ഭാ​ഷാ വ്യ​ത്യാ​സം എ​ന്നും മ​നു​ഷ്യ​ര്‍​ക്ക് ത​മാ​ശ​യും ത​ല​വേ​ദ​ന​യും ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണ​ല്ലൊ. ഒ​രു ഭാ​ഷ​യി​ലെ വാ​ക്കി​ന് മ​റ്റൊ​രു ഭാ​ഷ​യി​ല്‍ വേ​റെ അ​ര്‍​ഥ​മാ​യി​രി​ക്കാം. അ​ത്തര​ത്തി​ല്‍ "സം​സാ​രം' ശ​രി​യ​ല്ലാ​ത്ത​തി​ന് ത​ല്ലുകി​ട്ടി​യ എ​ത്ര​യെ​ത്ര ക​ഥ​ക​ള്‍ നാം ​കേ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.

അ​തി​ലു​മൊ​ക്കെ ബാ​ലി ​കേ​റാ​മ​ല​യാ​യ ഒ​ന്നാ​ണ് ത​ര്‍​ജ​മ. പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​ല്‍​പ​മാ​യ അ​റി​വു​ക​ള്‍ വേ​റി​ട്ട അ​ര്‍​ഥ​ത​ല​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കാ​റു​ണ്ട്. അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഒ​ന്നി​നെ കാ​ര്യ​മാ​ണി​ത്. സം​ഗ​തി ക​ര്‍​ണാ​ട​ക​യി​ലെ കു​ട​കി​ലെ വ​ഴി​വ​ക്കി​ലാ​ണു​ള്ള​ത്.

ഇ​വി​ടെ നി​ര​ത്ത് നി​ര്‍​ദേ​ശ സൂ​ചി​ക​ക​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നി​ല്‍ "അ​ടി​യ​ന്ത​ര​മാ​യി ഒ​രു അ​പ​ക​ടം ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ക' എ​ന്ന് ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ല്‍ എ​ഴു​തി​യി​രി​ക്കു​ന്നതായി കാ​ണം. ആ​ദ്യകാ​ഴ്ച​യി​ല്‍ ആ​ളു​ക​ള്‍ ഒ​ന്ന് അ​മ്പ​ര​ക്കും. എ​ന്നാ​ല്‍ മു​ക​ളി​ലാ​യി എ​ഴു​തി​യ ക​ന്ന​ഡ വാ​ച​ക​ത്തി​ന്‍റെ തെ​റ്റാ​യ ത​ര്‍​ജ​മ​യാ​ണ​ത്രെ ഇ​ത്.

ക​ന്ന​ഡ​യി​ല്‍ "അ​വ​സ​ര​വേ അ​പ​ക​ടാ​ക്കെ കാ​ര​ണ' എ​ന്നെ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​താ​യ​ത് "അ​മി​ത​വേ​ഗ​ത​യാ​ണ് അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് കാ​ര​ണം' എ​ന്ന്. എ​ന്നാ​ല്‍ ഈ ​വ​ച​ക​ത്തെ​യാ​ണ് തെ​റ്റാ​യി ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ല്‍ കു​റി​ച്ച​ത്.


വൈ​റ​ലാ​യി മാ​റി​യ സൈ​ന്‍ ബോ​ര്‍​ഡ് വൈ​കാ​തെ തി​രു​ത്ത​പ്പെ​ടു​മെ​ന്ന് പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാം. അ​തു​വ​രെ ആ​രും ബോ​ര്‍​ഡി​ലെ വാ​ച​കം അ​ക്ഷ​രം​പ്ര​തി അ​നു​സ​രി​ക്കാ​തി​രി​ക്ക​ട്ടെ...