മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും വ​ലി​യ അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ൾ സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ക സ്വാ​ഭാ​വി​കം. പ​രി​ചി​ത​മാ​യ ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ, സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ൾ, ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ, ദി​ന​ച​ര്യ​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​ക​ളി​ൽ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​കു​ന്പോ​ൾ നാം ​സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും അ​സ്വ​സ്ഥ​രാ​യേ​ക്കാം.

മെ​ക്സി​ക്കോ​യി​ലെ ആ​സ്ടെ​ക് സാ​മ്രാ​ജ്യം കീ​ഴ​ട​ക്കി അ​വി​ടെ സ്പെ​യി​നി​ന്‍റെ വെ​ന്നി​ക്കൊ​ടി പാ​റി​ച്ച യു​ദ്ധ​വീ​ര​നാ​ണ് ഹെ​ർ​ണ​ൻ കോ​ർ​ടെ​സ് (1485-1547).

1519 ഏ​പ്രി​ലി​ലാ​ണ് പ​തി​നൊ​ന്നു ക​പ്പ​ലു​ക​ളി​ലാ​യി അ​ഞ്ഞൂ​റ് പ​ട​യാ​ളി​ക​ളും പ​തി​നാ​റു കു​തി​ര​ക​ളു​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം മെ​ക്സി​ക്കോ തീ​ര​ത്ത് അ​ടു​ത്ത​ത്. കോ​ർ​ടെ​സ് അ​വി​ടെ എ​ത്തി​യ ഉ​ട​നെ ചെ​യ്ത ഒ​രു കാ​ര്യം അ​വി​ശ്വ​സ​നീ​യ​മാ​യി ന​മു​ക്കു തോ​ന്നാം. അ​ത് എ​ന്താ​ണെ​ന്നോ?

പ​തി​നൊ​ന്നു ക​പ്പ​ലു​ക​ളി​ൽ ഒ​രു ക​പ്പ​ലൊ​ഴി​കെ ബാ​ക്കി​യു​ള്ള​വ​യെ​ല്ലാം അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ശി​പ്പി​ച്ചു. ക​പ്പ​ൽ ന​ശി​പ്പി​ച്ച​തി​ന്‍റെ ഒ​രു കാ​ര​ണം, അ​വ​യു​ടെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളെ​ടു​ത്ത് അ​വ​ർ​ക്കു താ​മ​സ​സ്ഥ​ലം ഒ​രു​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ, ക​പ്പ​ലു​ക​ൾ ന​ശി​പ്പി​ച്ച​തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന കാ​ര​ണ​മാ​ക​ട്ടെ പ​ട​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​ക​ൽ അ​സാ​ധ്യ​മാ​ക്കു​ക എ​ന്ന​തും. തി​രി​ച്ചു​പോ​കാ​ൻ മാ​ർ​ഗ​മി​ല്ലെ​ന്നു വ​ന്നാ​ൽ പ​ട​യാ​ളി​ക​ൾ കൈ​യും മെ​യ്യും മ​റ​ന്നു ജ​യി​ക്കാ​നാ​യി പോ​രാ​ടു​മെ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു കോ​ർ​ടെ​സി​ന്‍റെ ചി​ന്താ​ഗ​തി.

മു​ന്നി​ൽ ഒ​രേ​യൊ​രു വ​ഴി

ഒ​രു ക​പ്പ​ൽ ന​ശി​പ്പി​ക്കാ​തി​രു​ന്ന​തി​ന്‍റെ കാ​ര​ണം അ​തു​വ​ഴി സ്പെ​യി​നി​ലേ​ക്കു സ​ന്ദേ​ശം അ​യ​യ്ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.
കോ​ർ​ടെ​സി​ന്‍റെ ത​ന്ത്രം ഫ​ലി​ച്ചു.

യു​ദ്ധ​ത്തി​ൽ ജ​യി​ക്കു​ക എ​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു പ​ട​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്കു മു​ന്നി​ൽ അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​നു​ള്ള മാ​ർ​ഗം. അ​വ​ർ സ​ർ​വം മ​റ​ന്നു പോ​രാ​ടി. ആ​സ്ടെ​ക് സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ശ​ത്രു​ക്ക​ളാ​യി​രു​ന്ന വി​വി​ധ ഗോ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​ഹാ​യം കി​ട്ടി​യ​തോ​ടെ വി​ജ​യം എ​ളു​പ്പ​മാ​യി.

അ​നി​ശ്ചി​ത​ത്വം നി​റ​ഞ്ഞ പു​തി​യ ഒ​രു ഭൂ​മി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു പ​ട​യാ​ളി​ക​ൾ എ​ത്തി​യ​ത്. പി​ന്നോ​ട്ടു പോ​വു​ക അ​സാ​ധ്യം. അ​തു​വ​രെ​യു​ള്ള ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ പ​ല സ​ന്തോ​ഷ​ങ്ങ​ളും സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടെ​ങ്കി​ലും അ​വ​രി​ലേ​റെ​പ്പേ​രും പു​തി​യ ജീ​വി​ത സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തെ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട് മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​യി.

ചി​ല​പ്പോ​ൾ, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ഇ​തു​പോ​ലെ​യു​ള്ള വ​ലി​യ അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത മാ​റ്റം സം​ഭ​വി​ക്കാം. കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ പ​ല​താ​കാം. ഗൗ​ര​വ​ത​ര​മാ​യ ആ​രോ​ഗ്യ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ, സാ​ന്പ​ത്തി​ക ത​ക​ർ​ച്ച​ക​ൾ, സ്ഥ​ലം​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ, കു​ടും​ബ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലെ അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ൾ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യൊ​ക്കെ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചേ​ക്കാം. അ​തു​വ​ഴി​യു​ണ്ടാ​കു​ന്ന അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​യും ഭ​യ​വു​മൊ​ക്കെ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ ഏ​റെ ബാ​ധി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യും.

ഈ ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ൽ ചി​ല​ത് ഒ​രു തി​രി​ച്ചു​പോ​ക്കി​നു സാ​ഹ​ച​ര്യം ഒ​രു​ക്കു​ന്ന​താ​വാം. എ​ന്നാ​ൽ, പ​ല​തും അ​ങ്ങ​നെ ആ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ട്, ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ പ​രി​പാ​ല​ന​യി​ൽ ആ​ശ്ര​യി​ച്ച് ആ ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളെ ക്രി​യാ​ത്മ​ക​മാ​യി അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ച്ചേ മ​തി​യാ​കൂ. കാ​ര​ണം, ഈ ​മാ​റ്റം ന​മ്മെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ പ​രി​പാ​ല​ന​യു​ടെ ഭാ​ഗം​ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്കാം.

ഈ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ ബൈ​ബി​ളി​ലെ റൂ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ഥ അ​നു​സ്മ​രി​ക്കു​ന്ന​തു ന​ല്ല​താ​ണ്. ഭ​ർ​ത്താ​വി​നെ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട റൂ​ത്ത്, സ്വ​ന്തം ഭാ​വി ഭ​ദ്ര​മാ​ക്കാ​തെ അ​മ്മാ​യി​യ​മ്മ​യാ​യ ന​വോ​മി​യെ സ​ഹാ​യി​ക്കാ​ൻ അ​വ​രോ​ടൊ​പ്പം ബേ​ത്‌​ലെ​ഹെ‌​മി​ലേ​ക്കു യാ​ത്ര​യാ​യ​പ്പോ​ൾ അ​വ​ൾ നേ​രി​ട്ട​ത് അ​പ​രി​ചി​ത​മാ​യ സം​സ്കാ​ര​വും അ​നി​ശ്ചി​ത​മാ​യ ഭാ​വി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ, ദൈ​വ​പ​രി​പാ​ല​ന​യി​ൽ ആ​ശ്ര​യി​ച്ച് അ​വ​ൾ മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​യി. അ​തു​മൂ​ലം, ദാ​വീ​ദ് രാ​ജാ​വി​നും ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു​വി​നും ജ​ന്മം ന​ൽ​കു​ന്ന വം​ശ​പ​ര​ന്പ​ര​യി​ൽ റൂ​ത്തി​ന് ഇ​ടം നേ​ടാ​ൻ സാ​ധി​ച്ചു. അ​വ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ദുഃ​ഖ​ക​ര​മാ​യ ഒ​രു മാ​റ്റം പി​ന്നീ​ടു ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യ സം​ഭ​വ​മാ​യി മാ​റി.

ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​റ​യു​ന്നു: "ഗോ​ത​ന്പു​മ​ണി നി​ല​ത്തു​വീ​ണ് അ​ഴി​യു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​ത് അ​തേ​പ​ടി ഇ​രി​ക്കും. അ​ഴി​യു​ന്നെ​ങ്കി​ലോ അ​തു വ​ള​രെ ഫ​ലം പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ക്കും'(​യോ​ഹ 12:24). ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ചി​ല മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ വ​ഴി ന​മു​ക്കു പ​ല ന​ഷ്ട​ങ്ങ​ളും സം​ഭ​വി​ച്ചേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തോ​ടൊ​പ്പം, അ​വ ന​മു​ക്കു ന​വ​മാ​യ പ​ല സാ​ധ്യ​ത​ക​ളും ന​ൽ​കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണു യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം.

മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളെ പേ​ടി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല

മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും വ​ലി​യ അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ൾ സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ക സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​ണ്. പ​രി​ചി​ത​മാ​യ ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ, സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ൾ, ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ, ദി​ന​ച​ര്യ​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​ക​ളി​ൽ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​കു​ന്പോ​ൾ നാം ​സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും അ​സ്വ​സ്ഥ​രാ​യേ​ക്കാം.

എ​ന്നാ​ൽ, ദൈ​വ​പ​രി​പാ​ല​ന​യി​ൽ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ധൈ​ര്യ​പൂ​ർ​വം മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​വു​ക​ത​ന്നെ ചെ​യ്യും. കാ​ര​ണം, ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​റ​യു​ന്നു: "ദൈ​വ​ത്തെ സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക്, അ​വി​ട​ത്തെ പ​ദ്ധ​തി​യ​നു​സ​രി​ച്ചു വി​ളി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക്, അ​വി​ടു​ന്നു സ​ക​ല​വും ന​ന്മ​യ്ക്കാ​യി പ​രി​ണ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നു ന​മു​ക്ക​റി​യാ​മ​ല്ലോ'(​റോ​മാ 8:28).

ദൈ​വ​ത്തെ സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​യ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​തെ​ല്ലാം ന​ന്മ​യ്ക്കാ​ണെ​ന്ന് അ​റി​യാ​മെ​ങ്കി​ലും ആ ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​മാ​ണെ​ന്നു പ​റ​യാ​നോ ന​ടി​ക്കാ​നോ സാ​ധ്യ​മ​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും, ആ ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ൽ ദൈ​വ​ക​രം കാ​ണാ​ൻ ന​മു​ക്കു സാ​ധി​ക്ക​ണം.

പ്ര​വാ​ച​ക​നി​ലൂ​ടെ ദൈ​വം പ​റ​യു​ന്നു: "ഇ​താ, ഞാ​ൻ പു​തി​യ ഒ​രു കാ​ര്യം ചെ​യ്യു​ന്നു. അ​തു മു​ള​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തു നി​ങ്ങ​ൾ അ​റി​യു​ന്നി​ല്ലേ?'(​ഏ​ശ 43:18).മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ല​തും ന​മ്മു​ടെ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ൽ ആ​യി​രി​ക്കി​ല്ല. അ​തി​ന്‍റെ കാ​ര​ണ​ക്കാ​രും ന​മ്മ​ളാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല. അ​വ​യു​ടെ ഫ​ലം എ​ന്തു​ത​ന്നെ ആ​യാ​ലും അ​തി​ൽ ദൈ​വ​ക​രം ദ​ർ​ശി​ച്ചു മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​വു​ക​യാ​ണു വേ​ണ്ട​ത്.

കാ​ര​ണം, അ​വ വ​ഴി​യാ​കാം കൂ​ടു​ത​ൽ ദൈ​വാ​നു​ഗ്ര​ഹം ന​മു​ക്കു​ണ്ടാ​വു​ക. സാ​ധാ​ര​ണ​ഗ​തി​യി​ൽ, ഒ​രേ​യൊ​രു അ​ധ്യാ​യം​കൊ​ണ്ട് ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ക​ഥ തീ​രി​ല്ല. ആ ​ക​ഥ​യി​ൽ വി​വി​ധ അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​കാം. ചി​ല അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ക​ണ്ണീ​രി​ന്‍റെ ക​ഥ​ക​ളാ​കാം വി​വ​രി​ക്കു​ക.


എ​ന്നാ​ൽ, ദൈ​വ​പ​രി​പാ​ല​ന​യി​ലാ​ശ്ര​യി​ച്ചാ​ണ് ജീ​വി​തം മു​ന്നോ​ട്ടു കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ, ദൈ​വം​ത​ന്നെ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ക​ഥ സു​ന്ദ​ര​മാ​യി എ​ഴു​തും. അ​പ്പോ​ൾ, ആ ​ക​ഥ​യി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​തു ദൈ​വ​ത​ണ​ലി​ൽ നാം ​നേ​ടി​യ അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ​മാ​യ വി​ജ​യ​മാ​യി​രി​ക്കും.