ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ സ്നേ​ഹ​വാ​യ്പ് നി​റ​ഞ്ഞ സാ​ന്നി​ധ്യം. ഒ​രു ക​ര​ത്തി​ൽ ദൈ​വ​ത്തെ​യും മ​റു​ക​ര​ത്തി​ൽ മാ​ന​വ​കു​ല​ത്തെ​യും ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്കു​ക​യും ചേ​ർ​ത്തു​വ​യ്ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന സ​മാ​ധാ​ന​ദൂ​ത​ൻ. എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ലോ​ക​മെ​ന്പാ​ടു​മു​ള്ള നാ​നാ​ജാ​തി മ​ത​സ്ഥ​രു​ടെ മ​ന​സി​ൽ ഇ​ടം നേ​ടാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​തെ​ന്ന് ആ​രെ​ങ്കി​ലും ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് പാ​പ്പ ന​ൽ​കു​ന്ന ഉ​ത്ത​രം ശ്ര​ദ്ധേ​യം.

“ജീ​വി​ക്കാ​ൻ പ​ഠി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ആ​ദ്യം പ​ഠി​ക്കേ​ണ്ട​ത് സ്നേ​ഹി​ക്കാ​നാ​ണ്''. അ​പ്പോ​ൾ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും അ​ടു​ത്ത ചോ​ദ്യം, അ​പ്പോ​ൾ സ്നേ​ഹി​ക്കാ​ൻ പ​ഠി​ച്ച​തോ? അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു പ​റ​യാ​ൻ ഒ​രു മ​നു​ഷ്യാ​യു​സ് മു​ഴു​വ​നും നീ​ണ്ടു​കി​ട​ക്കു​ന്ന അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​മു​ണ്ട്. യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് മാ​ർ​പാ​പ്പ​യു​ടെ ജീ​വി​തം തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത് ബെ​ന​ഡി​ക്ട് പ​തി​നാ​റാ​മ​ൻ മാ​ർ​പാ​പ്പ​യു​ടെ സ്ഥാ​ന​ത്യാ​ഗ​ത്തി​നും ഏ​ഴ​ര​പ്പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു മു​ന്നേ​യാ​ണ്.

ന്യൂ ​ജ​ന​റേ​ഷ​ന്‍റെ പോ​ലും മ​ന​സു​ക​ളെ പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ എ​ങ്ങ​നെ ക​ഴി​യു​ന്നു​വെ​ന്നു ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ ആ ​ജീ​വി​ത​മാ​ണ് മ​റു​പ​ടി. യു​ദ്ധ​വും ഭീ​തി​യും മു​ത​ൽ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ട​ലാ​ണ് ആ ​ജീ​വി​ത​മെ​ന്ന് ഈ ​പു​സ്ത​കം സാ​ക്ഷ്യം ന​ൽ​കു​ന്നു.

സ്നേ​ഹ​പ്പൂ​വാ​യി റോ​സാ മു​ത്ത​ശി

ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​തും അ​മൂ​ല്യ​വു​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം പു​സ്ത​ക​ത്തി​ൽ പ​റ​യു​ന്ന​ത് റോ​സാ മു​ത്ത​ശി എ​ന്ന സ്നേ​ഹ​സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​ണ്. പാ​പ്പ​യു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ "അ​സാ​ധാ​ര​ണ സ്ത്രീ'. ​വീ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്നു നൂ​റ്റ​മ്പ​ത് അ​ടി മാ​ത്രം ദൂ​ര​ത്തി​ൽ താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന മു​ത്ത​ശി പാ​പ്പാ​യു​ടെ ബാ​ല്യ​കൗ​മാ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞ സാ​ന്നി​ധ്യം. കു​ഞ്ഞു​മാ​രി​യോ​യു​ടെ മ​ന​സി​ൽ മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ത്തു​പാ​കി​യ​തി​ലും പ​രി​പോ​ഷി​പ്പി​ച്ച​തി​ലും വ​ള​ർ​ത്തി​യ​തി​ലും വ​ലി​യ പ​ങ്ക് റോ​സാ മു​ത്ത​ശി​ക്കു​ള്ള​താ​ണ്.

അ​തി​ലു​പ​രി യ​ഥാ​ർ​ഥ സ​ന്തോ​ഷ​മാ​യ ക്രി​സ്തു​വി​നെ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തും കൂ​ട്ടു​കൂ​ടാ​നും പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കാ​നും പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​തു​മെ​ല്ലാം ഈ ​മു​ത്ത​ശി​ത​ന്നെ. പൗ​രോ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ആ​ക​ർ​ഷി​ച്ച​തി​നു പി​ന്നി​ൽ റോ​സാ മു​ത്ത​ശി​ക്കൊ​പ്പം പ്രാ​ധാ​ന്യ​മു​ള്ള​യാ​ൾ ആ​ദ്യ​കു​ർ​ബാ​ന ന​ൽ​കി​യ സ​ലേ​ഷ്യ​ൻ മി​ഷ​ന​റി വൈ​ദി​ക​നും കു​ടും​ബ​സു​ഹൃ​ത്തു​മാ​യ ഫാ. ​എ​ൻ‌​റി​ക്കോ പാ​സോ​ളി​നി​യാ​ണ്. ഫാ. ​എ​ൻ‌​റി​ക്കോ​യ്ക്കു കു​ടും​ബ​വു​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​യ അ​ടു​പ്പ​ത്തി​ന്‍റെ പി​ന്നി​ലെ ക​ഥ​ക​ളും പു​സ്ത​കം വി​വ​രി​ക്കു​ന്നു.

ഭീ​തി​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ യു​ദ്ധം

ബാ​ല്യ​ത്തി​ലെ ഇ​രു​ണ്ട ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധം സ​മ്മാ​നി​ച്ച​താ​യി​രു​ന്നു. ര​ണ്ടാം ലോ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്‍റെ നാ​ളു​ക​ളി​ൽ അ​ർ​ജ​ന്‍റീ​ന​യി​ലെ ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ ആ​ദ്യ​മൊ​ന്നും അ​ശാ​ന്തി​യോ അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ളോ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും, തു​ട​രെ​യെ​ത്തു​ന്ന റേ​ഡി​യോ സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യും ഇ​റ്റ​ലി​യി​ൽ താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന ബ​ന്ധു​ക്ക​ൾ അ​യ​യ്ക്കു​ന്ന ക​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്‍റെ ഭീ​ക​ര​ത​യും ചു​റ്റും ന​ട​ക്കു​ന്ന അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ളും അ​വ​ർ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. ഭീ​തി​നി​റ​ഞ്ഞ ക​ണ്ണു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു കൗ​മാ​ര​ക്കാ​ർ​ക്ക്.

പാ​ൽ​പു​ഞ്ചി​രി ക​ണ്ണീ​രി​ൽ മാ​ഞ്ഞു​പോ​യ കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ൾ, പ്ര​ത്യാ​ശ​യോ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യോ ബാ​ക്കി​യി​ല്ലാ​ത്ത​വി​ധം നി​രാ​ശ്ര​യ​രാ​യി ജീ​വി​തം ത​ള്ളി​നീ​ക്കി​യി​രു​ന്ന ജ​ന​ങ്ങ​ൾ. ഓ​ർ​മ​ക​ൾ എ​ൺ​പ​തു വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പി​ന്നി​ലേ​ക്കു സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​ന്ന​ത്തെ ഓ​രോ സം​ഭ​വ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ആ​ഴ​വും വ്യാ​പ്തി​യും അ​തേ​പ​ടി വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ നി​റ​യു​ന്നു. ഒ​രു നേ​രം പോ​ലും സ​മാ​ധാ​ന അ​ന്ത​രീ​ക്ഷം അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ത്ത സ​ഹ​ജീ​വി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു പ​റ​യ​വേ ഇ​പ്പോ​ഴും ഉ​ള്ളു പി​ട​യു​ന്ന​ത് അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.

ഇ​ന്നും എ​വി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും യു​ദ്ധ​വും അ​ക്ര​മ​വും ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​നു വേ​ണ്ടി ആ​ഹ്വാ​നം ചെ​യ്യാ​ൻ ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് മാ​ർ​പാ​പ്പ​യെ പ്രേ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് ഏ​തൊ​രു യു​ദ്ധ​ത്തി​നും ഒ​ടു​വി​ൽ ബാ​ക്കി​യാ​കു​ന്ന അ​ശാ​ന്തി​യും അ​നി​ശ്ചി​ത​ത്വ​വും നി​രാ​ശ​യും അ​ദ്ദേ​ഹം തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.​ഹി​റ്റ്‌​ല​റി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​റി​ഞ്ഞ​തും ആ ​മു​ഖം കു​ഞ്ഞു​മ​ന​സി​നെ പേ​ടി​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തും മ​റ്റൊ​രോ​ർ​മ. ഒ​രി​ക്ക​ൽ ആ​ത്മ​രോ​ഷ​ത്തി​ൽ അ​മ്മ ന​ട​ത്തി​യ പ്ര​സ്താ​വ​ന​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ഹി​റ്റ്‌​ല​റെ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ​ദ്യം കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​ത്.

“സ്വ​യം ദൈ​വ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് അ​യാ​ൾ ക​രു​തു​ന്ന​ത്, ഒ​രു ഭീ​ക​ര​ജ​ന്തു ത​ന്നെ'' അ​മ്മ​യു​ടെ ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ കാ​ല​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​പ്പു​റ​വും കാ​തി​ൽ മു​ഴ​ങ്ങു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളെ​യും ഫാ​സി​സ​ത്തെ​യും വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച​യി​ല്ലാ​തെ അ​ദ്ദേ​ഹം എ​തി​ർ​ക്കു​ന്നു.

ച​ല​ച്ചി​ത്രം എ​ന്ന അ​ത്ഭു​ത​ലോ​കം

ബാ​ല്യ​ത്തി​ന്‍റെ നി​റ​മു​ള്ള മ​റ്റൊ​രോ​ർ​മ ദൃ​ശ്യ​ശ്രാ​വ്യ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള അ​ടു​പ്പ​മാ​ണ്. അ​മ്മ​യു​ടെ സ്വാ​ധീ​ന​മാ​ണ് റേ​ഡി​യോ ഒാ​പ്പ​റ​ക​ളോ​ടു താ​ല്പ​ര്യം ജ​നി​പ്പി​ച്ച​ത്. യു​ദ്ധം ത​ക​ർ​ത്തെ​റി​ഞ്ഞ ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ളു​ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ ആ​ഴം മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ൻ സി​നി​മ സ​ഹാ​യി​ച്ചു. അ​ന്നു ക​ണ്ട സി​നി​മ​ക​ളും അ​തു​വ​ഴി മ​ന​സി​ൽ പ​തി​ഞ്ഞ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും സാ​മൂ​ഹ്യ ചു​റ്റു​പാ​ടി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു ന​ല്ലൊ​രു ധാ​ര​ണ ന​ൽ​കി.

വി​ക്ടോ​റി​യ ഡെ​സി​ക്ക​യു​ടെ ചി​ൽ​ഡ്ര​ൻ ആ​ർ വാ​ച്ചിം​ഗ് അ​സ്, ഫ്ര​ഡ​റി​ക്കി​ക്കോ ഫെ​ല്ലി​നി​യു​ടെ ല ​സ്ട്രാ​ദ (ദി ​റോ​ഡ്) എ​ന്നീ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ വ​ലി​യ സ്വാ​ധീ​നം ചെ​ലു​ത്തി. മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളോ​ടൊ​പ്പം സി​നി​മാ​ശാ​ല​യി​ൽ പോ​യ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​നേ​ര​ങ്ങ​ൾ ഒ​രി​ക്ക​ലും മാ​യാ​ത്ത ര​സ​നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി ഇ​പ്പോ​ഴും ഉ​ള്ളി​ലു​ണ്ട്.

സി​നി​മാ​സ്റ്റൈ​ലി​ൽ ച​ന്ദ്ര​നി​ൽ

സെ​മി​നാ​രി​ക്കാ​ല​ത്താ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ൻ ച​ന്ദ്ര​നി​ൽ ആ​ദ്യ​മാ​യി കാ​ലു​കു​ത്തി​യ ച​രി​ത്ര​സം​ഭ​വം അ​ര​ങ്ങേ​റി​യ​ത്. അ​തി​ന്‍റെ ദൃ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ കൂ​ട്ടു​കാ​ർ​ക്കും ഗു​രു​ക്ക​ന്മാ​ർ​ക്കും ഒ​പ്പം ആ​വേ​ശ​പൂ​ർ​വ​മാ​ണ് ക​ണ്ട​ത്. ആ ​ദി​വ​സം ത​ന്നെ ചി​ന്തി​പ്പി​ച്ച ര​ണ്ടു കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി. ഒ​ന്നാ​മ​ത്തേ​ത് കൂ​ട്ടു​കാ​രി​ലൊ​രാ​ൾ ന​ട​ത്തി​യ പ​രാ​മ​ർ​ശ​മാ​ണ് “ച​ന്ദ്ര​നി​ൽ കാ​ലു​കു​ത്തി​യ രം​ഗം വെ​റും സി​നി​മാ​റ്റി​ക് ആ​ണ്.'' അ​തു​ല്യ​മാ​യ സാ​ങ്കേ​തി​ക നേ​ട്ട​ത്തെ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​ൻ മ​ടി​ക്കു​ന്ന പ്ര​സ്താ​വ​ന.

അ​തേ​സ​മ​യം, സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ വ​ള​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ വി​ശ്വ​സ​നീ​യ​മാ​യ വി​ധം തെ​റ്റാ​യ വാ​ർ​ത്ത​ക​ൾ ത​യാ​റാ​ക്കു​ക​യും പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ഇ​ന്ന​ത്തെ പ്ര​വ​ണ​ത​യെ ആ ​പ്ര​സ്താ​വ​ന​യു​ടെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തോ​ടു ചേ​ർ​ത്ത് എ​ങ്ങ​നെ വാ​യി​ക്ക​ണം എ​ന്നു​കൂ​ടി പ​റ​യു​ന്നു. ര​ണ്ടാ​മ​ത്തേ​ത് പോ​ൾ ആ​റാ​മ​ൻ മാ​ർ​പാ​പ്പ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ ശാ​സ്ത്ര​സം​ഘ​ത്തി​നു നേ​ർ​ന്ന ആ​ശം​സാ സ​ന്ദേ​ശ​മാ​ണ്.

“ഉ​റ​ക്ക​മി​ള​ച്ച രാ​ത്രി​ക​ൾ​ക്കും ക​ഠി​ന​പ​രി​ശ്ര​മ​ത്തി​നു​മൊ​ടു​വി​ൽ അ​പ്രാ​പ്യ​മെ​ന്നു ക​രു​തി​യ ഈ ​യ​ജ്ഞ​ത്തി​ൽ വി​ജ​യ​ക്കൊ​ടി നാ​ട്ടി​യ നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് എ​ല്ലാ ന​ന്മ​യും ആ​ശം​സ​ക​ളും. ഉ​ള്ളി​ൽ തി​ര​ത​ല്ലു​ന്ന ആ​ന​ന്ദ​ത്തോ​ടെ സ്ര​ഷ്ടാ​വാ​യ ദൈ​വ​ത്തി​നു ന​ന്ദി​യും സ്തു​തി​ഗീ​തി​ക​ളും ആ​ല​പി​ച്ചു സു​ര​ക്ഷി​ത​രാ​യി മ​ട​ങ്ങി വ​രി​ക''. ഹൃ​ദ്യം, ല​ളി​തം, ദീ​പ്തം ആ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ!

സ​സ്പെ​ൻ​സ് ബാ​ക്കി

വാ​യ​ന​ക്കാ​രി​ൽ കൗ​തു​ക​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു വി​വ​ര​ണം മാ​ർ​പാ​പ്പ​യു​ടെ അ​തി​ഥി​യാ​യി ഫു​ട്ബോ​ൾ ഇ​തി​ഹാ​സം മാ​റ​ഡോ​ണ എ​ത്തു​ന്ന​താ​വ​ണം. ഇ​രു​വ​രും ത​മ്മി​ൽ ന​ട​ന്ന കൂ​ടി​ക്കാ​ഴ്ച​യി​ൽ സ​മാ​ധാ​ന​മു​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ ക​ട​ന്നു​വ​ന്നു.

ഫു​ട്ബോ​ൾ മൈ​താ​നം പോ​ലെ വി​ശാ​ല​മാ​യ മ​ന​സി​ൽ ലോ​ക​കു​ടും​ബ​ത്തെ പു​ണ​ർ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്ന മാ​ർ​പാ​പ്പ മ​റ​ഡോ​ണ​യ്ക്കു വേ​ണ്ടി മാ​ത്രം ക​രു​തി​യ ഒ​രു ചോ​ദ്യ​മു​ണ്ട്, അ​തി​ങ്ങ​നെ: "1986ലെ ​ലോ​ക​ക​പ്പ് ഫു​ട്ബോ​ൾ ക്വാ​ർ​ട്ട​റി​ൽ അ​ർ​ജ​ന്‍റീ​ന​യ്ക്കാ​യി നി​മി​ത്ത​മാ​യ "ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ കൈ'' ​പി​ന്നീ​ട് ലോ​കം ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത​താ​ണ്.

സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​നൊ​ടു​വി​ൽ ഞാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ടു ത​മാ​ശ​യാ​യി ചോ​ദി​ച്ചു, “ഏ​താ​ണ് ആ ​തെ​റ്റു ചെ​യ്ത കൈ?'' ​മാ​റ​ഡോ​ണ​യു​ടെ ഉ​ത്ത​രം ത​ത്കാ​ലം സ​സ്പെ​ൻ​സാ​ക്കി വ​ച്ചി​ട്ട് മാ​ർ​പാ​പ്പ പ​റ​യു​ന്ന വ​ലി​യ ആ​ഹ്വാ​നം കേ​ൾ​ക്കാം. “ന​മു​ക്കു ന​മ്മു​ടെ ക​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ഴു​ക്ക് പ​റ്റി​ക്കാം. നി​ർ​ധ​ന​രി​ൽ ദൈ​വ​ത്തെ തേ​ടി ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​നു അ​ല്പ​മെ​ങ്കി​ലും അ​ർ​ഥം ന​ൽ​കാം. പാ​ർ​ശ്വ​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ആ​ളു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തു​ന്പോ​ൾ ന​മു​ക്ക് അ​വ​രു​ടെ കൈ​ക​ളി​ൽ പി​ടി​ക്കാ​നും ക​ണ്ണു​ക​ളി​ൽ നോ​ക്കാ​നു​മാ​യാ​ൽ ഈ ​ജീ​വി​തം കു​റേ​ക്കൂ​ടി മെ​ച്ച​പ്പെ​ടും.

ന​മു​ക്കു ന​മ്മു​ടെ പ്ര​തി​ഫ​ലം ല​ഭി​ക്കും. നി​ർ​ധ​ന​ർ​ക്കൊ​പ്പം ഒ​രു നേ​ര​ത്തെ ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ച്ചാ​ൽ മ​തി, അ​വ​രു​മാ​യു​ള്ള ക​ണ്ടു​മു​ട്ട​ലും ഒ​രു നോ​ട്ട​വും മ​തി മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കാ​നു​ള്ള ക​രു​ത്ത് വീ​ണ്ടു​കി​ട്ടാ​ൻ.''​ആ​ത്മ​ക​ഥ​യു​ടെ പി​റ​വി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് മാ​ർ​പാ​പ്പ​യ്ക്കു​ണ്ടാ​യ താ​ല്പ​ര്യ​വും ഒ​രു​പ​ക്ഷേ ഇ​താ​വാം.

ക​ഥ​ക​ളി​ലൂ​ടെ

ക​ഥ​ക​ൾ കേ​ട്ടു ക​ഥ​ക​ളോ​ടൊ​പ്പം വ​ള​ർ​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​നു മ​റ്റൊ​രാ​ൾ​ക്കു പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ ഉ​ള്ള​തും കു​റെ ക​ഥ​ക​ളാ​ണ്. മാ​ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​യ ഫാ​ബി​യോ മാ​ർ​ക്കേ​സ് റ​ഗോ​ണ​യാ​ണ് ഇ​രു​പ​ത്തി​യൊ​ന്നാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നു ചേ​ർ​ന്ന ജീ​വി​ത​പാ​ഠ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​മാ​വി​ഷ്കാ​ര​മാ​യ ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് മാ​ർ​പാ​പ്പ​യു​ടെ ആ​ത്മ​ക​ഥ ലോ​ക​ത്തി​നു മു​ന്നി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് (Life: My Story Through History). സാ​ന്ദ്ര​മാ​യ ആ ​ആ​ത്മ​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തെ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലേ​ക്കു വി​വ​ർ​ത്ത​നം ചെ​യ്ത​ത് സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​നും വി​വ​ർ​ത്ത​ക​നു​മാ​യ പി​ജെ​ജെ ആ​ന്‍റ​ണി​യാ​ണ്.

സു​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ ചൂ​രും നി​ത്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഗ​ന്ധ​വു​മു​ള്ള നു​റു​ങ്ങു​വെ​ട്ടം കൈ​യി​ൽ ക​രു​തി ന​ദി​പോ​ലെ ശാ​ന്ത​മാ​യി ഒ​ഴു​കു​ന്ന ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് പാ​പ്പ​യു​ടെ ജീ​വി​തം ഈ ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലൂ​ടെ തൊ​ട്ട​റി​യാം.

പു​സ്ത​ക​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്

ഉ​ച്ച​ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നാ​യി ഞ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാ​വ​രും അ​വി​ടെ എ​ത്തി. ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന് മു​ന്പാ​യി ഞാ​ൻ അ​ഞ്ചാം നി​ല​യി​ൽ ഹാ​വ​ന്നാ​യു​ടെ ആ​ർ​ച്ച്ബി​ഷ​പ്പാ​യ ക​ർ​ദി​നാ​ൾ ജെ​യ്മി ഒ​ർ​ട്ടേ​ഗ അ​ല്മാ​നി​യോ​യു​ടെ മു​റി​യി​ലേ​ക്ക് പോ​യി. തു​ട​ക്ക​ത്തി​ലേ പൊ​തു​സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ലെ എ​ന്‍റെ പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രു കോ​പ്പി അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു.

കൈ​കൊ​ണ്ടെ​ഴു​തി​യ ഒ​റി​ജി​ന​ൽ കു​റി​പ്പ് മാ​ത്ര​മേ എ​ന്‍റെ പ​ക്ക​ൽ കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. അ​തി​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ ഞാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ടു ക്ഷ​മ പ​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​പ്പോ​ളാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞ​ത് “ആ​ഹാ, എ​ത്ര ആ​ന​ന്ദ​ക​രം! പു​തി​യ പോ​പ്പി​ന്‍റെ പ​ക്ക​ൽ​നി​ന്ന് എ​ന്നേ​ക്കും സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​നാ​യി ഒ​രു സു​വ​നീ​ർ”​സ​ത്യ​ത്തി​ൽ അ​ത് എ​നി​ക്കു​ള്ള ഒ​രു സൂ​ച​ന ആ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​പ്പോ​ൾ എ​നി​ക്ക​തൊ​ന്നും മ​ന​സി​ലാ​യി​ല്ല.

അ​തി​നു ശേ​ഷം ര​ണ്ടാം നി​ല​യി​ലു​ള്ള എ​ന്‍റെ മു​റി​യി​ലേ​ക്കു ഞാ​ൻ മ​ട​ങ്ങി. നാ​ലാം നി​ല​യി​ൽ ലി​ഫ്റ്റ് നി​ന്നു. സാ​ന്തി​യാ​ഗോ​യി​ലെ ആ​ര്ച്ച്ബി​ഷ​പ് എ​മെ​രി​റ്റ​സ് ആ​യ ക​ർ​ദി​നാ​ൾ ഫ്രാ​ൻ‌​സി​സ്കോ എ​റാ​സൂ​റി​സ് ലി​ഫ്റ്റി​ലേ​ക്കു ക​യ​റി​വ​ന്നു. വ​ര്ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി എ​നി​ക്ക് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു."താ​ങ്ക​ൾ പ്ര​സം​ഗം ത​യാ​റാ​ക്കി​യോ?' അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ന്നോ​ടു ചോ​ദി​ച്ചു. "എ​ന്ത് പ്ര​സം​ഗം?' കാ​ര്യം പി​ടി​കി​ട്ടാ​തെ ഞാ​ൻ ചോ​ദി​ച്ചു.

"ഇ​ന്ന​ത്തെ പ്ര​സം​ഗം, താ​ങ്ക​ൾ ബാ​ൽ​ക്ക​ണി​യി​ൽ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ൾ പ​റ​യാ​നു​ള്ള​ത്.' എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​റു​പ​ടി. അ​താ​യി​രു​ന്നു ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ സൂ​ച​ന. അ​പ്പോ​ഴും എ​നി​ക്ക് കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ സു​വ്യ​ക്ത​മാ​യി​ല്ല. ഉ​ച്ച​ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നാ​യി ഞാ​ൻ താ​ഴേ​ക്കു പോ​ന്നു. എ​ന്നോ​ടൊ​പ്പം അ​ന്നേ​രം ക​ർ​ദി​നാ​ൾ ലി​യോ​നാ​ർ​ദൊ സാ​ന്ദ്രി​യും ചേ​ർ​ന്നു.

ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നി​രി​ക്കു​ന്ന ഹാ​ളി​ൽ ചി​ല യൂ​റോ​പ്യ​ൻ ക​ർ​ദി​നാ​ള​ന്മാ​ർ ഒ​രു മേ​ശ​യ്ക്കു ചു​റ്റും ഇ​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​രി​ലൊ​രാ​ൾ എ​ന്നോ​ടാ​യി പ​റ​ഞ്ഞു: "അ​ഭി​വ​ന്ദ്യ പി​താ​വ് വ​ന്നാ​ലും. ലാ​റ്റി​ൻ അ​മേ​രി​ക്ക​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു ഞ​ങ്ങ​ളോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞാ​ലും.'​മ​റ്റൊ​ന്നും ആ​ലോ​ചി​ക്കാ​തെ ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നാ​യി ഞാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്കൊ​പ്പം ചേ​ർ​ന്നു. പ​ക്ഷേ, അ​വ​രു​ടെ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നെ ശ​രി​ക്കും കു​ട​യു​ന്ന രീ​തി​യി​ലു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു..

ലോ​കം മു​ഴു​വ​ൻ ശ്ര​ദ്ധ​യോ​ടെ ശ്ര​വി​ക്കു​ന്ന സ്വ​രം

ക്രൈ​സ്ത​വ​ർ മാ​ത്ര​മ​ല്ല ലോ​കം മു​ഴു​വ​ൻ ശ്ര​ദ്ധ​യോ​ടെ ശ്ര​വി​ക്കു​ന്ന സ്വ​ര​മാ​ണ് മാ​ർ ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് പാ​പ്പാ​യു​ടേ​ത്. സ​ഭ​ക​ൾ​ക്കും സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കും അ​തീ​ത​മാ​യി അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന വ​ലി​യ ആ​ത്മീ​യ സാ​ന്നി​ധ്യം. ജീ​വി​ത​മാ​ണ് ഏ​റ്റ​വും ശ​ക്ത​വും സ്വാ​ധീ​ന​വു​മു​ള്ള ഉ​ത്ത​മ ആ​ശ​യ​വി​നി​മ​യ ഉ​പാ​ധി. അ​തി​നാ​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ക​ഥ ലോ​ക​ത്തി​നു മു​ഴു​വ​ൻ ഒ​രു നി​ധി​യാ​യി അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടും.

ലോ​ക​മ​ന​സി​നെ കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ശാ​ല​മാ​ക്കാ​നും മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​ക്കു കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​കാ​ശം പ​ക​രാ​നും ഈ ​ജീ​വ​ച​രി​ത്രം കാ​ര​ണ​മാ​കു​മെ​ന്നു ക​രു​താം. മ​നു​ഷ്യ​മ​ന​സു​ക​ൾ​ക്കു പു​തി​യ പ്ര​കാ​ശ​വും ക​രു​ണ​യു​ടെ വാ​യ്പും പ​ക​രാ​ൻ ഈ "​ജീ​വി​ത​ഗ്ര​ന്ഥം' സ​ഹാ​യി​ക്ക​ട്ടെ​യെ​ന്ന് ആ​ശം​സി​ക്കു​ന്നു. ഇ​തി​നു പി​ന്നി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച​വ​ർ​ക്കെ​ല്ലാം അ​ഭി​ന​ന്ദ​ന​ങ്ങ​ൾ.

റ​വ.​ഡോ. തോ​മ​സ് ഐ​ക്ക​ര സി​എം​ഐ, റ​വ.​ഡോ. ജ​സ്റ്റി​ൻ കോ​യി​പ്പു​റം സി​എം​ഐ

ജീ​വി​തം: എ​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ക​ഥ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ

ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ് മാ​ര്‍​പാ​പ്പ
(ഒൗ​ദ്യോ​ഗി​ക മ​ല​യാ​ളം പ​രി​ഭാ​ഷ)
പ​രി​ഭാ​ഷ: പി​ജെ​ജെ ആ​ന്‍റ​ണി
പേ​ജ് : 252, വി​ല: 375 രൂ​പ
പ്ര​സാ​ധ​നം: നോ​വാ​സ് ആ​ർ​ക് / വീ​സീ തോ​മ​സ് എ​ഡി​ഷ​ൻ​സ്.
ഒാ​ർ​ഡ​ർ ചെ​യ്യാ​ൻ: 94476 35775
വി​ദേ​ശ​ത്ത്: സെ​ബാ​സ്റ്റ്യ​ൻ മാ​ണി :
+1 (817) 8001682
E mail: [email protected].

എ​ൽ​സീ​ന ജോ​സ​ഫ്