അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റാ​യി​രു​ന്ന ഏ​ബ്ര​ഹാം ലി​ങ്ക​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​രു ക​ഥ. ഒ​രി​ക്ക​ൽ ഒ​രു വി​ധ​വ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​രി​കി​ൽ ഒ​രു അ​പേ​ക്ഷ​യു​മാ​യി എ​ത്തി. ലി​ങ്ക​ൺ ആ ​സ്ത്രീ​യെ ശ്ര​ദ്ധാ​പൂ​ർ​വം ശ്ര​വി​ച്ചു. കാ​ര്യം കൃ​ത്യ​മാ​യി ഗ്ര​ഹി​ക്കാ​നാ​യി ചി​ല ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ താ​ത്പ​ര്യ​പൂ​ർ​വം ചോ​ദി​ച്ചു. എ​ല്ലാം കേ​ട്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ ലി​ങ്ക​ൺ പ​റ​ഞ്ഞു: ""നി​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​പേ​ക്ഷ അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ഉ​ട​ൻ ന​ട​പ​ടി​യു​ണ്ടാ​കും.''

ആ ​സ്ത്രീ അ​തീ​വ സ​ന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് അ​ന്നു മ​ട​ങ്ങി​യ​ത്. അ​വ​ർ സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി യി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ലി​ങ്ക​ൺ അ​വ​രു​ടെ അ​പേ​ക്ഷ​പ്ര​കാ​രം ന​ട​പ​ടി സ്വീ​ക​രി​ക്കാം എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ​താ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, അ​ദ്ദേ​ഹം അ​വ​രെ ക​രു​ണാ​പു​ർ​വം ശ്ര​വി​ക്കു​ക​യും അ​വ​രോ​ടു സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​വം സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത​താ​യി​രു​ന്നു അ​തി​ന്‍റെ കാ​ര​ണം.

ഏ​റെ തി​ര​ക്കു​ള്ള പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റാ​യി​രു​ന്നു ലി​ങ്ക​ൺ. എ​ന്നാ​ൽ, മ​റ്റു​ള്ള​വ​രോ​ടു പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും വേ​ദ​ന അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​രോ​ട് ഏ​റെ സൗ​മ്യ​മാ​യും ഹൃ​ദ്യ​മാ​യും സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന ശൈ​ലി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റേ​ത്.

വാ​ക്കു​ക​ളു​ടെ ശ​ക്തി

വ​ള​രെ തി​ര​ക്കു​ള്ള ജീ​വി​ത​മാ​ണ് ന​മ്മി​ൽ പ​ല​രു​ടെ​യും. അ​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, നാം ​പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ജീ​വി​ത​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ ഏ​റെ സ​ങ്കീ​ർ​ണ​വു​മാ​ണ്. ത​ന്മൂ​ലം, ശാ​ന്ത​മാ​യ മ​ന​സോ​ടെ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രോ​ടു സം​സാ​രി​ക്കാ​നോ അ​വ​രു​ടെ ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ൾ ശ്ര​വി​ക്കാ​നോ ഒ​രു ന​ല്ല വാ​ക്കു പ​റ​യാ​നോ പ​ല​പ്പോ​ഴും ന​മു​ക്കു സാ​ധി​ക്കാ​തെ പോ​കു​ന്നു. അ​തു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ദോ​ഷം എ​ത്ര വ​ലു​താ​ണെ​ന്നു നാം ​പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​റി​യു​ക​യു​മി​ല്ല.

ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​റ​യു​ന്നു: "ഹൃ​ദ്യ​മാ​യ വാ​ക്ക് തേ​ന​റ പോ​ലെ​യാ​ണ്. അ​ത് ആ​ത്മാ​വി​നു മാ​ധു​ര്യ​വും ശ​രീ​ര​ത്തി​ന് ആ​രോ​ഗ്യ​പ്ര​ദ​വു​മാ​ണ്'(​സു​ഭാ16:24). അ​താ​യ​ത്, ഹൃ​ദ്യ​മാ​യ വാ​ക്കു​ക​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട് നീ​റു​ന്ന ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ളെ സ്പ​ർ​ശി​ക്കാ​നും ആ​ത്മാ​വി​ന്‍റെ മു​റി​വു​ക​ൾ ഉ​ണ​ക്കാ​നും മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കു പ്ര​തീ​ക്ഷ​ന​ൽ​കാ​നും സാ​ധി​ക്കും.

ദൈ​വ​വ​ച​നം വീ​ണ്ടും പ​റ​യു​ന്നു: "സൗ​മ്യ​മാ​യ മ​റു​പ​ടി ക്രോ​ധം ശ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. പ​രു​ഷ​മാ​യ വാ​ക്ക് കോ​പം ഇ​ള​ക്കി​വി​ടു​ന്നു'(​സു​ഭാ 15:1). അ​താ​യ​ത് നാം ​പ​റ​യു​ന്ന വാ​ക്കു​ക​ൾ​ക്കു വ​ലി​യ ശ​ക്തി​യു​ണ്ടെ​ന്നു സാ​രം. ആ ​ശ​ക്തി​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ സൗ​മ്യ​മാ​യ മ​റു​പ​ടി ക്രോ​ധം ശ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തു​പോ​ലെ പ​രു​ഷ​മാ​യ വാ​ക്ക് കോ​പം ഇ​ള​ക്കി​വി​ടു​ന്ന​തും.

വാ​ക്കു​ക​ളു​ടെ ശ​ക്തി എ​ത്ര വ​ലു​താ​ണെ​ന്നു യേ​ശു​ക്രി​സ്തു​വി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ നാം ​കാ​ണു​ന്നു​ണ്ട്. അ​വി​ട​ത്തെ വാ​ക്കു​ക​ൾ രോ​ഗി​ക​ളെ സു​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി, കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ് ശ​മി​പ്പി​ച്ചു, പാ​പി​ക​ൾ​ക്കു പാ​പ​മോ​ച​നം ന​ൽ​കി, ദുഃ​ഖി​ത​രെ ആ​ശ്വ​സി​പ്പി​ച്ചു, ഹൃ​ദ​യം ത​ക​ർ​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ആ​ശ്വാ​സ​മേ​കി, ജീ​വി​തം വ​ഴി​മു​ട​ക്കി​യ​വ​ർ​ക്ക് പ്ര​തീ​ക്ഷ ന​ൽ​കി. അ​തു മാ​ത്ര​മോ, അ​വി​ടു​ത്തെ വാ​ക്കു​ക​ൾ മ​രി​ച്ച​വ​രെ ഉ​യി​ർ​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​ത്ര മാ​ത്രം ശ​ക്ത​മാ​യി​രു​ന്നു ആ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ.

പാ​പി​നി​യാ​യ ഒ​രു സ്ത്രീ​യെ ക​ല്ലെ​റി​ഞ്ഞു കൊ​ല്ല​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ക്രോ​ശി​ച്ച് ചി​ല ഫ​രി​സേ​യ​രും യ​ഹൂ​ദ​പ്ര​മാ​ണി​ക​ളും യേ​ശു​വി​ന്‍റെ മു​ൻ​പി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ അ​വി​ട​ന്ന് എ​ന്താ​ണു ചെ​യ്ത​ത്. നി​ങ്ങ​ളി​ൽ പാ​പ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ ആ​ദ്യം ഇ​വ​ളെ ക​ല്ലെ​റി​യ​ട്ടെ എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് അ​വ​രി​ൽ അ​വി​ട​ന്ന് വി​വേ​കം ഉ​ദി​പ്പി​ച്ചു. അ​പ്പോ​ൾ അ​വ​ർ ശാ​ന്ത​രാ​യി പി​രി​ഞ്ഞു​പോ​യി.

നി​യ​മ​മ​നു​സ​രി​ച്ച് പാ​പി​നി​യാ​യ സ്ത്രീ​യോ​ടു ക്രി​സ്തു​വി​നു വ​ള​രെ ക​ർ​ക്ക​ശ​വും പ​രു​ഷ​വു​മാ​യ ഭാ​ഷ​യി​ൽ സം​സാ​രി​ക്കാ​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ങ്കി​ലും അ​വി​ട​ന്ന് അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്തി​ല്ല. പ​ക​രം ശാ​ന്ത​ത​യോ​ടെ പ​റ​ഞ്ഞു: "ഞാ​നും നി​ന്നെ വി​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. പൊ​യ്ക്കൊ​ള്ളു​ക. ഇ​നി​മേ​ൽ നീ ​പാ​പം ചെ​യ്യ​രു​ത്'(യോ​ഹ 8:11).

ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലു​ള്ള​ത്

കാ​രു​ണ്യം തു​ളു​ന്പി​നി​ന്ന ആ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ ആ ​സ്ത്രീ​ക്ക് എ​ത്ര​മാ​ത്രം ആ​ശ്വാ​സം പ​ക​ർ​ന്നി​രി​ക്ക​ണം. ഒ​രു പു​തി​യ ജീ​വി​ത​ത്തി​നു തു​ട​ക്കം​കു​റി​ക്കാ​ൻ അ​ത് അ​വ​ളെ സ​ഹാ​യി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​വ​ണം. ക​രു​ണ​നി​റ​ഞ്ഞ ക​ർ​ത്താ​വി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ൾ അ​വ​ൾ മ​രി​ക്കു​ന്ന​തു​വ​രെ മ​റ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടാ​വി​ല്ല.

ക്രി​സ്തു മ​റ്റൊ​രി​ക്ക​ൽ പ​റ​ഞ്ഞു: "ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ന്‍റെ തി​ക​വി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് അ​ധ​ര​ങ്ങ​ൾ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​ത്'(​ലൂ​ക്ക 6:45). ന​മ്മു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ സ്നേ​ഹ​വും അ​നു​ക​ന്പ​യും ക്ഷ​മ​യു​മൊ​ക്കെ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ അ​വ​യൊ​ക്കെ​യാ​യി​രി​ക്കും ന​മ്മു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ പ്ര​തി​ഫ​ലി​ക്കു​ക. വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ന​മ്മു​ടെ പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളി​ലും ആ ​സ​ദ്ഗു​ണ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​തി​ഫ​ലി​ക്കും.

ഫ്ര​ഞ്ച് നോ​വ​ലി​സ്റ്റാ​യ വി​ക്ട​ർ ഹ്യൂ​ഗോ​യു​ടെ പാ​വ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്ന നോ​വ​ലി​ലെ ബി​ഷ​പ്പി​നെ ഇ​വി​ടെ അ​നു​സ്മ​രി​ക്ക​ട്ടെ. ത​ട​വു​ചാ​ടി​യെ​ത്തി​യ ജീ​ൻ​വാ​ൽ​ജീ​നി​നു സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ ഭ​ക്ഷ​ണ​വും അ​ന്തി​യു​റ​ങ്ങാ​ൻ ഒ​രു കി​ട​ക്ക​യും അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ൽ​കി. എ​ന്നാ​ൽ, അ​ന്നു രാ​ത്രി​യി​ൽ ബി​ഷ​പ്പി​ന്‍റെ മു​റി​യി​ലെ വെ​ള്ളി​പ്പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ മോ​ഷ്ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് അ​യാ​ൾ പു​റ​ത്തു​ക​ട​ന്നു. എ​ങ്കി​ലും അ​തി​വേ​ഗം അ​യാ​ൾ പോ​ലീ​സി​ന്‍റെ പി​ടി​യി​ലാ​യി.

പോ​ലീ​സ് അ​യാ​ളെ ബി​ഷ​പ്പി​ന്‍റെ സ​മീ​പ​മെ​ത്തി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ബി​ഷ​പ് പ​റ​ഞ്ഞ​ത് എ​ന്താ​ണെ​ന്നോ. ജീ​ൻ​വാ​ൽ​ജീ​നി​ന്‍റെ നേ​രേ തി​രി​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​യു​ക​യാ​ണ് ""എ​ന്‍റെ പ്രി​യ സു​ഹൃ​ത്തേ, വി​ല​പ്പി​ടി​പ്പു​ള്ള തി​രി​ക്കാ​ലു​ക​ൾ ഞാ​ൻ നി​ന​ക്കു സ​മ്മാ​ന​മാ​യി ത​ന്ന​ത് നീ ​എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടു മ​റ​ന്നു​പോ​യി?'' ജീ​ൻ​വാ​ൽ​ജീ​ൻ കു​റ്റ​ക്കാ​ര​നാ​ണെ​ന്നു പോ​ലീ​സി​നോ​ടു പ​റ​യു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം അ​യാ​ളെ വി​ദ​ഗ്ധ​മാ​യി ര​ക്ഷി​ക്കാ​നാ​ണ് ബി​ഷ​പ് ശ്ര​മി​ച്ച​ത്.

സു​ഹൃ​ത്തേ എ​ന്ന ബി​ഷ​പ്പി​ന്‍റെ വി​ളി​യും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​രു​ണ്യ​പൂ​ർ​വ​മു​ള്ള പെ​രു​മാ​റ്റ​വും എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ജീ​ൻ​വാ​ൽ​ജീ​നി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തെ ന​ന്മ​യി​ലേ​ക്കു വ​ഴി​തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്നു ഹ്യൂ​ഗോ​യു​ടെ നോ​വ​ൽ പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. അ​താ​യ​ത്, സ്നേ​ഹ​സ​ന്പ​ന്ന​നും ക​രു​ണാ​നി​ധി​യു​മാ​യ ആ ​ബി​ഷ​പ്പി​ന്‍റെ വാ​ക്കും പ്ര​വൃ​ത്തി​യും അ​ന്ധ​കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ പാ​ത തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത ഒ​രാ​ളെ നേ​ർ​വ​ഴി​യി​ലേ​ക്കു ന​യി​ച്ചെ​ന്നു സാ​രം.

ന​മു​ക്കാ​ർ​ക്കും ഈ ​ബി​ഷ​പ്പി​നെ​പ്പോ​ലെ ക​രു​ണാ​പൂ​ർ​വം എ​പ്പോ​ഴും സം​സാ​രി​ക്കാ​നും പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​നും സാ​ധി​ച്ചെ​ന്നു​വ​രി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ന​മ്മു​ടെ​യും ല​ക്ഷ്യം ഇ​താ​യി​രി​ക്ക​ണം. ക​രു​ണ​യോ​ടെ​യു​ള്ള സം​സാ​രം. അ​തു പ്ര​തി​ഫ​ലി​ക്കു​ന്ന പ്ര​വൃ​ത്തി. അ​പ്പോ​ൾ ന​മ്മോ​ട് ഇ​ട​പ​ഴ​കു​ന്ന​വ​രു​ടേ​തു പോ​ലെ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​വും സ​ന്തോ​ഷ​പൂ​രി​ത​മാ​യി മാ​റും.

""കാ​രു​ണ്യം തു​ളു​ന്പു​ന്ന വാ​ക്കു​ക​ൾ ഹൃ​സ്വ​മാ​യി​ക്കൊ​ള്ള​ട്ടെ, കു​ഴ​പ്പ​മി​ല്ല. കാ​ര​ണം, അ​വ സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന പ്ര​തി​ധ്വ​നി​ക​ൾ അ​ന​ന്ത​മാ​യി നീ​ണ്ടു​പോ​കും'' എ​ന്നു മ​ദ​ർ തെ​രേ​സ പ​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​തു ന​മ്മു​ടെ ഓ​ർ​മ​യി​ലി​രി​ക്ക​ട്ടെ. അ​പ്പോ​ൾ കൊ​ച്ചു​കൊ​ച്ചു വാ​ക്കു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും ന​ന്മ​പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും അ​നേ​ക​രു​ടെ മു​റി​വു​ക​ൾ ഉ​ണ​ക്കാ​നും അ​വ​രു​ടെ ഹൃ​ദ​യം കു​ളി​ർ​പ്പി​ക്കാ​നും ന​മു​ക്കു സാ​ധി​ക്കും.