തി​​​​​ക്കൊ​​​​​ണ്ട് അ​​​​​വ​​​​​ർ കൈ​​​​​വ​​​​​ശം വ​​​​​ച്ച​​​​​തൊ​​​​​ക്കെ വി​​​​​ട്ടു​​​​​കൊ​​​​​ടു​​​​​ത്തി​​​​​രു​​​​​ന്നെ​​​​​ങ്കി​​​​​ൽ അ​​​​​തു വ​​​​​ലി​​​​​യ ക്രി​​​​​സ്തീ​​​​​യ സാ​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​മാ​​​​​കു​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. പൊ​​​​​തു​​​​​സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ​​​​​ അ​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ വി​​​​​ല​​​​​യും നി​​​​​ല​​​​​യും ഒ​​​​​ത്തി​​​​​രി​​​​​യേ​​​​​റെ ഉ​​​​​യ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. അ​​​​​ത് മ​​​​​റ്റു സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​മാ​​​​​യു​​​​​ള്ള ഐ​​​​​ക്യ​​​​​ത്തി​​​​​നു​​​​​ള്ള ഒ​​​​​രു വ​​​​​ഴി​​​​​യു​​​​​മാ​​​​​കു​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു.


തോ​​​​​റ്റ​​​​​വ​​​​​രെ​​​​​ന്നു ക​​​​​രു​​​​​ത​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​ർ ഏ​​​​​റെ നി​​​​​രാ​​​​​ശ​​​​​രും വേ​​​​​ദ​​​​​ന ക​​​​​ടി​​​​​ച്ച​​​​​മ​​​​​ർ​​​​​ത്തി ക​​​​​ഴി​​​​​യു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​രും ദുഃ​​​​​ഖി​​​​​ത​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​ണി​​​​​ന്ന്. വി​​​​​ട്ടു​​​​​വീ​​​​​ഴ്ച​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യും സ്നേ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും ക​​​​​രു​​​​​ത​​​​​ലി​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും മ​​​​​നോ​​​​​ഭാ​​​​​വം ജ​​​​​യി​​​​​ച്ച സ​​​​​ഭ മു​​​​​ന്പോ​​​​​ട്ടു​​​​​വ​​​​​ച്ചി​​​​​രു​​​​​ന്നെ​​​​​ങ്കി​​​​​ൽ മാ​​​​​ർ​​​​​ത്തോ​​​​​മ്മാ ന​​​​​സ്രാ​​​​​ണി പാ​​​​​ര​​​​​ന്പ​​​​​ര്യ​​​​​മു​​​​​ള്ള സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ളൊ​​​​​ക്കെ ആ ​​​​​സ​​​​​ഭ​​​​​യു​​​​​ടെ ത​​​​​ല​​​​​വ​​​​​നെ സ്വ​​​​​ന്തം ത​​​​​ല​​​​​വ​​​​​നാ​​​​​യി ക​​​​​രു​​​​​തു​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ലേ? ജ​​​​​യി​​​​​ച്ചു എ​​​​​ന്ന് ക​​​​​രു​​​​​തു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​ർ യ​​​​​ഥാ​​​​​ർ​​​​​ഥ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ജ​​​​​യി​​​​​ച്ച​​​​​വ​​​​​രാ​​​​​യോ? സു​​​​​വി​​​​​ശേ​​​​​ഷ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ മാ​​​​​ർ​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ചി​​​​​ന്തി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ക്ക് അ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ പ​​​​​റ​​​​​യാ​​​​​നാ​​​​​വി​​​​​ല്ല എ​​​​​ന്ന​​​​​താ​​​​​ണ് സ​​​​​ത്യം. ജ​​​​​യി​​​​​ച്ച​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ കൂ​​​​​ടെ തോ​​​​​റ്റ​​​​​വ​​​​​ർ കൂ​​​​​ടു​​​​​മെ​​​​​ന്ന് ചി​​​​​ന്തി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ണ്ടാ​​​​​കാം. ചി​​​​​ല അ​​​​​ധി​​​​​കാ​​​​​ര മോ​​​​​ഹി​​​​​ക​​​​​ളും സ​​​​​ന്പ​​​​​ത്ത് മോ​​​​​ഹി​​​​​ക​​​​​ളും അ​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ കൂ​​​​​ടെ കൂ​​​​​ടി​​​​​യെ​​​​​ന്നും വ​​​​​രാം എന്നുമാത്രം.

കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ലെ ക്രൈ​​​​​സ്ത​​​​​വ​​​​​സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ൾ ബാ​​​​​ബേ​​​​​ൽ അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ​​​​​നി​​​​​ന്നു പെ​​​​​ന്ത​​​​​ക്കു​​​​​സ്താ അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ത്തി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് വ​​​​​ള​​​​​രേ​​​​​ണ്ട കാ​​​​​ലം അ​​​​​തി​​​​​ക്ര​​​​​മി​​​​​ച്ചി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. നി​​​​​ൽ​​​​​ക്കു​​​​​ന്നി​​​​​ട​​​​​ത്തെ മ​​​​​ണ്ണ് ചോ​​​​​ർ​​​​​ന്ന് ഒ​​​​​ലി​​​​​ച്ചു​​​​​പോ​​​​​യി​​​​​ക്കൊ​​​​​ണ്ടി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു എ​​​​​ന്ന കാ​​​​​ര്യം മ​​​​​റ​​​​​ക്ക​​​​​രു​​​​​ത്. സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ലെ അ​​​​​ന്തഃഛി​​​​​ദ്ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും ക​​​​​ല​​​​​ഹ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും കാ​​​​​ര​​​​​ണം ക്രി​​​​​സ്തു​​​​​വി​​​​​ന്‍റെ സ​​​​​ഭ ന​​​​​ശി​​​​​ക്കി​​​​​ല്ല. പ​​​​​ക്ഷേ ദു​​​​​ർ​​​​​ബ​​​​​ല​​​​​മാ​​​​​കു​​​​​മെ​​​​​ന്ന വ​​​​​സ്തു​​​​​ത ആ​​​​​രും മ​​​​​റ​​​​​ക്ക​​​​​രു​​​​​ത്. സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്കു​​​​​ള്ളി​​​​​ലു​​​​​ള്ള പ്ര​​​​​ശ്നം പൊ​​​​​തു​​​​​സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു വ​​​​​ലി​​​​​ച്ചി​​​​​ഴ​​​​​യ്ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ടി​​​​​ട്ട്, ഇ​​​​​തു ത​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ ആ​​​​​ഭ്യ​​​​​ന്ത​​​​​ര​​​​​വി​​​​​ഷ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​ണ്, മ​​​​​റ്റു​​​​​ള്ള​​​​​വ​​​​​ർ ഇ​​​​​തി​​​​​ൽ ഇ​​​​​ട​​​​​പെ​​​​​ട​​​​​ണ്ട എ​​​​​ന്നു​​​​​പ​​​​​റ​​​​​യു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​ൽ അ​​​​​ർ​​​ഥ​​​​​​​മി​​​​​ല്ല. കാ​​​​​ര​​​​​ണം പൊ​​​​​തു​​​​​സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ എ​​​​​ല്ലാ​​​​​സ​​​​​ഭ​​​​​ക​​​​​ളും ഒ​​​​​രേ​​​​​പോ​​​​​ലെ അ​​​​​പ​​​​​മാ​​​​​നി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ് .

മ​​​റ്റു​​​ള്ള​​​വ​​​ർ പ​​​റ​​​യു​​​ന്ന​​​ത്

കേ​​​​ര​​​​ള ഹൈ​​​​ക്കോ​​​​ട​​​​തി​​​​യി​​​​ലെ ഹൈ​​​​ന്ദ​​​​വ​​​​നാ​​​​യ ഒ​​​​രു ന്യാ​​​​യാ​​​​ധി​​​​പ​​​​ൻ ത​​​​ന്‍റെ വി​​​​ധി​​​​ന്യാ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ എ​​​​ഴു​​​​തി​​​​യ​ ഒ​​​രു​​​ഭാ​​​ഗം എ​​​​വി​​​​ടെ​​​​യോ വാ​​​​യി​​​​ച്ച​​​​തോ​​​​ർ​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ""കേ​​​​ര​​​​ള ക്രൈ​​​​സ്ത​​​​വ സ​​​​ഭ.. ക​​​​ക്ഷി വ​​​​ഴ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ൾ ശാ​​​​ശ്വ​​​​ത​​​​മാ​​​​യി പ​​​​രി​​​​ഹ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട​​​​ണ​​​​മെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ അ​​​​തി​​​​നു സു​​​​വി​​​​ശേ​​​​ഷാ​​​​ധി​​​​ഷ്ഠി​​​​ത​​​​മാ​​​​യ മാ​​​​ർ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ മാ​​​​ത്ര​​​​മേ സാ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യു​​​​ള്ളു'' എ​​​​ന്നാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു ആ ​​​ഭാ​​​ഗം. ആ ​ ​​​ന്യാ​​​​യാ​​​​ധി​​​​പ​​​​ന്‍റെ വാ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കു പ്ര​​​​സ​​​​ക്തി കൂ​​​​ടി​​​​വ​​​​രു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്. ദൈ​​​​വ​​​​വ​​​​ച​​​​നം, പാ​​​​ര​​​​ന്പ​​​​ര്യം, സ​​​​ഭാ​​​​ച​​​​രി​​​​ത്രം, ദൈ​​​​വ​​​​ശാ​​​​സ്ത്രം, ആ​​​​ത്മീ​​​​യ​​​​ത, അ​​​​ച്ച​​​​ട​​​​ക്കം, സം​​​​സ്കാ​​​​രം തു​​​​ട​​​​ങ്ങി ഒ​​​​ത്തി​​​​രി​​​​യേ​​​​റെ വി​​​​ഷ​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ക​​​​ക്ഷി​​​​വ​​​​ഴ​​​​ക്കി​​​​ൽ അ​​​​ന്ത​​​​ർ​​​​ലീ​​​​ന​​​​മാ​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. അ​​​​തു​​​​കൊ​​​​ണ്ടു​​​​ത​​​​ന്നെ ഏ​​​​തു കോ​​​​ട​​​​തി​​​​യു​​​​ടെ വി​​​​ധി​​​​യേ​​​​ക്കാ​​​​ളും അ​​​​ത്യു​​​​ത്ത​​​​മ​​​​മാ​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ള്ള​​​​ത് ദൈ​​​​വ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ വി​​​​ധി സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ക എ​​​​ന്നു​​​​ള്ള​​​​താ​​​​ണ്.

നി​​​​യ​​​​മ​​​​വി​​​​ഷ​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞും താ​​​​റ​​​​ടി​​​​ച്ചും തെ​​​​രു​​​​വു​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ ല​​​​ഹ​​​​ള​​​​യു​​​​ണ്ടാ​​​​ക്കി​​​​യും എ​​​​തി​​​​രാ​​​​ളി​​​​ക​​​​ളെ നി​​​​ശ​​​​ബ്ദ​​​​മാ​​​​ക്കാ​​​​മെ​​​​ന്നു വ്യാ​​​​മോ​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത് വ്യ​​​​ർ​​​​ഥ​​​​മാ​​​​ണ്. അ​​​​ങ്ങ​​​​നെ താ​​​​ത്കാ​​​​ലി​​​​ക സ​​​​മാ​​​​ധാ​​​​നം ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​യ​​​​ാൽ​​​​ത​​​​ന്നെ​​​​യും വീ​​​​ണ്ടും ക​​​​ല​​​​ഹ​​​​ങ്ങ​​​​ളും അ​​​​സ​​​​മാ​​​​ധാ​​​​ന​​​​വും സ​​​​ഭ​​​​യി​​​​ൽ തു​​​​ട​​​​ർ​​​​ന്നു​​​​കൊ​​​​ണ്ടേ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കും.

മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള മ​​​​നോ​​​​ര​​​​മ​​​​യു​​​​ടെ ചീ​​​​ഫ് എ​​​​ഡി​​​​റ്റ​​​​റാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന യ​​​​ശഃശ​​​​രീ​​​​ര​​​​നാ​​​​യ കെ.​​​​എം. മാ​​​​ത്യു​​​ ത​​​​ന്‍റെ "എ​​​​ട്ടാ​​​​മ​​​​ത്തെ മോ​​​​തി​​​​രം' എ​​​​ന്ന ആ​​​​ത്മ​​​​ക​​​​ഥ​​​​യി​​​​ൽ കു​​​​റി​​​​ച്ചി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഏ​​​​താ​​​​നും വ​​​​രി​​​​ക​​​​ൾ ഇ​​​​വി​​​​ടെ ഉ​​​ദ്ധ​​​രി​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തു പ്ര​​​​സ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ന്നു ക​​​​രു​​​​തു​​​​ന്നു: ""മൂ​​​​ന്നു മ​​​​ണി​​​​ക്കൂ​​​​ർ മ​​​​തി​​​​യെ​​​​ന്ന് ആ​​​​ദ്യം ക​​​​രു​​​​തി, ന​​​​രി​​​​മാ​​​​നെ ഹൈ​​​​ക്കോ​​​​ട​​​​തി​​​​യി​​​​ലെ​​​​ത്തി​​​​ച്ച ഞ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ ക​​​​ണ​​​​ക്കു​​​​കൂ​​​​ട്ട​​​​ൽ എ​​​​ത്ര അ​​​​ബ​​​​ദ്ധ​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. പാ​​​​ത്രി​​​​യാ​​​​ർ​​​​ക്കീ​​​​സ് വി​​​​ഭാ​​​​ഗം അ​​​​പ്പീ​​​​ലു​​​​മാ​​​​യി സു​​​​പ്രീം​​​​കോ​​​​ട​​​​തി​​​​യി​​​​ലെ​​​​ത്തി. ഹൈ​​​​ക്കോ​​​​ട​​​​തി ഡി​​​​വി​​​​ഷ​​​​ൻ ബെഞ്ചി​​​​ന്‍റെ വി​​​​ധി​​​​ക്കെ​​​​തി​​​​രെ പാ​​​​ത്രി​​​​യാ​​​​ർ​​​​ക്കീ​​​​സ് വി​​​​ഭാ​​​​ഗം ന​​​​ൽ​​​​കി​​​​യ അ​​​​പ്പീ​​​​ലി​​​​ൽ 1995 ജൂ​​​​ൺ 20-ന് ​​​​സു​​​​പ്രീം​​​​കോ​​​​ട​​​​തി വി​​​​ധി പ്ര​​​​സ്താ​​​​വി​​​​ച്ചു. 1934-ലെ ​​​​ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന ഇ​​​​ട​​​​വ​​​​ക​​​​പ്പ​​​​ള്ളി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കു ബാ​​​​ധ​​​​ക​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ന്നും കാ​​​​തോ​​​​ലി​​​​ക്ക​​​​യെ മു​​​​ട​​​​ക്കി​​​​യ പാ​​​​ത്രി​​​​യാ​​​​ർ​​​​ക്കീ​​​​സി​​​​ന്‍റെ ന​​​​ട​​​​പ​​​​ടി അ​​​​സാ​​​​ധു​​​​വാ​​​​ണെ​​​​ന്നും കോ​​​​ട​​​​തി പ്ര​​​​ഖ്യാ​​​​പി​​​​ച്ചു.

വി​​​​ജ​​​​യം നേ​​​​ടി​​​​ത്ത​​​​ന്ന​​​​പ്പോ​​​​ൾ ന​​​​രി​​​​മാ​​​​ൻ ഞ​​​​ങ്ങ​​​​ളോ​​​​ട് ഉ​​​​റ​​​​പ്പി​​​​ച്ചു​​​​പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞി​​​​രു​​​​ന്നു, ഈ ​​​​വി​​​​ജ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ മ​​​​ഹാ​​​​മ​​​​ന​​​​സ്ക​​​​രാ​​​​വു​​​​ക എ​​​​ന്ന്! പ​​​​ക്ഷേ, ഞ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ സ​​​​മു​​​​ദാ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ള്ള പ​​​​ല​​​​ർ​​​​ക്കും അ​​​​തു​​​​ൾ​​​​ക്കൊ​​​​ള്ളാ​​​​നാ​​​​യി​​​​ല്ല. ഈ ​​​​അ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​വ​​​​രെ എ​​​​ത്തി​​​​ച്ച ഞ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യൊ​​​​ക്കെ നി​​​​രാ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ച്, അ​​​​വ​​​​ർ പു​​​​തി​​​​യ വ​​​​ഴി​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ മു​​​​ന്നേ​​​​റി. ഹൈ​​​​ക്കോ​​​​ട​​​​തി​​​​യി​​​​ൽ പു​​​​തി​​​​യൊ​​​​രു കേ​​​​സ് ഫ​​​​യ​​​​ൽ ചെ​​​​യ്തു. വി​​​​ജ​​​​യം സ​​​​മാ​​​​ധാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണം എ​​​​ന്നൊ​​​​ക്കെ വി​​​​ശ്വ​​​​സി​​​​ച്ച എ​​​​നി​​​​ക്കും സ​​​​മാ​​​​ന​​​​ഹൃ​​​​ദ​​​​യ​​​​ർ​​​​ക്കും ആ ​​​​പോ​​​​ക്കു നോ​​​​ക്കി​​​​നി​​​​ൽ​​​​ക്കാ​​​​നെ ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞു​​​​ള്ളു.''

സു​​​​പ്രീം​​​​കോ​​​​ട​​​​തി​​​​യു​​​​ടെ അ​​​​വ​​​​സാ​​​​ന​​​​വി​​​​ധി വ​​​​ന്ന​​​​പ്പോ​​​​ഴെ​​​​ങ്കി​​​​ലും അക്രൈസ്തവനായ അ​​​​ഡ്വ. ന​​​​രി​​​​മാ​​​​ന്‍റെ വാ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കു ചെ​​​​വി കൊ​​​​ടു​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​ണ്ട്. ജ​​​​യി​​​​ച്ച​​​​വ​​​​ർ മ​​​​ഹാ​​​​മ​​​​ന​​​​സ്ക​​​​ത​​​​യു​​​​ള്ള​​​​വ​​​​രാ​​​​ക​​​​ണം എ​​​​ന്ന വാ​​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ. കാ​​​​ര​​​​ണം മ​​​​ഹാ​​​​മ​​​​ന​​​​സ്ക​​​​ത ദൈ​​​​വ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നു വ​​​​രു​​​​ന്ന മ​​​​നോ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​മാ​​​​ണ്.
സ​​​​ഭ​​​​യി​​​​ലെ മെ​​​ത്രാ​​​​ന്മാ​​​​രും വൈ​​​​ദി​​​​ക​​​​രു​​​​മൊ​​​​ക്കെ ബ​​​​ലി​​​​യ​​​​ർ​​​​പ്പ​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​നു നേ​​​​തൃ​​​​ത്വം ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രാ​​​​ണ​​​​ല്ലോ. ബ​​​​ലി​​​​യ​​​​ർ​​​​പ്പ​​​​ക​​​​ന്‍റെ മ​​​​നോ​​​​ഭാ​​​​വം എ​​​​ന്താ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നു വ​​​​ള​​​​രെ വ്യ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യി യേ​​​​ശു​​​​ക്രി​​​​സ്തു ത​​​​ന്‍റെ അ​​​​നു​​​​യാ​​​​യി​​​​ക​​​​ളെ ഓ​​​​ർ​​​​മി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്നു​​​​ണ്ട്. ""നീ ​​​​ബ​​​​ലി​​​​പീ​​​​ഠ​​​​ത്തി​​​​ൽ കാ​​​​ഴ്ച​​​​യ​​​​ർ​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്പോ​​​​ൾ, നി​​​​ന്‍റെ സ​​​​ഹോ​​​​ദ​​​​ര​​​​ന് നി​​​​ന്നോ​​​​ടെ​​​​ന്തെ​​​​ങ്കി​​​​ലും വി​​​​രോ​​​​ധ​​​​മു​​​​ണ്ടെ​​​​ന്ന് അ​​​​വി​​​​ടെ​​​​വ​​​​ച്ചോ​​​​ർ​​​​ത്താ​​​​ൽ, കാ​​​​ഴ്ച​​​​വ​​​​സ്തു അ​​​​വി​​​​ടെ ബ​​​​ലി​​​​പീ​​​​ഠ​​​​ത്തി​​​​നു മു​​​​ന്പി​​​​ൽ വ​​​​ച്ചി​​​​ട്ടു​​​​ പോ​​​​യി സ​​​​ഹോ​​​​ദ​​​​ര​​​​നോ​​​​ടു ര​​​​മ്യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ക; പി​​​​ന്നെ വ​​​​ന്നു കാ​​​​ഴ്ച​​​​യ​​​​ർ​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ക.'' (​​​​മ​​​​ത്താ​​​​യി 5: 23-24).

സ്വ​​​​ന്തം സ​​​​ഹോ​​​​ദ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളെ ദേ​​​​വാ​​​​ല​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് ഇ​​​​റ​​​​ക്കി​​​​വി​​​​ട്ടി​​​​ട്ട് അ​​​​ർ​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ബ​​​​ലി​​​​ക്ക് എ​​​​ന്തു മേ​​​​ന്മ​​​​യാ​​​​ണു​​​​ള്ള​​​​ത്? ദൈ​​​​വം വേ​​​​ദ​​​​നി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രും നി​​​​സ​​​​ഹാ​​​​യ​​​​രു​​​​മാ​​​​യ സ​​​​ഹോ​​​​ദ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളോ​​​​ടൊ​​​​പ്പം ഇ​​​​റ​​​​ങ്ങി​​​​പ്പോ​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ടാ​​​​വും എ​​​​ന്ന കാ​​​​ര്യം തീ​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യാ​​​​ണ്. മ​​​​ല​​​​ങ്ക​​​​ര അ​​​​ന്ത്യോ​​​​ക്യ​​​​ൻ ആ​​​​രാ​​​​ധ​​​​ന​​​​ക്ര​​​​മ​​​​ത്തി​​​​ൽ വി​​​​ശു​​​​ദ്ധ കു​​​​ർ​​​​ബാ​​​​ന​​​​യ്ക്ക് ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഒ​​​​രു ഈ​​​​ര​​​​ടി​​​​യു​​​​ണ്ട്.

""സ​​​​ഭ​​​​മേ​​​​ൽ ര​​​​ക്ഷ​​​​ക കൃ​​​​പ​​​​ചെ​​​​യ്ക
യോ​​​​ജി​​​​പ്പേ​​​​കു​​​​ക വൈ​​​​ദി​​​​ക​​​​രി​​​​ൽ
സ​​​​ത്യ​​​​മ​​​​താം വി​​​​ശ്വാ​​​​സ​​​​ത്തെ
ഏ​​​​ക​​​​സ്വ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ൽ ഘോ​​​​ഷി​​​​പ്പാ​​​​ൻ''
സ​​​​ത്യ​​​​വി​​​​ശ്വാ​​​​സം അ​​​​ല്ലെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ സു​​​​വി​​​​ശേ​​​​ഷം പ്ര​​​​ഘോ​​​​ഷി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ് സ​​​​ഭ​​​​യു​​​​ടെ ക​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​വ്യ​​​​മെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ അ​​​​ത് ഒ​​​​രേ മ​​​​ന​​​​സോ​​​​ടും ഒ​​​​രേ കൂ​​​​ട്ടാ​​​​യ്മ​​​​യി​​​​ലും ചെ​​​​യ്യേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​ണ്ട്.

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.