റവ.​ഡോ.​ പ്ലാ​സി​ഡ് സി​എം​ഐ ആ​ധു​നി​ക സീ​റോ​മ​ല​ബാ​ര്‍ സ​ഭ​യു​ടെ പി​താ​വ്
Saturday, April 27, 2024 2:10 AM IST
ഭാ​​ര​​ത​​ത്തി​​ല്‍ മാ​​ര്‍​ത്തോ​​മ്മാ ന​​സ്രാ​​ണി​​ക​​ള്‍ എ​​ന്ന​​റി​​യ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​രു​​ള്ള കാ​​ല​​ത്തോ​​ളം അ​​നു​​സ്മ​​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടേ​​ണ്ട മ​​ഹാ​​നാ​​യ ദാർശനികനാ​​ണ് റവ. ഡോ. പ്ലാ​​സി​​ഡ് പൊ​​ടി​​പ്പാ​​റ സി​​എം​​ഐ. അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​ന്‍റെ ച​​ര​​മ​​വാ​​ർ​​ഷി​​ക​​മാ​​ണ് ഇ​​ന്ന്. മാ​​ന്നാ​​ന​​ത്ത് 1899 ല്‍ ​​അ​​ദ്ദേ​​ഹം ജ​​നി​​ച്ചു.

70 വ​​ര്‍​ഷം മു​​മ്പ് പ്ലാ​​സി​​ഡ​​ച്ച​​ന്‍ എ​​ന്ന കാ​​ര​​ണ​​വ​​ര്‍ സ​​മാ​​രം​​ഭി​​ച്ച ക​​ഠി​​നാ​​ധ്വാ​​ന​​മാ​​ണ് സീ​​റോ​മ​​ല​​ബാ​​ര്‍ സ​​ഭ ഇ​​ന്ന് കൈ​​വ​​രി​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​ന്ന വ​​ള​​ര്‍​ച്ച​​യ്ക്കു​ നി​​ദാ​​നം. വ​​ട​​ക്ക് ഭാ​​ര​​ത​​പ്പു​​ഴ​​യ്ക്കും തെ​​ക്ക് പ​​മ്പാ​​ന​​ദി​​ക്കു​​മി​​ട​​യ്ക്കു​​ള്ള ചു​​രു​​ങ്ങി​​യ പ്ര​​ദേ​​ശ​​ത്തു മാ​​ത്രം ഭ​​ര​​ണാ​​ധി​​കാ​​രം ഒ​​തു​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട ഒ​​രു കൊ​​ച്ചു​​വീ​​ടാ​​യി​​രു​​ന്നു വ​​ര്‍​ഷ​​ങ്ങ​​ള്‍​ക്കു​​മു​​മ്പ് സീ​​റോ​​മ​​ല​​ബാ​​ര്‍ സ​​ഭ. ഈ ​​മ​​തി​​ല്‍​ക്കെ​​ട്ടു​​ക​​ള്‍​ക്ക​​പ്പു​​റ​​ത്തേ​​ക്ക്, ഭാ​​ര​​ത​​മ​​ണ്ണി​​ല്‍ മു​​ഴു​​വ​​നും അ​​തി​​ന​​പ്പു​​റ​​ത്തേ​​ക്കും സ​​ഭാ​​പൈ​​തൃ​​ക​​ത്തി​​ന​​നു​​സൃ​​ത​​മാ​​യി വ​​ള​​ര്‍​ന്നു​​വി​​ക​​സി​​ക്കു​​വാ​​ന്‍ ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ ഐ​​ക്യ​​ത്തി​​ലു​​ള്ള ഈ ​​വ്യ​​ക്തി​​സ​​ഭ​​യ്ക്ക് അ​​വ​​കാ​​ശ​​മു​​ണ്ടെ​​ന്ന് വാ​​ദി​​ക്കു​​ക​​യും അ​​തു സാ​​ധി​​ത​​മാ​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​നാ​​യി ന്യാ​​യ​​മാ​​യ മാ​​ര്‍​ഗ​​ങ്ങ​​ള്‍ മാ​​ത്രം ഉ​​പ​​യോ​​ഗി​​ച്ച് ത​​ന്‍റെ മ​​ര​​ണം​​വ​​രെ അ​​ര​​നൂ​​റ്റാ​​ണ്ടി​​ലേ​​റെ പ്ര​​യ​​ത്‌​​നി​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്ത കാ​​ര​​ണ​​വ​​രാ​​ണ് പ്ലാ​​സി​​ഡ​​ച്ച​​ന്‍.

ര​​ണ്ടാം വ​​ത്തി​​ക്കാ​​ന്‍ സൂ​​ന​​ഹ​​ദോ​​സി​​ന്‍റെ അ​​ജ​​ൻ​​ഡ ക്രോ​​ഡീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ന് രൂ​​പീ​​കൃ​​ത​​മാ​​യ പൊ​​ന്തി​​ഫി​​ക്ക​​ല്‍ ക​​മ്മീ​​ഷ​​ന്‍റെ ഉ​പ​ദേ​ശ​ക​നാ​യി മാ​​ര്‍​പാ​​പ്പ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തെ നി​​യ​​മി​​ച്ചു. വ​​ത്തി​​ക്കാ​​ൻ സൂ​​ന​​ഹ​​ദോ​​സി​​ന്‍റെ വി​​ദ​​ഗ്ധ അം​​ഗ​​മാ​​യി അ​​ദ്ദേ​​ഹം നി​​യ​​മി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ടു. പൗ​​ര​​സ്ത്യ​​സ​​ഭ​​ക​​ള്‍​ക്കു​​ള്ള സൂ​​ന​​ഹ​​ദോ​​സ് ക​​മ്മീ​​ഷ​​ന്‍റെ ഉ​​പ​​ദേ​​ശ​​ക​​ൻ തു​​ട​​ങ്ങി ഒ​​ട്ട​​ന​​വ​​ധി മേ​​ഖ​​ല​​ക​​ളി​​ല്‍ ജോ​​ലി​​ചെ​​യ്തു. ത​​ത്വ​​ശാ​​സ്ത്രം, ദൈ​​വ​​ശാ​​സ്ത്രം, കാ​​ന​​ന്‍ നി​​യ​​മം എ​​ന്നീ വി​​ഷ​​യ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ ഓ​​രോ​​ന്നി​​ലും അ​​ദ്ദേ​​ഹം ഡോ​​ക്‌​​ട​​ര്‍ ബി​​രു​​ദ​​ങ്ങ​​ള്‍ നേ​​ടി. ത​​ല​​ശേ​​രി രൂ​​പ​​ത സ്ഥാ​​പി​​ത​​മാ​​യ​​തി​​നു പി​​ന്നി​​ൽ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​ന്‍റെ അ​​ശ്രാ​​ന്ത​​പ​​രി​​ശ്ര​​മ​​മു​​ണ്ട്. തൃ​​ശൂ​​ര്‍, ച​​ങ്ങ​​നാ​​ശേ​​രി, ത​​ല​​ശേ​​രി രൂ​​പ​​ത​​ക​​ള്‍ വി​​ക​​സി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ലും അ​​ദ്ദേ​​ഹം നി​​സ്തു​​ല പ​​ങ്ക് വ​​ഹി​​ച്ചു.

മ​​ല​​ങ്ക​​ര ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ​​സ​​ഭ​​യു​​ടെ പു​​ന​​രൈ​​ക്യ​​ത്തി​​ല്‍ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​ന്‍റെ പ​​ങ്ക് നി​​സീ​​മ​​മാ​​ണ്. മാ​​ര്‍​ത്തോ​​മ്മ ന​​സ്രാ​​ണി​​സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തെ “സം​​സ്‌​​കാ​​ര​​ത്തി​​ല്‍ ഹൈ​​ന്ദ​​വ​​വും മ​​ത​​പ​​ര​​മാ​​യി ക്രി​​സ്തീ​​യ​​വും ആ​​രാ​​ധ​​നാ​​പ​​ര​​മാ​​യി പൗ​​ര​​സ്ത്യ​​വും’’ എ​​ന്നു വി​​ശേ​​ഷി​​പ്പി​​ച്ച വ്യ​​ക്തി​​യാ​​ണ്. പ​​ണ്ഡി​​തോ​​ചി​​ത​​മാ​​യ നി​​ര​​വ​​ധി കൃ​​തി​​ക​​ൾ അദ്ദേഹം ര​​ചി​​ച്ചു. അ​​വ​​യി​​ൽ വ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​ന പു​​സ്ത​​ക​​ത്തി​​ന്‍റെ ഇം​​ഗ്ലീ​​ഷ് ത​​ർ​​ജി​​മ എ​​ടു​​ത്തു​​പ​​റ​​യേ​​ണ്ട​​താ​​ണ്. അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തോ​​ട് മാ​​ര്‍​ത്തോ​​മ്മാ ന​​സ്രാ​​ണി​​ക​​ള്‍​ക്ക് പൊ​​തു​​വെ​​യും സീ​​റോ​​മ​​ല​​ബാ​​ര്‍ ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്ക​​ര്‍​ക്ക് പ്ര​​ത്യേ​​കി​​ച്ചു​​മു​​ള്ള ക​​ട​​പ്പാ​​ടു​​ക​​ള്‍ തീ​​ര്‍​ത്താ​​ല്‍ തീ​​രു​​ന്ന​​ത​​ല്ല.

പ​​ല നി​​ല​​ക​​ളു​​ള്ള ഒ​​രു മ​​ണി​​മ​​ന്ദി​​രം, അ​​തി​​നു​​മു​​മ്പി​​ല്‍ വി​​ശാ​​ല​​മാ​​യൊ​​രു മു​​റ്റ​​വും ചു​​റ്റു​​പാ​​ടും ക​​മ​​നീ​​യ​​മാ​​യ പൂ​​ന്തോ​​ട്ട​​വും. വി​​ല​​കൂ​​ടി​​യ ഒ​​രു കാ​​ര്‍ പോ​​ര്‍​ച്ചി​​ല്‍ പാ​​ര്‍​ക്ക് ചെ​​യ്തി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. വീ​​ടി​​നു​​ള്ളി​​ല്‍ എ​​ല്ലാ​​വി​​ധ ആ​​ധു​​നി​​ക സ​​ജ്ജീ​​ക​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ളു​​മു​​ണ്ട്. വി​​ല​​പി​​ടി​​പ്പു​​ള്ള വ​​സ്ത്ര​​ങ്ങ​​ളും ആ​​ഭ​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ളും ധ​​രി​​ച്ച കു​​റേ കു​​ട്ടി​​ക​​ള്‍ മു​​റ്റ​​ത്ത് വി​​നോ​​ദ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ ഏ​​ര്‍​പ്പെ​​ട്ടി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. ഈ ​​വീ​​ട്ടി​​ല്‍ ഈ ​​സ​​മൃ​​ദ്ധി​​യും സൗ​​ക​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളു​​മെ​​ല്ലാം എ​​ങ്ങ​​നെ​​യു​​ണ്ടാ​​യി എ​​ന്ന​​ന്വേ​​ഷി​​ക്കാം. ര​​ണ്ടു ത​​ല​​മു​​റ​​ക്കാ​​ല​​ത്തി​​നു​​മു​​മ്പ് ഈ ​​മ​​ണി​​മ​​ന്ദി​​ര​​ത്തി​​ന്‍റെ സ്ഥാ​​ന​​ത്ത് ര​​ണ്ടു​​മു​​റി​​യും ഒ​​രു വ​​രാ​​ന്ത​​യും ഒ​​രു ചാ​​യ്പും മാ​​ത്ര​​മു​​ള്ള ഒ​​രു കൊ​​ച്ചു​​വീ​​ടാ​​ണു​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്ന​​ത്. അ​​വി​​ടെ താ​​മ​​സി​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ട് ഒ​​രു കാ​​ര​​ണ​​വ​​ര്‍ ക​​ഠി​​നാ​​ധ്വാ​​നം ചെ​​യ്തു​​ണ്ടാ​​ക്കി​​യ സ​​മ്പ​​ത്തു​​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ് ഈ ​​മ​​ണി​​മ​​ന്ദി​​രം പ​​ണി​​ചെ​​യ്ത​​ത് എ​​ന്ന വ​​സ്തു​​ത മു​​റ്റ​​ത്ത് വി​​നോ​​ദി​​ക്കു​​ന്ന കു​​ഞ്ഞു​​ങ്ങ​​ള്‍​ക്ക​​റി​​ഞ്ഞു​​കൂ​​ടാ. യ​​ശഃ​​ശ​​രീ​​ര​​നാ​​യ പ്ലാ​​സി​​ഡ​​ച്ച​​നെ ഈ ​​കാ​​ര​​ണ​​വ​​രോ​​ട് ഉ​​പ​​മി​​ക്കാം. സീ​​റോ​​മ​​ല​​ബാ​​ര്‍ സ​​ഭ​​യി​​ല്‍ ഇ​​ന്ന് അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തെ അ​​റി​​യാ​​ത്ത യു​​വ​​ത​​ല​​മു​​റ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തെ പ​​രി​​ച​​യ​​പ്പെ​​ടു​​ക​​ത​​ന്നെ വേ​​ണം.


അ​​സ്ഥി​​ക​​ളു​​ടെ താ​​ഴ്‌​​വ​​ര​​യി​​ലെ പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​ന്‍ എ​​സെ​​ക്കി​​യേ​​ല്‍ പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​ന്‍റെ പു​​സ്ത​​കം 37-ാം അ​​ധ്യാ​​യ​​ത്തി​​ല്‍ ഈ ​​പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​നു​​ണ്ടാ​​യ ഒ​​ര​​പൂ​​ര്‍​വ​​ദ​​ര്‍​ശ​​നം വി​​വ​​രി​​ക്കു​​ന്നു​​ണ്ട്. സ​​ഹ​​സ്ര​​ക​​ണ​​ക്കി​​ന് മ​​നു​​ഷ്യ​​രു​​ടെ അ​​സ്ഥി​​ക​​ള്‍ ചി​​ത​​റി​​ക്കി​​ട​​ക്കു​​ന്ന ഒ​​രു താ​​ഴ്‌​​വ​​ര​​യി​​ല്‍ പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​ന്‍ നി​​ല്‍​ക്കു​​ന്നു. എ​​സെ​​ക്കി​​യേ​​ല്‍ ഇ​​വ​​യോ​​ടു പ്ര​​വ​​ചി​​ച്ചാ​​ല്‍ ഇ​​വ​​യ്ക്കു ജീ​​വി​​ക്കാ​​നാ​​കു​​മെ​​ന്ന് ദൈ​​വം അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തോ​​ട് അ​​രു​​ൾ​​ചെ​​യ്യു​​ന്നു. അ​​ദ്ദേ​​ഹം പ്ര​​വ​​ചി​​ച്ച​​പ്പോ​​ള്‍ അ​​സ്ഥി​​ക​​ള്‍ ചേ​​രും​​പ​​ടി ചേ​​ര്‍​ന്ന് പൂ​​ര്‍​വ​​ശ​​രീ​​ര​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ അ​​സ്ഥി​​പ​​ഞ്ജ​​ര​​ങ്ങ​​ളാ​​യി​​ത്തീ​​രു​​ക​​യും അ​​വ​​യി​​ന്മേ​​ല്‍ മാം​​സ​​പേ​​ശി​​ക​​ളും ഞ​​ര​​മ്പു​​ക​​ളും ച​​ര്‍​മ​​വും വ​​ന്ന് അ​​വ മ​​നു​​ഷ്യ​​രൂ​​പ​​ത്തി​​ലാ​​കു​​ക​​യും ചെ​​യ്തു. എ​​ങ്കി​​ലും അ​​വ​​യ്ക്ക് ജീ​​വ​​നു​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നി​​ല്ല. ദൈ​​വാ​​ജ്ഞ​​പ്ര​​കാ​​രം എ​​സെ​​ക്കി​​യേ​​ല്‍ വീ​​ണ്ടും പ്ര​​വ​​ചി​​ച്ചു. അ​​പ്പോ​​ള്‍ ആ ​​ശ​​രീ​​ര​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ പ്രാ​​ണ​​ന്‍ അ​​വ​​യി​​ല്‍ പ്ര​​വേ​​ശി​​ക്കു​​ക​​യും അ​​വ ജീ​​വി​​ക്കു​​ന്ന മ​​നു​​ഷ്യ​​രാ​​യി വ​​ലി​​യൊ​​രു പു​​രു​​ഷാ​​ര​​മാ​​യി എ​​ഴു​​ന്നേ​​ല്‍​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്തു (എ​​സെ 37: 1-14).

ഈ ​​ദ​​ര്‍​ശ​​ന​​ത്തി​​ല്‍ എ​​സെ​​ക്കി​​യേ​​ലി​​ന്‍റെ ദൗ​​ത്യം ‘പ്ര​​വ​​ചി​​ക്കു​​ക’ എ​​ന്ന​​താ​​യി​​രു​​ന്നു. ആ ​​പ്ര​​വ​​ച​​ന​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ ഇ​​സ്രാ​​യേ​​ല്‍​ ജ​​ന​​ത്തി​​ന് വീ​​ണ്ടു​​മൊ​​രു ജീ​​വി​​തം ന​​ല്‍​കാ​​നാ​​ണ് പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​ന്‍ നി​​യു​​ക്ത​​നാ​​യ​​ത്. മാ​​തൃ​​രാ​​ജ്യം ന​​ഷ്‌​​ട​​പ്പെ​​ട്ട് വി​​ദൂ​​ര​​ദേ​​ശ​​മാ​​യ ബാ​​ബി​​ലോ​​ണി​​ല്‍ അ​​ടി​​മ​​ക​​ളാ​​യി ക​​ഴി​​ഞ്ഞി​​രു​​ന്ന ഇ​​സ്രാ​​യേ​​ല്‍​ ജ​​ന​​ത്തി​​ന്‍റെ അ​​ന്ന​​ത്തെ അ​​വ​​സ്ഥ​​യാ​​ണ് ‘അ​​സ്ഥി​​ക​​ളു​​ടെ താ​​ഴ്‌​​വ​​ര’യു​​ടെ ചി​​ത്രീ​​ക​​ര​​ണ​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ വി​​ശു​​ദ്ധ​​ ഗ്ര​​ന്ഥം ന​​മു​​ക്ക് മ​​ന​​സി​​ലാ​​ക്കി​​ത്ത​​രു​​ന്ന​​ത്.

വേ​​ദ​​പു​​സ്ത​​ക​​ത്തി​​ല്‍ ‘പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​ന്‍’ എ​​ന്ന വാ​​ക്കി​​ന്‍റെ അ​​ര്‍​ത്ഥം ‘ദൈ​​വ​​ത്തി​​ന്‍റെ ഇ​​ഷ്‌​​ടം മ​​നു​​ഷ്യ​​രെ അ​​റി​​യി​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​ന്‍’ എ​​ന്നാ​​ണ്. ഭാ​​വി പ​​റ​​യു​​ക​​യെ​​ന്ന​​താ​​ണ് പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​ന്‍റെ ദൗ​​ത്യ​​മെ​​ന്ന് പ​​ല​​രും തെ​​റ്റി​​ദ്ധ​​രി​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. ദൈ​​വ​​ത്തി​​ന്‍റെ ഇ​​ഷ്‌​​ടം മ​​നു​​ഷ്യ​​രെ അ​​റി​​യി​​ക്കു​​മ്പോ​​ള്‍ ഭാ​​വി​​യി​​ലെ കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളു​​മു​​ള്‍​പ്പെ​​ട്ടെ​​ന്നു​​വ​​രും. ‘ പ്ര​​വ​​ചി​​ക്കു​​ക’ എ​​ന്നു​​വ​​ച്ചാ​​ല്‍ ദൈ​​വ​​നാ​​മ​​ത്തി​​ല്‍ ജ​​ന​​ങ്ങ​​ളോ​​ട് സം​​സാ​​രി​​ക്കു​​ക എ​​ന്ന​​ര്‍​ഥം. പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​ന്‍ ഒ​​രു മ​​ധ്യ​​വ​​ര്‍​ത്തി​​യാ​​ണ്. ദൈ​​വ​​ത്തി​​ന്‍റെ ഇ​​ട​​പെ​​ട​​ല്‍ ആ​​വ​​ശ്യ​​മാ​​യി​​വ​​രു​​മ്പോ​​ഴാ​​ണ​​ല്ലോ ദൈ​​വ​​നാ​​മ​​ത്തി​​ല്‍ പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​ന്‍ പ്ര​​വ​​ര്‍​ത്ത​​ന​​നി​​ര​​ത​​നാ​​കു​​ന്ന​​ത്. നി​​ല​​വി​​ലി​​രി​​ക്കു​​ന്ന വ്യ​​വ​​സ്ഥി​​തി​​ക്ക് ഭേ​​ദം​​വ​​രു​​ത്തി കൂ​​ടു​​ത​​ല്‍ ഭ​​ദ്ര​​വും ശോ​​ഭ​​ന​​വു​​മാ​​യ വ്യ​​വ​​സ്ഥി​​തി ആ​​വി​​ഷ്‌​​ക​​രി​​ക്കു​​വാ​​ന്‍ അ​​ശ്രാ​​ന്ത​​പ​​രി​​ശ്ര​​മം ചെ​​യ്യു​​ക​​യെ​​ന്ന​​താ​​ണ് പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​ന്‍റെ ധ​​ര്‍​മം. പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​ന്‍ സം​​സാ​​രി​​ക്കു​​ന്ന വ​​ച​​ന​​വും എ​​ഴു​​തു​​ന്ന വാ​​ക്കും അ​​നു​​ഷ്ഠി​​ക്കു​​ന്ന ക​​ര്‍​മ​​വു​​മെ​​ല്ലാം പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​ധ​​ര്‍​മ​​ത്തി​​ല്‍​പ്പെ​​ടു​​ന്നു. അ​​ത്ത​​ര​​ത്തി​​ലു​​ള്ള ധീ​​ര​​നും ക്രാ​​ന്ത​​ദ​​ർ​​ശി​​യു​​മാ​​യ ഒ​​രു പ്ര​​വാ​​ച​​ക​​നാ​​യി​​രു​​ന്നു പ്ലാ​​സി​​ഡ​​ച്ച​​ൻ.

(മ​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​നു​​മു​​ന്പ് റ​​വ.​​ഡോ. ​​തോ​​മ​​സ് കാ​​ലാ​​യി​​ല്‍ സി​​എം​​ഐ ത​​യാ​​റാ​​ക്കി
അ​​യ​​ച്ചു​​ത​​ന്ന അ​​നു​​സ്മ​​ര​​ണ​​ക്കു​​റി​​പ്പ്.)

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.