ഷാ​​​​ജി​​​​ൽ അ​​​​ന്ത്രു

യു​​​​നെ​​​​സ്കോ ലോ​​​​ക​​​​വ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​മാ​​​​യി ഒ​​​​ക്ടോ​​​​ബ​​​​ർ 15 അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​ദി​​​​നം ആ​​​​ച​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​മെ​​​​ന്ന് തീ​​​​രു​​​​മാ​​​​നി​​​​ച്ച​​​​ത് 1994ലാ​​​​ണ്. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ അ​​​​തി​​​​നു മു​​​​മ്പു​​​ത​​​​ന്നെ 1962 മു​​​​ത​​​​ൽ ​ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യി​​​​ൽ ര​​​​ണ്ടാ​​​​മ​​​​ത്തെ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്ര​​​പ​​​​തി സ​​​​ർ​​​​വേ​​​​പ്പ​​​​ള്ളി രാ​​​​ധാ​​​​കൃ​​​​ഷ്ണ​​​​ന്‍റെ ജ​​​​ന്മ​​​​ദി​​​​ന​​​​മാ​​​​യ സെ​​​​പ്റ്റം​​​​ബ​​​​ർ അ​​​ഞ്ച് അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക ദി​​​​ന​​​​മാ​​​​യി ആ​​​​ഘോ​​​​ഷി​​​​ച്ചു വ​​​​രു​​​​ന്നു.

സ​​​​ർ​​​​വേ​​​​പ്പ​​​​ള്ളി രാ​​​​ധാ​​​​കൃ​​​​ഷ്ണ​​​​ൻ അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​രെ കു​​​​റി​​​​ച്ച് ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​യ നി​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ണം വ​​​​ള​​​​രെ ശ്ര​​​​ദ്ധേ​​​​യ​​​​മാ​​​​ണ്. “അ​​​​ദ്ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​ർ രാ​​​​ജ്യ​​​​ത്തെ ഏ​​​​റ്റ​​​​വും മി​​​​ക​​​​ച്ച മ​​​​ന​​​​​സു​​​​ള്ള​​​​വ​​​​രാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണം.​’’

ഖ​​​​ലീ​​​​ൽ ജി​​​​ബ്രാ​​​​ൻ പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞു: “ഒ​​​​ര​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​ൻ ജ്ഞാ​​​​നി​​​​യാ​​​​ണെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ, അ​​​​വ​​​​ൻ വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ളോ​​​​ട് അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​ന്‍റെ ജ്ഞാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ഭ​​​​വ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ൽ പ്ര​​​​വേ​​​​ശി​​​​ക്കാ​​​​ൻ ക​​​​ൽ​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്നി​​​​ല്ല. പ​​​​ക​​​​രം വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ളെ സ്വ​​​​ന്തം മ​​​​ന​​​​​സി​​​ന്‍റെ ഉ​​​​മ്മ​​​​റ​​​​പ്പ​​​​ടി​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്കു ന​​​​യി​​​​ക്കു​​​​ന്നു.”

സ്കൂ​​​​ൾ, കോ​​​​ള​​​ജ് ത​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്ക് ധാ​​​​ർ​​​​മി​​​​ക​​​​ത​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും നീ​​​​തി​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ​​​യും ശ​​​​രി​​​​യാ​​​​യ വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സം ന​​​​ൽ​​​​ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നാ​​​​ണ് മ​​​​ഹാ​​​​ത്മാ​​​​ഗാ​​​​ന്ധി എ​​​​ല്ലാ അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​രോ​​​​ടും ആ​​​​ഹ്വാ​​​​നം ചെ​​​​യ്ത​​​​ത്. വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്ന ധാ​​​​ർ​​​​മി​​​​ക​​​​ത​​​​യും ശ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യ സ്വ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​വും വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യെ​​​​ടു​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​ത് അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​രു​​​​ടെ ക​​​​ട​​​​മ​​​​യാ​​​​ണെ​​​​ന്നും അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​ൻ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​നും വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കും മു​​​​ന്നി​​​​ൽ മാ​​​​തൃ​​​​ക കാ​​​​ട്ട​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നും അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞു. ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്ന ധാ​​​​ർ​​​​മി​​​​ക​​​​ത​​​​യോ​​​​ടും ശ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യ സ്വ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ത്തോ​​​​ടും​​​കൂ​​​​ടി അ​​​​വ​​​​ൻ ത​​​​ന്നെ ത​​​​ന്‍റെ ജീ​​​​വി​​​​തം ന​​​​യി​​​​ക്കു​​​​മ്പോ​​​​ൾ മാ​​​​ത്ര​​​​മേ ഇ​​​​ത് ചെ​​​​യ്യാ​​​​ൻ ക​​​​ഴി​​​​യുവെ​​​ന്നും ഗാ​​​ന്ധി​​​ജി നി​​​രീ​​​ക്ഷി​​​ക്കു​​​ന്നു‌​​​ണ്ട്.

ക​​​​മ്പോ​​​​ള​​​​വ​​​​ത്ക​​​​രി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട സ​​​​മ​​​​കാ​​​​ലി​​​​ക യു​​​​ഗ​​​​ത്തി​​​​ൽ, അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​ർ ധാ​​​​ർ​​​​മി​​​​ക​​​​ത​​​​യും നീ​​​​തി​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​വും ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ക്ര​​​​മ​​​​ത്തി​​​​ൽ എ​​​​ങ്ങ​​​​നെ ഉ​​​​ൾ​​​​ക്കൊ​​​​ള്ളി​​​​ക്കു​​​​മെ​​​ന്ന​​​​ത് ഒ​​​​രു വ​​​​ലി​​​​യ ചോ​​​​ദ്യ​​​​ചി​​​​ഹ്ന​​​​മാ​​​​ണ്. അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​നാ​​​​കാ​​​​ൻ വ്യാ​​​​ജ യോ​​​​ഗ്യ​​​​താ ​പ​​​​രി​​​​ച​​​​യ സ​​​​ർ​​​​ട്ടി​​​​ഫി​​​​ക്ക​​​​റ്റു​​​​ക​​​​ൾ നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ച്ചെ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ക, സൃ​​​​ഷ്ടി​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ ബു​​​​ദ്ധി​​​​ശ​​​​ക്തി​​​​യു​​​​ണ്ടെ​​​​ന്ന് ബോ​​​​ധ്യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്താ​​​​ൻ അ​​​​ന്യ​​​​ന്‍റെ ര​​​​ച​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ മോ​​​​ഷ്ടി​​​​ച്ചു സ്വ​​​​ന്തം പേ​​​​രി​​​​ലാ​​​​ക്കു​​​​ക, പ്ര​​​​ബ​​​​ന്ധ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മോ​​​​ഷ്ടി​​​​ച്ച് നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ച്ചെ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ക, തൊ​​​​ഴി​​​​ലി​​​​ട​​​​ത്തു​​​നി​​​​ന്ന് വ​​​​ള​​​​രെ ദൂ​​​​രെ​​​​യു​​​​ള്ള ഉ​​​​ന്ന​​​​ത​​​​വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ പ​​​​ഠി​​​​ച്ച​​​​താ​​​​യി രേ​​​​ഖ​​​​യും ബി​​​​രു​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ളും സ​​​​മ്പാ​​​​ദി​​​​ക്കു​​​​ക, അ​​​​ധി​​​​കാ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ വ​​​​ഴി ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ച് എ​​​​തി​​​​ർ​​​​ലിം​​​​ഗ​​​​ത്തി​​​​ൽ പെ​​​​ട്ട​​​​വ​​​​രെ പ്ര​​​​ലോ​​​​ഭി​​​​പ്പി​​​​ച്ച് അ​​​​നാ​​​​ശാ​​​​സ്യ​​​​ന​​​​ട​​​​പ​​​​ടി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കു വി​​​​ധേ​​​​യ​​​​മാ​​​​ക്കു​​​​ക തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ​​​​വ​​​​യൊ​​​​ക്കെ അ​​​ധ‍്യാ​​​പ​​​ക​​​വൃ​​​ത്തി​​​യു​​​ടെ പ​​​രി​​​പാ​​​വ​​​ന​​​ത​​​യ്ക്ക് തീ​​​രാ​​​ക്ക​​​ള​​​ങ്ക​​​മാ​​​ണ്.


ജി​​​​ബ്രാ​​​​ൻ പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞ​​​​തു​​​പോ​​​​ലെ അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​ൻ ജ്ഞാ​​​​നി​​​​യാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ൾ സ്വ​​​​ന്തം മ​​​​ന​​​​സി​​​ന്‍റെ ശ​​​​ക്തി​​​​യും ബ​​​​ല​​​​ഹീ​​​​ന​​​​ത​​​​യും മ​​​​ന​​​​സി​​​​ലാ​​​​ക്കാ​​​​ൻ വ​​​​ഴി​​​​യൊ​​​​രു​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ശ​​​​ക്തി സു​​​​സ്ഥി​​​​ര​​​​മാ​​​​യി നി​​​​ർ​​​​ത്താ​​​​നും ബ​​​​ല​​​​ഹീ​​​​ന​​​​ത അ​​​​തി​​​​ജീ​​​​വി​​​​ക്കാ​​​​നു​​​​ള്ള മാ​​​​ർ​​​​ഗം വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക്ക് പ​​​​ക​​​​ർ​​​​ന്നു ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്താ​​​​ൽ പ്ര​​​​തി​​​​സ​​​​ന്ധി​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ ഒ​​​​രാ​​​​ളും ത​​​​ള​​​​ർ​​​​ന്നു പോ​​​​കി​​​​ല്ല. ഈ ​​​​അ​​​​ർ​​​​ഥ​​​​ത്തി​​​​ൽ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ൽ ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​കു​​​​ന്ന ന​​​​ന്മ​​​​യി​​​ലും തി​​​​ന്മ​​​​യി​​​ലും അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​രു​​​ടെ പ​​​ങ്ക് വ​​​ള​​​രെ ​​​വ​​​ലു​​​താ​​​ണ്.

ന​​​​മ്മു​​​​ടെ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ൽ ല​​​​ക്ഷ്യം കൈ​​​​വ​​​​രി​​​​ച്ച ഒ​​​​ട്ട​​​​ന​​​​വ​​​​ധി അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​ർ ഉ​​​​ണ്ട്. അ​​​​വ​​​​രെ പ​​​​ല​​​​പ്പോ​​​​ഴും അ​​​​ധി​​​​കാ​​​​ര​​​​കേ​​​​ന്ദ്ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​യാ​​​​തെ പോ​​​​കും; പ​​​​ക്ഷെ സ​​​​മൂ​​​​ഹം തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​യു​​​​ക ത​​​​ന്നെ ചെ​​​​യ്യും .

(ബ​​​​ഹു​​​​ഭാ​​​​ഷാ സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​കാ​​​​ര​​​​നാ​​​യ ലേ​​​ഖ​​​ക​​​ൻ ആ​​​​റ്റി​​​​ങ്ങ​​​​ൽ പോ​​​​ളി​​​​ടെ​​​​ക്നി​​​​ക്ക് കോ​​​​ള​​​​ജ് പ്രി​​​​ൻ​​​​സി​​​​പ്പ​​​​ലാ​​​ണ്.)