സം​ക്ഷേ​പ​വേ​ദാ​ർ​ത്ഥ​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​വ​ഴി​ക​ൾ
ക്ലെ​മ​ന്‍റ് പ​തി​നാ​ലാ​മ​ൻ മാ​ർ​പാ​പ്പ 1774 ജൂ​ലൈ ര​ണ്ടി​ന് രാ​ജാ​വി​നെ​ഴു​തി​യ ക​ത്തു​മാ​യി പൗ​ളി​നോ​സ്, ക്ല​മ​ന്‍റ് പി​യാ​നി​യ​സി​നൊ​പ്പം 1780 ജൂ​ണി​ൽ കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ലെ​ത്തി ക​ത്ത് സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ചു. ആ ​വേ​ള​യി​ൽ രാ​ജാ​വ് മാ​ർ​പാ​പ്പ​യോ​ട് ആ​ദ​ര​വ് അ​റി​യി​ക്കാ​ൻ പ​തി​നൊ​ന്ന് ക​തി​നാ​വെ​ടി​ക​ൾ മു​ഴ​ക്കി​യ​താ​യും പൗ​ളി​നോ​സ് എ​ഴു​തി.

മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ അ​ച്ച​ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ആ​ദ്യ​പു​സ്ത​കം സം​ക്ഷേ​പ​വേ​ദാ​ർ​ത്ഥം പ്ര​സി​ദ്ധീ​കൃ​ത​മാ​യി​ട്ട് 250 വ​ർ​ഷ​മാ​കു​ന്നു. ഭാ​ഷാ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഐ​തി​ഹാ​സി​ക സം​ഭ​വം അ​ർ​ഹ​മാ​യ പ്രാ​ധാ​ന്യ​ത്തോ​ടെ അ​നു​സ്മ​രി​ക്കേ​ണ്ട വേ​ള​യാ​ണി​ത്.

ക​ർ​മ്മ​ലീ​ത്താ മി​ഷ​ന​റി ക്ലെ​മ​ന്‍റ് പി​യാ​നി​യ​സ് ര​ചി​ച്ച ‘ന​സ്രാ​ണി​ക​ൾ ഒ​ക്ക​ക്കും അ​റി​യെ​ണ്ടു​ന്ന സം​ക്ഷെ​പ​വെ​ദാ​ർ​ത്ഥം’ 1772 ൽ ​റോ​മി​ലെ ബ​ഹു​ഭാ​ഷാ മു​ദ്ര​ണാ​ല​യ​ത്തി​ലാ​ണ് അ​ച്ച​ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്. ല​ത്തീ​ൻ ഭാ​ഷ​യി​ൽ Compendisa Legis Explanatio Omnibus Christians Scitu Necessaria. ആ​ദ്യ​പ​ദം ചു​രു​ക്കി ക്രൈ​സ്ത​വ​ർ ‘കു​ന്പേ​ന്തി’​യെ​ന്ന് ഇ​തി​നു വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ചു.

ഇ​റ്റ​ലി​യി​ലെ പീ​ഡ്മോ​ണ്ടി​ൽ 1731 ഏ​പ്രി​ൽ എ​ഴി​നു ജ​നി​ച്ച ക്ലെ​മ​ന്‍റ് പി​യാ​നി​യ​സ് നി​ഷ്പാ​ദു​ക ക​ർ​മ്മ​ലീ​ത്താ സ​ഭ​യി​ൽ അം​ഗ​മാ​യി പൗ​രോ​ഹി​ത്യം സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ശേ​ഷം റോ​മി​ൽ ഉ​പ​രി​പ​ഠ​നം ന​ട​ത്തി​യ വേ​ള​യി​ൽ ഗ്രീ​ക്ക്, അ​റ​ബി ഭാ​ഷ​ക​ൾ വ​ശ​മാ​ക്കി.

നാ​ലു മാ​സ​ത്തെ ക​പ്പ​ൽ​യാ​ത്ര​ചെ​യ്ത് 1757 ഏ​പ്രി​ൽ ആ​റി​ന് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ പി​യാ​നി​യ​സ് വ​രാ​പ്പു​ഴ വി​കാ​രി​യാ​ത്തി​നു കീ​ഴി​ൽ മ​ല​ബാ​ർ മി​ഷ​നി​ൽ സേ​വ​നം തു​ട​ങ്ങി. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് വ​രാ​പ്പു​ഴ​യി​ൽ സ്ഥാ​പി​ത​മാ​യ സെ​മി​നാ​രി​യി​ൽ താ​മ​സി​ച്ച് മ​ല​യാ​ളം അ​ക്ഷ​ര​മാ​ല, വ്യാ​ക​ര​ണം, നി​ഘ​ണ്ടു​ര​ച​ന എ​ന്നി​വ​യി​ൽ പ​തി​നൊ​ന്നു വ​ർ​ഷം പ​ഠ​നം ന​ട​ത്തി.

വ​ത്തി​ക്കാ​നി​ലെ ബ​ഹു​ഭാ​ഷാ മു​ദ്ര​ണാ​ല​യം പൗ​ര​സ്ത്യ​ഭാ​ഷാ ലി​പി​ക​ൾ ത​യാ​റാ​ക്കി വി​വി​ധ ഭാ​ഷാ​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ അ​ച്ച​ടി​ക്കു​വാ​ൻ അ​ക്കാ​ല​ത്ത് തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​ത് മ​ല​യാ​ള​ത്തി​നു ഭാ​ഗ്യോ​ദ​യ​മാ​യി മാ​റി. മ​ല​യാ​ള​ലി​പി നി​ർ​മാ​ണ​ത്തി​നും അ​ച്ച​ടി​യു​ടെ മേ​ൽ​നോ​ട്ട​ത്തി​നു​മാ​യി മു​ദ്ര​ണാ​ല​യം ക്ലെ​മ​ന്‍റ് പി​യാ​നി​യ​സി​ന്‍റെ സേ​വ​നം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​തി​നാ​ൽ 1768ൽ ​അ​ദ്ദേ​ഹം റോ​മി​ലെ​ത്തി.

ശ്ര​മ​ക​ര​മാ​യ ദൗ​ത്യ​ത്തി​ൽ പ്രൊ​പ്പ​ഗാ​ന്ത തി​രു​സം​ഘം വ​ക അ​ച്ചു​കൂ​ട​ത്തി​ൽ മ​ല​യാ​ളം അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ൾ ക്ലെ​മ​ന്‍റി​ന്‍റെ മേ​ൽ​നോ​ട്ട​ത്തി​ൽ കൊ​ത്തി​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​താ​യി അ​ച്ച​ടി​ശാ​ല​യു​ടെ അ​ന്ന​ത്തെ മാ​നേ​ജ​ർ യോ​വാ​നീ​സ് ക്രി​സ്തോ​ഫ​റൂ​സ് അ​മ​ദു​സി​യൂ​സ് കു​റി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. 51 പ്രാ​ഥ​മി​ക വ​ർ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും അ​വ പ​ല​ത​ര​ത്തി​ൽ സം​യോ​ജി​പ്പി​ച്ച കൂ​ട്ട​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും നി​ർ​മാ​ണം ക്ലേ​ശ​ക​ര​മാ​യി​രു​ന്നു.

മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ അ​ച്ച​ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ആ​ദ്യ​കൃ​തി

ശ്ര​മ​ക​ര​മാ​യ ദൗ​ത്യ​ത്തി​നൊ​ടു​വി​ൽ ക്ലെ​മ​ന്‍റ് പി​യാ​നി​യ​സ് ചോ​ദ്യോ​ത്ത​ര മാ​തൃ​ക​യി​ൽ ത​യാ​റാ​ക്കി​യ വേ​ദോ​പ​ദേ​ശ ഗ്ര​ന്ഥം സം​ക്ഷേ​പ​വേ​ദാ​ർ​ത്ഥം അ​ച്ച​ടി​മ​ഷി പു​ര​ണ്ടു. 276 പേ​ജു​ക​ളി​ലാ​യി 21 x 13 സെ​ന്‍റി​മീ​റ്റ​ർ വ​ലു​പ്പ​മു​ള്ള പു​സ്ത​ക​ത്തി​ന്‍റെ ഓ​രോ പേ​ജി​ലും 17 വ​രി​ക​ൾ. മി​നു​സം കു​റ​ഞ്ഞ് ച​തു​ര​ബോ​ർ​ഡ​റു​ള്ള ക​ട​ലാ​സി​ൽ പ​ഴ​യ മ​ല​യാ​ള അ​ക്ക​ങ്ങ​ളി​ൽ മു​ക​ളി​ൽ വ​ല​തു​വ​ശ​ത്തു പേ​ജ് ന​ന്പ​ർ കൊ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു.

ഇ​തി​ലെ ലി​പി​വി​ന്യാ​സ​ത്തി​നു സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ൾ പ​ല​താ​ണ്. ആ​റാം പേ​ജു​വ​രെ ‘ഇ’ ​എ​ന്ന ലി​പി​ക്കു പ​ക​രം ‘ഉ’ ​എ​ന്ന​ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. വ​ട്ടെ​ഴു​ത്തി​ലെ ‘ം’ എ​ന്ന ലി​പി​യാ​ണു ‘ഇ’​യ്ക്കും ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്. പൂ​ർ​ണ​വി​രാ​മം, അ​ർ​ധ​വി​രാ​മം ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ളി​ല്ല. ങ്ക, ​ന്പ കൂ​ട്ട​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ലി​പി​ക​ളി​ല്ല. എം​കി​ലും, തം​പു​രാ​ൻ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് പ​ദ​ങ്ങ​ൾ. ആ, ​രൂ, യ, ​ന്ത, ആ ​മു​ത​ലാ​യ ലി​പി​ക​ൾ​ക്ക് ആ​ധു​നി​ക ലി​പി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു സാ​ര​മാ​യ വ്യ​ത്യാ​സം കാ​ണാം.

പ്രൊ​പ്പ​ഗാ​ന്ത മു​ദ്ര​ണാ​ല​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​തി​ന്‍റെ പ്ര​തി​ക​ളു​മാ​യി 1774ൽ ​തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യ ക്ലെ​മ​ന്‍റ്, വ​രാ​പ്പു​ഴ ബി​ഷ​പ്പി​ന്‍റെ വി​കാ​രി ജ​ന​റാ​ളാ​യി സേ​വ​നം ചെ​യ്തു. മ​ട്ടാ​ഞ്ചേ​രി​യി​ൽ​വ​ച്ച് 1782 ഒ​ക്ടോ​ബ​ർ 19ന് ​അ​ൻ​പ​ത്തി​യൊ​ന്നാം വ​യ​സി​ൽ അ​ന്ത​രി​ച്ച ക്ലെ​മ​ന്‍റി​ന്‍റെ ഭൗ​തി​ക​ശ​രീ​രം വ​രാ​പ്പു​ഴ സെ​മി​ത്തേ​രി​യി​ലാ​ണ് സം​സ്ക​രി​ച്ച​ത്.

രാ​മ​വ​ർ​മ്മ മ​ഹാ​രാ​ജാ​വ്

1758 മു​ത​ൽ 1798 വ​രെ തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ ഭ​രി​ച്ച കാ​ർ​ത്തി​ക തി​രു​നാ​ൾ രാ​മ​വ​ർ​മ്മ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ക​ർ​മ്മ​ലീ​ത്താ മി​ഷ​ന​റി പൗ​ളി​നോ​സ് പാ​തി​രി പൗ​ര​സ്ത്യ​ഭാ​ര​ത​ത്തി​ലെ ക്രി​സ്തു​മ​തം എ​ന്ന ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ൽ എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. രാ​മ​വ​ർ​മ്മ രാ​ജാ​വ് സം​ക്ഷേ​പ​വേ​ദാ​ർ​ത്ഥം വാ​യി​ക്കാ​നി​ട​യാ​യ​തോ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ക്രി​സ്തു​മ​ത​ത്തോ​ട് വ​ലി​യ മ​മ​ത​യു​ണ്ടാ​യ​താ​യി പൗ​ളി​നോ​സ് പ​റ​യു​ന്നു.

ക്ലെ​മ​ന്‍റ് പ​തി​നാ​ലാ​മ​ൻ മാ​ർ​പാ​പ്പ 1774 ജൂ​ലൈ ര​ണ്ടി​ന് രാ​ജാ​വി​നെ​ഴു​തി​യ ക​ത്തു​മാ​യി പൗ​ളി​നോ​സ്, ക്ല​മ​ന്‍റ് പി​യാ​നി​യ​സി​നൊ​പ്പം 1780 ജൂ​ണി​ൽ കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ലെ​ത്തി ക​ത്ത് സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ചു. ആ ​വേ​ള​യി​ൽ രാ​ജാ​വ് മാ​ർ​പാ​പ്പ​യോ​ട് ആ​ദ​ര​വ് അ​റി​യി​ക്കാ​ൻ പ​തി​നൊ​ന്ന് ക​തി​നാ​വെ​ടി​ക​ൾ മു​ഴ​ക്കി​യ​താ​യും പൗ​ളി​നോ​സ് എ​ഴു​തി.

ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് പ​ഠി​ക്കാ​ൻ പൗ​ളി​നോ​സി​നെ ല​ഭി​ച്ചാ​ൽ ന​ന്നാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നു ത​ന്‍റെ ദ്വി​ഭാ​ഷി​യും ആം​ഗ്ലി​ക്ക​ൻ സൊ​സെ​റ്റി​യി​ലെ അം​ഗ​വു​മാ​യി​രു​ന്ന എ​മ്മാ​നു​വ​ൽ റൊ​ഡ്രി​ഗ്സ് മു​ഖേ​ന ര​ണ്ടു ത​വ​ണ രാ​ജാ​വ് ആ​ഗ്ര​ഹം ഉ​ന്ന​യി​ച്ചു.

ഇ​ക്കാ​ര്യം ത​ന്‍റെ സ​ദ​സ്യ​രി​ൽ​നി​ന്ന് മ​റ​ച്ചു​വ​യ്ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം നി​ഷ്ക​ർ​ഷി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. പൗ​ളി​നോ​സി​ന്‍റെ അ​ധ്യാ​പ​നം അ​റി​ഞ്ഞ ചി​ല​ർ ക്രി​സ്തു​മ​ത​ത്തി​നെ​തി​രേ അ​വ​ജ്ഞ​യും വെ​റു​പ്പും രാ​ജാ​വി​ൽ കു​ത്തി​നി​റ​ച്ചു​വ​ത്രെ. സം​ക്ഷേ​പ​വേ​ദാ​ർ​ത്ഥ​വു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധം ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ അ​വ​ർ രാ​ജാ​വി​നെ ഉ​പ​ദേ​ശി​ച്ച​താ​യും പൗ​ളി​നോ​സ്് രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

ച​രി​ത്ര​നി​മി​ഷം

സു​റി​യാ​നി മ​ല്പാ​നാ​യി​രു​ന്ന യൗ​സേ​പ്പ് ക​രി​യാ​റ്റി​യും ഭാ​ഷാ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന ക്ലെ​മ​ന്‍റ് പി​യാ​നി​യ​സും സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രാ​യി​രു​ന്നു. ക​രി​യാ​റ്റി​യു​ടെ റോ​മാ-​ലി​സ്ബ​ണ്‍ യാ​ത്ര​യി​ലാ​ണ് റോ​മാ​യി​ൽ​നി​ന്നു മൂ​ന്നും ലി​സ്ബ​ണി​ൽ​നി​ന്നു നാ​ലും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ സം​ക്ഷേ​പ​വേ​ദാ​ർ​ത്ഥ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​ഴു പെ​ട്ടി നി​റ​യെ പ്ര​തി​ക​ൾ മ​ല​ങ്ക​ര​യി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ സാ​ധി​ച്ച​ത്.

ക​രി​യാ​റ്റി മ​ല്പാ​ന്‍റെ റോ​മാ​യാ​ത്ര​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് പാ​റേ​മാ​ക്ക​ൽ തോ​മ്മാ​ക്ക​ത്ത​നാ​ർ എ​ഴു​തി​യ യാ​ത്രാ​വി​വ​ര​ണം ‘വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​പ്പു​സ്ത​ക’​ത്തി​ൽ ഇ​ങ്ങ​നെ പ​രാ​മ​ർ​ശ​മു​ണ്ട്: ‘റോ​മി​ൽ​നി​ന്നു പോ​രു​ന്പോ​ൾ ഞ​ങ്ങ​ൾ പ​റ​ഞ്ഞൊ​ത്തി​രു​ന്ന​തു​പോ​ലെ പ്രൊ​പ്പ​ഗാ​ന്താ​യി​ൽ​നി​ന്നു ലി​സ്ബ​ണി​ലേ​ക്കു കൊ​ടു​ത്ത​യ​ച്ചി​രു​ന്ന മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ അ​ച്ച​ടി​ച്ച വേ​ദാ​ർ​ത്ഥ​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ (സം​ക്ഷേ​പ​വേ​ദാ​ർ​ത്ഥം) അ​ട​ങ്ങി​യ മൂ​ന്നു പെ​ട്ടി ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ത​ര​ണ​മെ​ന്ന് അ​വി​ട​ത്തെ പേ​പ്പ​ൽ പ്ര​തി​നി​ധി​ക്കു ക​ത്തു വ​ന്നു.

നാ​ലു പെ​ട്ടി​ക​ൾ​കൂ​ടി റോ​മി​ൽ​നി​ന്നു പു​ത്ത​നാ​യി കൊ​ടു​ത്ത​യ​യ്ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഇ​ങ്ങ​നെ കു​ർ​ബാ​ന ത​ക്സ​ക​ളു​ടെ​യും സം​ക്ഷേ​പ​വേ​ദാ​ർ​ത്ഥ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഏ​ഴു പെ​ട്ടി​ക​ളും ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു കി​ട്ടി. ഈ ​ഉ​പ​കാ​ര​ത്തി​നു ന​ന്ദി പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടു ഞ​ങ്ങ​ൾ ക​ർ​ദി​നാ​ളി​ന് എ​ഴു​ത്ത​യ​ച്ചു.’

ര​ണ്ടാം പ​തി​പ്പ്

സം​ക്ഷേ​പ​വേ​ദാ​ർ​ത്ഥ​ത്തി​ന്‍റെ ര​ണ്ടാം പ​തി​പ്പ് 1980ൽ ​കോ​ട്ട​യം ഡി.​സി. ബു​ക്സും തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം കാ​ർ​മ​ൽ പ​ബ്ലി​ഷിം​ഗ് സെ​ന്‍റ​റും ചേ​ർ​ന്ന് സം​യു​ക്ത​മാ​യി പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു. ഡി.​സി. കി​ഴ​ക്കേ​മു​റി​യും ബ്ര​ദ​ർ ഫി​ദേ​ലി​സും ചേ​ർ​ന്നെ​ഴു​തി​യ പ്ര​സാ​ധ​ക​ക്കു​റി​പ്പി​ൽ അ​തി​ന്‍റെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത​ക​ൾ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

മൂ​ല​ഗ്ര​ന്ഥം ഫോ​ട്ടോ​സ്റ്റാ​റ്റ് എ​ടു​ത്ത് അ​തേ​പ​ടി​യാ​ണ് ര​ണ്ടാം പ​തി​പ്പ് അ​ച്ച​ടി​ച്ച​ത്. ആ​ദ്യ​പ്ര​തി​യു​ടെ പേ​ജു​ക​ൾ അ​ടു​ത്ത വ​ശ​ത്ത് ആ​ധു​നി​ക ഭാ​ഷ​യി​ലു​ള്ള പ​രാ​വ​ർ​ത്ത​നം ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ പു​തി​യ മ​ല​യാ​ളം ലി​പി​യി​ൽ വാ​യി​ക്കാ​വു​ന്ന രീ​തി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. പ്ര​ഥ​മ കോ​പ്പി 276 പേ​ജാ​യി​രു​ന്ന​ത് ര​ണ്ടാം പ​തി​പ്പി​ൽ 600 പേ​ജി​ലെ​ത്തി. ആ​ധു​നി​ക മ​ല​യാ​ള ഭാ​ഷ​യി​ലേ​ക്കു പ​രാ​വ​ർ​ത്ത​നം ന​ട​ത്തി​യ​തു പ്ര​ഫ. മാ​ത്യു ഉ​ല​കം​ത​റ​യും ഉ​പോ​ദ്ഘാ​തം എ​ഴു​തി​യ​ത് ഡോ. ​ചു​മ്മാ​ർ ചൂ​ണ്ട​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു.

മ​റ്റു കൃ​തി​ക​ൾ

Alphabetum Grandonico Mabaricum sive Sam crudonicum
(മ​ല​യാ​ള പ്രാ​ചീ​ന ലി​പി​മാ​ല)

മ​ല​യാ​ള​ലി​പി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും വ്യാ​ക​ര​ണ നി​യ​മ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും ക്ലെ​മ​ന്‍റ് പി​യാ​നി​യ​സ് ത​യാ​റാ​ക്കി​യ ഭാ​ഷാ​ശാ​സ്ത്ര ഗ്ര​ന്ഥ​മാ​ണി​ത്. 1772ൽ ​റോ​മി​ൽ അ​ച്ച​ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഈ ​ല​ത്തീ​ൻ ഗ്ര​ന്ഥം അ​ടി​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ളും ആ​മു​ഖ​പ​ഠ​ന​വും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ ഡോ. ​എ​മ്മാ​നു​വ​ൽ ആ​ട്ടേ​ൽ ‘പ്രാ​ചീ​ന മ​ല​യാ​ള ലി​പി​മാ​ല പാ​ഠ​വും പ​ഠ​ന​വും’ എ​ന്ന പേ​രി​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

റോ​മി​ലെ പ്ര​സി​ന്‍റെ മാ​നേ​ജ​രാ​യി​രു​ന്ന യോ​വാ​നീ​സ് ക്രി​സ്തോ​ഫ​റൂ​സ് അ​മ​ദു​സി​യൂ​സി​ന്‍റെ അ​വ​താ​രി​ക​യി​ലും പി​യാ​നി​യ​സി​ന്‍റെ ആ​മു​ഖ​പ​ഠ​ന​ത്തി​ലും കേ​ര​ള​ച​രി​ത്ര​വും ഭാ​ഷാ​ച​രി​ത്ര​വും സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് നി​ര​വ​ധി പ​രാ​മ​ർ​ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.

Dictionarium hoc Linguae Vulgaris Malabaricae (ല​ത്തീ​ൻ മ​ല​യാ​ളം നി​ഘ​ണ്ടു )

ക്ലെ​മ​ന്‍റ് പി​യാ​നി​യ​സ് ത​യാ​റാ​ക്കി​യ ല​ത്തീ​ൻ - മ​ല​യാ​ളം നി​ഘ​ണ്ടു​വാ​ണി​ത്. പൗ​ളി​നോ​സ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ‘എ​ക്സാ​മെ​ൻ ഹി​സ്തോ​റി​ക്കോ ക്രി​ട്ടി​ക്കും’ എ​ന്ന ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ൽ ‘സി​ക്സി​യൊ​നാ​രി​യും വു​ൾ​ഗാ​രി​സ് ലി​ൻ​ഗ്വേ മ​ല​ബാ​റി​ച്ചേ’ (സ​ര​ള മ​ല​യാ​ള ഭാ​ഷാ നി​ഘ​ണ്ടു) എ​ന്ന പേ​രി​ൽ വി​വ​രി​ക്കു​ന്ന രേ​ഖ ഇ​താ​ണ്.

അ​ർ​ണോ​സ് പാ​തി​രി​യു​ടെ​യും പി​മെ​ന്‍റാ​യു​ടെ​യും നി​ഘ​ണ്ടു ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ ആ​ദ്യം എ​ഴു​ത​പ്പെ​ട്ട നി​ഘ​ണ്ടു​വാ​ണി​തെ​ന്നു ഗ​വേ​ഷ​ക​നാ​യ ഡോ. ​ആ​ന്‍റ​ണി വ​ള്ള​വ​ന്ത്ര സി​എം​ഐ അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

അ​ച്ച​ടി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത ഈ ​നി​ഘ​ണ്ടു വ​ത്തി​ക്കാ​ൻ ലൈ​ബ്ര​റി​യി​ൽ സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഡി​ജി​റ്റ​ൽ സ്കാ​ൻ ഇ​പ്പോ​ൾ ല​ഭ്യ​മാ​ണ് (https://digi.vatlib.it/view/MSS_Borg.ind.1). ഒ​ന്നാം കോ​ള​ത്തി​ൽ ല​ത്തീ​ൻ വാ​ക്കു​ക​ളും ര​ണ്ടാം കോ​ള​ത്തി​ൽ അ​ർ​ഥ​വും ന​ല്കു​ന്നു. 285 പേ​ജു​ക​ളി​ൽ എ​ണ്ണാ​യി​ര​ത്തോ​ളം ല​ത്തീ​ൻ വാ​ക്കു​ക​ളും അ​വ​യു​ടെ മ​ല​യാ​ള അ​ർ​ഥ​വും ഇ​തി​ലു​ണ്ട്.

Notizie Date dal P. Clemente di Gesu, Ex-missionariao, sulla Missionae de Malabar

ക്ലെ​മ​ന്‍റ് പി​യാ​നി​യ​സ് റോ​മി​ലെ​ത്തു​ന്ന​തു വ​രെ മ​ല​ബാ​റി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു ശേ​ഖ​രി​ച്ചു ല​ത്തീ​നി​ൽ എ​ഴു​തി​യ വി​വ​ര​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​തി​ന്‍റെ ഉ​ള്ള​ട​ക്കം. റോ​മി​ലെ പ്രൊ​പ്പ​ഗാ​ന്താ ആ​ർ​ക്കൈ​വ്സി​ൽ ഈ ​അ​പ്ര​കാ​ശി​ത കൃ​തി സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.

റോ​മി​ൽ മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ​ക്കു ക്ലെ​മ​ന്‍റ് ന​ല്കി​യെ​ന്നു യോ​വാ​നീ​സ് ക്രി​സ്തോ​ഫ​റൂ​സ് അ​മ​ദു​സി​യൂ​സ് പ​റ​യു​ന്ന വി​വ​ര​ണം ഇ​താ​വാം.

ക്ലെ​മ​ന്‍റ്ി​ന്‍റെ ‘ക്രി​സ്ത്യാ​നേ ലേ​ജി​സ് ബ്രേ​വി​സ എ​ക്സ​പ്ലി​ക്കാ​സി​യോ’ (ക്രൈ​സ്ത​വ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രു ചെ​റു​വ്യാ​ഖ്യാ​നം) എ​ന്ന ഗ്ര​ന്ഥം 1773ൽ ​റോ​മി​ൽ അ​ച്ച​ടി​ച്ച​താ​യി പൗ​ളി​നോ​സ് പ​റ​യു​ന്നു.

ച​രി​ത്ര​നി​മി​ഷം

സം​ക്ഷേ​പ​വേ​ദാ​ർ​ത്ഥ​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​രു​നൂ​റാം വാ​ർ​ഷി​കം 1972ലാ​യി​രു​ന്നു. അ​തേ​ക്കു​റി​ച്ച് ഡി.​സി. കി​ഴ​ക്കേ​മു​റി ഇ​ങ്ങ​നെ എ​ഴു​തി: ‘1972 എ​ന്ന വ​ർ​ഷം ന​മ്മു​ടെ മു​ന്പി​ൽ​ക്കൂ​ടി വെ​റു​തെ ക​ട​ന്നു​പോ​യി. മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ ആ​ദ്യ​ത്തെ പു​സ്ത​ക​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​രു​ന്നൂ​റാം വാ​ർ​ഷി​കം.

ഈ ​സം​ഭ​വം പാ​ശ്ചാ​ത്യ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ എ​ത്ര വ​ലി​യ തോ​തി​ൽ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. റ​ഷ്യ​ക്കാ​ർ 1963ൽ ​അ​ച്ച​ടി​യു​ടെ നാ​നൂ​റാം വാ​ർ​ഷി​കം ആ​ഘോ​ഷി​ച്ച​ത് ഓ​ർ​മ്മി​ക്കു​ന്നി​ല്ലേ.’

മ​ല​യാ​ള ഭാ​ഷ​യ്ക്കും സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​നും അ​ച്ച​ടി​യ്ക്കും നാ​ഴി​ക​ക്ക​ല്ലാ​യ സം​ഭ​വ​ത്തി​ന്‍റെ വാ​ർ​ഷി​കാ​ഘോ​ഷം അ​ർ​ഹ​മാ​യ പ്രാ​ധാ​ന്യ​ത്തോ​ടെ ന​ട​ത്താ​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം സ​ർ​ക്കാ​രി​നും സാം​സ്കാ​രി​ക സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​ണ്ട്. ക്രി​സ്തു​മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്ന അ​ച്ച​ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ആ​ദ്യ മ​ല​യാ​ളം കൃ​തി​യെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ക്രൈ​സ്ത​വ മ​ത​വി​ജ്ഞാ​ന​ശാ​ഖ​യ്ക്ക് അ​മൂ​ല്യ​രേ​ഖ​യു​മാ​ണി​ത്.

വ​ത്തി​ക്കാ​ൻ ബ​ഹു​ഭാ​ഷാ മു​ദ്ര​ണാ​ല​യം

വെ​നീ​സി​ൽ ഒ​രു പ്ര​സു​ട​മ​യു​ടെ പു​ത്ര​നാ​യി ജ​നി​ച്ച പൗ​ളോ മ​നു​സ്യോ​യെ 1561ൽ ​നാ​ലാം പീ​യൂ​സ് മാ​ർ​പാ​പ്പ റോ​മി​ലേ​ക്കു ക്ഷ​ണി​ച്ചു​വ​രു​ത്തി. വ​ത്തി​ക്കാ​നി​ൽ ചെ​റി​യ​തോ​തി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന പ്ര​സ് വി​പു​ലീ​ക​രി​ച്ചു ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു പൗ​ളോ​യു​ടെ ജോ​ലി. പ്ര​തി​വ​ർ​ഷം 500 ഡ​ക്ക​റ്റ് ശ​ന്പ​ളം. 1563ൽ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മാ​രം​ഭി​ച്ച ഈ ​അ​ച്ചു​കൂ​ട​മാ​ണ് വ​ത്തി​ക്കാ​ൻ ബ​ഹു​ഭാ​ഷാ മു​ദ്ര​ണാ​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ പ്രാ​ഗ്‌​രൂ​പം.

സി​ക്സ്റ്റ​സ് അ​ഞ്ചാ​മ​ൻ പാ​പ്പാ (1585-90) ‘എ​യാം സേ​ന്പ​ർ’ എ​ന്ന വി​ളം​ബ​രം വ​ഴി 1587ലാ​ണ് വ​ത്തി​ക്കാ​ൻ പ്ര​സ് സ്ഥാ​പി​ച്ച​ത്. വി​ശു​ദ്ധ ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ന്‍റെ ല​ത്തീ​ൻ​ഭാ​ഷാ വി​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ (വു​ൾ​ഗാ​ത്ത), സ​ഭാ പി​താ​ക്ക​ന്മാ​രു​ടെ കൃ​തി​ക​ൾ, യാ​മ​പ്രാ​ർ​ഥ​നാ​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ മു​ത​ലാ​യ​വ​യാ​ണ് മു​ഖ്യ​മാ​യി ഇ​വി​ടെ അ​ച്ച​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.

1622 ൽ ​ഉൗ​ർ​ബ്ബ​ൻ എ​ട്ടാ​മ​ൻ പാ​പ്പാ പ്രൊ​പ്പ​ഗാ​ന്ത തി​രു​സം​ഘ​ത്തി​ന്‍റെ കീ​ഴി​ൽ ഒ​രു ബ​ഹു​ഭാ​ഷാ (പോ​ളി​ഗ്ലോ​ട്ട്) മു​ദ്ര​ണാ​ല​യം സ്ഥാ​പി​ച്ചു. വി​ദൂ​ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ്രേ​ഷി​ത​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം ന​ട​ത്തു​ന്ന​വ​ർ​ക്കും അ​ന്നാ​ട്ടു​കാ​ർ​ക്കും വേ​ണ്ടി ത​ദ്ദേ​ശീ​യ ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ മ​ത​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ അ​ച്ച​ടി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു അ​തി​ന്‍റെ ഒ​രു ല​ക്ഷ്യം.

വ​ത്തി​ക്കാ​ൻ പ്ര​സി​ൽ​നി​ന്നും റോ​മി​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന മെ​ദി​ച്ചെ​യ​ൻ ഓ​റി​യ​ന്‍റ​ൽ പ്ര​സി​ൽ​നി​ന്നും ശേ​ഖ​രി​ച്ച വി​വി​ധ ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലു​ള്ള അ​ച്ചു​ക​ൾ ബ​ഹു​ഭാ​ഷാ മു​ദ്ര​ണാ​ല​യ​ത്തി​നു മു​ത​ൽ​ക്കൂ​ട്ടാ​യി. വ്യ​ത്യ​സ്ത ലി​പി​ക​ളു​ള്ള 23 ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ അ​ച്ച​ടി ന​ട​ത്താ​ൻ ഇ​വി​ടെ സൗ​ക​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ലൊ​ന്നാ​ണു മ​ല​യാ​ളം. മ​ത​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പു​റ​മേ വ്യാ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും നി​ഘ​ണ്ടു​ക്ക​ളും മ​റ്റും ആ ​ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ ധാ​രാ​ള​മാ​യി അ​ച്ച​ടി​ച്ചി​രു​ന്നു.

1908ൽ ​വ​ത്തി​ക്കാ​ൻ ന​ഗ​രാ​തി​ർ​ത്തി​ക്ക​ക​ത്തു​ത​ന്നെ പു​തി​യ കെ​ട്ടി​ടം പ​ണി​ത് വ​ത്തി​ക്കാ​ൻ പ്ര​സും ബ​ഹു​ഭാ​ഷാ മു​ദ്ര​ണാ​ല​യ​വും സം​യോ​ജി​പ്പി​ച്ചു പു​തി​യ വ​ത്തി​ക്കാ​ൻ പ്ര​സ് സ്ഥാ​പി​ച്ചു. ഒ​ന്പ​താം പീ​യൂ​സ് പാ​പ്പാ 1937ൽ ​വ​ത്തി​ക്കാ​ൻ പ്ര​സി​ന്‍റെ​യും ദി​ന​പ​ത്ര​മാ​യ ഒ​സ്‌​സ​ർ​വ​ത്തോ​രെ റൊ​മാ​നോ​യു​ടെ​യും ന​ട​ത്തി​പ്പ് സ​ലേ​ഷ്യ​ൻ സ​ന്യാ​സ​വൈ​ദി​ക​രെ ഏ​ല്പി​ച്ചു. ഇ​പ്പോ​ൾ അ​വ​രു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ റോ​മി​ലെ ഏ​റ്റ​വും മി​ക​ച്ച അ​ച്ച​ടി​ശാ​ല​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി വ​ത്തി​ക്കാ​ൻ അ​ച്ചു​കൂ​ടം പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്നു.

മാ​ത്യു ആ​ന്‍റ​ണി