മ​ല​യാ​ള നാ​ട​ക​വേ​ദി​യി​ലും ച​ല​ച്ചി​ത്ര ലോ​ക​ത്തും ഒ​രു​പോ​ലെ ച​രി​ത്രം സൃ​ഷ്ടി​ച്ച ആ​ചാ​ര്യ​നാ​ണ് പ​ത്മ​ശ്രീ തി​ക്കു​റി​ശി സു​കു​മാ​ര​ൻ നാ​യ​ർ. ക​വി, നാ​ട​ക​കൃ​ത്ത്, നാ​ട​ക​ന​ട​ൻ, വാ​ഗ്‌​മി, ഗ​ദ്യ​കാ​ര​ൻ, ന​ർ​മ​ലേ​ഖ​ക​ൻ, പാ​ര​ഡി​ക്ക​വി, ച​ല​ച്ചി​ത്ര ന​ട​ൻ, തി​ര​ക്ക​ഥാ​കൃ​ത്ത്, സം​ഭാ​ഷ​ണ ര​ച​യി​താ​വ്, സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ, ഗാ​ന​ര​ച​യി​താ​വ് എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ അ​ന​വ​ധി ശാ​ഖ​ക​ളി​ൽ കൈ​വ​ച്ചു വി​ജ​യം​വ​രി​ച്ച സ​ക​ല​ക​ലാ വ​ല്ല​ഭ​ൻ.

തി​ക്കു​റി​ശി​യു​ടെ വീ​ട്ടി​ൽ

എ​നി​ക്ക​ദ്ദേ​ഹ​വു​മാ​യി ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല​ത്തെ പ​രി​ച​യ​മു​ണ്ട്. 1965ൽ ​എ​ന്‍റെ "ഭൂ​മി​യി​ലെ മാ​ലാ​ഖ' നാ​ട​കം ച​ല​ച്ചി​ത്ര​മാ​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ അ​തി​ൽ ഹൃ​ദ​യാ​ലു​വും സ്നേ​ഹ​സ​ന്പ​ന്ന​നു​മാ​യ വാ​റു​ണ്ണി മു​ത​ലാ​ളി​യു​ടെ ഭാ​ഗം ത​ന്മ​യ​ത്വ​ത്തോ​ടെ അ​ഭി​ന​യി​ച്ച​തു തി​ക്കു​റി​ശി​യാ​ണ്. അ​ന്നു​മു​ത​ലു​ള്ള പ​രി​ച​യം ഞ​ങ്ങ​ൾ നി​ല​നി​ർ​ത്തി​പ്പോ​ന്നു. തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ ജ​വ​ഹ​ർ ന​ഗ​റി​ലെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വ​സ​തി​യി​ൽ ര​ണ്ടു മൂ​ന്നു വ​ട്ടം ഞാ​ൻ പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

ചെ​ന്ന​പ്പോ​ഴെ​ല്ലാം അ​ദ്ദേ​ഹ​വും തൃ​ശൂ​ർ സ്വ​ദേ​ശി​നി​യാ​യ സ​ഹ​ധ​ർ​മി​ണി സു​ലോ​ച​ന​യും എ​ന്ന സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​വം സ്വീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഒ​ടു​വി​ൽ പോ​യ​ത് 1995 സെ​പ്റ്റം​ബ​റി​ൽ. നാ​ട​ക​മ​ല്ലാ​ത്ത എ​ന്‍റെ ആ​ദ്യ കൃ​തി​യാ​യ "നാ​ട​ക​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ണാ​പ്പു​റ​ങ്ങ​ളു'​ടെ കൈ​യെ​ഴു​ത്തു പ്ര​തി​യു​മാ​യി​ട്ടാ​ണ് ഞാ​ന​ന്നു പോ​യ​ത്.

അ​തി​ന് ഒ​ര​വ​താ​രി​ക വേ​ണ​മെ​ന്നു ഞാ​നാ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​ശ്ച​ര്യ​ത്തോ​ടെ എ​ന്നെ നോ​ക്കി. തു​ട​ർ​ന്നൊ​രു ചോ​ദ്യം. "ഒ​ട്ട​ന​വ​ധി നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളെ​ഴു​തി ഏ​റെ പ്ര​ശ​സ്ത​നാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്ന ജോ​സി​ന് ഇ​നി​യെ​ന്തി​ന് ഒ​ര​വ​താ​രി​ക?' ഉ​ള്ള​ട​ക്ക​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​ല്പം വി​ശ​ദീ​ക​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു: "ജോ​സി​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹം എ​നി​ക്കു​ള്ള ബ​ഹു​മ​തി​യാ​യി ഞാ​ൻ ക​രു​തു​ന്നു'.

കൈ​യെ​ഴു​ത്തു​പ്ര​തി വാ​യി​ച്ചു. സം​തൃ​പ്ത​നാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹം ഒ​രു മാ​സ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ പ​ണ്ഡി​തോ​ചി​ത​വും പ്രൗ​ഢോ​ജ്വ​ല​വു​മാ​യ ഒ​ര​വ​താ​രി​ക എ​ഴു​തു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​തി​ന്‍റെ അ​ന്ത്യ​ത്തി​ൽ ആ​ശം​സോ​പ​ഹാ​ര​മാ​യി തി​ക്കു​റി​ശി എ​ന്ന ക​വി എ​ന്നി​ലെ നാ​ട​ക​കൃ​ത്തി​നെ സ്പ​ർ​ശി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഇ​രു​പ​ത്തി​ര​ണ്ടു വ​രി​ക​ളു​ള്ള ഒ​രു ക​വി​ത​കൂ​ടി കു​റി​ച്ച് അ​യ​ച്ചു​ത​ന്നു. എ​ന്‍റെ ഏ​താ​നും നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം വാ​യി​ച്ച് ആ​സ്വ​ദി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന അ​റി​വ് എ​ന്നി​ൽ ആ​ശ്ച​ര്യം പ​ക​ർ​ന്നു. അ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ടൊ​പ്പ​മി​രു​ന്ന് ഉ​ച്ച​ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ച്ചു. തു​ട​ർ​ന്നു സ​ക​ല വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഞ​ങ്ങ​ൾ സം​സാ​രി​ച്ചു.

അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ല പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ളും ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ളും ഞാ​നാ​സ്വ​ദി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ത്യ​ന്താ​ധു​നി​ക നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളെ​യും ക​വി​ത​ക​ളെ​യും ന​ഖ​ശി​ഖാ​ന്തം അ​ദ്ദേ​ഹം എ​തി​ർ​ത്തി​രു​ന്നു. അ​വ​യെ എ​തി​ർ​ത്തു​കൊ​ണ്ടു പ്ര​സം​ഗി​ക്കു​ന്പോ​ഴും ലേ​ഖ​ന​മെ​ഴു​തു​ന്പോ​ഴും എ​തി​രാ​ളി​ക​ൾ​ക്കു മ​റു​ത്തൊ​ന്നും പ​റ​യാ​ൻ​പ​റ്റാ​ത്ത​വി​ധം യു​ക്തി​ഭ​ദ്ര​മാ​യി പ​ഴു​ത​ട​ച്ചും പ്ര​ഹ​ര​മേ​ല്പി​ച്ചു​മാ​ണ​തു ചെ​യ്യു​ക.

സം​സാ​രി​ച്ച കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഞാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​ക മ​ക​ളാ​യ ക​ന​ക​ശ്രീ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചും അ​വ​ളു​ടെ ക​വി​ത​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും പ്ര​ശം​സാ​പൂ​ർ​വം പ​റ​ഞ്ഞു. 1988ൽ ​ഇ​രു​പ​ത്തൊ​ന്പ​താം വ​യ​സി​ൽ ഒ​രു മോ​ട്ടോ​ർ ബൈ​ക്ക​പ​ക​ട​ത്തി​ൽ​പ്പെ​ട്ട് അ​ന്ത​രി​ച്ച ആ ​കു​ട്ടി​യു​ടെ ഭാ​വ​നാ​സു​ന്ദ​ര​ങ്ങ​ളാ​യ ചി​ല ക​വി​ത​ക​ൾ എ​നി​ക്ക​പ്പോ​ൾ ഓ​ർ​മ​വ​ന്നു. "രാ​ത്രി' എ​ന്ന ക​വി​ത​യി​ലെ ര​ണ്ടു വ​രി​ക​ൾ ഞാ​ൻ ചൊ​ല്ലി. അ​തി​താ​ണ്...

"സ​ന്ധ്യേ, സൂ​ര്യ​നും നീ​യും സം​ഗ​മി​ച്ചു​ണ്ടാ​കു​ന്ന
സ​ന്ത​തി "രാ​ത്രി' എ​ന്തേ ക​റു​ത്തു​പോ​കാ​ൻ ബ​ന്ധം?
എ​ത്ര ഉ​ജ്വ​ല​വും ഉ​ദാ​ത്ത മൗ​ലി​ക​വു​മാ​യ ഭാ​വ​ന! അ​ക​മ​ഴി​ഞ്ഞ ആ​ന​ന്ദ​ത്തോ​ടെ ഞാ​നി​തേ​പ്പ​റ്റി പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ തി​ക്കു​റി​ശി​യു​ടെ ന​യ​ന​ങ്ങ​ൾ നീ​ര​ണി​യു​ന്ന​തു ക​ണ്ടു.

മ​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ദുഃ​ഖം ക​ണ്ണീ​രാ​യി കി​നി​ഞ്ഞു​വ​രി​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഞാ​ൻ നോ​ക്കു​ന്പോ​ൾ, ഇ​തെ​ല്ലാം കേ​ട്ട് അ​ല്പ​മ​ക​ലെ​യി​രി​ക്കു​ന്ന സു​ലോ​ച​ന ക​ണ്ണു​ക​ൾ തു​ട​യ്ക്കു​ന്നു. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടും ആ ​മാ​തൃ​ഹൃ​ദ​യം തേ​ങ്ങു​ന്നു. ക​ന​ക​ശ്രീ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഒ​ന്നും പ​റ​യേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന് അ​പ്പോ​ൾ തോ​ന്നി.

ആ ​പി​താ​വ് തൊ​ണ്ട​യി​ട​റി​ക്കൊ​ണ്ടു പ​റ​ഞ്ഞു, "എ​ന്‍റെ മോ​ളു ഇ​തു​പോ​ലെ അ​ന​വ​ധി ക​വി​ത​ക​ൾ എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​തൊ​ന്നും ഞാ​ന​റി​ഞ്ഞി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നെ കാ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നു​മി​ല്ല. മ​ര​ണാ​ന​ന്ത​രം കു​റെ നാ​ളു​ക​ൾ​ക്കു ശേ​ഷം അ​വ​ളു​ടെ മേ​ശ പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച​പ്പോ​ൾ കു​ത്തി​ക്കു​റി​ച്ച കു​റെ ക​ട​ലാ​സു​ക​ൾ ക​ണ്ടു.

ഡ​യ​റി എ​ഴു​തി​യ​താ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന് ആ​ദ്യം തോ​ന്നി. പി​ന്നെ​യാ​ണ് മ​ന​സി​ലാ​യ​ത് അ​വ​യെ​ല്ലാം എ​ന്‍റെ മോ​ളെ​ഴു​തി​യ ഒ​ന്നാ​ന്ത​രം ക​വി​ത​ക​ളാ​ണെ​ന്ന്'. അ​ച്ഛ​ൻ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തു​മോ​യെ​ന്നു ഭ​യ​ന്ന്, കാ​ണി​ക്കാ​ൻ ധൈ​ര്യ​പ്പെ​ടാ​തെ എ​ല്ലാം ഒ​ളി​പ്പി​ച്ചു​വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ആ ​മ​ക​ൾ.

ഭാ​സ്ക​ര​ൻ മാ​ഷി​ന്‍റെ വി​സ്മ​യം

തി​ക്കു​റി​ശി അ​വ​യെ​ല്ലാ​മെ​ടു​ത്തു ത​ന്‍റെ ആ​ത്മ​സു​ഹൃ​ത്താ​യ പി. ​ഭാ​സ്ക​ര​നെ ഏ​ല്പി​ച്ചു. ക​ന​ക​ശ്രീ​യു​ടെ ക​വി​ത​ക​ളു​ടെ വി​ഷ​യ വൈ​വി​ധ്യ​വും ര​ച​നാ​വൈ​ഭ​വ​വും ക​ണ്ട് ഭാ​സ്ക​ര​ൻ മാ​ഷ് അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടു.

അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​വ​താ​രി​ക​യോ​ടെ നൂ​റ്റി മു​പ്പ​ത്തി​യൊ​ന്നു ക​വി​ത​ക​ളു​ടെ ഒ​രു സ​മാ​ഹാ​രം "ക​ന​ക​ശ്രീ ക​വി​ത​ക​ൾ' എ​ന്ന പേ​രി​ൽ നാ​ഷ​ണ​ൽ ബു​ക് സ്റ്റാ​ൾ പ്ര​സി​ദ്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തി. അ​ന്നു ഞ​ങ്ങ​ൾ സം​സാ​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ മ​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് എ​ത്ര പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടും മ​തി​വ​രു​ന്നി​ല്ല തി​ക്കു​റി​ശി​ക്ക്. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ആ ​അ​ച്ഛ​ൻ ഇ​ങ്ങ​നെ വി​ല​പി​ച്ച​ത്.

"ആ​കാ​ശ​മൊ​രു ക​ട​ലാ​സു​പോ​ൽ കൈ​യി​ൽ കി​ട്ടി ഈ ​കാ​ണും മ​ര​മെ​ല്ലാം തൂ​ലി​ക​ക​ളു​മാ​ക്കി ഏ​ഴു​ക​ട​ലും നീ​ല​മ​ഷി​യാ​യി മാ​റ്റീ​യ​ച്ഛ- നെ​ഴു​തി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലും തീ​രി​ല്ല നി​ന്നെ​പ്പ​റ്റി'
ഇ​തി​ൽ​നി​ന്ന് ആ ​അ​ച്ഛ​ന്‍റെ ആ​ഴ​മേ​റി​യ സ്നേ​ഹ​വാ​ത്സ​ല്യ​ങ്ങ​ളും തീ​വ്ര​മാ​യ ദുഃ​ഖ​വും ന​മു​ക്ക് അ​ള​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യും. വി​പു​ല​മാ​യ ഒ​രു ഗ്ര​ന്ഥ​ശേ​ഖ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്.

മ​ഹാ​കാ​വ്യ​ങ്ങ​ൾ, മ​ത​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ, ജീ​വ​ച​രി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ, ഇ​തി​ഹാ​സ​ങ്ങ​ൾ, ച​ന്പു​ക്ക​ൾ, വി​ജ്ഞാ​ന​കോ​ശ​ങ്ങ​ൾ, ആ​ത്മ​ക​ഥ​ക​ൾ, നി​രൂ​പ​ണ​ങ്ങ​ൾ, നോ​വ​ലു​ക​ൾ, നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ, ക​വി​ത​ക​ൾ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള വൈ​വി​ധ്യ​മാ​ർ​ന്ന അ​മൂ​ല്യ​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ. ത​ല​തി​രി​ച്ചും ത​ല​ക്കെ​ട്ടു​കൊ​ടു​ത്തും ന​ല്ല അ​ടു​ക്കി​ലും ചി​ട്ട​യി​ലും ഷെ​ൽ​ഫു​ക​ളി​ൽ വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​തേ​പ്പ​റ്റി ഞാ​ൻ പ്ര​ശം​സി​ച്ചു​പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു.

"എ​നി​ക്കെ​വി​ടാ നേ​രം?' എ​ല്ലാം എ​ന്‍റെ മോ​ളു ചെ​യ്തു​വ​ച്ചു പോ​യ​താ​ണ്'​ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ലേ​ക്കു ക​ട​ന്നാ​ൽ ആ​ദ്യം കാ​ണു​ന്ന ചെ​റി​യ ബോ​ർ​ഡ് എ​ന്നെ ആ​ക​ർ​ഷി​ച്ചു. അ​തി​ൽ എ​ഴു​തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു
"Ask my Wealth
Not my books'
അ​ടു​ത്ത​താ​യി മ​റ്റൊ​ന്നു​കൂ​ടി​യു​ണ്ട്.
We are chaste
Dont Pollute us.
പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ ആ​ത്മ​ഗ​തം ചെ​യ്യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ് അ​തി​ലെ വാ​ക്യ​ങ്ങ​ൾ. "ഞ​ങ്ങ​ൾ ചാ​രി​ത്ര്യ മു​ള്ള​വ​രാ​ണ്- ശു​ദ്ധി​യു​ള്ള​വ​രാ​ണ്. ഞ​ങ്ങ​ളെ ദു​ഷി​പ്പി​ക്ക​രു​ത് - ന​ശി​പ്പി​ക്ക​രു​ത്'.

ലൈ​ബ്ര​റി​യു​ടെ മ​ധ്യ​ത്തി​ലാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് അ​നേ​ക​കാ​ല​ങ്ങ​ളാ​യി ല​ഭി​ച്ച നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ൾ നി​ര​ത്തി​വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. എ​ണ്ണി​യാ​ൽ തീ​രാ​ത്ത​ത്ര അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ൾ! ഒ​രു പു​രു​ഷാ​യു​സി​ൽ ഇ​ത്ര​യേ​റെ അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ൾ ല​ഭി​ക്കു​മോ? അ​തി​ശ​യ​ത്തോ​ടെ ഞാ​ന​വ​യെ​ല്ലാം നോ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടു നി​ന്നു.

"ഇ​തെ​ല്ലാം ഏ​ല്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​പോ​വാ​ൻ എ​നി​ക്കൊ​ര​വ​കാ​ശി​യി​ല്ലാ​തെ പോ​യ​ല്ലോ... ജോ​സ്. എ​ന്‍റെ മോ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ....' അ​പ്പോ​ഴും വ​ന്നു മ​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഓ​ർ​മ​ക​ൾ.
തി​രി​ച്ചു​പോ​രാ​ൻ നേ​ര​ത്ത് "തി​ക്കു​റി​ശി​ക്ക​വി​ത​ക​ൾ', "ക​ന​ക​ശ്രീ ക​വി​ത​ക​ൾ' എ​ന്നീ ര​ണ്ടു വ​ലി​യ ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം സ​മ്മാ​ന​മാ​യി എ​നി​ക്ക് ഒ​പ്പി​ട്ടി​രു​ന്നു. ഞാ​ൻ അ​തു നി​ധി​പോ​ലെ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു.

ക​ലാ​സാ​ഹി​ത്യ ലോ​ക​ത്ത് സ്വ​ന്ത​മാ​യൊ​രു ച​രി​ത്രം കു​റി​ച്ച അ​ജ​യ്യ​നും അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ​നു​മാ​ണ് തി​ക്കു​റി​ശി. ക​ലാ​സ്നേ​ഹി​ക​ളെ മു​ഴു​വ​ൻ ദുഃ​ഖി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് അ​ഭി​വ​ന്ദ്യ​നും എ​ന്‍റെ ഗു​രു​തു​ല്യ സു​ഹൃ​ത്തു​മാ​യ ആ ​സ​ർ​ഗ​ശ​ക്ത​ൻ 1997 മാ​ർ​ച്ച് 11ന് ​ത​ന്‍റെ 81-ാമ​ത്തെ വ​യ​സി​ൽ മ​ര​ണ​ത്തി​നു കീ​ഴ​ട​ങ്ങി. പ​ക്ഷേ, അ​ദ്ദേ​ഹം മ​രി​ച്ചു​വോ? അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു മ​ര​ണ​മു​ണ്ടോ? ഇ​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം​ത​ന്നെ ര​ചി​ച്ച "ഞാ​ൻ മ​രി​ക്കി​ല്ല' എ​ന്ന ക​വി​ത വി​ളി​ച്ചോ​തു​ന്ന​ത്.

"ഞാ​ൻ മ​രി​ക്കു​ക​യി​ല്ല, എ​നി​ക്കു മൃ​തി​യി​ല്ലാ
ഞാ​ൻ മാ​ത്രം മ​രി​ക്കു​ക​യി​ല്ലെ​ന്ന​ത​ത്രേ സ​ത്യം
പു​രാ​ണ ച​രി​ത്രേ​തി​ഹാ​സ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും​ത​ന്നെ
മ​ര​ണം സ്പ​ർ​ശി​ക്കാ​ത്ത മ​ർ​ത്ത്യ​രെ​ക്കാ​ണി​ച്ചീ​ല.
ഇ​ന്നെ​ങ്കി​ലീ ലോ​ക​ത്തി​ൻ കോ​ണി​ലെ​ങ്ങാ​നും ക​ണ്ണു-
കൊ​ണ്ടു കാ​ണു​വാ​നി​ല്ല; ശു​ദ്ധ​മേ ക​ള്ളം ക​ള്ളം
പ​ന്ത​യം കെ​ട്ടു​ന്നു ഞാ​നീ​ക്ക​ർ​മ പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തി​നു
അ​ന്തി​മ​യാ​മം​വ​രെ "ജീ​വി​ക്കും ജീ​വി​ക്കും ഞാ​ൻ'
അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞ​ത് എ​ത്ര​യോ ശ​രി. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് മ​ര​ണ​മു​ണ്ടോ?

സി.​എ​ൽ.​ജോ​സ്