യേ​ശു​വി​ൽ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കും അ​വി​ടു​ന്നി​ൽ ന​ങ്കൂ​ര​മി​ട്ടു ജീ​വി​ത​യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ർ​ക്കും പു​ന​രു​ത്ഥാ​നം ഉ​റ​പ്പാ​ണ്. അ​വ​ർ മ​രി​ച്ചാ​ലും ജീ​വി​ക്കും.

ഒ​രു കാ​ല​ത്ത് അ​ലാ​സ്ക റ​ഷ്യ​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഏ​ബ്ര​ഹാം ലി​ങ്ക​ണ്‍ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റാ​യി​രി​ക്കു​ന്പോ​ഴാ​ണു റ​ഷ്യ​യി​ൽ​നി​ന്ന് അ​മേ​രി​ക്ക അ​ലാ​സ്ക വാ​ങ്ങി​യ​ത്. 1867 മാ​ർ​ച്ച് 30-ന് ​അ​മേ​രി​ക്ക​യും റ​ഷ്യ​യും ഒ​പ്പു​വ​ച്ച ഉ​ട​ന്പ​ടി​യ​നു​സ​രി​ച്ച് അ​മേ​രി​ക്ക 72 ല​ക്ഷം ഡോ​ള​ർ റ​ഷ്യ​ക്ക് ന​ൽ​കി​യ​പ്പോ​ൾ അ​ലാ​സ്ക അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി മാ​റി. ഈ ​തു​ക ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ മൂ​ല്യം ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ 12 കോ​ടി ഡോ​ള​ർ വ​രും. ഈ ​ക​ണ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് അ​മേ​രി​ക്ക അ​ന്നു റ​ഷ്യ​ക്കു കൊ​ടു​ത്ത​ത് ഏ​ക്ക​റി​ന് ഒ​ന്ന​ര രൂ​പ വീ​തം മാ​ത്രം!

അ​ലാ​സ്ക​യു​ടെ ഈ ​ക​ഥ ഇ​വി​ടെ എ​ഴു​തി​യ​തു മ​റ്റൊ​രു ക​ഥ പ​റ​യാ​നാ​ണ്.

അ​ലാ​സ്ക റ​ഷ്യ​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്ന കാ​ലം. ആ ​കാ​ല​ത്താ​ണ് റ​ഷ്യ​ൻ വ്യാ​പാ​രി​യും പ​ര്യ​വേ​ക്ഷ​ക​നു​മാ​യി​രു​ന്ന അ​ല​ക്സാ​ണ്ട​ർ ബാ​ര​നോ​വ് (1747-1819) അ​ലാ​സ്ക​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന​ത്. 1790-ൽ ​സൈ​ബീ​രി​യ​യി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ലാ​സ്ക​യി​ലെ​ത്തി​യ അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​ദ്യം ഒ​രു റ​ഷ്യ​ൻ ക​ന്പ​നി​യു​ടെ പ്രാ​ദേ​ശി​ക മാ​നേ​ജ​രാ​യി ജോ​ലി​ചെ​യ്തു. 1799-ൽ "​റ​ഷ്യ​ൻ- അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ ക​ന്പ​നി’​യു​ടെ ചീ​ഫ് മാ​നേ​ജ​രാ​യി നി​യ​മി​ത​നാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ലാ​സ്ക​യു​ടെ ഗ​വ​ർ​ണ​ർ എ​ന്ന വി​ധ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​വി​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.

1792-ൽ ​അ​ലാ​സ്ക​യു​ടെ തെ​ക്കു​പ​ടി​ഞ്ഞാ​റു ഭാ​ഗ​ത്തു​ള്ള കോ​ഡി​യാ​ക്കി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ലാ​സ്ക​ൻ ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലി​ലൂ​ടെ ബാ​ര​നോ​വ് ഒ​രു ക​പ്പ​ലി​ൽ യാ​ക്കു​റ്റാ​റ്റ് എ​ന്ന സ്ഥ​ല​ത്തേ​ക്കു യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​പ്പോ​ൾ വ​ലി​യ ഒ​രു ക​ട​ൽ​ക്ഷോ​ഭം ഉ​ണ്ടാ​യി. ആ ​ക​ട​ൽ​ക്ഷോ​ഭ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​വും കൂ​ട്ട​രും ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​ത് അ​ധി​കം അ​ക​ലെ​യ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന ഒ​രു ക​ട​ലി​ടു​ക്കി​ൽ അ​ഭ​യം തേ​ടി​ക്കൊ​ണ്ടാ​ണ്.

ക​ട​ൽ​ക്ഷോ​ഭം ബാ​ധി​ക്കാ​ത്ത ഒ​രു ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ആ ​ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലി​ന് അ​ന്നു ബാ​ര​നോ​വ് "റെ​സു​റെ​ക്‌​ഷ​ൻ ബെ’ ​അ​താ​യ​ത് ഉ​ത്ഥാ​ന ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ൽ എ​ന്നു പേ​രു ന​ൽ​കി. അ​തേ​ത്തു​ട​ർ​ന്ന് ഈ ​ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ൽ ഇ​പ്പോ​ഴും ഉ​ത്ഥാ​ന ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ൽ എ​ന്ന് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ബാ​ര​നോ​വ് ആ ​ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലി​ന് ഈ ​പേ​രു ന​ൽ​കി​യ​ത്?

അ​തി​ന്‍റെ കാ​ര​ണം, ബാ​ര​നോ​വും കൂ​ട്ട​രും അ​വി​ടെ എ​ത്തി​യ​തു റ​ഷ്യ​ൻ ക​ല​ണ്ട​ർ അ​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള ഉ​യി​ർ​പ്പു​തി​രു​നാ​ൾ ദി​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, മ​റ്റൊ​രു കാ​ര​ണം​കൂ​ടി ചി​ല​ർ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​താ​ക​ട്ടെ ബാ​ര​നോ​വി​നും കൂ​ട്ട​ർ​ക്കും അ​ന്നു​ണ്ടാ​യ അ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു. ക​ട​ൽ​ക്ഷോ​ഭം​മൂ​ലം സ്വ​ന്തം ജീ​വ​ൻ​പോ​ലും ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു എ​ന്നു ക​രു​തി​യ അ​വ​സ​ര​ത്തി​ലാ​ണ് അ​വ​ർ അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി ശാ​ന്ത​ത കു​ടി​കൊ​ള്ളു​ന്ന ഈ ​ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലി​ൽ എ​ത്തി​യ​ത്. അ​ങ്ങ​നെ അ​വി​ടെ​വ​ച്ച് അ​വ​ർ​ക്കു ജീ​വ​ൻ തി​രി​ച്ചു​കി​ട്ടി​യ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ​ത്രേ ഈ ​ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലി​ന് ഉ​ത്ഥാ​ന ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ൽ എ​ന്നു പേ​രു ന​ൽ​കി​യ​ത്.

ഇ​ന്നു ലോ​ക​മെ​ന്പാ​ടും ക്രൈ​സ്ത​വ​ർ ഉ​യി​ർ​പ്പു​തി​രു​നാ​ൾ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. മ​നു​ഷ്യ​വം​ശ​ത്തി​ന്‍റെ പാ​പ​പ​രി​ഹാ​ര​ത്തി​നാ​യി ക്രൂ​ശി​ൽ ത​റ​യ്ക്ക​പ്പെ​ട്ടു മ​രി​ച്ച​തി​നു​ശേ​ഷം മൂ​ന്നാം ദി​വ​സം ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു​ക്രി​സ്തു ഉ​യി​ർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​റ്റ മ​ഹ​ദ് സം​ഭ​വം അ​നു​സ്മ​രി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ​രം. യേ​ശു​വി​ന്‍റെ ഉ​ത്ഥാ​നം ഒ​രു ച​രി​ത്ര​സം​ഭ​വം മാ​ത്ര​മ​ല്ല. അ​തോ​ടൊ​പ്പം, അ​തു ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​വു​മാ​യി മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

കാ​റ്റും കോ​ളും ആ​ഞ്ഞ​ടി​ക്കു​ന്ന ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​യാ​ത്ര​യി​ൽ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​നൗ​ക​യു​ടെ ന​ങ്കൂ​രം നാം ​ഇ​ടു​ന്ന​തു യേ​ശു​വി​ന്‍റെ ഉ​ത്ഥാ​നം എ​ന്ന ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലി​ലാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ നാ​ഥ​നും ര​ക്ഷ​ക​നു​മാ​യ ഉ​ത്ഥി​നാ​യ യേ​ശു​വി​ൽ നാം ​ന​ങ്കൂ​ര​മി​ടു​ന്പോ​ൾ അ​വി​ട​ത്തെ ന​വ​ജീ​വ​നി​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ​ത്ത​ന്നെ ന​മു​ക്കു പ​ങ്കു​പ​റ്റാ​നാ​കു​ന്നു. എ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​വി​ട​ത്തേ​ക്കു മാ​ത്രം ന​ൽ​കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന സ​മാ​ധാ​ന​വും ന​മു​ക്കു സം​ല​ഭ്യ​മാ​കു​ന്നു.

ഉ​ത്ഥാ​നം ചെ​യ്ത​തി​നു​ശേ​ഷം യേ​ശു ശി​ഷ്യ​ന്മാ​ർ​ക്കു പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ അ​വി​ടു​ന്ന് ആ​ദ്യം ആ​ശം​സി​ച്ച​തു സ​മാ​ധാ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​താ​യി​രു​ന്നു അ​പ്പോ​ൾ അ​വ​ർ​ക്ക് ഏ​റ്റ​വും ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി​രു​ന്ന​തും. ന​മ്മു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ മ​റ്റെ​ന്തി​നെ​യും​കാ​ൾ ന​മു​ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള​തു യേ​ശു ത​രു​ന്ന സ​മാ​ധാ​ന​മാ​ണ്. അ​വി​ടു​ന്നു ന​ൽ​കു​ന്ന സ​മാ​ധാ​നം ന​മ്മി​ലു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഏ​തു കാ​റ്റും കോ​ളും വി​ജ​യ​പൂ​ർ​വം ന​മു​ക്കു നേ​രി​ടാ​നാ​കും എ​ന്ന​താ​ണു വാ​സ്ത​വം.

ഉ​ത്ഥാ​ന ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലി​ന്‍റെ ക​ഥ​യി​ലേ​ക്കു മ​ട​ങ്ങി​വ​ര​ട്ടെ. ശീ​ത​കാ​ല​ത്ത് ത​ണു​പ്പു ക​ട്ടി​യാ​കു​ന്പോ​ൾ അ​ലാ​സ്ക​ൻ ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലി​ന്‍റെ മു​ക​ൾ​ഭാ​ഗം മു​ഴു​വ​ൻ മ​ഞ്ഞു​ക​ട്ട​യാ​യി മാ​റും. എ​ന്നാ​ൽ, ഉ​ത്ഥാ​ന ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലി​ൽ വെ​ള്ളം ഒ​രി​ക്ക​ലും മ​ഞ്ഞു​ക​ട്ട​യാ​യി മാ​റി​ല്ല​ത്രെ. ത​ന്മൂ​ലം ഈ ​ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലി​ൽ ഗ​താ​ഗ​ത്തി​ന് ഒ​രി​ക്ക​ലും ത​ട​സം വ​രാ​റി​ല്ല! അ​താ​യ​ത് ഈ ​ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ൽ എ​പ്പോ​ഴും സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​ണെ​ന്നു സാ​രം.

ഉ​ത്ഥി​നാ​യ യേ​ശു​വി​ൽ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ന​ങ്കൂ​രം ഇ​ടു​ന്ന​വ​രു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ലും ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണു സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​വി​ട​ത്തോ​ടൊ​പ്പം നാം ​എ​പ്പോ​ഴും സു​ര​ക്ഷി​ത​രാ​ണെ​ന്നു വ്യ​ക്തം. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും നാം ​മ​ര​ണ​മെ​ന്ന മ​ഹാ​സ​മു​ദ്രം ക​ട​ക്കു​ന്പോ​ൾ. ഉ​ത്ഥി​ത​നാ​യ യേ​ശു​വി​ൽ വി​ശ്വാ​സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കു​ന്ന ന​മ്മെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം മ​ര​ണം ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന​മ​ല്ല. നേ​രെ മ​റി​ച്ച്, അ​തു പു​തി​യൊ​രു ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ തു​ട​ക്കം മാ​ത്ര​മാ​ണ്. ആ ​തു​ട​ക്കം സാ​ധ്യ​മാ​കു​ന്ന​താ​ക​ട്ടെ ഉ​ത്ഥാ​നം ചെ​യ്ത യേ​ശു​വി​ലൂ​ടെ​യും.

ത​ന്‍റെ സ്നേ​ഹി​ത​നാ​യ ലാ​സ​റി​നെ മ​രി​ച്ച​വ​രി​ൽ​നി​ന്ന് ഉ​യി​ർ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മു​ൻ​പാ​യി അ​വി​ടു​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു: "പു​ന​രു​ത്ഥാ​ന​വും ജീ​വ​നും ഞാ​നാ​കു​ന്നു. എ​ന്നി​ൽ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​ൻ മ​രി​ച്ചാ​ലും ജീ​വി​ക്കും.’ അ​തെ, അ​വി​ടു​ത്തെ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കും അ​വി​ടു​ന്നി​ൽ ന​ങ്കൂ​ര​മി​ട്ടു ജീ​വി​ത​യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ർ​ക്കും പു​ന​രു​ത്ഥാ​നം ഉ​റ​പ്പാ​ണ്. അ​വ​ർ മ​രി​ച്ചാ​ലും ജീ​വി​ക്കും.

ഉ​യി​ർ​പ്പു​തി​രു​നാ​ൾ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന ഈ ​അ​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ, ന​മു​ക്കു ന​വ​ജീ​വ​ൻ ന​ൽ​കു​ന്ന ഉ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ൾ​ക്ക​ട​ലാ​യ യേ​ശു​വി​ൽ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ന​ങ്കൂ​ര​മി​ടു​ന്ന​തി​ലാ​യി​രി​ക്ക​ട്ടെ ന​മ്മു​ടെ ശ്ര​ദ്ധ. അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്താ​ൽ, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ എ​ത്ര വ​ലി​യ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ​ടി​ച്ചാ​ലും യേ​ശു​വി​നോ​ടൊ​പ്പം സു​ര​ക്ഷി​ത​രും അ​വി​ടു​ത്തെ ഉ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ പ​ങ്കു​പ​റ്റു​ന്ന​വ​രു​മാ​യും മാ​റും. എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ഉ​യി​ർ​പ്പു​തി​രു​നാ​ളി​ന്‍റെ മം​ഗ​ളാ​ശം​സ​ക​ൾ!

ഫാ. ​ജോ​സ് പ​ന്ത​പ്ലാം​തൊ​ട്ടി​യി​ൽ