നിഖ്യാ സൂനഹദോസിന്‍റെ 1700-ാം വാർഷികം -2 /റ​വ. ഡോ. ​ജ​യിം​സ് പു​ലി​യു​റു​ന്പി​ൽ

ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​മാ​രി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​ണ് കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ൻ. റോ​മാ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ബൈ​സ​ന്‍റൈ​ൻ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ​യും ക്രി​സ്തു​മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ​യും ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യാ​യി കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​നെ ക​ണ​ക്കാ​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്. കോ​ണ്‍​സ്റ്റാ​ൻ​സി​യൂ​സ് - ഹെ​ലേ​ന ദ​ന്പ​തി​മാ​രി​ൽ​നി​ന്ന് 285ൽ ​ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ സ്ലൊ​വാ​ക്യ​യി​ലെ നാ​യി​സൂ​സ് എ​ന്ന സ്ഥ​ല​ത്താ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം ജ​നി​ച്ച​ത്. റോ​മ​ൻ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യാ​യി​രു​ന്ന ഡ​യോ​ക്ലീ​ഷ​ൻ ക്രി​സ്ത്യാ​നി​ക​ളെ പീ​ഡി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് പ​ടി​ഞ്ഞാ​റെ റോ​മാ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ലെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ​ഹ​ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യാ​യി​രു​ന്നു കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ന്‍റെ പി​താ​വാ​യ കോ​ണ്‍​സ്റ്റാ​ൻ​സി​യൂ​സ്.

ക്രി​സ്ത്യാ​നി​ക​ളെ നി​ഷ്ഠുര​മാ​യി പീ​ഡി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഡ​യോ​ക്ലീ​ഷ​ന്‍റെ ചെ​യ്തി​ക​ളെ കോ​ണ്‍​സ്റ്റാ​ൻ​സി​യൂ​സ് ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ങ്ങ​നെ ക്രി​സ്തു​മ​ത​ത്തോ​ട് കോ​ണ്‍​സ്റ്റാ​ൻ​സി​യൂ​സി​ന് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ചെ​റി​യ ആ​ഭി​മു​ഖ്യം കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​നി​ൽ ക്രി​സ്തു​മ​ത​ത്തോ​ടു​ള്ള താ​ത്പ​ര്യം ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ലേ ജ​നി​പ്പി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​മ്മ ഹെ​ലേ​ന തി​ക​ഞ്ഞ ഭ​ക്ത​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. കോ​ണ്‍​സ്റ്റാ​ൻ​സി​യൂ​സ് പി​ന്നീ​ട് തെ​യ​ഡോ​റ​യെ വി​വാ​ഹം ചെ​യ്ത​തി​നാ​ൽ ഹെ​ലേ​ന​യെ സം​ര​ക്ഷി​ച്ച​ത് കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ൻ ആ​ണ്. കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ൻ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യും അ​മ്മ​യാ​യ ഹെ​ലേ​ന രാ​ജ്ഞി​യും ചേ​ർ​ന്നാ​ണ് റോ​മാ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തെ ക്രി​സ്തീ​യ​മാ​ക്കി​ത്തീ​ർ​ക്കാ​ൻ ആ​ദ്യ​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി​യ​ത്.

കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ന്‍റെ മാ​ന​സാ​ന്ത​രം

ഇ​റ്റ​ലി​യു​ടെ​യും ആ​ഫ്രി​ക്ക​യു​ടെ​യും അ​ധി​കാ​രി​യാ​യി​രു​ന്ന മാ​ക്സെ​ൻ​സി​യൂ​സി​നെ​തി​രേ 312ൽ ​ന​ട​ത്തി​യ യു​ദ്ധ​മാ​ണ് കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ന്‍റെ മാ​ന​സാ​ന്ത​ര​ത്തി​നു കാ​ര​ണ​മാ​യ​ത്. റോ​മ​ൻ ച​രി​ത്ര​കാ​ര​നാ​യ ല​ക്റ്റാ​ൻ​സി​യൂ​സ് ഈ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ കൃ​ത്യ​മാ​യി വി​വ​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. മാ​ക്സെ​ൻ​സി​യൂ​സി​നെ​തി​രേ​യു​ള്ള യു​ദ്ധ​ത്തി​ന് ഒ​രു​ങ്ങു​ന്ന സ​മ​യ​ത്ത് കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ന് ഒ​രു ദ​ർ​ശ​ന​മു​ണ്ടാ​യി. കു​രി​ശി​ന്‍റെ ചി​ഹ്ന​ത്തി​ൽ യു​ദ്ധം ചെ​യ്യാ​നാ​യി​രു​ന്നു ദ​ർ​ശ​നം. അ​തി​ൻ​പ്ര​കാ​രം പ​ട്ടാ​ള​ക്കാ​രു​ടെ വ​സ്ത്ര​ത്തി​ൽ കു​രി​ശി​ന്‍റെ ചി​ഹ്നം തു​ന്നി​ച്ചേ​ർ​ത്തു. ആ ​യു​ദ്ധ​ത്തി​ൽ കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ൻ വി​ജ​യി​ച്ചു. 312 ഒ​ക്ടോ​ബ​ർ 28നാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​വി​ജ​യം. ക്രി​സ്ത്യാ​നി​ക​ളു​ടെ ചി​ഹ്ന​മാ​യ കു​രി​ശാ​ണ് ത​ന്നെ​യും ര​ക്ഷി​ച്ച​ത് എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ന്‍റെ വി​ശ്വാ​സം. ആ ​സം​ഭ​വം മു​ത​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ക്രി​സ്തു​മ​ത​ത്തോ​ട് കൂ​ടു​ത​ൽ താ​ത്പ​ര്യ​മാ​യി.

313ലെ ‘​മി​ലാ​ൻ വി​ളം​ബ​ര’​ത്തി​ലൂ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹം ക്രി​സ്തു​മ​ത​ത്തി​ന് കൂ​ടു​ത​ൽ ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കി. മ​ത​പ​ര​മാ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ പൂ​ർ​ണ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം ന​ൽ​കി. ക്രി​സ്തീ​യ ധാ​ർ​മി​ക​ത സാ​മൂ​ഹി​ക​ധാ​ർ​മി​ക​ത​യാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു. കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ൻ ഒ​രു ക്രി​സ്ത്യാ​നി​യെ​പ്പോ​ലെ ജീ​വി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. ത​ന്‍റെ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് ക്രി​സ്തീ​യ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ന​ൽ​കി. റോ​മി​ൽ പ​ല ബ​സി​ലി​ക്ക​ക​ൾ പ​ണി​തു. വി​ശു​ദ്ധ നാ​ട്ടി​ലെ ബ​സി​ലി​ക്ക​ക​ളു​ടെ നി​ർ​മാ​ണ​ച്ചു​മ​ത​ല ഹെ​ലേ​ന​യെ ഏ​ൽ​പ്പി​ച്ചു. പ​ഴ​യ റോ​മ​ൻ വി​ജാ​തീ​യ വി​നോ​ദ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ങ്കെ​ടു​ത്തി​ല്ല.

337 മേ​യ് 22 പ​ന്ത​ക്കു​സ്താ ദി​വ​സം കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ൻ മ​രി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ബൈ​സ​ന്‍റൈ​ൻ സ​ഭ 13-ാമ​ത്തെ അ​പ്പ​സ്തോ​ല​നാ​യും വി​ശു​ദ്ധ​നാ​യു​മാ​ണ് ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ക. 330ലാ​യി​രു​ന്നു കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ൻ റോ​മാ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ത​ല​സ്ഥാ​നം റോ​മി​ൽ​നി​ന്ന് ഏ​ഷ്യാ മൈ​ന​റി​ലു​ള്ള കോ​ണ്‍​സ്റ്റാ​ന്‍റി​നോ​പ്പി​ളി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റു​ന്ന​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ക്രി​സ്തു​മ​ത​ത്തി​ന് ഏ​ഷ്യാ മൈ​ന​റി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ വേ​രോ​ട്ട​മു​ണ്ടാ​യ​ത്.

നി​ഖ്യ വി​ശ്വാ​സ​പ്ര​മാ​ണ​വും കാ​നോ​ന​ക​ളു​ടെ ആ​രം​ഭ​വും

നി​ഖ്യാ സൂ​ന​ഹ​ദോ​സി​ൽ സ​ത്യ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്‍റെ ര​ത്ന​ച്ചു​രു​ക്കം രൂ​പീ​കൃ​ത​മാ​യി. “സ​ത്യ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന് ഭം​ഗം ഉ​ണ്ടാ​കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ല” എ​ന്നും “സ​ത്യ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ൽ മാ​യം ചേ​ർ​ക്കാ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ക്ക​രു​ത്” എ​ന്നു​മു​ള്ള ചി​ന്ത പി​താ​ക്ക​ന്മാ​രെ ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​തി​നാ​ൽ അ​വ​ർ ഒ​ത്തു​തീ​ർ​പ്പു​ക​ൾ​ക്കൊ​ന്നും സ​ന്ന​ദ്ധ​രാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഈ ​വി​ശ്വാ​സ​പ്ര​മാ​ണ​ത്തി​ലെ നാ​ല് പ്ര​ധാ​ന ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​വ​യാ​ണ്: 1) പു​ത്ര​ൻ പി​താ​വി​ൽ​നി​ന്നു ജ​നി​ച്ച​വ​നാ​ണ്. 2) പു​ത്ര​ൻ എ​ല്ലാ​റ്റി​നും മു​ന്പു​ള്ള​വ​ൻ/ യു​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മു​ന്പേ​യു​ള്ള​വ​നാ​ണ്. 3) ജ​നി​ച്ച​വ​നും എ​ന്നാ​ൽ സൃ​ഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ത്ത​വ​നു​മാ​യ പു​ത്ര​ൻ പി​താ​വി​ന്‍റെ സൃ​ഷ്ടി​യ​ല്ല, പി​താ​വി​ൽ​നി​ന്ന് ജ​നി​ച്ച​വ​നാ​ണ്. 4) സാ​രാം​ശ​ത്തി​ൽ പി​താ​വി​നോ​ട് സ​മ​ത്വ​മു​ള്ള​വ​നാ​ണ്; അ​താ​യ​ത് പു​ത്ര​ന് പി​താ​വി​ന്‍റെ ത​ന്നെ ‘സ​ത്ത’​യാ​ണ്.


ഉ​യി​ർ​പ്പു​തി​രു​നാ​ൾ ഏ​തു ഞാ​യ​റാ​ഴ്ച ആ​ച​രി​ക്ക​ണം, മെ​ത്രാ​ന്മാ​രും വൈ​ദി​ക​രും ബ്ര​ഹ്മ​ച​ര്യ​വ്ര​തം അ​നു​സ​രി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ന്‍റെ ആ​വ​ശ്യ​മു​ണ്ടോ, ഡ​യ​ക്ലീ​ഷ​ൻ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യു​ടെ മ​ത​മ​ർ​ദ​ന​കാ​ല​ത്ത് വി​ശ്വാ​സം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു പോ​യി പി​ന്നീ​ട് കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റൈ​ന്‍റെ കാ​ല​ത്ത് സ​ഭ​യ്ക്ക് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം ല​ഭി​ച്ച​പ്പോ​ൾ തി​രി​ച്ചു വ​ന്ന​വ​രെ എ​ങ്ങ​നെ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യ​ണം തു​ട​ങ്ങി​യ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളും സൂ​ന​ഹ​ദോ​സ് ച​ർ​ച്ച ചെ​യ്തു. സൂ​ന​ഹ​ദോ​സി​ലെ ഈ ​തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ ‘കാ​നോ​ന​ക​ൾ’ എ​ന്നാ​ണ് വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ച​ത്. നി​യ​മം, ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കേ​ണ്ട​ത്, യോ​ജി​ച്ച​വ എ​ന്നൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ‘കാ​നോ​ന’ എ​ന്ന ഗ്രീ​ക്ക് വാ​ക്കി​ന് അ​ർ​ഥം. സ​ഭ​യു​ടെ ജീ​വി​ത​ക്ര​മം സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് ച​ർ​ച്ച ചെ​യ്ത് ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കു​ന്ന തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​ങ്ങ​നെ കാ​നോ​ന എ​ന്ന പ​ദം അ​ന്നു​മു​ത​ൽ പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​ലാ​യി. മ​ത​പീ​ഡ​ന​കാ​ല​ത്തേ​തി​ൽ​നി​ന്നു വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ ഒ​രു കാ​ലം തു​ട​ർ​ന്ന് സ​ഭ​യി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​വു​ക​യാ​ണ്. മ​ത​പീ​ഡ​ന​കാ​ല​ത്ത് ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി സ​മ്മേ​ളി​ച്ച് പൊ​തു​വാ​യ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ സ​ഭാ ന​ട​ത്തി​പ്പ് സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് എ​ടു​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​പ്പോ​ൾ റോ​മ​ൻ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യു​ടെ ത​ന്നെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ മെ​ത്രാ​ന്മാ​ർ എ​ല്ലാ​വ​രും ഒ​രു​മി​ച്ചു കൂ​ടി തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ടു​ത്ത്, അ​വ കാ​നോ​ന​ക​ളാ​യി (നി​യ​മ​ങ്ങ​ളാ​യി) തീ​ർ​ന്നു എ​ന്ന​ത് വ​ലി​യ കാ​ര്യം​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. റോ​മാ സാ​മ്രാ​ജ്യം ക്രൈ​സ്ത​വ​മാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്ന​തോ​ടെ ഈ ​കാ​നോ​ന​ക​ളെ​ല്ലാം (സ​ഭാ നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ) രാ​ജ്യ​നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ ത​ന്നെ​യാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് ഇ​വ​യു​ടെ മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​ത. സി​സി​ക്കൂ​സി​ലെ ജെ​ലാ​സി​യൂ​സ്, സൈ​റ​സി​ലെ തെ​യ​ഡൊ​റ​റ്റ് തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ർ നി​ഖ്യാ​യു​ടെ കാ​നോ​ന​ക​ൾ 20 ആ​ണെ​ന്ന് രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

ഇ​രു​പ​ത് കാ​നോ​ന​ക​ൾ

നി​ഖ്യാ​യി​ൽ പ്രാ​ബ​ല്യ​ത്തി​ൽ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന ഇ​രു​പ​ത് കാ​നോ​ന​ക​ൾ അ​ന്ന​ത്തെ വി​വി​ധ​ങ്ങ​ളാ​യ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ സം​ബ​ന്ധി​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​യി​രു​ന്നു. വൈ​ദി​ക​ർ, മെ​ത്രാ​ന്മാ​ർ, മെ​ത്രാ​ന്മാ​രു​ടെ അ​ധി​കാ​ര​വി​നി​യോ​ഗം, മെ​ത്രാ​ന്മാ​രു​ടെ സ്ഥ​ലം​മാ​റ്റം, പാ​ഷ​ണ്ഡി​ക​ൾ, മ​ത​ത്യാ​ഗി​ക​ൾ, ക്രി​സ്തു​മ​ത​ത്തി​ന് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം കി​ട്ടി​യ ശേ​ഷം ക്രി​സ്തു​മ​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് വ​രു​ന്ന​വ​ർ മു​ത​ലാ​യ​വ​യാ​ണ് കാ​നോ​ന​ക​ളി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ട്ട ചി​ല വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ. കു​റ​ഞ്ഞ​ത് മൂ​ന്നു മെ​ത്രാ​ന്മാ​ർ ചേ​ർ​ന്നു വേ​ണം ഒ​രാ​ളി​ന് മെ​ത്രാ​ൻ​പ​ട്ടം കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ എ​ന്ന് നാ​ലാം കാ​ന​ൻ പ​റ​യു​ന്നു. കാ​ന​ൻ ആ​റി​ൽ അ​ല​ക്സാ​ന്‍​ഡ്രി​യാ​യി​ലെ മെ​ത്രാ​ന്, റോ​മി​ലെ മെ​ത്രാ​നു തു​ല്യ​മാ​യ പ്രാ​ധാ​ന്യം കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ എ​ടു​ത്ത തീ​രു​മാ​ന​മാ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ അ​ല​ക്സാ​ന്‍​ഡ്രി​യ​ൻ മെ​ത്രാ​ന് പാ​ത്രി​യ​ർ​ക്കീ​സി​ന്‍റെ പ​ദ​വി ഇ​തു​വ​ഴി അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചു കൊ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ന്യാ​യ പ​ലി​ശ വാ​ങ്ങു​ന്ന​തി​ന് എ​തി​രേ​യു​ള്ള​താ​ണ് 17-ാം കാ​നോ​ന. ഞാ​യ​റാ​ഴ്ച​യും ഉ​യി​ർ​പ്പു​കാ​ല​ത്തും വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ നി​ന്നു​കൊ​ണ്ട് പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യി​ൽ പ​ങ്കു​കൊ​ള്ള​ണ​മെ​ന്ന് 20-ാം കാ​ന​ൻ അ​നു​ശാ​സി​ക്കു​ന്നു. കാ​നോ​ന്‍ നി​യ​മ ക്രോ​ഡീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ​പ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു നി​ഖ്യാ​യു​ടെ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ.

ര​ണ്ടു മാ​സം നീ​ണ്ടു​നി​ന്ന ഈ ​കൗ​ണ്‍​സി​ൽ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത് ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി ഇ​തി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത മെ​ത്രാ​ന്മാ​ർ​ക്ക് ഒ​രു​ക്കി​യ ഒ​രു വ​ലി​യ വി​രു​ന്നോ​ടു​കൂ​ടി​യാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹം ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യാ​യ​തി​ന്‍റെ ഇ​രു​പ​താം വാ​ർ​ഷി​ക​ദി​ന​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന്. ആ​ര്യ​നി​സ​ത്തെ ത​ള്ളി​ക്ക​ള​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ലും അ​തു​കൊ​ണ്ട് ക​ലു​ഷി​ത​മാ​യ സ​ഭ​യി​ൽ പൂ​ർ​ണ സ​മാ​ധാ​നം കൈ​വ​രി​ക്കാ​ൻ ഈ ​സൂ​ന​ഹ​ദോ​സി​നും ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും ഇ​ത്ത​രം ഒ​രു കൗ​ണ്‍​സി​ൽ വി​ളി​ച്ചു​കൂ​ട്ടി​യ​തും ആ​ര്യ​നി​സ​ത്തെ ത​ള്ളി​ക്ക​ള​ഞ്ഞ​തും മ​റ്റ​നേ​കം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​തും സ​ഭ​യു​ടെ വ​ള​ർ​ച്ച​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​യി. റോ​മാ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ലെ മെ​ത്രാ​ന്മാ​രെ ഒ​രു​മി​ച്ച് കൂ​ട്ടി​യ​തും സ​ത്യ​വി​ശ്വാ​സം സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ച്ച​തു​മെ​ല്ലാം ഈ ​കൗ​ണ്‍​സി​ലി​ന്‍റെ വി​ജ​യ​ങ്ങ​ൾ ത​ന്നെ.

(അ​വ​സാ​നി​ച്ചു)